Теодор Майер (историк)

Теодор Майер (24 августа 1883 — 26 ноября 1972) — австрийский историк и научный организатор. Интеллектуальные поиски Майера были сформированы идеологией пангерманизма . Проработав архивариусом с 1906 по 1923 год, он взял на себя роль профессора средневековой истории в различных университетах, включая Прагу (1927–1930), Гиссен (1930–1934), Фрайбург (1934–1938) и Марбург (1934–1938). 1938–1942).

В ранние годы он сделал себе имя благодаря работам по экономической истории и истории поселений. Его целью было научно доказать предполагаемое культурное превосходство немцев. В качестве главы Алеманского института, Исторической комиссии Бадена и отдела западных исследований он некоторое время играл влиятельную роль в научной организации Юго-Западной Германии в 1930-х годах. Его основное внимание было сосредоточено на подчеркивании «достижений Германии» по сравнению с Францией.

Майер решительно принял национал-социализм . Будучи видным деятелем медиевистики , он стремился внести свой вклад в интеллектуальную мобилизацию и продемонстрировать актуальность исторических исследований для зарождающегося европейского порядка. Целью Майера было разработать европейский взгляд на историю, основанный в первую очередь на немецкой исторической науке. Это было призвано обеспечить историческую легитимность национал-социалистических планов реорганизации. Майер стремился создать немецкий исторический институт в оккупированном Париже с целью исторического обоснования превосходства немецкой исторической науки в Европе. Будучи главой так называемого «военного движения гуманитарных наук» среди средневековых историков, Майер регулярно организовывал конференции до конца войны. Будучи ректором в Марбурге с 1939 по 1942 год, он был озабочен тесным переплетением науки и войны. С 1942 года он занимал должность президента Имперского института древней немецкой истории (ранее известного как Monumenta Germaniae Historica ), таким образом, занимая высший пост в области немецкоязычных медиевистических исследований. Одновременно он был главой Прусского исторического института в Риме . Благоразумное решение Майера эвакуировать библиотеку Monumenta из Берлина в Поммерсфельден в Баварии во время Второй мировой войны заложило основу для восстановления Monumenta Germaniae Historica (MGH) в Мюнхене.

Для Майера крах нацистского режима в 1945 году означал завершение его университетской карьеры и потерю поста президента MGH. В последующие годы он настойчиво добивался восстановления в должности президента, но безуспешно. Тем не менее он сохранил значительное влияние как научный организатор. В Констанце он основал Констанцскую рабочую группу по истории средневековья (1951–1958 Муниципальный институт исторических исследований региона Боденского озера), неуниверситетское исследовательское учреждение, которое и по сей день вносит значительный вклад в исследования медиевистики. Круг высококвалифицированных ученых, собравшихся вокруг Майера в Констанце, руководствовался убежденностью в необходимости выработки «антикризисного взгляда на историю».

Концепция Майера о Раннесредневековом объединении лиц явилась значительным вкладом в развитие конституционной истории . На протяжении десятилетий его концепция свободы земли или королевской свободы оказывала значительное влияние на дискуссию в Западной Германии о конституционном развитии в эпоху Высокого Средневековья.

Жизнь

Происхождение и молодость

Теодор Майер родился 24 августа 1883 года в Нойкирхене-ан-дер-Энкнахе , Австро-Венгрия . На протяжении всей своей жизни он постоянно подчеркивал свое происхождение как « иннвиртлер ». Его родителями были Иоганн Непомук Майер, врач, и Мария Виттиб (урожденная) Майер. После завершения начального образования в Нойкирхене он посещал гимназию в Линце с 1893 по 1895 год. В 1895 году семья переехала в Инсбрук, родной город матери Майера, по ее просьбе. Посещая местную гимназию, он подружился с Генрихом Фикером , вторым старшим сыном историка Юлиуса Фикера , с которым он учился в одном классе. Это также привело Майера, у которого появился интерес к математике еще в годы учебы в начальной школе, к контакту с Альфонсом Допшем , постоянным гостем в доме Фикерсов летом 1899 года. Эти встречи оказали глубокое и продолжительное влияние, в конечном итоге повлиявшее на творчество Майера. решил получить степень по истории. Он получил аттестат зрелости в Инсбруке в 1901 году.

Майер был близко знаком с миром природы с юности. Как и его друг Генрих Фикер, который впоследствии стал метеорологом и климатологом, в школьные годы он стал членом Академического альпийского клуба и совершил множество горных походов. По его собственным словам, он «всегда был в лидерах». Глубокий опыт природы позже также сформировал подход Майера к науке, особенно к региональной истории.

Годы обучения во Флоренции и Вене

С 1901 года он изучал историю в Istituto di Studi Superiori во Флоренции , который позже стал университетом. Однако он указал, что его основной интерес лежит в языке и культуре Италии. Год спустя он переехал в Венский университет . С 1903 по 1905 год он окончил 25-й курс традиционного Института австрийских исторических исследований . Среди известных сокурсников были Август Риттер фон Лёр, Винценц Саманек, Отто Штольц и Йозеф Каллбруннер. Его наиболее значительными академическими наставниками были Эмиль фон Оттенталь , Освальд Редлих и, прежде всего, экономический и социальный историк Альфонс Допш. Свою диссертацию в Институте австрийских исторических исследований он посвятил устройству средневековых замков в Австрии. Докторскую степень он получил в Допше в конце ноября 1905 года, защитив диссертацию о торговых отношениях между городами Верхней Германии и Австрией в 15 веке. Трактат был опубликован как шестой том серии «Исследования по внутренней истории Австрии», основанной Допшем в 1903 году.

Архивный период

По завершении учебы Майер сначала работал стажером в Государственном архиве Инсбрука с 1906 по 1907 год. Во время работы архивариусом он женился на Йоханне Страдал, которая была примерно на десять лет моложе его. Его жена происходила из богатой семьи высшего среднего класса и была дочерью юриста из Теплиц-Шенау в Богемии. Анализ частных документов свидетельствует о том, что брак, состоявшийся в 1911 году, характеризовался взаимным уважением и согласием. Майер, который был крещен католиком, через брак обратился в протестантизм. У пары было трое детей: Теодор в 1913 году, Ханна в 1914 году и Эмма в 1920 году.

В сентябре 1912 года Майер был назначен директором Архива Нижней Австрии в возрасте 29 лет. В марте 1914 года он успешно завершил аспирантуру в Венском университете, защитив диссертацию об административной реформе в Венгрии после турецкого периода. В том же году Майер записался добровольцем и был направлен в полк тяжелой артиллерии. До 1918 года служил в Южном Тироле , Галиции , на фронте Изонцо и на фронте Пьяве , дослужившись до звания старшего лейтенанта. По возвращении с войны продолжил работу в архивной службе. В 1921 году он стал внештатным доцентом Венского университета. Он опубликовал несколько статей на экономические темы в Wiener Mittag, журнале, который выступал за объединение Германии и Австрии.

Веймарская республика

Преподавание в Праге (1922–1930).

После отставки Эмиля Верунского кафедра средневековой истории и исторических вспомогательных наук в Немецком Пражском университете оставалась вакантной с 1920 года. После того, как предпочтительный кандидат комитета по назначениям, Отто Штольц, отказался переехать из Тироля, Майер был предложен вместе с Германом Обеном на вверху списка встреч. До этого момента Майер занимался только темами, касающимися австрийской истории, и еще не добился заметных достижений в области вспомогательных исторических наук. Однако всего несколькими годами ранее Прага была частью монархии Габсбургов , и немецкоязычные профессора в Праге все еще чувствовали связь с Австрией после 1918 года. Сосредоточив внимание на области средневековой административной и экономической истории, Майер оправдал ожидания комитета по назначениям, который хотел, чтобы больший акцент был сделан на истории позднего средневековья и экономической истории. Защитником своего назначения он нашел своего университетского друга Ганса Хирша , единственного представителя предмета средневековой истории и исторических вспомогательных наук. В декабре 1922 года Теодор Майер был назначен доцентом Немецкого университета в Праге.

Он начал преподавать в зимнем семестре 1923/24 года. В основном он читал лекции и учебные пособия по экономической истории, включая регулярные трехчасовые лекции по экономической истории в летнем семестре 1926 года. В возрасте 44 лет он получил свою первую полную профессорскую должность в Праге в 1927 году. В конце его интересы изменились. 1920-х годов, что нашло отражение в его лекциях и публикациях. Начиная с 1928 года, вопросы истории поселений имели приоритет над экономической историей. Майер сфотографировал кадастровые карты и сделал аэрофотоснимки. Ассоциация истории немцев в Богемии, в которой участвовал Майер, была призвана исследовать историю чешских поселений. В качестве академического преподавателя за семь лет преподавания в Праге он защитил 21 диссертацию, в том числе девять по темам экономики и истории расселения.

