Чилоэский архипелаг

Чилоэский архипелаг

*Архипелаг Чилоэ* ( испанский )
Чилоэский архипелаг Архипелаг Чилоэ ( испанский )
	Сельская местность на окраине города Кастро
	Карта архипелага Чилоэ
Страна	Чили
Область	Озера
Провинция	Чилоэ
Столица	Кастро
Область
• Общий	9181 км 2 (3545 квадратных миль)
	(1,21% Чили)
Население (2012)
• Общий	167,659
• Плотность	18/км 2 (47/кв. миль)
• Процент	0,91% Чили
Общая религия	католицизм
Общие языки	Испанские трусики , чилийские испанские
Демоним	Трусики ( es: Трусики)

Архипелаг Чилоэ ( исп .: Archipiélago de Chiloé , произносится [tʃiloˈe] , локально [ʃiloˈe] ) — группа островов, лежащих у побережья Чили , в регионе Лос-Лагос . Он отделен от материковой части Чили проливом Чакао на севере, морем Чилоэ на востоке и заливом Корковадо на юго-востоке. Все острова, кроме Дезерторесских островов, образуют провинцию Чилоэ . Главный остров — остров Чилоэ . Юго-западная половина этого острова имеет примерно прямоугольную форму и представляет собой дикую местность, состоящую из прилегающих лесов, водно-болотных угодий и, в некоторых местах, гор . В ландшафте северо-восточных секторов острова Чилоэ и островов на востоке преобладают холмы с мозаикой пастбищ, лесов и возделываемых полей.

Архипелаг известен в Чили своим самобытным фольклором, мифологией , картофелем , кухней и уникальной архитектурой . Культура Чилоэ является результатом смешения влияний Уильиче , Испании и Чоно в течение столетий изоляции без особого контакта с остальной частью Чили или западным миром. Прохладный умеренный климат, обилие морских ресурсов и большие густые леса также сыграли важную роль в формировании жизни на островах.

В колониальные времена Чилоэ был важным оплотом защиты от голландских и британских вторжений в Чили и Патагонию . Архипелаг был последним испанским владением в Чили, успешно отражавшим вторжения патриотов до 1826 года . В 19 веке архипелаг стал отправной точкой чилийской колонизации Патагонии . В Чилоэ не только были собраны крупные экспедиции, но и тысячи чилотов мигрировали на малонаселенный материк, чтобы работать в по разведению овец эстансиях , в качестве железнодорожных моряков или стать независимыми поселенцами. Вера в колдовство была распространена на архипелаге и достигла такого влияния, что в 1880 году чилийские власти предали суду колдунов, которые, как утверждается, управляли архипелагом через тайное общество . ^{[ 1 ]}

Когда-то считавшийся изолированной и отсталой частью Чили, сегодня архипелаг сохраняет свой сельский характер, несмотря на расширение связей и рост таких городов, как Анкуд , Кастро и Кельон . С 1990-х годов разведение лосося и туризм стали важными источниками дохода на архипелаге, дополняя традиционные виды деятельности, такие как рыболовство и мелкое сельское хозяйство .

География

( Провинция Чилоэ испанский : Provincia de Chiloé ) включает в себя весь архипелаг Чилоэ, за исключением островов Группы Дезерторес , а также острова Гуафо , общая площадь суши составляет около 9 181 квадратных километров (3 545 квадратных миль). Административным центром провинции является город Кастро , а епископальной кафедрой римско-католического епископства является Анкуд . Провинция Чилоэ является частью региона Лос-Лагос ( Región de los Lagos ), который в основном состоит из региона чилийских озер на материке к северу от Чилоэ; Административный центр региона — Пуэрто-Монт .

Остров Чилоэ на сегодняшний день является самым большим островом в архипелаге, его площадь составляет 8 394 квадратных километра (3 241 квадратная миля). Он имеет примерно прямоугольную форму, длинная ось которого ориентирована с севера на юг. К востоку от острова Чилоэ находится Чилоэское море , в котором находится большинство других островов архипелага. Море Чилоэ — это окраинное море, отделяющее остров Чилоэ от провинции Палена (также называемой Континентальным Чилоэ). Главные острова Чилоэского моря — Кинчао , Лемуй , Транки и Дезерторес . К северо-востоку и юго-востоку от архипелага лежат заливы Анкуд и залив Корковадо ; первый является частью Чилоэского моря. Примерно в 40 километрах (25 милях) к юго-западу от острова Чилоэ находится остров Гуафо , самый южный остров архипелага.

шириной 2 километра (1,2 мили) Остров Чилоэ отделен от материковой части Чили проливом Чакао на севере. Большинство хороших гаваней расположены на северном и восточном побережьях острова. Восточный берег отмечен рядом полуостровов и заливов, в частности Эстеро-де-Кастро, где расположена столица Кастро. Западная часть острова Чилоэ, как и весь остров Гуафо, холмистая и покрыта лесами. Холмы разделены на два хребта с севера на юг, Пиучен и Пирулиль , разделенные озерами Кукао и Уиллинко . Они содержат самые высокие точки архипелага и не превышают 800 метров (2600 футов). Понижения западного леса заняты многочисленными небольшими озерами и болотами, разбросанными по ландшафту.

