Ремигиус де Фекан

Эта статья о нормандском епископе XI века. Чтобы узнать о других значениях, см. Remigius .

Ремигиус де Фекан
Епископ Дорчестера Епископ Линкольна
Могила Ремигия в Линкольнском соборе
Назначен	1067
Срок закончился	7 мая 1092 г.
Предшественник	Вульфинус
Преемник	Роберт Блоет
Другие сообщения	Раздатель милостыни из аббатства Фекамп
Заказы
Посвящение	в. 1067 Стиганд , архиепископ Кентерберийский
Личные данные
Умер	7 мая 1092 г.
Номинал	католик

Ремигиус де Фекан (иногда Ремигиус ; умер 7 мая 1092) — монах -бенедиктинец , сторонник Вильгельма Завоевателя .

Ранний период жизни

Дата рождения Ремигиуса неизвестна, хотя он, вероятно, родился где-то в 1030-х годах, поскольку каноническое право 11 века требовало, чтобы кандидат на епископство был не моложе 30 лет. Вероятно, он был назван в честь святого Ремигия , и это имя было необычным для Нормандии того периода. Это может означать, что он всегда намеревался сделать карьеру в церкви и, возможно, в детстве был сплюснутым . Он был монахом в аббатстве Фекан . занимал должность раздателя милостыни , хотя информация о том, что он занимал эту должность, датируется только Списком кораблей, списком кораблей, которые Вильгельм Завоеватель использовал при первом вторжении в Англию в 1066 году. Этот список существует только в середине XII века. рукопись, но, вероятно, является копией оригинального списка, датированного сразу после 1066 года.

Ремигиус каким-то неизвестным образом был связан с Уильямом. Он также был родственником Уолтера Д'Энкура , который также был родственником короля Англии Вильгельма II . Оба эти отношения задокументированы на свинцовой пластине, которая, по словам антиквара Уильяма Дагдейла, была найдена в могиле Д'Энкура в Линкольнском соборе . Историк Дэвид Бейтс утверждает, что связь с семьей Энкур вероятна, исходя из того факта, что семья владела землями недалеко от Фекана . Бейтс менее склонен верить в какую-либо связь с Вильгельмом I или Вильгельмом II, но считает, что исключать и это невозможно из-за сложного характера ранней истории нормандской герцогской семьи. Бейтс предполагает, что любые отношения, которые могли существовать между Ремигиусом и королем Уильямом, могли быть результатом возможного происхождения Ремигиуса от более ранней герцогской наложницы.

Участие в норманнском завоевании

Средневековый писатель Генри Хантингдон утверждает, что Ремигиус был участником нормандского завоевания Англии и участвовал в битве при Гастингсе в 1066 году. В списке кораблей говорится, что Ремигиус предоставил один корабль и 20 рыцарей силам вторжения, использованным Вильгельмом Завоевателем, в дополнение к своему присутствию в Гастингсе. Однако, как упоминалось ранее, этот список сохранился только от копии XII века, которая происходит из Батл-аббатства , монастыря, основанного королем Вильгельмом в ознаменование его победы при Гастингсе. Известно, что Баттл подготовил документальные доказательства в поддержку своих претензий на земли, а также приукрасил исторические записи для повышения своей репутации. Подлинность списка кораблей подвергается сомнению, но последний редактор рукописи считает, что это копия более раннего списка XI века и, следовательно, он в значительной степени точен.

Более поздний средневековый писатель Джеральд Уэльский , который в конце XII века участвовал в попытках канонизировать Ремигия , написал агиографию или житие святого епископа. В нем он заявил, что вместо того, чтобы предоставить корабль и 20 рыцарей самостоятельно, Ремигиус отвечал за вклад Фекана в размере 10 рыцарей на дело Вильгельма. Это вряд ли будет точным, поскольку Джеральд пытался обеспечить святость епископа и поэтому часто переделывал некоторые случаи из жизни Ремигиуса, чтобы сделать канонизацию более вероятной.

