✖


Jump to content

Филипп-Жозеф Салазар

Филипп-Жозеф Салазар
Филипп-Жозеф Салазар, 2011 г.
Рожденный ( 1955-02-10 ) 10 февраля 1955 г. (69 лет)
Касабланка
Альма-матер Высшая нормальная школа
Учреждения Университет Кейптауна , Международный колледж философии
Основные интересы
риторика

Филипп-Жозеф Салазар (англ. Французский: [salazaʁ] ; родился 10 февраля 1955 г.) — французский ритор и философ. [1]

Ранний период жизни

[ редактировать ]

Салазар родился 10 февраля 1955 года в Касабланке , тогда входившей в состав Французского Марокко . Салазар учился в Lycée Louis-le-Grand средней школе в Париже. [2] до изучения философии, политики и литературы в Высшей нормальной школе . С 1999 года Салазар является заслуженным профессором риторики юридического факультета Кейптаунского университета , Южная Африка. [3] Достижения Салазара на протяжении всей жизни сделали его лауреатом главной исследовательской награды Африки в 2008 году — премии Гарри Оппенгеймера . В 2015 году он получил престижную французскую литературную премию в области политической публицистики Prix Bristol des Lumières [ fr ] за книгу о риторике джихадизма : Paroles Armées (2015; английское название: Words are Weapons. Inside the ISIS's Rhetoric of Terror ). .

От голоса к риторике

[ редактировать ]

Советником Салазара в Ecole Normale Supérieure был Луи Альтюссер . Во время работы в ENS он присоединился к Conférence Olivaint , эксклюзивному клубу, посвященному обучению будущих лидеров католическим и либеральным традициям публичного ораторского искусства, и прошел добровольную стажировку в отделе по культуре мэрии Парижа, когда президент Ширак был мэром.

Позже Салазар продолжил обучение в аспирантуре по метафизике (по метафоре и онтологии) у Эммануэля Левинаса , по семиотике (по голосу) у Ролана Барта и по политической теории у Мориса Дюверже . Лаканистский психоаналитик и теоретик кино Анна Геди из Парижской школы Фрейдиен оказала дальнейшее влияние на его академическую карьеру (лекции по кино и голосу в Париже), что привело к [4] сотрудничество с журналом критической теории La Cause Freudienne [5] под редакцией Жака Лакана и Жака-Алена Миллера . Ранняя дружба с французским актером-авангардистом Сержем Мерленом и профессором декламации (в традициях Сары Бернар ) Пьером Спиваковым углубила его понимание голоса. Он начал публиковать обширные статьи о голосе, опере и психоанализе в ведущем журнале Avant-Scène Opera. [6] (с 1977 по 1984 год). После смерти Марии Каллас (1977) французская крайне левая ежедневная газета Libération (основанная Жаном-Полем Сартром ) попросила Салазара написать ей некролог.

По наущению своего консультанта по философии Луи Альтюссера и французского социолога Жоржа Баландье Салазар отправился в Южную Африку с режимом апартеида в 1978 году, чтобы провести полевое исследование расовой риторики , которое привело к написанию первой докторской диссертации по социальной и культурной антропологии в Сорбонны Университете в 1978 году. Париж. Экзаменационная копия его диссертации была заблокирована южноафриканской полицией безопасности , но ускользнула из государства апартеида через дипломатическую почту (см. предисловие к его книге «Африканские Афины»). [7] и в конечном итоге опубликовано как L'Intrigue Raciale: Essai de Critique Anthropologique . [8] С тех пор он сохранил сильный интерес к антропологии.