На архипелаге планируется построить мост на материк, несмотря на противодействие со стороны некоторых жителей, опасающихся загрязнения и разрушения среды обитания . ^{[ 2 ]} Мост через канал Чакао заменит паром, который соединяет деревню Чакао, Анкуд-Комуна , на маршруте 5 на северной оконечности острова Чилоэ, через канал Чакао , с деревней Паргуа , Кальбуко-Комуна , на материке. ^{[ 3 ]}

Флора и фауна

Исходной растительностью архипелага являются вальдивские тропические леса умеренного пояса , леса с очень густым подлеском и большим разнообразием видов растений, включая множество мхов и папоротников . Западная и южная части острова по-прежнему покрыты естественным лесом. Известные виды включают арьян ( Luma apiculata ), койуэ ( Nothofagus dombeyi ), килу ( Chusquea quila ), чилийский ревень и авельяно ( Gevuina avellana ). Fitzroya cupressoides и тепу ( Tepualia stipularis ) растут на плохо дренированных почвах хребтов Пиучен и Пирулил. До окончания оледенения Льянкиуэ южные части острова Чилоэ представляли собой открытые ландшафты. Ситуация изменилась около 12 500 лет назад, когда климат стал теплее и леса колонизировали регион. ^{[ 4 ]} Верхние части Кордильер-дель-Пиушен , местные жители которых называют Ла-Кампаньей , покрыты магеллановой вересковой растительностью. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}

Появление сельского хозяйства в доиспанские времена положило начало неоднородному ландшафту пастбищ и ферм, который сейчас доминирует на восточном и северном побережье острова Чилоэ. Некоторые местные растения, такие как Gevuina avellana и Fasccularia bicolor, имеют съедобные семена, а другие, например чилийский ревень , имеют съедобные стебли. Самым известным съедобным растением, произрастающим в Чилоэ, является картофель ( Solanum tuberosum ), который, в отличие от андского картофеля Перу и Боливии , адаптирован к условиям длинного дня, преобладающим в более высоких широтах южного Чили. Сотни сортов этого картофеля выращивались местными коренными народами еще до испанского завоевания , а исторические и молекулярные данные свидетельствуют о том, что он является прародителем наиболее широко культивируемого в мире сорта картофеля, S. tuberosum tuberosum . ^{[ 7 ]}

Местная фауна включает множество птиц, несколько подвидов которых являются эндемиками архипелага. Среди наземных млекопитающих самыми крупными являются лисица Дарвина (названная так потому, что Чарльз Дарвин был первым, кто собрал экземпляр на острове Сан-Педро , Чилоэ ) и пуду , небольшой олень. Морские млекопитающие включают дельфинов Коммерсона и южноамериканских морских львов , которые образуют колонии на обнажениях скал недалеко от моря. Вокруг острова было замечено несколько видов китов, в частности синие киты (см. также проект Альфагуара ) и находящиеся под угрозой исчезновения южные киты . ^{[ 8 ]}

История

Николас Маскарди , изображенный здесь в соборе Барилоче , был среди иезуитов, которые использовали Чилоэ в качестве отправной точки для исследований и миссионерской деятельности вокруг озера Науэль-Уапи.

Доиспанский период

архипелаг Чилоэ мог быть заселен уже в период от 12 000 до 11 800 лет до нашей эры . Согласно археологическим открытиям в Монте-Верде , ^{[ 9 ]} расположен менее чем в 50 километрах (31 милях) к северу от главного острова. Считается, что первыми этнически идентифицируемыми жителями Чилоэ являются Чонос , кочевой народ-мореплаватель. ^{[ 10 ]} Это привело к предположению, что Чонос были людьми, которые оставили после себя большую часть обильных остатков ракушек (chonchales) на архипелаге Чилоэ, однако это утверждение не подтверждено. ^{[ 11 ]}

На архипелаге Чилоэ существуют различные топонимы с этимологией Чоно , несмотря на то, что основным языком коренных народов архипелага на момент прибытия испанцев был Уилличе . ^{[ 12 ]} Теория, выдвинутая летописцем Хосе Пересом Гарсией, утверждает, что кункос поселились на острове Чилоэ в доиспанские времена в результате натиска со стороны более северных уильичесов , которые, в свою очередь, были вытеснены мапуче . ^{[ 13 ]}^{[ 14 ]} Кункос, Уильиче и Мапуче принадлежат к более широкой макроэтнической группе мапуче.