Профессорство в Гиссене (1930–1934).

В 1930 году Майер сменил Германа Обена на посту профессора истории Средневековья в Гиссене. С этого момента его исследования были сосредоточены на имперской, конституционной и, что особенно важно, региональной истории. Он проводил исследования, аналогичные своему предшественнику Обену, расследуя немецкую колонизацию Востока. и продолжая исследовать темы своего пребывания в Праге. Например, в зимнем семестре 1933/34 года он прочитал лекцию по истории немецкой колонизации на Востоке.

В Гиссене он также встретил Генриха Бюттнера, которого убедил принять Средневековье. Между Майером и Бюттнером завязалась дружба на всю жизнь. Майер также поддерживал отношения с немецкими кругами за границей в Гиссене. Вскоре после переезда в Гиссен он уже был председателем местного отделения Ассоциации немцев за рубежом . Он также возглавлял гиссенскую местную группу Кампании немцев и австрийцев в Рейхе. Члены поддержали идеологию Великой Германии и концепцию аннексии. Когда ему вместе с Вальтером Платцхоффом и Карлом Бранди было поручено реорганизовать Генеральный комитет немецких историков, он стремился уделять больше внимания чаяниям «немцев за границей» и их потребностям.

Хотя Гиссенский университет был относительно небольшим, Майер чувствовал себя там как дома. Он предпринял обширные экскурсии, чтобы исследовать Ланталь и окрестности Гиссена. Тем не менее в 1931 году он написал, что уйдет, если появится более выгодное предложение.

Роль во время национал-социализма (1933–1945)

Отношения с режимом НС

Жена Майера была сторонницей национал-социалистического движения еще до мужа. Говорят, что еще летом 1932 года она проголосовала за национал-социалиста. Его сын Теодор Майер-Эденхойзер также был поклонником Адольфа Гитлера и вступил в НСДАП весной 1932 года и в СА осенью того же года.

На заключительном этапе Веймарской республики Майер поддерживал правый авторитарный поворот. Однако ДНВП под руководством ее председателя Альфреда Гугенберга была для него слишком «прусской», и весной 1931 года он раскритиковал неспособность НСДАП проводить позитивную политику. «Похоже, что они не выходят за рамки массовой демагогии», - раскритиковал он. В преддверии выборов в землю Гессен 15 ноября 1931 года он посетил два мероприятия НСДАП в Гиссене. В июле 1932 года он продолжал выражать скептицизм по поводу способности национал-социалистов управлять страной. По словам его биографа Рето Хайнцеля, симпатии к политическим идеям национал-социализма у Майера появились не позднее осени 1932 года. Он с меньшим энтузиазмом относился к политическому движению, чем к строгому авторитарному правительству под Адольфа Гитлера . руководством

По мнению Рето Хейнцеля, Майер не резко менял свою политическую позицию в первые месяцы правления национал-социалистов, а постоянно, и не по карьерным соображениям, а по внутреннему убеждению. По словам Анны Кристин Нагель, он с энтузиазмом относился к национал-социалистам после выборов в марте 1933 года ; он написал, что теперь «действительно приятно быть немцем». Среди историков Майер считался убежденным национал-социалистом, по крайней мере, с тех пор, как в 1934 году он возглавил кафедру истории средневековья во Фрайбурге.

В апреле 1933 года, в возрасте пятидесяти лет и на стабильной должности профессора, он написал письмо Вильгельму Бауэру, в котором сделал пренебрежительные замечания по поводу массового вступления в НСДАП сотен тысяч людей после мартовских парламентских выборов. 1933 год (так называемый «Падший март»). Сам он подал заявление о приеме в партию 22 мая 1937 года, после снятия запрета, и был принят задним числом до 1 мая ( членский номер 4 352 531 ). Его политическая надежность была неоспорима даже без членства в НСДАП. В августе 1933 года он вступил в Национал-социалистическую лигу учителей . Он также был членом Национал-социалистического народного благосостояния , Имперской лиги противовоздушной обороны и Национал-социалистической немецкой лиги преподавателей . В этой среде Майер подчеркивал свое общее географическое происхождение с Адольфом Гитлером. В глазах нацистских правителей Майер был идеологически «безупречным» и политически «фундаментально правильным». Он участвовал в памятном издании к 50-летию Адольфа Гитлера, где с 1933 года опубликовал исследовательский отчет по «Экономической и социальной истории». В «политической оценке» 1941 года региональное руководство Касселя пришло к выводу, что он «доказал себя убежденным национал-социалистом».

В конце марта 1933 года в письме своему другу Вильгельму Бауэру он призывал к дифференцированному обращению с еврейским населением, приводя доводы в пользу различия между «восточными евреями и евреями, давно обосновавшимися здесь, чьи семьи жили здесь 500 или более лет». более". Пять лет спустя этого уже не было. В письме Вильгельму Бауэру от 14 марта 1938 года ориентированный на Великую Германию Майер комментировал долгожданную « аннексию Австрии » со смесью радости и злобы по отношению к судьбе еврейских преподавателей Венского университета. лишь бесстрастный отзыв о Хрустальной ночи 1938 года. Сохранился

Профессорство Фрайбурга (1934–1938).

Во Фрайбурге-им-Брайсгау Майер сменил Германа Хеймпеля 1 октября 1934 года на кафедре средневековой истории, которую возглавлял Георг фон Белов. Занятие кафедрой в гораздо более крупном университете было для него заметным шагом вперед. Обстановка теперь была гораздо более политической, чем в Гиссене. Будучи так называемым «пограничным университетом», Фрайбург находился в непосредственной близости от Швейцарии и исконного врага Франции . Вступительная лекция Майера во Фрайбурге 23 мая 1935 года была посвящена положению Церингеров. Оно было опубликовано в том же году. Во время этой лекции страстный велосипедист проехал по старым дорогам Церингера и фундаментам деревень на территории своего исследования. Для него исследование ландшафта было важной частью процесса научных открытий. В 1936/37 году он был заместителем декана философского факультета во Фрайбурге. Одним из его учеников был Мартин Веллмер.

В конце мая 1935 года культурная бюрократия Карлсруэ назначила Майера председателем Исторической комиссии Бадена, которая была распущена в 1933 году и воссоздана в 1935 году в соответствии с принципом фюрера , не только из-за его репутации учёного, но и из-за его политическая надежность. По случаю восстановления Карлсруэ он произнес речь 4 декабря 1935 года, поблагодарив «нашего фюрера Адольфа Гитлера» и заявив о своей вере в «национал-социалистическую немецкую концепцию и взгляд на историю», заложенные фюрером . Этой речью он ясно выразил свою приверженность национал-социализму в присутствии гауляйтеров и рейхсстатхальтера .

В 1935 году Майер взял на себя руководство западными исследованиями у Франца Штайнбаха. Весной 1935 года мэр Фрайбурга-национал-социалист Франц Кербер поручил ему руководить Алеманским институтом. Институт находился на содержании города Фрайбурга. Майер, однако, хотел тесно связать его с университетом. Он также хотел сотрудничать со швейцарскими и эльзасскими учеными. Поэтому вопреки воле бургомистра институт был переименован в Верхнерейнский институт историко-краеведческих исследований. Это привело к разладу с Кербером. Напряженность возникла и с Фридрихом Мецем, который также отверг переименование института. У Майера также были личные разногласия на историческом факультете с Герхардом Риттером , который придерживался малогерманской ориентации. Майер избежал увольнения, только согласившись на назначение в Марбург в 1938 году.

Преподавание и ректорат в Марбурге (1938–1942).

В 1937 году Эдмунд Эрнст Стенгель стал президентом Monumenta Germaniae Historica, который с момента его институциональной реорганизации в 1935 году назывался Имперским институтом древней немецкой истории. Будучи преемником Марбургской кафедры истории средневековья Стенгеля, Майер был предпочтительным кандидатом уходящего на пенсию. ученый. В октябре 1938 года он сменил Стенгеля в маленьком городке и протестантском университете имени Филиппа в Марбурге . С кафедрой был связан Институт исторических региональных исследований в Гессене и Нассау. Однако Майер отнюдь не был в восторге от своей новой академической должности. Он не собирался «углубляться в историю земли Гессен». Помимо медиевистики, Майер также занимался историческими темами, имеющими актуальное политическое значение. В летнем семестре 1939 года он прочитал лекцию по истории немцев в Альпийских и Судетских странах. Поводом стал распад Чехословакии и «аннексия Австрии». 56-летний мужчина вступил в армию за несколько месяцев до 1 сентября 1939 года. Он с сожалением принял свой возрастной отказ.