После возвращения в Париж Салазар некоторое время работал редактором Arts and Letters скандального психоаналитического журнала Spirales , редактором которого был Армандо Вердильоне [ it ] . Он опубликовал длинные интервью с Уильямом Стайроном и художницей Элизабет Францхайм и возобновил писать об опере в Avant-Scène Opera, а также в Opera International . [9] и Лирика (интервью Николая Гедды , Миреллы Френи ). Он также писал во французском консервативно-либеральном ежемесячном журнале Commentaire . [10] Его первая книга «Идеологии оперы» (1980) считается прорывом в области социологии и антропологии оперы. [11] Салазар посвятил книгу своему наставнику Жермен Любен . В 1981 году он опубликовал свою оперу «Икаре» исламского поэта и психоаналитика Мишеля Орселя в литературном журнале «L'Alphée» и внес свой вклад в Филиппа Соллерса знаменитый авангардный журнал «L'Infini» по инициативе писателя Доминика Ролена . [12] С тех пор он сохранил интерес к опере как к социальной форме знания (2000, основной докладчик межкультурного мероприятия «Кармен 2000» , SoBe, Майами, [13] и вместе с нью-йоркским фотографом Рубеном Ронкалло основал Espaciocultural Triangular). [14]

Этот перекрестный интерес к антропологии , философии и политической теории побудил его заняться вновь возникшей областью — риторикой .

В 1980-х годах старший научный руководитель Салазара и премии Бальзана лауреат Марк Фумароли изменил область исследований риторики в отношении французской литературной и политической культуры (Фумароли показывает, как риторика Высокой церкви и ее институты были присвоены централизованной монархией, а затем секуляризованной республикой). ). С конца 1980-х годов работа Фумароли в Париже, Италии и Чикагском университете сыграла решающую роль в изменении культурных исследований с позиций не-, если не анти- структурализма и деконструкционного подхода. Старшая диссертация Салазара (или Doctorat d'Etat) была посвящена устной культуре французской классической эпохи и по сей день остается справочным трудом по этой теме. [15] как «Культ голоса в 17 веке» ). [16] Книга посвящена памяти Ролана Барта и Жоржа Дюмезиля , которые вдохновили его сделать «голос» своим собственным научным проектом. [17] В 1993 году Салазар созвал в Международном культурном центре Серизи-ла-Саль , престижном месте проведения передовых исследований, коллоквиум, чтобы приветствовать новаторскую работу Фумароли в области риторики. Во время этой «классической» фазы Салазар публиковал или редактировал ключевые документы французской культурной традиции, такие как Шарля Альфонса дю Френуа основополагающее произведение «De Arte Graphica» (ключевой документ французского классицизма в изобразительном искусстве), епископа Жака Амио королевские лекции о ораторское искусство короля Генриха III, [18] » королевского наставника и богослова Пьера Даниэля Юэ и «Мемуары философа-скептика Франсуа де Ла Мота Ле Вайера , учителя Короля-Солнца. [19] Признанный выдающимся ученым-исследователем 17-го века, Салазар был назначен заведующим Центром исследований Возрождения Университета Франсуа Рабле в Туре, Франция, в 1999 году. В 2000 году Салазар оставил кафедру Тура, чтобы посвятить свои исследования риторике как «технология власти» в современных государственных делах. Он занял должность заслуженного заведующего кафедрой риторики и гуманитарной литературы в Кейптаунском университете, Южная Африка. В то время (1999 г.) он был избран на востребованную шестилетнюю должность директора по риторике и демократии в Фонде Жака Деррида, Международный колледж философии в Париже, расширяя работу, проделанную в Центре риторических исследований в Кейптауне , который он основал. в то время как декан факультета искусств в 1994 году.

Риторика как философия власти

[ редактировать ]

Центр риторических исследований при Кейптаунском университете. Основан [20] с целью изучения важности риторики для мирной демократии (Заявление о миссии). [20] Проекты, базирующиеся в Центре в Кейптауне, отражали работу собственной исследовательской кафедры Салазара в Париже. Оба сосредоточились на риторике как основе общественной жизни, и в частности посттоталитарной демократии. Влиятельный журнал Sciences Humaines похвалил книгу Салазара «Гиперполитика» за возвращение риторики в центр гуманитарных наук. исследований [21]

Если работа Салазара не уникальна в отношении риторических форм среди современных французских философов, ее оригинальность заключается в ее фокусе: риторические технологии власти в демократии, вопрос примирения и практики основанного на мнениях политического «зла». ". [22] Его работа аналогична работе коллеги-философа Франсуа Жюльена о китайских «манипуляциях» и филолога и философа-хайдеггерианца Барбары Кассен о софистике в Древней Греции. Историк общественной сферы Эммануэль Лемье (автор Le Pouvoir Intellectuel ) [23] назвал его «нетипичным философом».

