Абдаллах (Золотая Орда)
| Абдаллах عبداللهАбдулла | |
|---|---|
 монета, Московская Тартария (Московия), на реверсе - имя хана Абдаллаха (на арабском языке), штамп Дмитрий Донской | |
| Хан Золотой Орды Западная половина (Синяя Орда) | |
| Царствование | 1361–1370 |
| Предшественник | Килди Бег |
| Преемник | Тулун Бег Ханум и Мухаммад-Султан |
| Умер | Июнь? 1370 |
| Проблема | Мухаммад-Султан |
| Династия | Борижин |
| Отец | Минкасар? |
| Религия | ислам |
Абдаллах ( тюркский / кыпчакский и персидский : عبدالله ; также Авдуля , современные Абдулла и Авдулла в русских текстах; умер в 1370) был ханом Золотой Орды в 1361–1370, как ставленник беглербега Мамая . Хотя Абдаллах был признан ханом на всех территориях, где доминировал его покровитель Мамай, он владел традиционной столицей Сараем лишь время от времени: в 1362, 1367–1368 и 1369–1370 годах. [ 1 ]
Происхождение
[ редактировать ]Происхождение и личность хана Абдаллы неясны и нигде точно не указаны. На основании женитьбы Мамая на дочери ( Тулун-бек-ханум ?) хана Берди-бека , потомка Бату сына Джучи , а также Ибн Халдуна заявления о том, что «Мамай отправился в Крым и назначил ханом одного из потомок детей Оз Бега по имени Абдаллах». [ 2 ] некоторые современные историки считают Абдаллу потомком Бату, а точнее, Оз Бега. [ 3 ] Возможно, это подрывается отрицательными свидетельствами: Ибн Халдун не является непогрешимым в своем освещении Золотой Орды (учитывая, например, Тохтамыша , сына Берди-бека [ 4 ] ); « Чингиз -Намах» утверждала, что смерть Берди-бека положила конец линии Бату; [ 5 ] Мамай вряд ли поддержал бы мнимого потомка Оз-бека в Килди-беге , если бы у Абдаллы был настоящий потомок; подробные генеалогические сборники не включают ни одного потомка Бату, которого можно было бы отождествить с Абдаллой. Правдоподобной альтернативой является отождествление Абдаллы с неким Абдалом (сыном Минкасара, сыном Абая, сыном Кая-Тимура, сыном Тука-Тимура, сыном Джучи), указанным в Муизз аль-ансаб и Таварих-и гузида- я нусрат-намах среди потомков сына Джучи Тука-Тимура , наряду с другими, которых можно отождествить с последующими марионеточными ханами Мамая Мухаммад-Султаном и Тулаком ; более того, известно, что потомки Тука-Тимура поселились в Крыму, который был опорой власти Мамая. [ 6 ]
Партнерство с Мамаем
[ редактировать ]Бывший беглербег Мамай, очевидно, был отстранен от власти в Сарае после смерти своего тестя, хана Берди-бека, в 1359 году. при этом быстро меняющиеся ханы в столице неизвестны. В 1361 году Мамай ненадолго сотрудничал с другим эмиром Берди-бека, Яглы-беем, в продвижении мнимого Килди-бека против конкурирующих ханов Тимура Ходжи и Орду Малика . Однако после того, как Килди-бек был водворен в Сарае, Мамай вернулся в Крым и провозгласил Абдаллу своим ханом еще в 1361 году. [ 7 ] Будучи потомком сына Чингисхана Джучи, Абдалла представлял собой законного, хотя и номинального, монарха, от имени которого Мамай мог действовать и узаконивать свои действия. Если бы, как предполагалось выше, Абдаллах был потомком сына Джучи Тогай-Тимура , он принадлежал бы к линии царского рода, уже утвердившейся на опорной базе Мамая в Крыму, что могло быть удобным и полезным для Мамая. [ 8 ] Ограниченная информация источников показывает, что Абдалла полностью сотрудничал с Мамаем и, возможно, подчинялся ему; в тех случаях, когда его не было рядом с Мамаем, его быстро прогоняли соперники.
Когда Килди-бек был разбит и убит Мурадом в сентябре 1362 года, Мамаю удалось захватить столицу Сарай и посадить там своего хана Абдаллу. Однако Мамай, очевидно, немедленно понадобился в другом месте из-за литовского вторжения, и Абдалла остался в Сарае. Соперничающий хан Мурад, не теряя времени, изгнал Абдаллу и захватил город себе. Даже оказавшись на территории, находившейся под фактическим контролем Мамая, Абдаллах продолжал считаться ханом, и именно от его имени Мамай вел переговоры с русскими князьями, в том числе с Дмитрием Донским Московским, и с другими иностранцами. В 1367 году Мамай воспользовался (и, возможно, спланировал) убийством хана Азиза Шейха , чтобы вернуть Сарай и восстановить там Абдаллу. За этим последовало повторение предыдущего опыта: Мамай был отозван в Крым в 1368 году, а Абдаллах быстро изгнан из Сарая соперником Мамая Хаджи Черкесом из Астрахани , который поставил в городе своего марионеточного хана. Продолжающееся соперничество из-за Сарая позволило Мамаю и Абдалле вернуть город быстрее, чем раньше, в 1369 году. Вскоре после этого, к июню 1370 года, Абдалла умер. [ 9 ] Русская летопись повествует, что Мамай убил своего хана, опасаясь привязанности к нему народа; это часто считают ссылкой на конец Абдаллы, но имеется ли здесь в виду он и верно ли это утверждение, остается неясным. [ 10 ] Монеты от имени Абдаллы чеканились в Орде (вероятно, городе, а не, как иногда предполагалось, в передвижной штаб-квартире Мамая), Азаке , Янгишере (возможно, Старый Орхей в Бессарабии ) и Сарае, в зависимости от того, когда контроль Мамая распространялся на эти монетные дворы. [ 11 ] После смерти Абдаллы Мамай назначил Тулун-бек-ханум , очевидно, своей женой, дочерью Берди-бека, [ 12 ] в качестве временного монарха в Сарае (1370-1371), прежде чем назначить там своего следующего избранника ханом, Мухаммад-Султана , очевидно, сына Абдаллы. [ 13 ]
Генеалогия
[ редактировать ]- Чингисхан
- Игры
- Северо-Восток
- Кей-Ист
- Добро пожаловать
- Минкасар
- Абдаллах
(по определению Гаева, 2002 г.)