Менее чем через год Майер был выдвинут большинством профессоров кандидатом на политически важную должность ректора . 2 ноября 1939 года он был назначен рейхсминистром науки Бернхардом Рустом . Он занимал пост ректората с поздней осени 1939 года по декабрь 1942 года, предоставив себе возможность занять должность в разгар прихода к власти национал-социалистов, которая должна была не только организовывать академический мир, но и выполнять политические функции. С 1938 по 1942 год он также возглавлял Историческую комиссию Гессена и Вальдека.

Майер неоднократно работал научным консультантом в организации СС « Наследие предков » и в партийных кругах. С 1940 года он возглавлял средневековый отдел «Использования гуманитарных наук на войне». Это был крупный проект ученых-гуманитариев, организованный ректором Киля Паулем Риттербушем от имени Имперского министерства науки, образования и культуры с целью создания европейского взгляда на историю, сформированного немецкими историками. По мнению Майера в 1941 г., интеллектуальное лидерство Европы было немыслимо без выполнения этой задачи. Были хорошие контакты с «родовым наследием» СС. Майер предложил куратору этого учреждения Вальтеру Вюсту создание «Германской просопографии» в качестве исследовательского проекта. План состоял в том, чтобы зарегистрировать около 15 000 человек со времен Карла Великого до 1200 года. По словам Майера, «общая германская просопография» должна была определить, «в какой степени осознание кровной принадлежности европейской знати и таким образом, общее германское чувство продолжает жить, и какую роль сыграли германские народы в развитии европейского мира наций, государств и культуры не только по своей численности, но и по положению ведущих личностей. Работа продолжалась и во время войны.

Президент Общества исторических памятников Германии (1942–1945)

В апреле 1942 года Майер был назначен временным директором Имперского института древней немецкой истории, поскольку с 1935 года был известен Monumenta Germaniae Historica (MGH). 1 октября он стал первым австрийцем, назначенным президентом института. Этот факт он неоднократно подчеркивал с гордостью. В обмен на отказ от кафедры в Марбурге и ректорства он должен был получить от министерства не только президентство, но и профессорство в Берлинском университете, но усилия министерства встретили ожесточенное сопротивление со стороны берлинского факультета. Исполняющий обязанности декана Герман Грапов в письме имперскому министру образования от 28 сентября 1942 года ясно дал понять, что «факультет не хочет доктора Теодора Майера. Далее Грапов сказал, что он видит в Майере угрозу гармонии в этой области. средневековой и новой истории, Майер имел «репутацию беспокойного, властного, даже хамского человека. В результате Майеру было установлено лишь звание почетного профессора.

В 1942 году Майеру был нанесен личный удар: его 29-летний сын умер 29 мая 1942 года в результате двойного ранения, полученного им в битве за Харьков . После потери единственного сына тон голоса Майера усилился. В своей речи 11 июля 1942 года по случаю открытия университета он говорил о «тотальной войне». Война была «конфликтом двух мировоззрений, это битва за право на жизнь отдельных народов и их культуры, за лучший мировой порядок с целью положить конец распаду и разрушению, грозящему нам из-за границы». .

Будучи президентом, Майер возглавлял учреждение, занимающееся в первую очередь изданием средневековых источников. Однако редакционная работа Майера не интересовала. Скорее, он хотел реорганизовать традиционные задачи MGH под эгидой Имперского института истории новой Германии. В последние годы тотальной войны он больше не мог развивать длительные творческие возможности в MGH. В 1944 году MGH был эвакуирован из Берлина в замок Вайсенштайн недалеко от Бамберга из-за увеличения количества бомбардировок. Предложение, вероятно, было сделано Карлом Эрдманом , который был хорошо знаком с графом Эрвайном фон Шенборн-Визентайдом.

Послевоенный период

Увольнение с поста президента MGH

Майер пережил конец войны вместе с несколькими сотрудниками MGH в Поммерсфельдене, Франкония, оккупированном американцами 14 апреля 1945 года. В начале сентября 1945 года он был арестован американскими военными властями и интернирован в лагерь Хаммельбург до июня 1946 года. Он был освобожден в Поммерсфельдене в июне 1946 года. В это время главной заботой Майера было будущее MGH. В письме Regierungspräsident ( Германия) по Верхней и Средней Франконии он подчеркивал, что «немецкая наука» достигла «ведущего положения» в XX веке. С точки зрения культурной политики это достояние имело «чрезвычайно важное значение». При правильных усилиях можно было бы проводить «наиболее эффективную и в то же время наименее затратную пропаганду». Летом 1946 года Вальтер Гетц заверил Майера , что нет никаких сомнений в том, что он будет восстановлен на посту президента.

Майеру удалось представить многочисленные реабилитирующие экспертные заключения известных коллег. Он сам написал экспертное заключение для своего верного ученика Генриха Бюттнера, а Бюттнер, в свою очередь, согласился выступить в качестве свидетеля, оправдывающего Майера, в разбирательстве Судебной палаты. 22 сентября 1947 года судебная палата Хёхштадта-ан-дер-Айша классифицировала Майера как «последователя» уровня IV и приговорила его к выплате 500 рейхсмарок. В приговоре суда говорилось, что он «лишь номинально участвовал в национал-социализме». Майер рассматривал мягкий приговор, типичный для того времени, как «блестящее оправдание моей строго объективной, научной позиции в течение всего периода правления национал-социалистов».

В конце сентября 1946 года было восстановлено Центральное управление — научно-консультативный совет Monumenta Germaniae Historica, существовавшее до 1935 года. На первой встрече члены Центрального управления договорились, что в случае оправдания Майера следует «немедленно восстановить» в должности. Однако Центральное управление не дождалось решения Апелляционной палаты. В декабре 1947 года было решено избрать нового президента. 1 января 1948 года новым президентом стал берлинский медиевист Фридрих Бетген. Последующие годы жизни Майера были отмечены не конфронтацией с собственным прошлым, а борьбой за исправление своего прошлого. несправедливость, которую он чувствовал, была нанесена ему. Майер утверждал, что его никогда не увольняли с должности чиновника рейха, и поэтому он все еще находится на своем посту. В отличие от других уволенных историков, в 1948 году он написал два открытых письма к широкой публике внутри страны и за рубежом. В нем он объявил себя законным президентом и отрицал легитимность выборов, проведенных центральным руководством. Майер был беспощаден в расплате с людьми, которые, по его мнению, обманули или предали его. Он обвинил Бэтгена в причастности к нацистам. и назвал Вальтера Гетца «старческим дураком». Некоторые из его коллег, которые были на его стороне, воздержались. Ученик Майера Генрих Бюттнер, например, не хотел ставить под угрозу переговоры о своем назначении. Энн Кристин Нагель считает, что после 1945 года Майер «на самом деле не споткнулся о своей приверженности национал-социализму», а скорее «был отодвинут на второй план своими коллегами из-за значительных недостатков в его личном поведении».

Финансовое положение Майера в первые послевоенные годы было плохим. Не только политическое бремя, но и преклонный возраст мешали ему вернуться к преподаванию в университете. Он и его жена жили на доходы от своего дома в Марбурге и пожертвования своих дочерей Ханны, учительницы в Зальцбурге, и Эммы. Жена Майера получала небольшой гонорар за публикацию коротких статей в швайнфуртской газете. Теперь он вернулся к академической работе, особенно по средневековой конституционной истории. В результате этой работы издательство Бёлау в Веймаре опубликовало «Фюрстен и государство. Исследования по конституционной истории немецкого средневековья». В пятнадцати эссе он комментировал церковный адвокат , королевскую защиту , иммунитет и юрисдикцию, а также проблемы Империи и территории В этой работе он также представил различие между императорскими и королевскими монастырями, которое долгое время не подвергалось сомнению конституционными историками.

Лишь в частных беседах и письмах Майер высказывал критику внутренней и внешней политики Конрада Аденауэра , «футбольного национализма» и опасности превосходства черных над белой расой.

Новые сферы деятельности: Констанцская рабочая группа и Коллегиум Каролинум.

Бывший академический студент Майера Отто Фегер с начала 1946 года реализовал план по созданию института истории и истории культуры региона Боденского озера в Констанце при поддержке муниципалитета. Для Фегера Майер был единственным подходящим человеком, который мог бы возглавить институт. . 20 апреля 1948 года городской совет принял устав «Муниципального института ландшафтных исследований региона Боденского озера». Майер, который до 1951 года жил со своей женой в замке Шенборн недалеко от Поммерсфельдена, переехал в Констанц. Он чувствовал себя там как дома. Комментарии о его жизни в Констанце в основном положительные. Майер получил полную пенсию в соответствии со статьей 131 Основного закона.