Посвящение и трудности

Ремигиус получил епископство Дорчестера в 1067 году. В то время это была самая крупная епархия в Англии. и было первым епископством, освободившимся после нормандского завоевания. Ремигиус был первым нормандцем, назначенным на церковный пост в Англии после нормандского завоевания. Причиной его назначения была его служба новому королю, особенно за пожертвование кораблей норманнскому завоеванию. Это привело к обвинениям Ремигия в симонии или покупке церковной должности.

Ремигий был рукоположен Стигандом , архиепископом Кентерберийским , где-то около 1067 года. Новый епископ присутствовал на коронации Матильды , жены Вильгельма, в качестве королевы в 1068 году. Но в 1070 году прибытие папских легатов привело к проблемам для Ремигия, особенно относительно его хиротонии Стигандом. В рамках посвящения Ремигиус пообещал повиноваться Стиганду. Однако вскоре после Пасхи 1070 года папские легаты свергли Стиганда, и это действие нанесло дурную славу действиям Стиганда, включая посвящение Ремигия. Папские легаты отстранили епископа от должности, что не помешало ему присутствовать при хиротонии Ланфранка , преемника Стиганда, в Кентербери в августе 1070 года. Из-за неопределенности, связанной с его посвящением в руки Стиганда, Ремигиусу пришлось получить папское отпущение грехов за неканоническое посвящение.

Папа Александр II позже лишил Ремигия его должности, потребовав от Ремигия отправиться в Рим, чтобы вернуть себе престол, что он и сделал в 1071 году. В Риме был поднят вопрос о симонии, при этом доказательства того, что он подарил Вильгельму корабль и рыцарей, были выдвинуты в качестве доказательства того, что он и Вильгельм имели соглашение дать Ремигию епископство в обмен на вклад людей и транспорт. Также был поднят вопрос о посвящении Ремигия и прославлении Стиганда, и в свою защиту епископ заявил, что ему не известны какие-либо вопросы, касающиеся собственного канонического статуса Стиганда. Бейтс указывает, что в 1067 году, когда Ремигиус был посвящен в сан, новокоронованный король пытался примириться и сотрудничать с коренными англичанами. К 1070 году королевская политика уже не была решительно в пользу примирения англичан, что могло бы представить действия Ремигия в 1067 году в ином свете. Другой возможной причиной посвящения Ремигиуса и исповедания его Стиганду, а не более канонически обоснованному Элдреду , архиепископу Йоркскому, были утверждения Йорка о том, что Дорчестер находился в архиепархии Йорка, а не в Кентербери.

В конце концов Ремигиус добился восстановления в должности своего епископства. Своим восстановлением он был обязан заступничеству Ланфранка, нового архиепископа Кентерберийского, который просил Александра о помиловании Ремигия. Но на этом дело не закончилось, так как в 1073 году Ремигий запросил у папы Григория VII дальнейших гарантий относительно пребывания на посту епархии, которые он получил в виде письма от Григория в декабре того же года.

Епископ при Вильгельме I

Епископство Ремигия было крупнейшим в Англии и одним из крупнейших в Западной Церкви. Оно включало в себя то, что первоначально было тремя разными епископствами – Дорчестером , Лестером и Линдси , которые были объединены примерно в 1010 году. Обычно считавшаяся частью провинции Кентербери , архиепископы Йоркские долгое время считали ее частью своей провинции из-за Линдси. был обращен Паулином Йоркским , первым епископом Йоркским. В состав епархии Ремигиуса входило несколько монастырей, в том числе богатые: аббатство Эли , аббатство Питерборо , аббатство Рэмси и аббатство Торни . Одна из проблем с епархией заключалась в том, что Дорчестер находился в южной части большой епархии, что затрудняло управление. Другая проблема заключалась в том, что Дорчестер был очень маленьким городом, но в епархии был большой город – Линкольн , который, вероятно, насчитывал около 6500 жителей.