Кункос, прибрежный народ, прибыли с материка к северу от Чилоэ и поселились на восточном берегу Исла-Гранде, занимаясь садоводством и рыболовством. ^{[ 15 ]}^{[ 10 ]} В некоторых источниках северная половина острова Чилоэ упоминается как территория Кунко. ^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}

Можно сказать, что Чилоэ был зоной контакта между миром мапуче (арауканцев) и южными племенами. ^{[ 16 ]}

Испанская колония (1567–1826)

Главный остров был впервые открыт испанцами в 1553 году Франсиско де Ульоа. ^{[ 17 ]} В 1567 году остров был завоеван для Испании капитаном Мартином Руисом де Гамбоа , возглавлявшим экспедицию из 110 испанцев. ^{[ 17 ]} Гамбоа назвал острова Нуэва-Галисия (Новая Галисия ) в честь места происхождения Родриго де Кироги, который в качестве губернатора организовал экспедицию. ^{[ 17 ]} Гамбоа основал поселение в Кастро в 1567 году. ^{[ 17 ]} который позже стал резиденцией иезуитской миссии и был столицей провинции до основания Анкуда в 1768 году.

В ранние колониальные времена испанцы внедрили ряд культур и сельскохозяйственных систем Старого Света. Некоторые из этих сортов и систем дали плохие результаты, однако внедрение свиней и яблонь оказалось успешным. Свиньям было полезно обилие моллюсков и водорослей, обнажившихся во время больших приливов . пшеницу стали выращивать в меньших количествах по сравнению с местным картофелем . Из-за неблагоприятного климата ^{[ 18 ]}

В первые годы существования колонии духовный труд осуществляли мерседарианцы и францисканцы . Первые иезуиты прибыли в 1608 году. ^{[ 19 ]} и основал в 1612 году первую церковь в Кастро . Из-за разбросанности населения, проживавшего на разных островах, иезуиты создали круговую миссионерскую систему с многочисленными часовнями и церквями. ^{[ 19 ]} Жрецы круговой миссии путешествовали с сентября по май по разрозненным миссиям, используя далкасы . ^{[ 20 ]} Иезуиты основали коллегию в 1660 году в Кастро. ^{[ 19 ]} К 1767 году, когда Общество Иисуса было подавлено , насчитывалось 13 миссионеров -иезуитов. ^{[ 19 ]} и 79 часовен. С 1771 года францисканцы взяли на себя функции иезуитов в Чилоэ.

В результате корсарской и пиратской угрозы испанские власти приказали обезлюдить архипелаг Гуайтекас к югу от Чилоэ, чтобы лишить врагов любой возможной поддержки со стороны коренного населения. ^{[ 12 ]} Это соответствовало идеям губернатора Антонио Нарцисо де Санта-Мария , который считал, что испанцам следует сосредоточить усилия на защите острова Чилоэ. ^{[ 21 ]} Депопуляция архипелага Гуайтекас привела к тому, что коренное население чоно поселилось на архипелаге Чилоэ, где оно постепенно ассимилировалось. ^{[ 12 ]}

Анкуд стал столицей Чилоэ в 1767 году. В 1784 году остров Чилоэ стал прямой зависимостью колониального вице-королевства Перу в результате реформ Бурбонов , в то время как континентальная Чили была генерал-капитаном в составе вице-королевства. Смена столицы и переход к зависимости соответствовали новому стратегическому взгляду на архипелаг Чилоэ. Первоначально Чилоэ рассматривалось испанцами как колония, достаточно богатая для завоеваний, но позже он стал проблемным регионом из-за его географической изоляции от материковой части Чили и войны Арауко на материке. Остров Чилоэ был в значительной степени освобожден от беспорядков, которые затронули материковую часть Чили из-за конфликтов с Уильиче и Мапуче, но особенно сильно пострадал в 1712 году от крупного восстания Уильиче . ^{[ 22 ]}

В колониальные времена Чилоэ служил базой для серии исследований внутренних районов Патагонии, а также ее каналов. Иезуит в 1670 году. Иезуиты Николас Маскарди пересек Анды через перевал Вурилоче и основал миссию на берегу озера Науэль-Уапи , обосновавшиеся в Чилоэ, привезли Чоноса с островов к югу от Чилоэ, чтобы поселиться на архипелаге, что привело к аккультурации с Испанский - Уильиче острова.

Оплот роялистов (1812–1826)

Территории, контролируемые Чили и вице-королевством Перу после битвы при Чакабуко в 1817 году. Чилоэ и Вальдивия были анклавами, доступными только по морю.

В отличие от центрального региона Чили, где после повторной испанской оккупации возобновилась длительная война за независимость, Чилоэ никогда не присоединялся к Patria Vieja (Старой Республике), и вместо того, чтобы вступить в заговор с целью свержения местной испанской администрации, его население оказало Испании широкую поддержку. С 1812 года мужчин из Чилоэ будут зачислять в солдаты и отправлять сражаться в Чили, Боливии и Перу за дело роялистов. В декабре 1817 года остров стал последним оплотом испанских роялистов (вместе с Вальдивией ), бежавших с чилийского материка. Чилийская экспедиция под руководством Томаса Кокрейна, 10-го графа Дандональда, высадила 60 человек под командованием Уильяма Миллера , но не смогла завоевать ее после небольшой, но катастрофической битвы при Агуи . Еще одна неудачная попытка завоевания произошла в 1824 году, когда Хорхе Бошеф , высадившийся на острове Чилоэ, попал в засаду в битве при Мокопулли . Только 15 января 1826 года силы роялистов Антонио де Кинтанилья договорились о капитуляции перед новой военной экспедицией под предводительством Рамон Фрейре , и остров был полностью включен в состав независимой Республики Чили, хотя Испания не признавала Чили до 1844 года.

