Афанасий I Гаммоло
Афанасий I Гаммоло | |
|---|---|
| Сирийский Православный Патриарх Антиохии и всего Востока | |
| Церковь | Сирийская Православная Церковь |
| Видеть | Антиохия |
| Установлено | 594/595 или 603 |
| Срок закончился | 631 |
| Предшественник | Юлиан II |
| Преемник | Иоанн III |
| Личные данные | |
| Рожденный | Самосата, Восточная Римская империя (современный Самсат , Адыяман, Турция) |
| Умер | 28 июля 631 г. [ 1 ] |
| Резиденция | Монастырь Святого Закхея, Ракка [ 2 ] |
| Святость | |
| Праздник | 3 января |
| Почитается в | Сирийская Православная Церковь |
Афанасий I Гаммоло ( сирийский : Афанасий I Гаммоло ) [ 3 ] был Патриархом Антиохии и главой Сирийской Православной Церкви с 594/595 или 603 года до своей смерти в 631 году. Сирийская Православная Церковь поминает его как святого в мартирологе Раббана Слибы , а его праздник - 3 января. [ 4 ]
Биография
[ редактировать ]Ранний период жизни
[ редактировать ]Афанасий родился в богатой семье в VI веке в Самосате и воспитывался вместе со своим братом Севером под опекой их матери Иоанны после смерти отца. [ 5 ] [ 6 ] Согласно биографии патриарха Антиохийского Севера , составленной Афанасием, отец Афанасия был священником и другом патриарха, а его дед по имени Афанасий также был священником и другом деда патриарха Севера. [ 2 ] Однако историчность этого утверждения сомнительна, поскольку в трудах патриарха Севера предполагается, что он был новообращенным язычником из языческой семьи, и поэтому вполне вероятно, что это представляет собой попытку христианизировать его происхождение. [ 2 ] Мать Афанасия пожертвовала большую часть денег мужа бедным, но оставила достаточно, чтобы прокормить Афанасия и Северуса. [ 7 ] Два брата получили хорошее образование, а позже стали монахами в монастыре Кеннешр , где их обучали чтению Библии. [ 8 ]
После смерти Патриарха Юлиана II в монастыре близ Кеннешра состоялся синод для избрания его преемника, и архиереи замкнулись, постились и молились три дня. [ 6 ] [ 9 ] Вечером третьего дня епископам было открыто, что монах, которого они увидят проходящим мимо монастыря ранним утром следующего дня, был избран Святым Духом в качестве следующего патриарха. [ 6 ] На следующее утро епископы увидели Афанасия, проезжающего мимо монастыря на верблюде, и, проверив его знания и обнаружив, что он был монахом в Кеннешре, его взяли против его воли и избрали патриархом. [ 9 ] Он согласился стать патриархом, но его вступление в должность было отложено на год, поскольку епископы согласились на его просьбу разрешить ему вернуться в Кеннешр, чтобы выполнить свой долг по доставке соли из соляной шахты в Габбуле в монастырь. [ 6 ] Это привело к тому, что он стал известен как Гаммоло («погонщик верблюдов» на сирийском языке). [ 6 ] Источники расходятся во мнениях относительно даты хиротонии Афанасия в патриархи. [ 1 ] Он помещен в Хрониках Фомы Пресвитера 6 ноября 603 года и поддерживается Иаковом Эдесским , тогда как Михаил Сирин датирует хиротонию 594 годом. [ 10 ] Вероятно, Михаил или его источник устранили пробел между смертью Юлиана II и рукоположением Афанасия, чтобы не ставить под сомнение легитимность патриаршего преемства. [ 10 ]
Патриарх Антиохийский