В 1071–1074 годах Ремигиус в качестве королевского судьи участвовал в деле о потерянных землях аббатства Эли. Ремигиус служил вместе с Джеффри де Монбре , епископом Кутанса , Вальтеофом, графом Нортумбрии , и двумя шерифами. Джеральд Уэльский сообщил, что Ремигиус устроил 21 пребенд для духовенства своего собора. Он также был вовлечен в длительный спор с монахами Эли по поводу епископских прав на аббатство.

Резиденцией Ремигиуса был Дорчестер, но в 1072 году Винчестерское соглашение установило, что епископства должны располагаться в городах, а не в маленьких деревнях, поэтому Ремигиус перенес свою кафедру в Линкольн. В рамках переезда епархия получила гранты земель как в Линкольне, так и в других местах. Выбор Линкольна был продиктован богатством города и его расположением, которое находилось на стратегическом участке на берегу реки Уитэм и находилось на пересечении двух дорог. Он получил одобрение папы на переезд до 21 апреля 1073 года. Он завершил этот переезд только где-то между 1075 и 1081 годами, так как в отчетах Лондонского совета, состоявшегося в 1075 году, он все еще носил титул «епископа Дорчестера или Линкольна», но в отчетах Лондонского совета он был назван просто «епископом Линкольна». документ, датируемый 1081 годом.

В начале 1070-х годов между Кентербери и Йорком, двумя архиепархиями Великобритании, возник спор о принадлежности церковной провинции Дорчестер. Ланфранк потребовал, чтобы Ремигиус выразил послушание Кентерберийскому, но Томас Байе , архиепископ Йоркский , предъявил встречный иск епархиям Дорчестера, Личфилда и Вустера. Ланфранк и Томас оба пытались добиться от папы вынесения решения по спору, но папа Александр II вернул дело на совет в Англии, где весной 1072 года было решено, что три спорные епархии принадлежат провинции Кентербери. Однако Ремигиус продолжал чувствовать, что Йорк пытается обеспечить себе спорные епископства другими способами. Когда Томас обратился за помощью к Ремигиусу и епископу Вустера в хиротонии епископа Оркнейских островов, Ремигиус обратился за поддержкой к Ланфранку, чтобы избежать этих усилий, и были посланы другие епископы, чтобы помочь с хиротониями. Ремигиус, возможно, был особенно чувствителен к этому вопросу, поскольку Йорк продолжал предъявлять претензии Линдси, части Дорчестерской епархии, где располагались Линкольн и новый епископский центр. Этот спор продолжался на протяжении всего епископства Ремигия.

В 1080-х годах Ремигиус был при королевском дворе, когда король был в Англии, как засвидетельствовано при королевских дворах в феврале и мае 1081 года, снова при рождественском дворе в 1085 году и снова в 1086 году. Это все появления короля. Вильгельм в Англии в течение этого десятилетия, за исключением одного быстрого визита зимой 1082 и 1083 годов. Однако Ремигий никогда не был свидетелем королевских документов, которые были составлен в Нормандии, и из этой информации представляется вероятным, что епископ остался в Англии после того, как приобрел свою епархию, за исключением визита в Рим в 1071 году.

Ремигий был одним из епископов, которые встретились в 1085 году в Глостере и приняли участие в дискуссиях, которые привели к опросу, известному как Книга судного дня . Ремигиус принимал активное участие в создании Судного дня. Он служил комиссаром Судного дня в Вустере. часть «Цеха V» Судного дня, которая включала, помимо Вустершира, Чешир, Глостершир, Херефордшир, Шропшир и Стаффордшир.