Основополагающие работы ознаменовали изменение Салазара риторики как исследования форм власти в современных демократиях: « Правда в политике » [24] «Амнистия апартеида» (в Барбары Кассен и Алена Бадью серии «Философский порядок»), «Vérité, Réconciliation, Réparation» , совместная книга с Полем Рикером и Жаком Деррида ), которой приписывают введение во французскую политическую мысль концепции Ubuntu ( Эдви Пленель , Ле Монд, 30.12.2004). [25] Работы Салазара также включают отредактированные тома «Демократическая риторика и обязанность обсуждения». [26] и Риторическая форма международных конфликтов . [27] В дополнение к своему риторическому анализу объявлений войны [28] и исследование риторики Нобелевской премии в его отредактированной книге о французской риторике и философии сегодня ( «Философия и риторика »). [29] Его работа над риторическими основами политики выходит за пределы Европы и Африки благодаря публикации Les Raves (2005). [30] и книга Магомет (2006 г.), [31] изучение риторических общих мест относительно Пророка Ислама. [32] Его публикации привели к продолжительному разговору и передаче о прощении и секуляризме с арабским поэтом и философом Абдельвахабом Меддебом в 2006 году. [33] и передача Cultures D'Islam , 27 мая 2006 г.). [34]

В «Гиперполитике» (2009) Салазар открыл новую область исследований: исследования риторики как философии власти. Le Nouvel Economiste дала хвалебную критику книге и ее актуальности для исследований лидерства . [35] Более поздние публикации: «Слова лидеров, расшифровка дискурса сильных мира сего» , август 2011 г. (François Bourin Editeur), [36] и искусство соблазнения неопределившегося избирателя [37] поставили его в авангарде поля. Ежеквартальный журнал L'Expansion Management Review для руководителей высшего звена поместил Paroles de Leaders в список «Книг для чтения» (сентябрь 2011 г.). Салазар в настоящее время занимается тайными формами власти, разведки. [38] и исследования наблюдения , с ведущим эссе в итальянском философском журнале Lo Sguardo . [39] отредактированный том для швейцарского транснационального журнала и аналитического центра Cosmopolis, [40] после совместного тома « Наблюдение/риторика» (с ведущим вкладом Антонио Негри ). [41]

Работа Салазара обеспечила ему глобальное влияние в своей области. [42] Он выступил в Обсерватории демократического перехода и Форуме граждан в Рабате, Марокко, перед работой Марокканской национальной комиссии по равенству и примирению (2004 г.). Он провел ежегодный семинар по вопросам мира и разрешения конфликтов в Университете Конкордия в Монреале, Канада. Среди его знаковых публичных лекций: Ежегодная лекция по праву и литературе в Колледже уголовного правосудия Джона Джея , CUNY, Нью-Йорк; 18-я ежегодная лекция Кеннета Бёрка в Центре демократических дискуссий при Пенсильванском университете [43] в котором он изложил свои размышления о риторических основах политической философии и выступил на коллоквиуме, посвященном президентству США и его риторике добродетели (лекция по культуре Франции); [44] Риторический форум в Буэнос-Айресе (конференция открытия); [45] Балканский летний университет для молодых философов по риторическим технологиям доминирования в демократических обществах; [46] в Брюсселе ежегодная публичная лекция ULB о демократии и дебатах; в 2011 году в Нанкинском университете и Янчжоуском университете ; [47] в 2017 году в Фонде МАСТ, Болонья, Италия; [48] и на берлинском литературном фестивале «Дом поэзии». [49] Салазар расширил сферу риторической критики марксизма в авангардных журналах Consecutio Temporum. [50] и Трансъевропейский . [51]

Публичный интеллектуал Салазар появился на канале France-Culture. [52] Французский C-Span: Общественный Сенат. [53] и особенно TV5 Monde . [54] Он писал для Le Figaro , L'Express , Le Point , Le Nouvel Observateur , [55] Атлантика ., [56] Causeur и Valeurs Actuelles . Он регулярно появляется в шоу Рэйчел Марсден на радио Sputnik (информационное агентство) на французском языке. Он участвует в публикациях Французского центра разведывательных исследований. [57] и сайт исследований в области обороны и безопасности. [58] В дополнение к его регулярным хроникам для интернет-журнала новостей о культуре Les Influences как Le rhéteur cosmopolite и Comment-ils Reasonnent? , [59] и блоги в Yale Books Unbound.

