Иерос лань

Hieros gamos (от древнегреческого : ἱερός , латинизированный : hieros , букв. «святой, священный» и γάμος gamos «брак») или иерогамия ( древнегреческий : ἱερὸς γάμος , ἱερογαμία «святой брак») — это священный брак, заключаемый между богами, особенно когда они разыгрываются в символическом ритуале , в котором люди представляют божеств.

Понятие hieros gamos не всегда предполагает буквальный половой акт в ритуале, но также используется в чисто символических или мифологических контекстах, особенно в алхимии и, следовательно, в юнгианской психологии . Hieros gamos описывается как прообраз ритуалов плодородия . ^{[ 1 ]}

Древний Ближний Восток

Считается, что священный половой акт был распространен на Древнем Ближнем Востоке. ^{[ 2 ]} как форма «священного брака» или hieros gamos между царями шумерского , шумерской богини любви города-государства и верховными жрицами Инанны , плодородия и войны. Вдоль рек Тигр и Евфрат располагалось множество святилищ и храмов, посвященных Инанне. Храм Эанны , что означает «небесный дом». ^{[ 3 ]} в Уруке ^{[ 4 ]} был величайшим из них. В храме жили Надиту , жрицы богини. Верховная жрица выбирала для своего ложа молодого человека, который представлял пастуха Думузида , супруга Инанны, в hieros gamos, празднуемом во время ежегодной церемонии Дуку, незадолго до Невидимой Луны , в день осеннего равноденствия. ^{[ 5 ]} (Осенний фестиваль Заг-му).

Греческая мифология

В греческой мифологии классическим примером является свадьба Зевса и Геры, отмечаемая в Герайоне Самосском . ^{[ 6 ]} наряду со своими архитектурными и культурными предшественниками. Некоторые ученые ^{[ 7 ]} ограничил бы этот термин реконструкциями, но большинство принимает его распространение на реальный или симулированный союз, способствующий плодородию: такой древний союз Деметры с Иасионом , разыгрываемый в трижды вспаханной борозде, является примитивным аспектом сексуально активной Деметры, как сообщается. по Гесиоду , ^{[ 8 ]} произошло на Крите , где возникли многие ранние греческие мифы. Что касается реального культа , Вальтер Буркерт нашел греческие свидетельства «скудными и неясными»: «Трудно сказать, в какой степени такой священный брак был не просто способом видения природы, но действием, выраженным или намекаемым в ритуале». ^{[ 9 ]} Самый известный ритуала, пример сохранившийся в классической Греции, — это hieros gamos, проводимый в Антестерии женой архонта базилевса , «короля архонтов» в Афинах, первоначально, следовательно, царицы Афин, с Дионисом , предположительно представленным его священником или сам басилевс . в Буколеоне Агоре на ^{[ 10 ]}

Кратковременный оплодотворяющий мистический союз порождает Диониса , а двойные союзы бога и смертного человека в одну ночь приводят посредством телегонии к полубожественной природе греческих героев, таких как Тезей и Геракл . ^{[ нужны разъяснения ]}

Тантрический буддизм

В тантрическом буддизме Непала Индии , Бутана , в и Тибета — яб-юм это ритуал союза мужского божества с женским божеством качестве его супруги. Символизм связан с Ануттарайога-тантрой , где мужская фигура обычно связана с состраданием ( каруна ) и искусными средствами ( упайя-каушалья ), а партнерша-женщина — с «проницательностью» или «мудростью» ( праджня ). ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]} Обычно считается, что Яб-юм представляет собой изначальный (или мистический) союз мудрости и сострадания. ^{[ 13 ]}

Майтхуна — санскритский термин, используемый в Тантре, который чаще всего переводится как сексуальный союз в ритуальном контексте. Это наиболее важная из пяти Панчамакара , составляющая основную часть Великого Ритуала Тантры, известного как Панчамакара , Панчататтва и Таттва Чакра . ^{[ нужна ссылка ]}

Символика союза и полярности является центральным учением тантрического буддизма , особенно в Тибете. Союз осознается практикующим как мистический опыт внутри собственного тела. ^{[ нужна ссылка ]}

Алхимия и юнгианская психология

hieros gamos — одна из тем, которую Карл Юнг затронул в своей книге «Символы трансформации» .