Последними испанскими военными губернаторами были:

Мариано Осорио, декабрь 1817 – 1818 гг.
Антоний Кинтанилья 1818 - 15 января

Чилийская республика (с 1826 г.)

Чарльз Дарвин прибыл в Чилоэ 28 июня 1834 года и прожил там шесть месяцев, записывая в своих дневниках свои впечатления от южного Чили . ^{[ 23 ]} Архипелаг был старым оплотом роялистов, и его жители были известны в 19 веке тем, что жаловались на отсутствие короля. Дарвин писал о Чилоэ в 1834 году: «Индейцы заканчивали все свои жалобы словами: «И это только потому, что мы бедные индейцы и ничего не знаем; но все было не так, когда у нас был король » .

Поскольку Чилоэ был оборонительным оплотом в колониальные времена, Республика Чили использовала Чилоэ в качестве отправной точки для своей территориальной экспансии на южные территории. экспедиция к Магелланову проливу , основавшая в 1843 году Фуэрте Бульнес В Чилоэ была собрана . В 1850-х годах Чилоэ снова сыграл важную роль в логистической поддержке колонизации озера Льянкиуэ , где немецким поселенцам была предоставлена земля. Последняя крупная часть Патагонии, вошедшая в состав Чили, Айсен также была исследована и заселена из Чилоэ. В процессе колонизации Патагонии иммигранты из Чилота составляли значительную часть рабочей силы животноводческих предприятий, которые были созданы в Патагонии между 1890 и 1950 годами.

В течение 19 и начала 20 веков тысячи чилотов мигрировали на материк, устраиваясь на работу в качестве железнодорожных моряков на юге Чили или на сельскохозяйственных предприятиях, принадлежащих чилийцам в аргентинской Патагонии. ^{[ 24 ]} Некоторые Чилоэс также зарекомендовали себя как независимые поселенцы, как это было со многими в Валле-Мансо , территория Рио-Негро . ^{[ 24 ]}

В конце 19-го и начале 20-го веков Чилоэ потерял экономическое и политическое значение по сравнению с Пуэрто-Монт на материке, так что к 1863 году Пуэрто-Монт стал столицей собственной провинции, а в 1927 году был включен архипелаг Чилоэ. в новую провинцию, возглавляемую Пуэрто Монттом.

Собор в Анкуде был разрушен, а Кастро серьезно пострадал в результате Великого чилийского землетрясения 1960 года, самого мощного из когда-либо зарегистрированных. ^{[ 25 ]} В 1982 году столица провинции, спустя более 20 лет, была возвращена Кастро.

С 1980-х годов экономика Чилоэ становится все более зависимой от крупномасштабных коммерческих рыболовных предприятий, аквакультуры ( в частности, разведения лосося ) и, в последнее время, туризма. Быстрая индустриализация региона, вызванная принятием Чили неолиберальной экономической модели при диктатуре Пиночета в 1970-х годах, привела к серьезному демографическому сдвигу населения острова: от большинства сельского населения в 1980-х годах до более 60% городского населения в 2012 году. . ^{[ 26 ]}

Культура

Частично из-за своей физической изоляции от остальной части Чили Чилоэ имеет особую архитектуру и местную культуру. Во время колонизации Патагонии и южного Чили в 19 веке культурные элементы Чилоэ распространились в эту зону, поскольку многие чилоты мигрировали и поселились там.

Архитектура

В архитектуре Чилоэ широко распространена деревянная черепица , которую можно разрезать в нескольких формах.

Архитектура Чилотан — это уникальный архитектурный стиль, который в основном распространен на острове Чилоэ и близлежащих районах. Частично из-за своей физической изоляции от остальной части Чили и доступа к различным материалам Чилоэ имеет особую архитектуру, которая наиболее сильно отличается от типичной испанской колониальной архитектуры . Испанцы, прибывшие в 16 веке, и последовавшие за ними миссионеры -иезуиты построили сотни небольших деревянных церквей , пытаясь принести христианство в языческую землю; результатом стало смешение католицизма и языческих верований. использование плоской деревянной черепицы в качестве черепицы ( деревянной черепицы Кроме того, основным элементом в его архитектуре стало ). Шестнадцать из этих церквей Чилоэ до сих пор сохранились и были внесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО . ^{[ 27 ]}

Почти все дома и постройки в колониальном Чилоэ были построены из дерева, и деревянная черепица широко использовалась . Черепица Фицройи стала использоваться в качестве денег и получила название Real de alerce . В конце 19 века множество палафито ( домов на сваях было построено в таких городах, как Кастро и Чончи, ) .

В домах и отелях в этом регионе также используется деревянная черепица , обычно окрашенная в яркие, смелые цвета. В зависимости от региона палафито являются еще одной отличительной особенностью архитектуры Чилоэ. Это традиционные рыбацкие домики, построенные на деревянных сваях.