Епископ при Вильгельме II

Ремигиус присутствовал на первом рождественском дворе, организованном Вильгельмом II в Вестминстере, вместе с несколькими другими епископами и баронами. Генрих Хантингдонский, средневековый летописец, записал, что Ремигиус однажды был обвинен в государственной измене, но был оправдан после того, как один из его слуг подвергся испытанию раскаленным железом, в котором он выжил. Точная дата этого события неизвестна, и оно может быть связано с восстанием 1075 года против Вильгельма I. Другая возможность состоит в том, что оно было частью восстания Одо из Байе в начале правления Вильгельма II. Третья возможность заключается в том, что это может быть не связано ни с одним из восстаний. Возможно, с этим эпизодом связано дошедшее до нас письмо Ланфранка Ремигиусу, в котором заверялось епископа, что, хотя некоторые сомневались в его лояльности королю, король этого не делал. В письме Ланфранка не уточняется, о каком короле идет речь, и возможно, что это письмо не связано с эпизодом, рассказанным Генрихом Хантингдонским. Если какой-либо эпизод связан с восстанием в начале правления Вильгельма II, период неуверенности в лояльности Ремигиуса был недолгим, поскольку он стал свидетелем принятия королевской хартии вскоре после подавления восстания.

Последние дни Ремигиуса были отмечены борьбой с Томасом , архиепископом Йоркским , который утверждал, что епархия Линкольна находится в его провинции, а не Кентерберийская. Средневековый летописец Джон Вустерский рассказал, что Ремигий подкупил короля Вильгельма II, чтобы тот приказал всем английским епископам присутствовать на хиротонии, чтобы уклониться от попыток Томаса заявить о своих притязаниях на Линкольна. Конфликт посвящения — часть рассказа, рассказанного другим средневековым летописцем, Уильямом Малмсберийским , об астрологических интересах Роберта Лосинга , епископа Херефордского . По словам Уильяма Малмсберийского, астрологические гороскопы Роберта предсказывали смерть Ремигиуса и что она произойдет до освящения собора.

Ремигиус познакомил бенедиктинских монахов с аббатством Святой Марии в Стоу до 1076 года и присоединил аббатство Эйншам к Стоу в 1091 году. Возможно, это был первый шаг в попытке ввести монахов в капитул собора Линкольна , но преемник Ремигиуса, Роберт Блот , не реализовал эту схему, если это было намерением.

Строительство и организация Линкольнского собора

Ремигиус начал строительство собора Линкольна в середине 1070-х годов. Церковь была построена по образцу собора в Руане . а также церковь аббатства Сент-Этьен в Кане . Более старая точка зрения, согласно которой на дизайн повлиял собор Святого Марка в Венеции , была отвергнута большинством историков. Построенная им башня, которая сейчас является частью западного фасада собора, возможно, была построена как сторожевая башня. Историк искусства Энтони Куини предполагает, что башня, возможно, служила епископским дворцом до времен Александра Линкольна .

Хотя традиционные источники утверждают, что новый собор был построен на месте церкви, посвященной Святой Марии в Линкольне, и что, таким образом, новый собор узурпировал права этой церкви, а также ее место. Однако недавние исторические исследования поставили под сомнение эту точку зрения: историк Дороти Оуэн утверждает, что, хотя на этом месте и была церковь, это была небольшая приходская церковь с небольшими землями или собственностью.

От конструкции Ремигиуса сейчас мало что осталось, только башня, которая была сильно изменена по сравнению с первоначальным проектом за счет добавления трех крыльца. Вероятно, строительство началось в середине 1070-х годов и было в основном завершено к моменту его освящения в 1092 году. через два дня после смерти Ремигиуса.

Наряду со строительством нового собора Ремигий также организовал кафедральный капитул , или духовенство, которое обслуживало новую церковь. В Линкольне Ремигиус учредил капитул, состоявший из светского духовенства , а не из монахов, как это делали некоторые другие новые соборы, основанные после норманнского завоевания. Это был необычный выбор, поскольку сам Ремигий был монахом, и многие из новых монашеских кафедральных соборов были основаны монахами, но Бейтс предполагает, что одной из причин мог быть огромный размер епархии, которая требовала большого количества духовенства для полноценного существования. укомплектовать свои функции. Монахов в необходимом количестве было бы трудно найти.