Его отмеченная наградами книга «Armées Paroles » получила международное признание. [60] Это полномасштабный анализ Исламского государства пропаганды и риторических стратегий влияния (опубликован на пяти языках). По случаю в Дармштадте премьеры нобелевского лауреата Эльфриды Елинек пьесы «Wut» («Ярость»), во время теракта в Париже в январе 2015 года против Charlie Hebdo, совершенного боевиками Исламского государства ( ИГИЛ отрывки из книги Салазара Die Sprache des Terrors ), были переизданы . представить пьесу. [61] Французская книга получила желанную премию «Бристоль де Люмьер » (лучшая документальная литература) за день до резни в парижском Батаклане (театр) в ноябре 2015 года , устроенной боевиками Исламского государства.

Его последняя книга на французском языке ( Suprémacistes , 2020) представляет собой полномасштабное исследование ключевых фигур международного превосходства белой расы /белого национализма, того, что он называет «белым пробуждением» в своем критическом юридическом эссе о массовом убийце Диланне Руфе . [62]

Профессиональная деятельность

[ редактировать ]

Он является почетным пожизненным президентом Ассоциации риторики и коммуникации в Южной Африке, вице-президентом Китайского глобального общества визуальных коммуникаций, основателем и почетным членом Латиноамериканского общества реторики. Он входит в редакционный совет журналов «Философия и риторика» и «Явность-The Public» . Сотрудничает с французским издательством «Пиранья» в качестве главного редактора зарубежной художественной литературы (романы Кристофера Хоупа , Казуки Сакураба , Фила Редмонда ). С 2007 по 2014 год он руководил серией публикаций о силе риторики в Klincksieck [ fr ] (старейшем издательстве социальных наук во Франции), начиная от буддийской риторики ( Рада Ивекович ) и заканчивая Хайдеггером (Валери Аллен и Арес Д. Аксиотис). ), от визуального красноречия (Ханно Хардт) во времена распада Югославии до пропагандистских машин Третьего Рейха и ГДР (Рэндалл Л. Бытверк), от красноречия мигрантов до политических стилей ( Роберт Хариман ). Основатель и нынешний сопредседатель Клуба Макмиллан. [63] Член-авиатор Аэроклуба Франции , автор книги «Воздушное право», «Всеобъемлющий справочник для пилотов Южной Африки» и постоянный автор журнала SA Flyer –African Aviation ; член журналистского уровня Национального пресс-клуба (США) Вашингтона и Клуба «Сова» . В 2022 году по случаю лекции Бена Бейнарта в юридической школе Кейптауна международное сообщество риторов вручило ему Фестиваль в честь его сорокалетней стипендии в области исследований риторики « Непостижимое: критическая риторика Филиппа-Жозефа Салазара» . [64]

Публикации

[ редактировать ]