Муниципальный институт ландшафтных исследований региона Боденского озера был открыт 30 октября 1951 года торжественной лекцией Генриха Бюттнера. Первые мероприятия, продолжавшиеся несколько дней, последовали осенью 1952 года. Первоначально встречи проводились весной и осенью в разных местах. С 1957 года собрания проводились почти исключительно в Райхенау. Группа по изучению средневековой истории Констанца была официально основана в 1960 году. В качестве председателя Майер мог управлять годовым бюджетом в размере от 40 000 до 50 000 немецких марок. Эта сумма покрыла расходы на проезд и проживание участников.

В апреле 1956 года Майер был избран председателем Collegium Carolinum . По словам Кристофа Корнелиссена, проекты там не отличались ни концептуально, ни методологически от проектов, существовавших до 1945 года. Исследовательская работа должна была изучить «долю немцев в культурном, социальном и правовом развитии чешских земель». «общий анализ изгнания ». Также планировался

Последние годы жизни

В возрасте 85 лет Майер ушел из Констанца и переехал в Зальцбург, где жили две его дочери. Он оставил пост президента Collegium Carolinum всего за два года до своей смерти. Он умер в Зальцбурге 26 ноября 1972 года. До конца своей жизни Майер не смог смириться с тем, что он воспринимал как унизительное увольнение с поста президента MGH. В апреле 1968 года, незадолго до отъезда из Констанции, он написал Уолтеру Шлезингеру : «Есть попытки объединить Исследовательскую группу с MGH. Пожалуйста, не допускайте этого, пока я жив. Когда я умру, меня кремируют, тогда мне нужно нет и не может перевернуться в гробу». Рето Хайнцель свидетельствует о ярко выраженной склонности Майера к самодовольству. Он практически никогда не высказывал самокритики, но до конца жизни был убежден, что морально невредимым пережил «Третий рейх».

В конце жизни Майер был заслуженным учёным. С 1927 по 1945 год он был членом Немецкого общества науки и искусства Чехословацкой Республики. В 1942 году он стал членом-корреспондентом Австрийской академии наук и Баварской академии наук в Мюнхене. Также в 1942 году он получил степень почетного доктора Эрлангенского университета. Два года спустя Майер стал членом Прусской академии наук . В 1950 году он стал членом Исторической комиссии Судетской области. С 1954 по 1968 год Майер был действительным членом Комиссии по историческому регионоведению в Баден-Вюртемберге, став почетным членом в 1968 году. К его 70-летию в 1954 году было опубликовано памятное издание. В 1958 году община Нойкирхен-ан-дер-Энкнах присвоила ему звание почетного гражданства. В 1963 году он стал почетным гражданином Райхенау . В день своего 80-летия Майер был награжден Большим крестом ордена « За заслуги перед Федеративной Республикой Германия» .

Личность и взаимодействие с коллегами

Благодаря своему профессиональному успеху и прицелуясь на Адольфа Гитлера, который родился всего через несколько лет после него и также провел свои ранние годы в Иннфиртеле , Майер отметил особую напористость людей с его родины. Вот почему он любил называть себя « Иннвиртлер ». В 1950-е годы австрийский краевед Эдуард Крихбаум описывал своего давнего друга как «типичного иннвиртлера », который в некоторых случаях обладал тупой головой и ни с чем не мирился. Майер не пользовался большой популярностью среди экспертов. В личных отношениях его считали резким, склонным к спорам и авторитарным. Покинув Фрайбург и переехав в Марбург, Вилли Андреас в апреле 1939 года написал Фридриху Бетгену : «Мы на Верхнем Рейне все рады избавиться от него». В Марбурге Вильгельм Моммзен выступил против него в комитете по назначениям из-за явной нетерпимости Майера. Попечитель Марбургского университета Эрнст фон Хюльсен сказал о Майере: «Профессор Майер — личность, которая постоянно нарушает мир и работу университета посредством нападок и неоправданного вмешательства, а также из-за того, как он обращается с людьми. [ ...] Ректор Майер страдает от преувеличенной потребности в признании и власти, а также от безудержного чувства власти».

Джозеф Лемберг подхватил и развил тезис Анны Кристин Нагель о том, что Майер был отстранен от работы после 1945 года из-за его недостатков в личном общении. Майера к карьерному росту По словам Лемберга, именно склонность затрудняла ему доступ к сетям академического сообщества . Его немецкие коллеги-историки были преимущественно представителями протестантского образованного среднего класса; Угловая внешность Майера осталась им чуждой. Майер пытался компенсировать это созданием политических союзов. Хотя Фридрих Бетген или Альберт Бракманн могли изобразить свое нечленство в нацистской партии как оппозицию системе, такая повествовательная модель была недоступна Майеру, бывшему члену партии.

Работа

Майер ввел концепции раннесредневекового объединения людей, институционального территориального государства, свободы расчистки земель и королевской власти. Его исследования условий расселения в Богемии, начавшиеся в конце 1920-х годов, были задуманы как часть «фольклорной науки» на юго-западном германском «пограничье». Майер был убежден, что немцы всегда шли по истории как носители культуры. После его вступительной лекции во Фрайбурге о государстве Церингер и нескольких других работ фокус его работы сместился на конституционную и имперскую историю, традиционную область исследований в области медиевистики. Майер не опубликовал большого и всеобъемлющего исследования в этой области. история Средневековья, уже согласованная с издателем, не воплотилась в жизнь. Во время Второй мировой войны он сделал себе имя в первую очередь благодаря исследованиям средневековой имперской и конституционной истории. По словам Майкла Матеуса, в его публикациях нет расово-биологических аргументов. В качестве президента MGH он заслужил непреходящую заслугу благодаря своевременной эвакуации библиотеки MGH в Поммерсфельден недалеко от Бамберга. Во время своего президентства он был в первую очередь озабочен распространением общеевропейской точки зрения, основанной на региональной истории и этнологии. В послевоенный период он зарекомендовал себя как научный организатор, прежде всего как основатель Констанцской рабочей группы.

Деятельность организатора науки

Юго-западная немецкая научная организация

Большая часть финансирования Института Верхнего Рейна пошла на реализацию проектов региональной истории. Деньги должны были быть использованы для финансирования долгосрочной работы над алеманским атласом и исследования Церингеров в Бургундии. Майер хотел достичь намеченной цели «нового фундамента алеманской истории» посредством «всеобъемлющих исследований во всех областях». Деятельность Майера в институте его коллеги оценивали по-разному. По словам Франца Кварталя, Майер намеревался «придать институту характер университетского института региональной истории, ориентированного на средневековье». По словам Михаэля Фальбуша, он сыграл значительную роль в « Gleichschaltung » института.

В 1935 году Майер стал главой Исследовательской ассоциации Юго-Западной Германии. Он отвечал за организацию и проведение научных конференций. Весь западный приграничный регион рассматривался с фольклорной точки зрения. Результаты конференций не публиковались в виде книги, а раздавались отдельным участникам конференции в виде рабочих документов с пометкой «строго конфиденциально». Целью не было сделать результаты встреч известными широкой общественности или сделать их доступными для изучения международным исследователям.

Будучи председателем Исторической комиссии Бадена, Майер имел возможность оказывать значительное влияние на публикации. Для «Журнала истории Верхнего Рейна» он выступал за публикацию «произведений фольклорного содержания. Как можно больше статей должно быть посвящено Швейцарии и Эльзасу. Майер считал академическую жизнь в Эльзасе «слишком слабой». Немецкое влияние на науку в соседнем французском регионе должно быть сохранено. Майер неоднократно отвергал статьи по политическим или антисемитским причинам. Когда он узнал, что автором эссе об Ордене Таннера Штайнмеца был бывший социал-демократический министр труда Рудольф Висселл , «дилетантская трактовка материала и огромная широта показались ему ясными и понятными». Статья была опубликована после отъезда Майера в 1942 году. Майер пытался помешать публикации эссе Кете Шпигель о «мирном проекте фюрстенбергера». Он написал редактору Манфреду Кребсу, что эссе не может быть напечатано, «поскольку госпожа Шпигель не арийка, а стопроцентная еврейка. Я знаю ее по Праге.

