Аппамада

Переводы
Апрамада
Переводы ; Апрамада
Английский	осторожность, ; беспокойство, ; добросовестность, ; сознательное осознание
санскрит	апрамада - апрамада
Есть	потерял сознание
китайский	Не отпускай (Т) / Не отпускай (S)
корейский	Неожиданный день ; ( RR : бульбангил )
тибетский	В этом нет ничего плохого. ; ( Уайли : мешок йод па; ; ТХЛ : бакёпа )
вьетнамский	безудержный
	Глоссарий буддизма

Апрамада (санскрит; пали: аппамада ; тибетский Уайли: мешок йод па ) — буддийский термин, переводимый как «сознательный» или «забота». Это определяется как особая осторожность в отношении того, что следует принять, а чего следует избегать. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} В Палийском каноне , собрании самых ранних учений Будды , термин аппамада имеет весьма важное значение, и суть его значения невозможно передать одним английским словом. «Внимательность», «усердие» и «добросовестность» — слова, которые отражают некоторые аспекты аппамады. Он считается одним из одиннадцати добродетельных умственных факторов в учении Махаяны Абхидхармы .

Этимология

Это слово является отрицанием слова памада, что означает «небрежный» или «небрежный». ^{[ 3 ]} Таким образом, аппамада означает отсутствие небрежности или нерасслабленности, отсутствие опьянения, отсутствие заблуждений, что правильно переводится как «внимательность» или любое другое слово, которое полностью отражает настроение этого термина. «Внимательность», «трудолюбие» и «добросовестность» отражают определенные аспекты этого слова.

Объяснение

Абхидхарма -самуччая сообщает: ^{[ 1 ]}

Что такое беспокойство? Занимая позицию непривязанности ( алобха ), отсутствия ненависти ( адвеша ) и отсутствия заблуждений ( амоха ) в сочетании с усердием ( вирья ), он рассматривает все позитивное и защищает ум от вещей, которые не могут удовлетворить. Его функция — завершить и реализовать все мирские и запредельные совершенства.

Александр Берзин утверждает: ^{[ 4 ]}

Заботливое отношение (баг-йод, осторожность) — это вспомогательное осознание, которое, оставаясь в состоянии отстраненности, невозмутимости, отсутствия наивности и радостной настойчивости, заставляет нас размышлять о созидательных вещах и предохраняет от склонения к испорченному (негативному). вещи. Другими словами, испытывая отвращение и не стремясь к компульсивному существованию, не желая причинять вред в ответ на его страдания, не будучи наивными в отношении последствий нашего поведения и получая радость от конструктивных действий, заботливое отношение побуждает нас действовать конструктивно. и воздерживаться от деструктивного поведения. Это потому, что мы заботимся о ситуациях других и о себе, а также о влиянии наших действий на обоих; мы относимся к ним серьезно.

Роберт Турман подчеркивает высокую степень апрамады того, кто осознал пустоту (также известную как «пустота»): ^{[ 5 ]}

Это означает тип осознания самых, казалось бы, незначительных аспектов повседневной жизни, осознание, возникающее как следствие высшего осознания предельной природы реальности. Как сказано в «Анаватаптапариприччассутре» : «Тот, кто осознает пустотность, тот осознает». «Окончательная реализация» не только не стирает относительный мир, но и ставит его в весьма конкретный, хотя и сказочный фокус.

Этот термин подробно описан в четвертой главе «Бодхичарьяватара» .

Альтернативные переводы

Заботливое отношение (Александр Берзин)
Осторожность (Александр Берзин)
Сознательное осознание (Роберт Турман)
Добросовестность
Концерн (Герберт Гюнтер)
Благоразумный
Внимательность (часто используется в источниках Тхеравады)

См. также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б Гюнтер (1975), Kindle Locations 634–635.
^ Кунсанг (2004), с. 24.
^ Тан, Пия (2013). «(Чакка) Аппамада Сутта» (PDF) . Дхармафареры . стр. 118–119 . Проверено 22 марта 2017 г.
^ Берзин (2006)
^ Турман (2008), с. 158.

Источники

Берзин, Александр (2006), Первичные умы и 51 психический фактор
Гюнтер, Герберт В. и Лесли С. Кавамура (1975), Разум в буддийской психологии: перевод книги Е-шеша гьял-мтшана «Ожерелье ясного понимания» . Издательство Дхарма. Киндл издание.
Кунсанг, Эрик Пема (переводчик) (2004). Ворота к знаниям, Том. 1 . Североатлантические книги.
Турман, Роберт (2008), Священное учение Вималакирти , Университет штата Пенсильвания.

Внешние ссылки

дхаммапада аппамада глава на английском языке
глава дхаммапада аппамада Пали
париниббана сутта

[g1-1] Jump up to: ^а ^б Гюнтер (1975), Kindle Locations 634–635.

[eric1-2] Кунсанг (2004), с. 24.

[3] Тан, Пия (2013). «(Чакка) Аппамада Сутта» (PDF) . Дхармафареры . стр. 118–119 . Проверено 22 марта 2017 г.

[b1-4] Берзин (2006)

[5] Турман (2008), с. 158.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]