Монографии и отредактированные тома

[ редактировать ]
  • Маршрут идей. Призыв к сопротивлению . 2021. Париж: Пиранья ISBN   9782371190900
  • Сторонники превосходства . 2020. Париж: Плон .
  • Водное право. 2019. Миллион : Кейптаун
  • Гранд Орал , Париж/Брюссель, Женезе, 2019 г. ISBN   979-1-0946895-23
  • Слова — оружие. Из террора ИГИЛ , Издательство Йельского университета, 2017 г. ISBN   9780300223224
  • Республика Блабла. К слову, граждане . Париж: Lemieux Editeur, 2017. ISBN   9782373440836 . Посмотрите его интервью Grand Angle в прайм-тайм на TV5 Monde : «К слову, граждане!» Философ против языка элит
  • Armed Words , Барселона, Анаграма , 2016.
  • Язык террора , Мюнхен, Random House/Panteon, 2016.
  • Вооруженные слова , Бомпиани, 2016.
  • Вооруженные слова, понимание террористической пропаганды и борьба с ней , Lemieux Editeur, Париж, 2015 г. ISBN   978-2-37344-029-4
  • Против человечества (с Клаудией Хилб и Мартином Лукасом Эдсом), Katz Editores, Мадрид, 2014 г. ISBN   978-84-15917-06-9
  • Риторика в Южной Америке (совместно с MA Vitale Eds), AfricaRhetoric Publisher, 2013 (электронная книга ISBN   978-0-620-56678-0 )
  • Из книги «Искусство соблазнения неопределившегося избирателя» , Париж, Франсуа Бурен, редактор, 2012 г. ISBN   978-2-84941-299-2
  • (Ред., совместно с К. Михали и П. Мишелем) Фигуры государства и институционализация власти , Клуж-Напока, Румыния, Idea and Agence Universitaire de la Francophonie, 2011. ISBN   978-973-7913-95-1
  • Слова лидеров. Расшифровка дискурса сильных мира сего , Париж, Франсуа Бурен, 2011.
  • Под Баобабом. Очерки в честь Стюарта Сондерса , Кейптаун, AfricaRhetoric Publishing, 2011.
  • (Ред.) Гендерная риторика: Север-Юг , с Джайросом Кангирой, Виндхук, Намибия, PolyPress, 2010. ISBN   978-99945-71-30-7
  • Гиперполитика. Французская страсть , Париж, Клинксик, 2009, 200 с. ISBN   2-252-03735-0
  • (Ред.) Женская риторика. Аргументативные стратегии, с Бриджит Мрал и Николь Бьорг, Åstorp, Retorikförlaget, 2009. ISBN   978-91-86093-04-4
  • Правда и примирение в Южной Африке. The Fundamental Documents , совместно с Эриком Докстейдером , Кейптаун, New Africa Books/Дэвид Филип, 2008, 478 стр. [5] ( ISBN   978-0-86486-707-0 ). Открытый доступ
  • Магомет , Париж, Клинксик, 2005, XXVII-390 с. ( ISBN   2-252-03540-4 ).
  • (Ред.) Адам Мицкевич , Рабы, Cours du Collège de France 1842 , Париж, Клинксик, 2005, 248 стр. ( ISBN   2-252-03516-1 ).
  • (Ред.) Амнистия апартеида , Париж, Ле Сеуиль, 2004, 352 стр, ( ISBN   2-02-068604-X ).
  • (Ред.) Франсуа де Ла Мот Ле Вайер . О родине и иностранцах и другие скептические трактаты , Париж, Дежонкер, 2003, 336 с. ( ISBN   2-84321-057-7 ).
  • Искусство говорить. Антология пособий по красноречию , Париж, Клинксик, 2003, 370 с. ( ISBN   2-252-03438-6 )
  • Африканские Афины. Риторика и формирование демократии в Южной Африке , Махва, Нью-Джерси/Лондон, Lawrence Erlbaum Associates, 2002, 248 стр. ( ISBN   0-8058-3341-2 ).
  • Демократическое слово. Риторическое начало , Париж, Международный философский колледж, Les Papiers du Collège, 56, 2001, 54 стр.
  • Божественный скептик. Этика и риторика в 17 веке , Тюбинген, Гюнтер Нарр Верлаг, 2000, 131 стр. ( ISBN   3-8233-5581-3 )
  • ЮАР. Братская революция , Париж, Герман, 1998, 121 с.( ISBN   2-7056-6360-6 ).
  • (Ред.) Литературный досуг в классическую эпоху , соавтор. с Марком Фумароли и Эммануэлем Бюри, Женева, Дро, 1996, 359 стр. ( ISBN   2-600-00175-1 ).
  • Культ голоса в XVII веке. Эстетические формы речи в эпоху печати , Париж-Женева, Чемпион-Слаткин, 1995, 408 с. ( ISBN   2-85203-422-0 ).
  • (Ред.) Воображаемая Африка, взаимные отношения и литературные дискурсы, 17-20 века , соавтор. с Энни Винчанк, Париж, L'Harmattan, 1995, 295 стр. ( ISBN   2-7384-3127-5 ).
  • (Ред.) Мемуары Пьера Даниэля Юэ , новое издание, Париж/Тулуза, Klincksieck/SLC, 1993, 170 стр. ( ISBN   2-908728-13-3 )
  • (Ред.) Проект королевского красноречия Жака Амио , новое издание, с вступительным эссе «Le Monarque orateur», Париж, Les Belles Lettres, 1992, 104 стр. ( ISBN   978-2-251-46001-7 ).
  • Du Graphe, или De Arte Graphica, Шарль Альфонс Дю Френуа , перевод с латыни на французский, с вступительным эссе «Институт живописи», Париж, L'Alphée, 1990, 98–121.
  • Расовая интрига. Очерк антропологической критики , Париж, Méridiens Klincksieck, 1989, 230 стр. ( ISBN   2-86563-211-3 ).
  • Идеологии в опере , Белград, Nolit, Muzika, 1985, 228 стр. (сербско-хорватский перевод пункта ниже).
  • Идеологии оперы , Париж, Press universitaire de France, 1980, 208 стр. ( ISBN   2-13-036175-7 ).