Марбургский ректорат

Будучи ректором, Майер хотел прежде всего подчеркнуть важность университета как неотъемлемой части нации и государства не только для окончания войны, но и для мирного времени. Осенью 1939 года Марбургский университет пострадал из-за закрытия некоторых университетов из-за войны. Первые усилия Майера были сосредоточены на повторном открытии университета. В письме от 29 ноября 1939 года он просил гауляйтера Карла Вайнриха работать с Германом Герингом, чтобы как можно скорее вновь открыть университет. В последующий период Майер поддерживал тесные и дружеские рабочие отношения с Вайнрихом. Его решение наградить почетными сенаторами гауляйтера Карла Вайнриха и губернатора провинции Вильгельма Траупеля было политически мотивированным. Оно было призвано «выразить, с одной стороны, тесную связь Университета с интеллектуальной жизнью нашего народа и его безоговорочную приверженность целям и задачам НСДАП , а с другой стороны, его корни в культурной жизни нашего народа». земля Гессен. Решение о присуждении премии было принято летом 1940 года, в то время, когда военные успехи режима приносили все большее признание в академических кругах. Вайнрих отказался от этой чести, сославшись на постановление партийной канцелярии, но Майер смог пользоваться его благосклонностью на протяжении всего времени своего пребывания на посту ректора.

30 января 1940 года Майер произнес речь о Германии и Европе в аудитории Марбургского университета по случаю основания Рейха и прихода к власти. Он попытался поместить политику Lebensraum национал-социалистов на Востоке в традицию средневековой имперской политики. В это время он также работал над «серией лекций по военной науке», которая была призвана «закрепить военные цели Германии, обучение и образование, а также интеллектуальное стимулирование. Целевой аудиторией были «простые солдаты». Прежде всего следовало поощрять «сопротивление войск».

Документы с историческими изображениями Теодора Майера в Марбурге Гессенское государственное управление исторических региональных исследований

Координация «Военных усилий гуманитарных наук»

С 1940 по 1945 год Майер возглавлял отдел средневековья в финансируемой DFG организации «Военные гуманитарные усилия». В статье, которую он написал для Völkischer Beobachter в 1942 году, Майер утверждал, что историкам пришлось рассмотреть ряд сложных вопросов, связанных с войной, включая борьбу за новый политический порядок, его историческую основу, силы, которые его поддерживали, и те, которые его поддерживали. боролись против него в прошлом и настоящем и против разрушения этого порядка. Чтобы выполнить эту роль, он организовал серию конференций в исторически значимых местах Германского рейха до конца войны. Всего было проведено восемь конференций: в Берлине в июне 1940 г., в Нюрнберге в феврале 1941 г., в Веймаре в ноябре 1941 г. и мае 1942 г., в Магдебурге в ноябре 1942 г., в Эрлангене в апреле 1944 г., в Претче под Виттенбергом в октябре 1944 г. Браунау-ам-Инн в январе 1945 года. Конференция была отменена только в 1943 году из-за общенационального запрета на проведение конференций. Франк-Рутгер Хаусманн заключает, что эта наука была контекстуализирована и явно служила идеологическим целям. Некоторые результаты конференций были опубликованы.

Первая конференция, созванная Майером в июне 1940 года, была призвана облегчить дискуссию об использовании немецких исторических знаний в интеллектуальном дискурсе с западными державами. В свете преобладающих обстоятельств войны перед историками была поставлена ​​задача изучить отношения между Англией и европейским континентом. Майер с особым энтузиазмом относился к военным достижениям немецких вооруженных сил в мае и июне 1940 года. Следовательно, он рассматривал возможность расширения общей повестки дня конференции во время первой сессии. В свете изменившихся обстоятельств войны разговоры с Англией вскоре были вытеснены исследованиями роли Рейха в Европе. На конференции «Kriegseinsatz» в Нюрнберге в феврале 1941 года была затронута тема «Рейх и Европа». В том же году материалы конференции под редакцией Майера и Вальтера Платцхоффа были опубликованы под названием «Рейх и Европа». В предисловии Майер и Платжофф утверждали, что их цель заключалась в том, чтобы внести свой вклад в продолжающиеся дебаты, которые они определили как «не только военные и политические, но и в такой же степени интеллектуальные». Собравшиеся историки осознавали свою обязанность предоставить исторические инструменты для решения центральной проблемы нынешней войны и предстоящей реорганизации Европы. Им также было поручено рассмотреть и интерпретировать развитие прошлого с точки зрения настоящего. Среди историков была широко распространена идея о роли Рейха как «европейской организующей силы». в эти годы и стала одной из «руководящих концепций исторической интерпретации». Майер читал лекции в Немецком научном институте в Бухаресте в 1942 году. Центральным аргументом было то, что «историческая необходимость интеграции Румынии в европейский порядок, возглавляемый Германией», была ключевым моментом.

Осенью 1941 года в Веймаре состоялся ряд дискуссий на тему «Вопросы немецкого королевства, дворянства и крестьянства и их значение для формирования государства с различных точек зрения». Результатом этих дискуссий стала публикация книги «Дворянство и крестьяне в средневековом немецком государстве» под редакцией Майера. В январе 1945 года Майер пригласил на научную дискуссию по фундаментальным вопросам общебаварского взгляда на историю, которая должна была состояться в Браунау-ам-Инн. В своем приглашении он избегал термина «конференция», чтобы не противоречить директиве имперского министра науки, образования и национального образования Бернхарда Руста от 14 апреля 1942 года, которая разрешала проводить только «местные мероприятия и конференции» при условии, что они считались «настолько важными для войны», что их нельзя было отложить. Мероприятие в Браунау-ам-Инн, на родине Адольфа Гитлера, стало, пожалуй, последней конференцией, проведенной в рамках «Совместного предприятия». Усилия Майера были хорошо приняты нацистским режимом, и он был награжден Крестом военных заслуг за свою работу в рамках «военных усилий гуманитарных наук».

Работа президентом Имперского института и директором Немецкого исторического института в Риме.

Майер не только взял на себя управление Имперским институтом, но и редакцию Немецкого архива исследований средневековья , важнейшего исторического журнала по изучению Средневековья. Будучи президентом, он хотел более тесно интегрировать MGH в исторические исследования, выходящие за рамки его задач, связанных с источниками, и превратить его в далеко идущий институт истории Средневековья. За два с половиной года до конца войны ему едва ли удалось реализовать хоть один из этих планов. В качестве новых редакционных проектов планировалось предварительное издание хартий правителей Фридриха Гогенштауфенов I и Генриха VI , а также новое издание IX тома серии «Скрипторы».

Будучи президентом Рейхсинститута в личном союзе , Майер был также директором Немецкого исторического института в Риме . В этом качестве он отвечал за академический персонал, оставшийся в Риме, и должен был обеспечить будущее ценной библиотеки. В 1942 году он инициировал исследовательский проект с целью «исследования имперского правления в Италии, особенно императорского сословия». В меморандуме от 1 апреля 1944 г. (фортепиано Майер) Майер считал удаление всех фондов центральных итальянских архивов невозможным. Он также выразил неодобрение передаче отдельных архивных документов в Германию. Вместо этого он потребовал сфотографировать важные архивы. По словам Юргена Клеклера, Майер таким образом предотвратил далеко идущую кражу архивов, а именно крупномасштабную транспортировку документов, документов и файлов, касающихся Германии, в Рейх. Благодаря этому решению он смог институционально закрепить молодых историков в Риме в расширенном отделе защиты произведений искусства военной администрации, тем самым избавив их от призыва в немецкие вооруженные силы.

В январе 1944 года Майер перенес обширные фонды берлинской библиотеки из Берлина в Баварию, опасаясь воздушных налетов. Эта мера была осуществлена ​​без предварительного одобрения министерства. Двое сотрудниц, Маргарет Кюн и Урсула Брюмм, а также часть мебели остались в Берлине. Кюн утверждает, что Майер до конца оставался решительным национал-социалистом и пытался соответствующим образом влиять на своих сотрудников.

Планы Майера по созданию Немецкого исторического института в Париже

В меморандуме от 10 февраля 1941 года Майер предложил основать Немецкий исторический институт в Париже в ответ на военные успехи немецких вооруженных сил во Франции. Он утверждал, что перед немецкой исторической наукой стоит задача взять на себя «ведущую роль на европейском пространстве, соответствующую ее политической позиции», а также «формировать или, по крайней мере, решительно помогать формировать европейский взгляд на историю». Майер понимал «европейский» взгляд на историю как «германскую историю Европы», взгляд на историю Европы «в германском смысле». Этот проект стал «возможен только благодаря самой строгой академической работе на самой широкой основе, с использованием лучших сил и методов, но также и с самыми ясными целями».