Испанские трусики

Чилоте — диалект испанского языка, на котором говорят на архипелаге Чилоэ. Он имеет явные отличия от стандартного чилийского испанского языка в акценте, произношении, грамматике и словарном запасе, особенно под влиянием Уилличе варианта Мапудунгуна .

Кухня

Кухня Чилоэ берет свое начало в доиспанских традициях коренных жителей Чонос и Уильиче . Типичные особенности кухни Чилоте включают земляную печь и асадо барбекю . В кухне Чилоте широко используются рыба, моллюски и картофель которых , множество разновидностей растет на разных островах архипелага. Чилоэ является центром разнообразия картофеля и местом происхождения большей части выращиваемого за пределами Анд картофеля, принадлежащего подвиду Solanum tuberosum tuberosum . Баранина считается самым ценным мясом, ее едят и готовят как асадо , особенно на Рождество и Новый год. Яблочная чича ( сидр ) — распространенный алкогольный напиток. Другими типичными алкогольными напитками являются ликеры муртадо и ликор де оро .

Традиционная кухня включает куранто и пульмай. Куранто — это блюдо, приготовленное из рыбы , моллюсков (альмехас), ребристых мидий (чольгас), гигантских ракушек (пикороко), мяса и картофеля Чилоэ , завернутого в листья и приготовленного в яме в земле на горячих камнях. ^{[ 28 ]} Его также можно приготовить в кастрюле на костре, превратив в пульмай.

Мифология

Чилоэ имеет богатый фольклор со многими мифологическими животными и духами, такими как Калеуче , Трауко , Пинкойя и Инвунче . Мифология Чилоты основана на смеси местных религий ( Чонос и Уильиче ), живущих на архипелаге Чилоэ, а также легенд и суеверий, принесенных испанскими конкистадорами . В 1567 году процесс завоевания Чилоэ конкистадорами привел к слиянию элементов, которые сформировали отдельную мифологию. Мифология Чилоты процветала, изолированная от других верований и мифов на материковой части Чили, из-за отделения архипелага от остальной части испанской оккупации в Чили, а также оккупации или разрушения мапуче всех испанских поселений между рекой Био-Био и рекой Био- Био. Канал Чакао после катастрофы при Куралабе в 1598 году.

Согласно чилотской мифологии, происхождение архипелага лежит в жестокой битве между двумя змеями, Тен Тен-Вилу ( тен , «земля», вилу , «змея») и Кой-Кой-Вилу ( Ко , «вода», вилу , «змея»).

Демография

Население области по переписи 2002 г. составляло 154 775 человек; , из них 44% проживали в сельской местности по данным Национального института статистики (INE) . Жители Чилоэ известны как Чилоты .

Население происходит в основном из смеси туземцев ( Уильиче , Кункос , Пайос и Чонос) и испанцев, с более поздним вкладом чилийцев из других регионов и нескольких европейцев (например, немцев и хорватов ). В колониальную эпоху здесь присутствовали индийские города (Кейлен, Чончи, Тенаун), испанские города (Чакао и Кенак) и другие смешанные города (Кастро, Далькауэ и т. д.).

Экономика

лосося Разведение , туризм, сельское хозяйство и лесозаготовка являются основой экономики острова. На островах разбросано около 1400 лососевых ферм. ^{[ 29 ]}

Туризм

В ноябре 2012 года LAN Airlines построила небольшой аэропорт, который открыл Чилоэ для большего количества туристов, чем когда-либо. До открытия аэропорта в Кастро единственным способом добраться до островов был паром. Основные культурные достопримечательности включают местную культуру островов, береговую линию и чистую воду. Некоторые церкви островов являются ЮНЕСКО объектами Всемирного наследия ; однако не все из них всегда доступны для общественности. ^{[ 30 ]}

Чтобы преодолеть культурные и организационные барьеры, которые разделяют поставщиков живого культурного наследия и туроператоров, епархия Чилоэ в Анкуде учредила частный фонд под названием «Fundación con Todos» (Фонд «Один для всех»). Фонд помогает восстанавливать поврежденные церкви на островах и помогает местным жителям развивать туризм. ^{[ 31 ]}

В сотрудничестве с EOMF и Модельным лесом Чилоэ был организован тур по культурному и природному наследию в Аргентину и Чили, включая трехдневное посещение Чилоэ, что позволило некоторым семьям Чилоте впервые принять группу туристов, занимающихся культурным наследием. время. Визиты прошли успешно и должны стать первыми из последующих, помогая укрепить доверие к сети агротуризма Чилоэ среди других туроператоров. Тур «Оригенес» (25 октября 2017 г.). «Туризм в Чилоэ» . Экскурсия по Оригенесу . Проверено 21 октября 2017 г. ^{[ мертвая ссылка ]}

Топонимия

Чилоэ происходит от на языке мапуче слова Chiloé , что означает «место чайки». Chill или chülle относится к чайке с коричневым капюшоном , а суффикс -we означает «место». Прилагательное и демоним этого региона — чилоте в мужском роде и чилота в женском роде.