Редакция журнала

[ редактировать ]

Редактор серий

[ редактировать ]

В качестве советника редакции зарубежной художественной литературы «Пиранья» издательства :

В качестве директора Klincksieck издательства :

  • Валери Аллен и Арес Д. Аксиотис, Искусство преподавания Мартина Хайдеггера , для Комиссии по денацификации , пер. Ксавье Бланди, а затем Филипп-Жозеф Салазар, Манифест , 2007 г.
  • Ханно Хардт , «Красноречивые стены» , 2008.
  • Ральф Кейзерс, Пять сильных слов нацистской пропаганды , 2008.
  • Роберт Хариман , «Власть – это вопрос стиля» , пер. Лоран Бьюри, 2009.
  • Рэндалл Л. Бытверк, Душераздирающие машины, Тоталитарная Германия, 1933-1989 гг. , пер. Лоран Бьюри, 2011.
  • Жан-Филипп Дедье, Речь иммигранта , 2012 г.
  • Рада Ивекович , «Умеренное красноречие Будды» , 2014.

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ Исповедь человека, который когда-то употреблял опиум, Философия и риторика , Том. 45, № 3, 2012, стр. 335-342.
  2. ^ Администратор. "Английский" .
  3. ^ Сравнивать: «Филипп-Жозеф Салазар» . Университет Кейптауна . 2017 . Проверено 24 июля 2017 г. Филипп-Жозеф Салазар — заслуженный профессор риторики юридического факультета.
  4. ^ «Татуированный голос», Медицинская психология , 18 (8), 1986.
  5. ^ «Сохранение голоса», Ежемесячное письмо школы Фрейда , 5, 1985, 8-9.
  6. ^ «Opéra Paris – Avant Scène Opéra: выходящий раз в два месяца журнал, посвященный опере» .
  7. ^ Салазар, Филипп Жозеф (1 января 2002 г.). Африканские Афины: риторика и формирование демократии в Южной Африке . Тейлор и Фрэнсис. ISBN  9780805833416 – через Google Книги.
  8. ^ Салазар, Филипп Жозеф (1 января 1989 г.). Расовая интрига: Очерк антропологической критики: Южная Африка . Клинкзикские меридианы. ISBN  2865632113 .
  9. ^ Фурман, Нелли (1 января 1991 г.). Кастаред, Мари-Франс; Пуаза, Мишель; Салазар, Филипп-Жозеф (ред.). «Опера, или Постановка голоса». Кембриджский оперный журнал . 3 (3): 303–306. дои : 10.1017/S0954586700003542 . JSTOR   823620 .
  10. ^ «Опера и кино», Комментарий , 4 (13), 1980.
  11. ^ Monitor ZSA - Обзор исторических, социальных и других антропологий [Обзор исторических, социальных и других антропологий], изд. Владо Котника, Специальный выпуск «Размышления об опере» / «Reflexions sur l'opera», 8 (1-2), 2006 г. ISSN   1854-0376
  12. ^ «Я заявляю это ясно. La Bruyère Orateur», L'Infini, 35, 1991.
  13. ^ Интервью с Ральфом Хейндельсом, Майамиго , 3, 2000, с. 23.
  14. ^ «Главное: Рубен Ронкалло» .
  15. ^ Культ голоса в 17 веке. Эстетические формы речи в эпоху печати , Париж-Женева, Чемпион-Слаткин, 1995, 408 с.
  16. ↑ в TLS , «Слушание человеческих гармоний», 1 октября 1997 г. Обзор Питера Франса
  17. ^ Благодарности, Культ голоса , 1995.
  18. ^ (Ред. Проект Королевского красноречия Жака Амио, новое издание, с вступительным эссе «Le Monarque Orateur», Париж, Les Belles Lettres, 1992, 104 стр.