Эту идею он вынашивал около двух лет. В марте 1942 года Майер предложил Бюттнера академическим директором нового немецкого исторического института, который будет создан в Париже. В апреле 1942 года он представил свои размышления о настоящем и будущем исторической науки в журнале Völkischer Beobachter. В «нынешние задачи» немецкой исторической науки входило рассмотрение «вопросов нынешней войны, борьбы за европейский порядок, с его исторической подструктурой». Кроме того, перед исторической наукой была поставлена ​​задача «помочь построить будущее народа» и представить «ведущую позицию немецкого народа» в «истории германо-германского мира с древнейших времен». Сообщество европейских народов и государств должно было планировать в смысле «пангерманской концепции истории». В качестве институциональной основы должны были быть созданы исследовательские центры за пределами Германского рейха. Майер снова предложил создать исторический институт в Париже. Ход войны потребовал неоднократного пересмотра плана его института. В конечном итоге не удалось найти даже должность историка. Это произошло из-за нехватки финансовых ресурсов по мере развития войны и споров по поводу ответственности между участвующими министерствами. В ноябре 1957 года Майер заявил Ойгену Эвигу , видному деятелю в создании Центра исторических исследований , что он был интеллектуальным создателем этого учреждения. Однако концепции Майера не послужили образцом в период франко-германского сближения и поэтому остались неупомянутыми в дискуссиях и переписке.

Рабочая группа Констанца и разработка «кризисного взгляда на историю»

Майер сделал несколько заявлений в 1950-х годах по вопросу нового образа Истории. Штефан Вайнфуртер отмечает, что призыв к «новому образу истории [...] проходит красной нитью через письменные и устные заявления Теодора Майера. В меморандуме 1952 года об основании Констанцского института Майер призвал к тому, чтобы история «вышла из разлада современной политической жизни» и заложила «основы устойчивой к кризисам истории». Он «с ужасом» наблюдал, «как история Германии переписывалась с каждым политическим изменением. В 1955 году Майер заявил, что важнейшей задачей «Муниципального института ландшафтной истории региона Боденского озера» в Констанце, основанного под его руководством, является «разработка новой картины прошлого немецкого народа и Германский рейх, устойчивый к кризисам и не нуждающийся в переписывании при каждом изменении политических настроений. Эта цель должна была быть достигнута посредством «продвижения научных региональных исследований в Германии, особенно в районе Боденского озера». Как он объяснил в 1953 году, исторические региональные исследования должны лечь в основу этого, поскольку они «особенно способны наводить мосты, поскольку не начинаются с концепций, ориентированных на государство. Этот подход позволил «продемонстрировать силы, которые мы не можем себе представить». на основе нормальных письменных источников. В 1961 году Майер хотел «образ истории [...], который не находится под угрозой, который не нужно снова и снова переворачивать с ног на голову при следующих политических или других изменениях [...]». Однако свои общие соображения он не подкрепил исследовательской программой. Бернд Вейсброд рассматривает этот проект как пример «риторической стратегии самоденацификации в мышлении мандаринизма». Питер Мороу рассматривает это как «форму самообмана». Для Рето Хейнцеля Майер был необучаемым человеком, оставшимся «в поисках нового Средневековья на основе массовой культуры.

На конференциях 1950-х годов рассматривались вопросы конституционной истории. Были приглашены историки, пользовавшиеся личным уважением организатора Майера. Помимо Майера, в число основателей входили медиевисты Карл Босл , Вальтер Шлезингер , Гельмут Бойман , Генрих Бюттнер, Ойген Эвиг , Отто Фегер и Франц Штайнбах, а также мюнхенский византинист Ганс-Георг Бек . Среди выступавших были такие друзья и коллеги, как Гектор Амманн, Генрих Данненбауэр, Ойген Эвиг, Вильгельм Эбель , Эрнст Клебель, Вальтер Мицка, Вальтер Шлезингер, Гельмут Бойман , Генрих Бюттнер, Карл Зигфрид Бадер, Отто Бруннер и Иоахим Вернер . По словам Нагеля, рабочая группа была «вместилищем для политически настроенных лиц». Междисциплинарный подход к теме конференции со стороны историков, археологов и филологов был типичен для рабочей группы Констанции. Для Майера решающее значение для научного прогресса имела не только совместная работа, но и личные отношения. Майер неоднократно подчеркивал, что «Констанцский кружок» — это не только рабочая группа, но и «круг друзей». Босл, Бюттнер, Эвиг, Шлезингер и Штайнбах были профессорами известных университетов и в то же время обеспечивали связь с молодыми учеными. Многие из молодых преподавателей впоследствии сами стали профессорами, так что рабочая группа вскоре приобрела соответствующую репутацию в области медиевистики.

Существовала преемственность кадрового состава от конференций «военного времени» до конференций в Райхенау. Медеевисты Вальтер Шлезингер и Карл Босл также сыграли ведущую роль в Констанцской рабочей группе по истории средневековья. Трауте Эндеманн отметила, что личная среда и концептуальные истоки ранней рабочей группы Констанции восходят к началу 1930-х годов. Франк-Рутгер Хаусманн подчеркивает, что академическое сотрудничество с Констанцской рабочей группой продолжалось и после войны.

Исследовательская работа

Начало экономической истории и поворот к национальной науке

Ранние работы Майера 1920-х годов были посвящены проблемам административной и экономической истории. Его диссертация была посвящена экономической истории. Его работа была сосредоточена на торговле на Дунае, «на котором происходила основная торговля Австрии». Он опубликовал другие важные исследования по книгам платных дорог Пассау (1908 г.). и на венском штапеле справа . Одной из наиболее важных работ его пражского периода является «Немецкая экономическая история», опубликованная в 1928 году и получившая высокую оценку как на национальном, так и на международном уровне. Марк Блох описал это как «modèle de clarté et de bon sens» («модель ясности и проницательности»). Ее значение заключается в том, что она рассматривает не только классические проблемы экономической истории, но и вопросы социальной и культурной истории, такие как урбанизм и колонизация в средние века, значение религии для возникновения раннего капитализма или возникновения « социального вопроса ». Майер был первым немецкоязычным историком, который широко занимался концепцией капитализма . В то же время он освободил этот термин от его исключительного использования в экономике и социологии и сделал его доступным для обсуждения в области истории.

Майер, вероятно, столкнулся с проблемами судетского германизма из-за богемного происхождения его жены. После краха Дунайской монархии и создания Чехословакии многие немцы считали себя меньшинством и чувствовали себя вовлеченными в экзистенциальный « Volkstum » ради дальнейшего существования немецких поселений в Судетской области . В период с 1926 по 1929 год Майер принял участие в шести конференциях Лейпцигского фонда исследований немецкого народа и культурной почвы. конференция, состоявшаяся в Нысе Теме Силезии была посвящена в октябре 1926 г. Майер прочитал лекцию по истории промышленности Судетской области. Данная конференция носила междисциплинарный характер. Многие из представлений были основаны на предположении, что Судетско-Силезские территории были едины «по этническому признаку». Акцент на германских элементах в поселениях, культуре и языке сыграл центральную роль. Даже после закрытия Лейпцигского фонда Майер продолжал кампанию за финансовую поддержку культурных учреждений судетской Германии.

Эссе Майера, опубликованное в 1928 году, характеризует «национальную борьбу» судетских немцев. В нем он пытался подчеркнуть «великие достижения» немецких иммигрантов со времен средневековья. Он пренебрег развитием Чехии. Он неоднократно занимался историей Судетской области, но за семь лет пребывания в Праге не выучил чешский язык и не изучал чешскую литературу. Те немногие чешские авторы, чьи работы он заметил, цитировались в переводах, подготовленных для него Йозефом Пфицнером , тогда ассистентом исторического факультета. Его работа основывалась прежде всего на выводах немецких учёных, большинство из которых сотрудничали с Лейпцигским фондом. Для Майера не было никаких сомнений в том, что достижения Германии намного превосходят достижения Чехии. Он описал немцев как способных и творческих людей, а чехов – как пассивных и менее новаторских. Майер приводил доводы в пользу превосходства Германии не только в развитии права, но и в области новых технических достижений, приведя в пример «немецкий плуг». Он рассматривал городскую систему как «культурное достижение» немцев, признавая при этом, что славянские поселения имели весьма ограниченные возможности для развития. Все культурное и экономическое развитие Богемии произошло благодаря немцам.

Во Фрайбурге Майер подчеркнул «достижения Германии» для Эльзаса и всего региона Верхнего Рейна, особенно по отношению к Франции. Он предположил, что «единая этническая группа» проживает повсюду в регионе Верхнего Рейна. Тем самым он продолжил дело Фридриха Меца. В 1920 году Мец описал всю долину Верхнего Рейна как «культурную и экономическую единицу». В первом выпуске центрального органа немецких фольклористов, Немецкого архива региональных и этнологических исследований, Майер заявил, что Эльзас, как «внутренний немецкий регион», был «одним из наиболее культурно процветающих ландшафтов Германии. Его «аннексия» Франция привела «в тупик» ее собственное культурное развитие.