Многие топонимы на архипелаге имеют чоно этимологию , несмотря на то, что величе был основным языком коренных народов при прибытии испанцев в 16 веке. ^{[ 12 ]}^{[ 32 ]}

См. также

Ссылки

^ «Суд над ведьмами Чилоэ» . Чилийская память (на испанском языке). Национальная библиотека Чили . Проверено 20 марта 2020 г.
^ Далтрофф, Люси (25 января 2015 г.). «Островитяне, которым не нужен мост на материк» . Журнал BBC News . Архивировано из оригинала 22 июля 2015 года.
^ Сола, Марсело (2015). «Пересечение канала Чакао, чтобы добраться до Чилоэ» . ИнтерПатагония. Архивировано из оригинала 7 сентября 2015 года.
^ Виллагран, Каролина (1988). «Позднечетвертичная растительность южной части острова Гранде-де-Чилоэ, Чили». Четвертичные исследования . 29 (3): 294–306. Бибкод : 1988QuRes..29..294V . дои : 10.1016/0033-5894(88)90037-3 . S2CID 140703214 .
^ Вильягран, Каролина (1988). «Расширение Магелианской пустоши во время позднего плейстоцена: палинологические данные из Северного Исла-де-Чилок, Чили». Четвертичные исследования . 30 (3): 304–314. Бибкод : 1988QuRes..30..304V . дои : 10.1016/0033-5894(88)90006-3 . S2CID 129510564 .
^ Рамирес, Карлос; Сан-Мартин, Кристина; Видаль, Освальдо; Перес, Йессика; Валенсуэла, Хорхе; Солис, Хосе-Луис; Толедо, Гизела (2014). «Субантарктическая тундра на острове Чилоэ, Чили: Флора и растительность торфяников Кампаньяс». Анналы Института Патагонии (на испанском языке). 42 (2): 17–37. дои : 10.4067/S0718-686X2014000200002 .
^ Солано Солис, Хайме; Моралес Уллоа, Даниса; Анабалон Родригес, Леонардо (2007). «Молекулярное описание и отношения сходства между нативной зародышевой плазмой картофеля ( Solanum tuberosum ssp. Tuberosum L.) с использованием морфологических данных и маркеров AFLP» . Электронный журнал биотехнологии . 10 (3): 436–443. doi : 10.2225/vol10-issue3-fulltext-14 . HDL : 10925/320 . Проверено 6 декабря 2009 г.
^ ObsChiloé CECPAN (2014). «Баллена франка южная в Пумиллауэ, Чилоэ» . Ютуб . п. Ютуб . Архивировано из оригинала 21 декабря 2021 года . Проверено 9 марта 2015 г.
^ Диллехей, Том Д. (1997). Монте-Верде — поселение позднего плейстоцена в Чили . Вашингтон [ua]: Издательство Смитсоновского института. ISBN 9781560986805 .
^ Jump up to: ^а ^б Дочери, Антон. «Архипелаг Чилоэ на юге Чили: изменение идентичности в новой экономике». Журнал антропологии Латинской Америки и Карибского бассейна, том. 21, № 2, июль 2016 г.
^ Триверо Ривера 2005, с. 39.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Ибар Брюс, Хорхе (1960). «Очерк индейцев чонос и интерпретация их топонимии» . Анналы Чилийского университета (на испанском языке). 117 : 61–70.
^ Jump up to: ^а ^б Алкаман 1997, с. 32.
^ Jump up to: ^а ^б Алкаман 1997, с. 33.
^ Триверо Ривера, Альберто (2005). Первые поселенцы Чилоэ: генезис горизонта мапуче (на испанском языке). Сюке Мапуфёрлагет. ISBN 978-91-89629-28-8 .
^ Урбина Бургос, Родольфо (2007). «Люди Чоно: от бродяг и язычников до христиан смешанной расы и оседлых людей» (PDF) . Orbis incognitvs: уведомления и наследие Нового Света (на испанском языке). Уэльва: Университет Уэльвы. стр. 325–346. ISBN 9788496826243 . Архивировано из оригинала (PDF) 31 октября 2021 года . Проверено 1 сентября 2019 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Ханиш, Уолтер (1982). Остров Чилоэ, капитан южных путей . Высшая академия педагогических наук Сантьяго. стр. 11–12.
^ Торрехон, Фернандо; Систернас, Марко; Аранеда, Альберто (2004). «Экологические последствия испанской колонизации от реки де Мауллин до архипелага Чилоэ на юге Чили » . Чилийский журнал естественной истории (на испанском языке). 77 (4): 661–677. дои : 10.4067/s0716-078x2004000400009 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Морено Дж., Родриго А. (2008). «Архипелаг Чилоэ и иезуиты: географическая среда миссии в XVII и XVIII веках». Магаллания . 39 (2): 47–55.
^ Гутьеррес, Рамон (2007). «Круговые миссии иезуитов в Чилоэ. Заметки к уникальной истории евангелизации» . Журнал исследований культурного наследия . 20 (1) . Проверено 26 апреля 2013 г.
^ Урбина Карраско, Мария Химена (2014). «Разрушенный форт Тенкеуэн на архипелаге Чонос, 1750 год: Чилотское измерение испано-британского конфликта» . История . 47 (И) . Проверено 28 января 2016 г.
^ «Rebellion huilliche de 1712» (на испанском языке). Чилийская память . Проверено 27 января 2013 г.
^ Дарвин, Чарльз (1845). Путешествие «Бигля» . Лондон: Джун Мюррей. п. 133 . Проверено 27 января 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б Муньос Сугаррет, Хорхе (2014). «Отношения зависимости между рабочими и чилийскими компаниями, расположенными за границей. Сан-Карлос-де-Барилоче, Аргентина (1895–1920)» [Отношения зависимости между рабочими и чилийскими компаниями, расположенными за границей. Сан-Карлос-де-Барилоче, Аргентина (1895–1920)]. Transhumante: Американский журнал социальной истории (на испанском языке). 3 : 74–95. Архивировано из оригинала 25 июля 2014 года . Проверено 3 января 2019 г.
^ «Самое сильное землетрясение в мире» . Геологическая служба США . Проверено 27 января 2013 г.
^ Дочери, Антон. «Архипелаг Чилоэ на юге Чили: изменение идентичности в новой экономике». Журнал латиноамериканской и карибской антропологии 21:2, стр. 317–335 (июль 2016 г.)
^ Центр всемирного наследия ЮНЕСКО. «Церкви Чилоэ – Центр всемирного наследия ЮНЕСКО» . whc.unesco.org . Проверено 10 марта 2016 г.
^ Ривас, Пилар; Окампо, Карлос (2002). «Старый Чилоте куранто». Fondecyt 1020616 «Процесс и истоки морского заселения патагонских каналов: Чилоэ и северное ядро» (на испанском языке)
^ Хиллсдон, Марк (9 апреля 2024 г.). «Крабы, водоросли и мидии: воды Аргентины полны жизни – может ли запрет на рыбоводство сделать то же самое для Чили?» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Проверено 13 апреля 2024 г.
^ Аристон Андерсон (25 января 2013 г.). «Туризм (медленно) приближается к самой сокровенной тайне Чили» . CNN . Проверено 14 июля 2014 г.
^ "Фундамент" . Церкви Чилоэ (на испанском языке) . Проверено 14 июля 2014 г.
^ Латорре, Гильермо (1998). « Многоязычный субстрат и суперстрат в топонимии юга Чили». Филологические исследования (на испанском языке). 33 :55–67.