  19. ^ (Ред.) Франсуа де Ла Мот Ле Вайер. О родине и иностранцах и другие скептические трактаты , Париж, Дежонкер, 2003, 336 с. ( ISBN   2-84321-057-7 ).
  20. ^ Jump up to: а б «Риторика Африки 2012» .
  21. ^ Лемье, Эммануэль. «Большая речь лучше маленького предложения» .
  22. ^ «Улица Декарт» Преступник, или гражданский преступник» . Архивировано из оригинала 31 октября 2018 года . Проверено 2 февраля 2013 г.
  23. ^ Лемье, Эммануэль (2003). Интеллектуальная сила: новые сети . Деноэль. ISBN  978-2207250501 .
  24. ^ Салазар, П.Дж.; Оша, С. (2004). «Правда в политике: риторические подходы к демократическому обсуждению в Африке и за ее пределами» .
  25. ^ «Yahoo | Почта, Погода, Поиск, Политика, Новости, Финансы, Спорт и Видео» . Архивировано из оригинала 8 июля 2012 года.
  26. ^ Культура, Европейский институт коммуникации и. «Демократическая риторика и обязанность обсуждения, Том 8 – 2001, № 3» .
  27. ^ Культура, Европейский институт коммуникации и. «Риторическая форма международных конфликтов, Том 12 – 2005, № 4» .
  28. ^ «Как не объявлять войну» .
  29. ^ «Проект MUSE – Философия и риторика – Том 42, номер 4, 2009 г.» .
  30. ^ Мицкевич, Адам (6 апреля 2005 г.). Славяне, Курс дю Коллеж де Франс, 1842 год . Клинксик. ISBN  9782252035160 .
  31. ^ Салазар, Филипп-Жозеф (11 января 2006 г.). Магомет, Французские рассказы о жизни Пророка . Клинксик. ISBN  9782252035405 .
  32. ^ Салазар, Филипп-Жозеф (11 января 2006 г.). Магомет, Французские рассказы о жизни Пророка (рецензии) . Клинксик. ISBN  9782252035405 .
  33. ^ Меддеб, Абдельвахаб (14 сентября 2006 г.). «Встречная проповедь. Летописи» . ПОРОГ . Получено 31 декабря 2023 г. - через Amazon.
  34. ^ Радио Франции [ мертвая ссылка ]
  35. ^ «Вкус к красноречию» . lenouveleconomiste.fr. 23 марта 2010 г.
  36. ^ «Слова лидеров, расшифровка дискурса сильных мира сего» . Архивировано из оригинала 5 ноября 2011 года . Проверено 5 ноября 2011 г.
  37. ^ «Le Monde.fr – Новости и информация во Франции и во всем мире» . 18 августа 2011 г. – через Le Monde.
  38. ^ Администратор. «CF2R – Этика разведки. О книге Леди Мэннингем-Буллер, бывшего директора МИ 5, на службе парламентской демократии» . Архивировано из оригинала 26 февраля 2013 года . Проверено 13 ноября 2012 г.
  39. ^ Субъективность под наблюдением: риторика, Ло Сгуардо
  40. ^ Космополис, февраль 2015 г., Кейптаунский университет. [ мертвая ссылка ]
  41. ^ «АЙОР Том 3/1» . Архивировано из оригинала 14 октября 2012 года . Проверено 13 ноября 2012 г.
  42. ^ Отчет о деятельности за 2004 год Justice.gouv.fr
  43. ^ «Март 2010 г. - Салазар читает лекцию Берку - Центр демократических дискуссий» . Архивировано из оригинала 31 марта 2012 года . Проверено 27 августа 2011 г.
  44. ^ «Прагматизм в вопросе (-ах): Вопрос бюрократии - Прагматизм в вопросе (-ах): Вопрос бюрократии (1/4) - Академия культуры - Культура Франции» . Архивировано из оригинала 7 апреля 2012 года . Проверено 29 октября 2011 г.
  45. ^ «Ресурсы и информация по риторике Африки» (PDF) . www16.rhetoricafrica.org . [ мертвая ссылка ]