Современная конституционная история Германии

Наряду с Отто Бруннером, Адольфом Ваасом и Вальтером Шлезингером Теодор Майер был одним из наиболее важных представителей так называемой «новой конституционной истории Германии». Этот термин относится к подходам, возникшим в 1930-е и 1940-е годы, которые, по мнению участников, отличались от более старой конституционной истории. Они критиковали господствующую доктрину, слишком прочно укоренившуюся в либеральных конституционных идеях, и рассматривали средневековую государственность как разделение государства и общества. На смену прежним понятиям пришли «империя и народ», «вожди и последователи», «аристократическое правление» и германский характер средневековья. Однако Майер никогда не представлял общей картины, а лишь публиковал эссе и отдельные исследования.

Майер впервые сформулировал свой тезис о трансформации раннесредневекового «государства личных ассоциаций» в раннее современное «институционально-территориальное государство» в своей Гиссенской лекции в январе 1933 года в аудитории Гессенского государственного университета. и подробно остановился на этом в своей инаугурационной лекции во Фрайбурге. Его интересовал не только пример Церингеров, но и «возникновение средневекового государства» вообще. Майер начал с того, что сосредоточил внимание на аспектах территории, «на которой Церингеры развернули свою историческую деятельность. Церингеры основали территорию на раннем этапе посредством расчистки аббатств Св. Георгия , Св. Петра и Св. Блеза , которыми они управляли. и через такие города, как Фрайбург и Филлинген, которые они основали на важных дорогах, Майер похвалил «новое государство» Церингеров как значительное достижение. Однако оно пренебрегло «основой государства личных объединений, сообществом людей». , национальная основа государства. Таким образом, оно закостенело в «рутине как самостоятельная королевская цель». Поэтому Майер не предполагал прогрессивного развития, а противопоставлял «государство личной ассоциации», «государство, основанное исключительно или почти исключительно на сообществе людей, которое не может существовать без великого лидера», и «институционально-территориальное государство». ", для которого всегда существует опасность, "что оно закостенеет в бюрократической административной рутине и превратится в авторитарное государство, что является самоцелью".

Мысли Майера формировались под влиянием политических надежд того времени. В заключительном отрывке он восхвалял Третий Рейх как синтез старого германского государства лояльности, национального сообщества и институционального территориального государства: «Государство и народ стали одним целым». Личная преданность, верность и идея национальной идентичности стали «опорными элементами государства и немецкого национального сообщества и дали государству и народу моральную основу и ответственность, без которых они не могут существовать в долгосрочной перспективе». По мнению Майера, германское государство характеризуется «сообществом людей, скрепленных личными узами, особенно лояльностью. «Государство личной ассоциации соответствует структуре и распределению государственных прав и функций в смысле лояльности и владения . Майер поместил лояльность, преданность и верность в мощный контекст, определив их как элементы германского государства. Нацистская газета Volksgemeinschaft в обзоре высоко оценила объяснения Майера: «Применительно к нашему времени очень поучительно, что здесь современное государство существенно расширяет сферу своей власти за счет освоения новых земель, за счет мелиорации и заселения».

Разрешение и королевская свобода

Термин «свободные крестьяне» первоначально был придуман Карлом Веллером, который выдвинул теорию свободных крестьян Гогенштауфенов. Согласно этой теории, свободные крестьяне Средневековья на юго-западе Германии были не обычными свободными людьми, а новыми поселенцами, основанными правителями Гогенштауфенов. Майер ввел в свои исследования концепцию «свободы расчистки земель» и поместил свои наблюдения в более широкий контекст. Завоевание земель и создание франкской империи предстают в новом свете. Завоевание Галлии королями Меровингов было осуществлено не свободными воинами-земледельцами, а несвободными солдатами, которые приобрели свободу только благодаря военной службе и поселению на царской земле. Таким образом, свобода не передавалась по наследству, а предоставлялась королевским саном для военной службы, очистки и поселения. Вместе с Генрихом Данненбауэром Майер разработал доктрину королевских свободных людей. В 1955 году он заявил: «[...] мы пришли к выводу, что так называемые простые свободные люди периода Каролингов были королевскими свободными людьми, которые были обязаны нести военную службу и платить налоги и которые были наделены землей королем и поэтому часто становились новыми поселенцами». Таким образом, свобода в средние века получалась от короля или приобреталась путем расчистки земель. Доктрина королевской свободы считалась имеющей большое значение для государственного устройства франкского периода. Оно «заложило основы новой общей картины раннесредневекового государства.

Исследовательский спор со швейцарским историком Карлом Мейером

Между Теодором Майером и швейцарским историком Карлом Мейером возник исследовательский спор по поводу основания Швейцарской Конфедерации . Будучи швейцарским патриотом, Карл Мейер был сторонником « духовной национальной обороны ». Он неоднократно занимался вопросами образования Швейцарской Конфедерации. Он считал основание Швейцарии «уникальным и исключительным случаем в истории средневековья и западного крестьянства». В 1941 году по случаю 650-летия основания Швейцарской Конфедерации он опубликовал подробный отчет по этой теме.

Теодор Майер явно критиковал тезисы Мейера. Он считал, что у Швейцарии нет ни географических, ни этнических предпосылок для создания единого государства. Более того, оно не представляло собой единства ни с точки зрения языка, ни с точки зрения конфессии. Теодор Майер раскритиковал точку зрения швейцарского историка как « телеологическую », т.е. всегда ориентированную на более позднюю территорию. Он противопоставил этой точке зрения свой подход к «современной» региональной истории, в которой в качестве предмета была выбрана не история Баварии или Бадена, а скорее «немецкая история в конкретной области, образование территориальных государств на более широкой территории, например образование территориальных государств на юго-востоке Германии, юго-западе или северо-западе Германии, на Верхнем Майне или Верхнем Рейне». Принимая во внимание «пространства», Теодор Майер выделил большее «пространство» немецкой истории в целом. Для него история Швейцарии была историей Германии, а возникновение Швейцарской Конфедерации было проблемой Германии, поскольку «Швейцария была частью Германской империи в 13 веке». По словам Петера Штадлера, Карл Мейер рассматривал критику Майера в Немецком архиве как «академическую прелюдию к запланированному присоединению Швейцарии. В 1943 году он опубликовал «разъяснение» под названием «О швейцарской воле к свободе». Однако в этом споре Теодор Майер получил широкую поддержку, например, со стороны Германа Реннефарта, Альберта Бракмана, Ганса Фера и Гектора Амманна. Ученик Майера Марсель Бек, напротив, был настроен критически. Он утверждал, что подход Теодора Майера был «столь же телеологическим, как и подход швейцарских исследований: а именно, в отношении истории Германской империи, которая была консолидирована лишь очень поздно и которая, как романтическая идея, волновала умы людей на протяжении веков.

Прием в потомстве

Научные последствия

Так называемая новая немецкая конституционная история получила дальнейшее развитие Карла Босла, Вальтера Шлезингера и Гельмута Боймана. Оно оставалось ведущим направлением средневековых исследований, по крайней мере, до 1970-х годов. В 1986 году Франтишек Граус подчеркнул временный характер так называемой «новой конституционной истории». Результаты этого подхода были пересмотрены в последние десятилетия, поскольку механизмы практики правления и политического взаимодействия, такие как репрезентация правления, ритуалы и разрешение конфликтов, все чаще попадают в центр внимания. Герд Альтхофф выделяет три открытия, которые внесли значительный вклад в новый взгляд на королевскую власть Высокого средневековья. Эти выводы касаются социальных связей, так называемых «правил игры» управления и разрешения конфликтов. и важность консультаций. Было продемонстрировано, что социальные связи родственного и дружественно-сотруднического характера между великими людьми не подчинялись их обязательствам перед королем. В отличие от предыдущих исследований, король больше не считался занимающим уникальное положение в правящей семье. Поэтому концепция Теодора Майера о государстве личной ассоциации, основанном на лояльности и чувстве преданности лидеру, считается устаревшей. При рассмотрении конфликтов внутри правящего объединения становится очевидным, что противовесом царской власти служили неписаные нормы и институт посредников. Посредники не были стеснены королевскими указаниями в разрешении конфликтов.

Выводы о важности личных связей, лежащих в основе доктрины состояния личных ассоциаций, были расширены в более поздних исследованиях, например, в исследованиях Верены Эпп о « амицитии » или Герда Альтхоффа о «групповых связях» между «родственниками, друзьями». и верный». Однако адекватное описание государственности в эпоху Высокого Средневековья в европейском контексте остается исследовательским пробелом. Одной из проблем с формулой Майера о «состоянии личных ассоциаций» сегодня кажется определение конкретной отправной точки его развития. Сомнительно также, можно ли действительно говорить о временной преемственности двух принципиально различных состояний. Изречение Майера подверглось критике со стороны Андреаса Рутца в исследовании, опубликованном в 2018 году. Вместо этого Рутц говорит о «двойственности личного и территориального правления», знакомой как в средние века, так и в период раннего Нового времени. Радикального перехода от одной формы правления к другой наблюдать не удалось.