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ По Григорьеву 1983: 32-39; совсем недавно Сидоренко 2000: 280 предположил, что Абдалла контролировал Сарай только в 1362–1366 годах.
- ^ Тизенгаузен 2005: 276.
- ^ Например, Сафаргалиев 1960: 116-117 и генеалогическая таблица, согласно которой Абдаллах является сыном Хидр-бека, сына Оз-бека; за ним следуют Сабитов 2008: 49, 285 и Почекаев 2010: 126, 310, н. 335.
- ^ Тизенгаузен 2005: 276.
- ^ Джудин 1992: 109
- ^ Гаев 2002: 22-26; Тизенгаузен 2006: 437-438; Вохидов 2006: 46; Сабитов 2008: 49-50 возражают, что титул «хан» не связан с этими именами в тексте, но употребление «хан» фактически противоречиво; Почекаев 2010: 310, с. 335 предпочитает понимать Ибн Халдуна буквально и считать его показания правильными.
- ^ Сафаргалиев 1960: 117.
- ^ Гаев 2002: 23-24.
- ^ Ховорт 1880: 202-208; Насонов 1940: 123-126; Греков и Якубовский 1950: 275-279; Вернадский 1953: 246; Сафаргалиев 1960: 117-118, 123-125, 130-131; Миргалеев 2003: 35-36; Почекаев 2010: 45-58.
- ^ Григорьев 1983: 38; Почекаев 2010: 313, с. 354 сомневается, что Абдалла был устранен его покровителем Мамаем.
- ^ Григорьев 1983: 33-38.
- ^ Миргалеев 2003: 37; Почекаев 2010: 35.
- ^ Гаев 2002: 23-26, что отличает его от следующего марионеточного хана Мамая, его двоюродного брата Тулака (традиционно Булака).
Источники
[ редактировать ]- Гаев А.Г. Генеалогия и хронология Джучидов // Нумизматический сборник 3 (2002) 9–55.
- Греков Б.Д., Якубовский А.Я. Золотая Орда и ее падение . Москва, 1950 год.
- Grigor'ev, A. P., "Zolotoordynskie hany 60-70-h godov XIV v.: hronologija pravlenii," Istriografija i istočnikovedenie stran Azii i Afriki 7 (1983) 9-54.
- Ховорт, Х.Х., История монголов с 9 по 19 века. Часть II.1. Лондон, 1880 год.
- Юдин, вице-президент, Утемис-хаджи, Чингиз-наме , Алма-Ата, 1992 г.
- Мэй Т. Монгольская империя . Эдинбург, 2018.
- Миргалеев И.М., Политическая история Золотой Орды в период правления Токтамыш-хана , Казань, 2003.
- Nasonov, A. N., Mongoly i Rus' , Moscow, 1940.
- Počekaev, R. J., Cari ordynskie: Biografii hanov i pravitelej Zolotoj Ordy . Saint Petersburg, 2010.
- Сабитов, Ж. М., «Торе» Генеалогия , Астана, 2008.
- Safargaliev, M. G., Raspad Zolotoj Ordy. Saransk, 1960.
- Sidorenko, V. A., "Hronologija pravlenii zolotoordynskih hanov 1357-1380 gg.," Materialov po arheologii, istorii i ètnografii Tavrii 7 (2000) 267-288.
- Такстон, В.М. (пер.), Хвандамир, Продажа Хабибу. Возьми три. Кембридж, Массачусетс, 1994.
- Тизенгаузен В.Г. (пер.), Сборник материалов по истории Золотой Орды. Отрывки из арабских произведений , переизданных под названием «История Казахстана в арабском происхождении» . 1. Алматы, 2005.
- Тизенгаузен В.Г. (пер.), Сборник материалов по истории Золотой Орды. Выдержки из «Персидских сочинений» , переизданных под названием «История Казахстана на Персидском Востоке». 4. Алматы, 2006.
- Вернадский Г., Монголы и Россия , Нью-Хейвен, 1953.
- Вохидов, Ш. Х. (пер.), История Казахстана на Персидском Востоке. 3. Муизз аль-ансаб. Алматы, 2006.