  46. ^ Салазар revistaretor.org [ мертвая ссылка ]
  47. ^ «Риторика Африки 2012» .
  48. ^ «Филипп-Жозеф Салазар - Слова-оружие: понимание террористической пропаганды и борьба с ней» . 21 июня 2017 г.
  49. ^ «Дом поэзии :: Текущие события» .
  50. ^ «Ресурсы и информация по риторике Африки» (PDF) . www16.rhetoricafrica.org . [ мертвая ссылка ]
  51. ^ «Трансъевропейцы – Европа/Монд» . Архивировано из оригинала 23 декабря 2011 года . Проверено 13 мая 2012 г.
  52. ^ «Достаточно ли примириться, чтобы обрести мир? - Идеи - Культура Франции» . www.francecultural.com . Архивировано из оригинала 5 октября 2011 года . Проверено 13 января 2022 г.
  53. ^ «Основной PS: Клуб шести | Реми Лефевр, Стивен Бюнар, Доминик Менгено, Филипп-Жозеф Салазар | Общественный Сенат VOD» . Архивировано из оригинала 9 июня 2012 года . Проверено 20 сентября 2013 г.
  54. ^ TV5MONDE (23 сентября 2015 г.). «Понимание и борьба с террористической пропагандой» . Архивировано из оригинала 15 декабря 2021 г. – на YouTube. {{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  55. ^ «Филипп-Жозеф Салазар» .
  56. ^ «Филипп-Жозеф Салазар | Атлантико» . Архивировано из оригинала 22 февраля 2012 года . Проверено 22 февраля 2012 г.
  57. ^ «CF2R — ФРАНЦУЗСКИЙ ЦЕНТР РАЗВЕДОЧНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ» .
  58. ^ Автор. Филипп-Жозеф Салазар actudefense.com [ мертвая ссылка ]
  59. ^ «Как они рассуждают – Влияния» .
  60. ^ Аньес Пуарье, «Филипп-Жозеф Салазар: философ, чье эссе об Исиде потрясло и просветило», The Guardian , Элизабет фон Тадден, «Kampf der Symbole», Die Zeit , Данила Пиццагалли, «Il filosofo Salazar: 'Così possiamo Battletere la пропаганда дель Калиффато», «Ла Стампа », Виктор Нуньес Хайме, «Palabras como Armas», Миленио , Томас Бартлетт, «Хотите победить ИГИЛ? Попробуйте поэзию и переговоры», «Хроника для высшего образования» , Лучано Пискалья, «Герра Исида: условно-досрочное освобождение». армате», ТВ2000
  61. ^ «WUT - Das Schauspiel» (PDF) (на немецком языке). Архивировано из оригинала (PDF) 30 декабря 2017 года . Проверено 30 декабря 2017 г.
  62. ^ Салазар, Филипп-Жозеф (2020). « Я, Диланн Руф» — Белый Голос V. Сила Закона» . Явность — Публика . 27 (4): 369–379. дои : 10.1080/13183222.2021.1843861 . S2CID   229181792 .
  63. ^ «Южная Африка» .
  64. ^ Докстейдер, Эрик (2022). «Мессианские надежды на моральном карнавале - [риторический] вопрос о защите гуманитарных наук на данный момент» . Акта Юридика . 2022 : 1–51. дои : 10.47348/ACTA/2022/a1 .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Philippe-Joseph_Salazar&oldid=1226480287"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: a4485e83244e876ff1ae321c2e3eddb4__1717096200
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/a4/b4/a4485e83244e876ff1ae321c2e3eddb4.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Philippe-Joseph Salazar - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)