Доктрина о свободе расчистки земель и свободе королей утвердилась в исследованиях конституционной и социальной истории, доминировала в течение длительного времени, а также нашла свое применение в исследованиях региональной истории. В исследовании, опубликованном в 1974 году, Ганс К. Шульце особенно критически относился к свободе расчистки земель. Он указывал, что предположение об особой форме юридической свободы, приобретаемой посредством клиринговой, поселенческой, военной или королевской службы, не подтверждается источниками. Согласно выводам Шульце, в зачистке участвовали как свободные, так и несвободные люди. Клиринговая и расчетная деятельность не изменила личного правового статуса ее участников. Они просто предлагали перспективу экономических выгод и улучшения прав собственности. По мнению Вилфрида Хартмана, ошибка более старых исследований заключается в том, что далеко идущие конституционно-исторические выводы были получены на основе отдельных деталей в скудной традиции источников.

Во второй половине 20-го века подход Майера к конституционной истории Церингеров с учетом результатов региональной истории предоставил последующим историкам Гансу-Вальтеру Клевицу и Генриху Бюттнеру ряд идей. Начиная с 1960-х годов Берент Швинекопер , Вальтер Хайнемейер и Хаген Келлер дали новый импульс исследованиям Церингера. В частности, крупная выставка Церингера в 1986 году изменила представление о герцогской династии, задав новые вопросы.

Дискуссия о роли Майера в национал-социализме

В памятных публикациях и некрологах Теодора Майера проблемные аспекты его работы при национал-социализме игнорировались или замалчивались. Отдавая дань уважения Теодору Майеру по случаю его 85-летия, Йозеф Флекенштейн похвалил два тома, выпущенные в рамках так называемых «военных усилий», как «свидетельство чистоты и строгости науки», как «поразительное достижение в разгар войны». суматоха войны». Эти тома были доказательством того, «что издателю удалось сохранить себя и свою ученость свободными от всякой партийной пропаганды. Немецкие историки очень медленно обращались к роли некоторых выдающихся историков в эпоху нацизма. Лишь немногие историки обращались к нацистскому прошлому Майера до 1980-х годов. Однако восточногерманский историк Готфрид Кох заявил в 1962 году, что Майер, как и другие историки во время Второй мировой войны, писал статьи с целью «псевдоисторически обосновать планы агрессии Гитлера».

Критический анализ прошлого Майера начался в 1991 году по случаю сороковой годовщины Констанцской рабочей группы. Йоханнес Фрид , первый в то время председатель, впервые в своей речи обратился к бурному прошлому ассоциации и ее основателю. Фрид объяснил, что Майер избегал насущных вопросов «как о политическом провале исторической науки в Третьем рейхе, которую он сам занимал видное положение, так и о виновности институционализированных исследований в целом. Тот факт, что историческая наука медленно примиряется с ролью ведущих историков в эпоху нацизма, вызвал жаркие дебаты на Франкфуртской конференции историков 1998 года . Секция «Немецкие историки при национал-социализме» привлекла наибольшее внимание в дискуссии 10 сентября 1998 года, которую вели Отто Герхард Эксле и Винфрид Шульце. Обсуждение этой темы впоследствии привело к появлению большого количества публикаций. По случаю пятидесятилетия Немецкого исторического института в Париже был проведен коллоквиум, посвященный истокам Института с точки зрения личной исторической перспективы. Основное внимание в нем уделяется биографиям основателей Института и их отношению к национал-социализму. Теодор Майер был включен в круг «отцов-основателей». В ноябре 2019 года Monumenta Germaniae Historica и Немецкий исторический институт в Риме организуют симпозиум «Рейхсский институт древней немецкой истории с 1935 по 1945 год» - «военный вклад гуманитарных наук»? В статьях, опубликованных в 2021 году, Анн Кристин Нагель («Один среди коллег» - Теодор Майер и MGH во время войны) и Фолькер Райхерт («Хозяин и слуга - Теодор Майер и Карл Эрдман »), среди прочих, рассмотрели различные аспекты Теодор Майер.

Четкое различие между научными и пропагандистскими публикациями Майера оставалось доминирующим и в более поздних исследованиях. Монография о Теодоре Майере долгое время оставалась пробелом в исследованиях. Этот пробел был восполнен в 2016 году докладом Рето Хайнцеля. Хайнцель проанализировал фонды в 33 архивах и, прежде всего, собственные бумаги Майера и его корреспондентов. Цель его работы - изучить «работу и действия Теодора Майера [...] во всей их полноте». чтобы «прорвать обычное разделение между ученым и политически настроенным [...]». Хайнцель сумел на многочисленных примерах доказать, что Майер регулярно и сознательно переходил границу между наукой и политической пропагандой.

Публикации (подборка)

Список его сочинений, включающий публикации только до 1959 года, был опубликован в: Theodor Mayer: Mittelalterliche Studien . Сборник сочинений. Торбеке, Линдау, 1959, стр. 505–507 (2-е, неизмененное переиздание. Торбеке, Зигмаринген, 1972).

Сборник эссе

• Теодор Майер: Средневековые исследования. Сборник сочинений. Торбеке, Линдау, 1959.

Монографии

• Князья и государство. Исследования по конституционной истории немецкого средневековья. Бёлау, Веймар, 1950 г.
• Состояние герцогов Церингенских (= Речи Фрайбургского университета. Том 20). Вагнер, Фрайбург-им-Брайсгау, 1935. Перепечатано с сокращениями в: Ders: Medieval Studies. Сборник сочинений. Торбеке, Зигмаринген, 1959, стр. 350–364.
• Современная немецкая экономическая история (= наука и образование. Том 249). Квелле и Мейер, Лейпциг, 1928 год.
• Немецкая экономическая история средневековья (= наука и образование. Том 248). Квелле и Мейер, Лейпциг, 1928 год.
• Административные организации Максимилиана I. Их происхождение и значение. Вагнер, Инсбрук, 1920 год.
• Внешняя торговля Австрийского герцогства в средние века (= исследование по внутренней истории Австрии. Т. 6). Вагнер, Инсбрук, 1909 год.

Редакции

• Верденский договор 843. 9 очерков об основании европейского мира наций и государств. Келер и Амеланг, Лейпциг, 1943 г.
• Дворянство и земледельцы в германском государстве средневековья. (= Империя и Европа. Том 6). Келер и Амеланг, Лейпциг, 1943 г.

Источники

• Энн Кристин Нагель, Ульрих Зиг (отредактировано): Марбургский университет Филиппа при национал-социализме. Документы по их истории (= Афина Паллада. Том 1 = Academia Marburgensis. Том 7). Штайнер, Штутгарт, 2000, ISBN 978-3-515-07653-1, стр. 373–452.

Внешние ссылки

• Литература Теодора Майера и о нем в каталоге Немецкой национальной библиотеки.
• Майер, Теодор . Гессенская биография. (по состоянию на 24 сентября 2020 г.). В: Государственная информационная система истории Гессена (LAGIS).
• Публикации Теодора Майера в Opac of the Imperial Registers

Библиография

• Рето Хайнцель: Теодор Майер. Средневековый историк под очарованием «Фолькстума» 1920–1960 гг. Шёнинг, Падерборн, 2016 г., ISBN 3-506-78264-9.
• Рето Хайнцель: Теодор Майер. В: Майкл Фальбуш, Инго Хаар , Александр Пинвинклер (ред.): Справочник по этническим наукам. Актеры, сети, исследовательские программы. В сотрудничестве с Дэвидом Хаманном. 2-е полностью переработанное и дополненное издание. Том 1, De Gruyter Oldenbourg, Берлин, 2017, ISBN 978-3-11-042989-3, стр. 485-488.
• Гельмут Маурер: Теодор Майер (1883–1972). Его работа в основном происходила в эпоху национал-социалистов. В: Карел Хруза (ред.): Австрийские историки 1900–1945. Резюме и карьера в Австрии, Германии и Чехословакии в научно-исторических портретах. Бёлау, Вена и др. al 2008, ISBN 978-3-205-77813-4, стр. 493–530.
• Анн Кристин Нагель: В тени Третьего Рейха. Средневековые исследования в ФРГ 1945–1970 (= формы памяти. Том 24). Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2005, ISBN 3-525-35583-1, стр. 156–187 ( цифровая копия ).