42°36′S 73°57′W / 42.600°S 73.950°W / -42.600; -73.950

[1] «Суд над ведьмами Чилоэ» . Чилийская память (на испанском языке). Национальная библиотека Чили . Проверено 20 марта 2020 г.

[2] Далтрофф, Люси (25 января 2015 г.). «Островитяне, которым не нужен мост на материк» . Журнал BBC News . Архивировано из оригинала 22 июля 2015 года.

[3] Сола, Марсело (2015). «Пересечение канала Чакао, чтобы добраться до Чилоэ» . ИнтерПатагония. Архивировано из оригинала 7 сентября 2015 года.

[4] Виллагран, Каролина (1988). «Позднечетвертичная растительность южной части острова Гранде-де-Чилоэ, Чили». Четвертичные исследования . 29 (3): 294–306. Бибкод : 1988QuRes..29..294V . дои : 10.1016/0033-5894(88)90037-3 . S2CID 140703214 .

[Caro88-5] Вильягран, Каролина (1988). «Расширение Магелианской пустоши во время позднего плейстоцена: палинологические данные из Северного Исла-де-Чилок, Чили». Четвертичные исследования . 30 (3): 304–314. Бибкод : 1988QuRes..30..304V . дои : 10.1016/0033-5894(88)90006-3 . S2CID 129510564 .

[6] Рамирес, Карлос; Сан-Мартин, Кристина; Видаль, Освальдо; Перес, Йессика; Валенсуэла, Хорхе; Солис, Хосе-Луис; Толедо, Гизела (2014). «Субантарктическая тундра на острове Чилоэ, Чили: Флора и растительность торфяников Кампаньяс». Анналы Института Патагонии (на испанском языке). 42 (2): 17–37. дои : 10.4067/S0718-686X2014000200002 .

[7] Солано Солис, Хайме; Моралес Уллоа, Даниса; Анабалон Родригес, Леонардо (2007). «Молекулярное описание и отношения сходства между нативной зародышевой плазмой картофеля ( Solanum tuberosum ssp. Tuberosum L.) с использованием морфологических данных и маркеров AFLP» . Электронный журнал биотехнологии . 10 (3): 436–443. doi : 10.2225/vol10-issue3-fulltext-14 . HDL : 10925/320 . Проверено 6 декабря 2009 г.

[8] ObsChiloé CECPAN (2014). «Баллена франка южная в Пумиллауэ, Чилоэ» . Ютуб . п. Ютуб . Архивировано из оригинала 21 декабря 2021 года . Проверено 9 марта 2015 г.

[dillehay-9] Диллехей, Том Д. (1997). Монте-Верде — поселение позднего плейстоцена в Чили . Вашингтон [ua]: Издательство Смитсоновского института. ISBN 9781560986805 .