Викка

В Викке Великий Обряд — это ритуал, основанный на Иерос Гамос. Обычно это символически исполняется, когда кинжал (известный как атам ) помещается острием в чашу , действие, символизирующее союз мужского и женского божества. В Британской Традиционной Викке Великий Ритуал иногда фактически проводится Первосвященником и Верховной Жрицей.

См. также

Ссылки

^ Хинц, Эвелин Дж. (1976). «Иерогамия против брака: типы брачных сюжетов и их связь с жанрами прозы». ПМЛА . 91 (5). Ассоциация современного языка: 909. doi : 10.2307/461564 . JSTOR 461564 . S2CID 163770380 .
^ Джеймс Фрейзер (1922), Золотая ветвь , 3e, Глава 31: Адонис на Кипре
^ é-an-na = святилище ('дом' + 'Небеса'[='An'] + родительный падеж) [Шумерский лексикон Джона Хэллорана v. 3.0 – см. ссылку ниже]
^ современный Варка (арабский), Библейский Эрех
^ Волькштейн, Д.; Крамер, С. Ной (1983). Инанна, Царица Неба и Земли .
^ Уолтер Буркерт предупреждает, что «фестиваль Геры слишком сложен, чтобы его можно было понимать просто как свадьбу Геры» (Буркерт, Греческая религия , Дж. Раффан, тр. (Кембридж: издательство Гарвардского университета, 1985) §II.7.7 «Священный брак» 108.
^ For example 'H. Sauer, in Der Kleine Pauly , s.v.
^ Гесиод, Теогония 969f.
^ Буркерт 1985:108.
^ С.М. Крамер, Священный брачный обряд (Блумингтон: Издательство Университета Индианы, 1969); Карл Кереньи , Зевс и Гера. Архетип отца мужа и жены (Лейден: Брилл 1972) 83-90.
^ Киоун, Дэмиен. (2003). Словарь буддизма , стр. 338. Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-860560-9 .
^ «Иконография Яб Юм и роль женщин в тибетском тантрическом буддизме». Тибетский журнал . Том. XXII, № 1. Весна 1997 г., стр. 12–34.
↑ «Брак мудрости и метода». Архивировано 17 июня 2011 г. в Wayback Machine Марко Паллисом.

Внешние ссылки

Архетип Священного Венчания в алхимии и в бессознательном современном человеке , Ремо Ф. Рот, доктор философии.

[1] Хинц, Эвелин Дж. (1976). «Иерогамия против брака: типы брачных сюжетов и их связь с жанрами прозы». ПМЛА . 91 (5). Ассоциация современного языка: 909. doi : 10.2307/461564 . JSTOR 461564 . S2CID 163770380 .

[2] Джеймс Фрейзер (1922), Золотая ветвь , 3e, Глава 31: Адонис на Кипре

[3] é-an-na = святилище ('дом' + 'Небеса'[='An'] + родительный падеж) [Шумерский лексикон Джона Хэллорана v. 3.0 – см. ссылку ниже]

[4] современный Варка (арабский), Библейский Эрех

[5] Волькштейн, Д.; Крамер, С. Ной (1983). Инанна, Царица Неба и Земли .

[6] Уолтер Буркерт предупреждает, что «фестиваль Геры слишком сложен, чтобы его можно было понимать просто как свадьбу Геры» (Буркерт, Греческая религия , Дж. Раффан, тр. (Кембридж: издательство Гарвардского университета, 1985) §II.7.7 «Священный брак» 108.

[7] For example 'H. Sauer, in Der Kleine Pauly , s.v.

[8] Гесиод, Теогония 969f.

[9] Буркерт 1985:108.

[10] С.М. Крамер, Священный брачный обряд (Блумингтон: Издательство Университета Индианы, 1969); Карл Кереньи , Зевс и Гера. Архетип отца мужа и жены (Лейден: Брилл 1972) 83-90.

[11] Киоун, Дэмиен. (2003). Словарь буддизма , стр. 338. Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-860560-9 .

[12] «Иконография Яб Юм и роль женщин в тибетском тантрическом буддизме». Тибетский журнал . Том. XXII, № 1. Весна 1997 г., стр. 12–34.

[13] «Брак мудрости и метода». Архивировано 17 июня 2011 г. в Wayback Machine Марко Паллисом.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]