[ редактировать ]В 610 или 616/617, [ 1 ] Афанасий и пять епископов отправились в Александрию в Египте после получения письма от коптского папы Анастасия Александрийского, написанного в надежде на восстановление отношений. [ 11 ] Сирийская и Коптская церкви, хотя обе и не халкидонские , находились в расколе из-за спора по вопросу троебожия между Патриархом Петром III и Папой Дамианом Александрийским в конце VI века. [ 1 ] Афанасий и его сподвижники, в том числе епископы Павел Эдесский , [ 12 ] Павел из Теллы , [ 13 ] и Томас из Маббога , [ 14 ] встретился с Анастасием в монастыре близ Александрии, так как нехалкидонцам был запрещен въезд в город и велись дискуссии о прекращении раскола. [ 11 ] Под покровительством Никиты , правителя Египта, Павел Теллский и Фома Маббогский представляли Афанасия в переговорах с коптскими представителями. [ 15 ] и в конце концов было достигнуто соглашение, и раскол между церквями был прекращен. [ 16 ] Была издана совместная декларация Афанасия и Анастасия, осуждающая Халкидонский собор и Фолиант Льва . [ 17 ] После этого делегация пробыла в монастыре еще месяц, а затем вернулась в Сирию. [ 11 ]
По завершении римско-сасанидской войны 602–628 годов Афанасий послал своего синцелла (секретаря) Иоанна к шаханшаху Ардаширу III из Сасанидской империи и дал ему указание впоследствии отправиться в монастырь Святого Матфея недалеко от Ниневии в Ассирии, чтобы восстановить -установить союз между сирийскими нехалкидонцами в Римской и Сасанидской империях. [ 18 ] После того, как в монастыре был проведен синод и решено было в пользу восстановления унии, Иоанн вернулся к Афанасию с епископами монастыря святого Матфея Христофором, Георгием Синджарским , Даниилом Банухадрским , Григорием Баремманским и Ярдафном из монастыря. Шахрзул и монахи Марута , Ит Алаха и Аха, которые должны были быть рукоположены в епископы для заполнения вакантных епархий. [ 18 ] Афанасий уполномочил восточных нехалкидонцев рукополагать своих собственных епископов, а Христофор рукоположил трех монахов в епископы, а затем патриарх возвел Маруту в митрополита Тагрита сан с первенством над всеми епископами Сасанидской империи. [ 19 ] Восточная делегация вернулась домой, и Афанасий в 629 году издал грамоту монастырю Святого Матфея, подтверждая его главенство над монастырями Сасанидской империи, а его постоянному епископу были дарованы титулы хорепископа и «главы игуменов», а также возведена митрополиту епископов Ассирийских. [ 20 ]
Дальнейшая жизнь
[ редактировать ]Согласно « Хронике Михаила Сирина», император Ираклий вызвал Афанасия в Маббог в Сирии в 629 году, чтобы разрешить раскол между Халкидонской Императорской Церковью и Нехалкидонской Сирийской Православной Церковью. [ 21 ] Афанасий и епископы Фома Пальмирский , Василий Эмесский , Сергий Урдский, Иоанн Киррский , Фома Маббогский, Даниил Харринский , Исайя Эдесский , Север Кеннешрский, Афанасий Арабисский , Косма Епифанийский и Север Самосатский встретились с императором и спорили двенадцать дней. [ 22 ] Ираклий потребовал от них принять халкидонский символ веры, содержащий доктрины монофелитства и моноэнергизма , но это было отвергнуто, а император пришел в ярость и приказал преследовать нехалкидонитов внутри империи. [ 21 ] С другой стороны, в « Хрониках Феофана » утверждается, что Афанасий согласился принять халкидонский символ веры, чтобы император признал его патриархом Антиохии, поскольку после смерти Анастасия II в 608 году халкидонского патриарха не было. [ 23 ]
Афанасий умер 28 июля 631 г. [ 1 ] и был похоронен в монастыре Гарумайе. [ 17 ]
Работает
[ редактировать ]Сиро -Гексапла , сирийский перевод Ветхого Завета, был написан Павлом Теллским по заказу Афанасия в 615–617 годах. [ 24 ] Афанасий, возможно, также был покровителем сирийского перевода Павла Эдесского «Проповедей Григория Назианзина » , а также харклеанской версии Нового Завета Фомы Маббога. [ 9 ]
Афанасий написал жизнеописание Антиохийского патриарха Севера . [ 25 ] Оригинальная копия, вероятно, написанная на греческом или сирийском языке, была утеряна, но сохранились коптские фрагменты, а также арабская копия, которая позже была переведена на эфиопский язык . [ 25 ] [ 6 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д и Таннус (2011) .