[Daughters-10] Jump up to: ^а ^б Дочери, Антон. «Архипелаг Чилоэ на юге Чили: изменение идентичности в новой экономике». Журнал антропологии Латинской Америки и Карибского бассейна, том. 21, № 2, июль 2016 г.

[TriRiv39-11] Триверо Ривера 2005, с. 39.

[IbarBruce-12] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Ибар Брюс, Хорхе (1960). «Очерк индейцев чонос и интерпретация их топонимии» . Анналы Чилийского университета (на испанском языке). 117 : 61–70.

[Alcaman32-13] Jump up to: ^а ^б Алкаман 1997, с. 32.

[Alcaman33-14] Jump up to: ^а ^б Алкаман 1997, с. 33.

[15] Триверо Ривера, Альберто (2005). Первые поселенцы Чилоэ: генезис горизонта мапуче (на испанском языке). Сюке Мапуфёрлагет. ISBN 978-91-89629-28-8 .

[UrbinaRod2007-16] Урбина Бургос, Родольфо (2007). «Люди Чоно: от бродяг и язычников до христиан смешанной расы и оседлых людей» (PDF) . Orbis incognitvs: уведомления и наследие Нового Света (на испанском языке). Уэльва: Университет Уэльвы. стр. 325–346. ISBN 9788496826243 . Архивировано из оригинала (PDF) 31 октября 2021 года . Проверено 1 сентября 2019 г.

[hanisch-17] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Ханиш, Уолтер (1982). Остров Чилоэ, капитан южных путей . Высшая академия педагогических наук Сантьяго. стр. 11–12.

[Torrejonetal2004-18] Торрехон, Фернандо; Систернас, Марко; Аранеда, Альберто (2004). «Экологические последствия испанской колонизации от реки де Мауллин до архипелага Чилоэ на юге Чили » . Чилийский журнал естественной истории (на испанском языке). 77 (4): 661–677. дои : 10.4067/s0716-078x2004000400009 .

[Moreno-19] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Морено Дж., Родриго А. (2008). «Архипелаг Чилоэ и иезуиты: географическая среда миссии в XVII и XVIII веках». Магаллания . 39 (2): 47–55.

[Guti-20] Гутьеррес, Рамон (2007). «Круговые миссии иезуитов в Чилоэ. Заметки к уникальной истории евангелизации» . Журнал исследований культурного наследия . 20 (1) . Проверено 26 апреля 2013 г.

[Urbina2014-21] Урбина Карраско, Мария Химена (2014). «Разрушенный форт Тенкеуэн на архипелаге Чонос, 1750 год: Чилотское измерение испано-британского конфликта» . История . 47 (И) . Проверено 28 января 2016 г.

[memoria-22] «Rebellion huilliche de 1712» (на испанском языке). Чилийская память . Проверено 27 января 2013 г.

[beagle-23] Дарвин, Чарльз (1845). Путешествие «Бигля» . Лондон: Джун Мюррей. п. 133 . Проверено 27 января 2013 г.

[munoz2014-24] Jump up to: ^а ^б Муньос Сугаррет, Хорхе (2014). «Отношения зависимости между рабочими и чилийскими компаниями, расположенными за границей. Сан-Карлос-де-Барилоче, Аргентина (1895–1920)» [Отношения зависимости между рабочими и чилийскими компаниями, расположенными за границей. Сан-Карлос-де-Барилоче, Аргентина (1895–1920)]. Transhumante: Американский журнал социальной истории (на испанском языке). 3 : 74–95. Архивировано из оригинала 25 июля 2014 года . Проверено 3 января 2019 г.

[usgs_valdivia-25] «Самое сильное землетрясение в мире» . Геологическая служба США . Проверено 27 января 2013 г.

[26] Дочери, Антон. «Архипелаг Чилоэ на юге Чили: изменение идентичности в новой экономике». Журнал латиноамериканской и карибской антропологии 21:2, стр. 317–335 (июль 2016 г.)

[unesco-27] Центр всемирного наследия ЮНЕСКО. «Церкви Чилоэ – Центр всемирного наследия ЮНЕСКО» . whc.unesco.org . Проверено 10 марта 2016 г.

[curanto-28] Ривас, Пилар; Окампо, Карлос (2002). «Старый Чилоте куранто». Fondecyt 1020616 «Процесс и истоки морского заселения патагонских каналов: Чилоэ и северное ядро» (на испанском языке)

[29] Хиллсдон, Марк (9 апреля 2024 г.). «Крабы, водоросли и мидии: воды Аргентины полны жизни – может ли запрет на рыбоводство сделать то же самое для Чили?» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Проверено 13 апреля 2024 г.

[30] Аристон Андерсон (25 января 2013 г.). «Туризм (медленно) приближается к самой сокровенной тайне Чили» . CNN . Проверено 14 июля 2014 г.

[31] "Фундамент" . Церкви Чилоэ (на испанском языке) . Проверено 14 июля 2014 г.

[32] Латорре, Гильермо (1998). « Многоязычный субстрат и суперстрат в топонимии юга Чили». Филологические исследования (на испанском языке). 33 :55–67.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]