- ^ Jump up to: а б с Таннус (2018) , с. 205.
- ^ Жанна-Николь Меллон Сен-Лоран (17 августа 2016 г.). «Афанасий I Гамоло» . Путеводитель для сирийских авторов . Проверено 24 мая 2020 г.
- ^ Фией (2004) , с. 38.
- ^ Таннус (2018) , стр. 184, 204.
- ^ Jump up to: а б с д и ж Барсум (2003) , стр. 318–319.
- ^ Палмер (1990) , с. 25.
- ^ Таннус (2018) , с. 184.
- ^ Jump up to: а б с Таннус (2018) , с. 204.
- ^ Jump up to: а б Палмер (1993) , стр. 257–258.
- ^ Jump up to: а б с Категория (1991) .
- ^ Барсум (2003) , стр. 315–316.
- ^ Барсум (2003) , с. 313.
- ^ Барсум (2003) , с. 317.
- ^ Барсум (2003) , стр. 313, 317.
- ^ Бут (2013) , с. 104.
- ^ Jump up to: а б Бут (2013) , с. 203.
- ^ Jump up to: а б Игнатий Якоб III (2008) , стр. 41–42.
- ^ Игнатий Джейкоб III (2008) , стр. 42–43.
- ^ Палмер (1990) , с. 153.
- ^ Jump up to: а б Томас (2016) , стр. 55–56.
- ^ Палмер (1993) , стр. 142–143.
- ^ Бут (2013) , с. 202.
- ^ Барсум (2003) , с. 39.
- ^ Jump up to: а б Юсеф (2019) , с. 227.
Библиография
[ редактировать ]- Атия, Азиз Сурьял (1991). «Анастасий» . Коптская энциклопедия . Макмиллан . Проверено 24 мая 2020 г.
- Барсум, Ефрем (2003). Рассеянный жемчуг: история сирийской литературы и науки . Перевод Матти Мусы (2-е изд.). Горгиас Пресс.
- Бут, Фил (2013). Кризис империи: доктрина и инакомыслие в конце поздней античности . Издательство Калифорнийского университета.
- Фий, Жан Морис (2004). Лоуренс Конрад (ред.). Святые Сирийские . Дарвин Пресс.
- Игнатий Якоб III (2008). История монастыря Святого Матфея в Мосуле . Перевод Матти Мусы. Горгиас Пресс.
- Палмер, Эндрю (1990). Монах и Мейсон на границе Тигра: Ранняя история Тур Абдина . Издательство Кембриджского университета.
- Палмер, Эндрю (1993). Седьмой век в западносирийских хрониках . Издательство Ливерпульского университета.
- Таннус, Джек Б. (2011). «Афанасий и Гамоло» . У Себастьяна П. Брока; Аарон М. Баттс; Джордж А. Кираз ; Лукас Ван Ромпей (ред.). Энциклопедический словарь сирийского наследия Горгия: электронное издание . Проверено 24 мая 2020 г.
- Таннус, Джек Б. (2018). Создание средневекового Ближнего Востока: религия, общество и простые верующие . Издательство Принстонского университета.
- Томасс, Марк (2016). Религиозные корни сирийского конфликта: возрождение плодородного полумесяца . Спрингер.
- Юсеф, Юанна Нессим (2019). «Север Антиохийский». В Кене Пэрри (ред.). Уайли Блэквелл, компаньон по патристике . Джон Уайли и сыновья. стр. 226–237.
Патриархи Сирийской Православной Церкви |
|---|
- Сирийские христианские святые
- 631 смерть
- Епископы Сирийской Православной Церкви VII века
- Сирийские патриархи Антиохии с 512 по 1783 год.
- Сирийские писатели
- Восточные православные архиепископы VI века
- Рождения в VI веке
- Епископы Сирийской Православной Церкви VI века
- Люди из римской Сирии
- Восточные православные архиепископы VII века
- Святые Сирийской Православной Церкви
- Христианские святые VII века
- Христианские святые VI века
- Византийские писатели VI века.
- Византийские епископы VI века
- Византийские епископы VII века