Точная организация капитула, похоже, изменилась с территориальных архидьяконриев созданием . Хотя более поздний средневековый писатель Джеральд Уэльский утверждал, что Ремигиус заимствовал структуру соборного капитула Руанского собора , это было опровергнуто современными историками, которые показали, что в Руане в то время не было полностью организованного капитула, что делало невозможным для Ремигиуса заимствовал всю структуру, как утверждал Джеральд. Неясно, была ли глава организована в пребенды во время епископства Ремигиуса: Джеральд утверждает, что к моменту смерти Ремигиуса их было 21, но это подозрительно половина того числа, которое, по утверждениям Джеральда, существовало на момент смерти преемника Ремигиуса, Роберта. Bloet , поэтому к нему следует относиться с подозрением. Однако ясно то, что библиотека в Линкольне существовала. Хотя только одна сохранившаяся рукопись относится к собору при Ремигиусе, сохранившийся каталог книг свидетельствует о существовании библиотеки при Ремигиусе.

Смерть и наследие

Ремигиус запланировал открытие своего нового собора на 9 мая 1092 года, но столкнулся с проблемой со стороны Томаса Йоркского, который еще раз заявил, что Линдси, а значит, и Линкольн, были частью епархии Томаса. Ремигиус ответил на вызов Томаса, добившись разрешения короля Вильгельма II на посвящение, заплатив взятку, и большинство английских епископов приехали в Линкольн, чтобы помочь с церемонией. Однако Ремигиус умер до освящения, но неясно, было ли это два дня, один день или ночь перед церемонией, поскольку разные средневековые писатели указывали разные временные рамки. В большинстве источников дата смерти Ремигиуса указана как 8 мая, но память о его смерти приходится на 6 мая. Собор не был освящен в запланированную дату и, наконец, был освящен позже, после того, как Роберт Блот, следующий епископ, дал еще одну взятку королю, чтобы урегулировать претензии Томаса к Линкольну.

В двенадцатом веке была написана агиография и предприняты попытки канонизировать его как святого. Vita Sancti Remigi была написана Джеральдом Уэльским. Начало работ, возможно, началось в 1180-х годах, и Вита была основана на списке чудес, совершенных на могиле епископа того периода. Хотя ему приписывали чудеса и культ сохранялся до тринадцатого века, он так и не был канонизирован.

Генрих Хантингдонский описал Ремигиуса как невысокого, но великодушного и очень обаятельного человека. У него был смуглый цвет лица. Уильям Малмсберийский, другой средневековый писатель, согласился с тем фактом, что Ремигий был невысоким ростом, и из работ Уильяма следует, что епископ был карликом.

Кости Ремигия, которые, как предполагалось, были погребены под нефом Линкольнского собора , были найдены вместе с его чашей, диском и половиной пасторского посоха под плитой черного мрамора в ангельском хоре собора в 1927 году. .

Ссылки

• Барлоу, Фрэнк (1979). Английская церковь 1066–1154: История англо-нормандской церкви . Нью-Йорк: Лонгман. ISBN  0-582-50236-5 .
• Барлоу, Фрэнк (1983). Уильям Руфус . Беркли, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета. ISBN  0-520-04936-5 .
• Бейтс, Дэвид (1992). Епископ Ремигий Линкольнский, 1067–1092 гг . Линкольн, Великобритания: Библиотека Линкольнского собора. ISBN  1-870561-04-Х .
• Бертон, Джанет (1994). Монашеские и религиозные ордена в Британии: 1000–1300 гг . Кембриджские учебники по средневековью. Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN  0-521-37797-8 .
• Каудри, HEJ (2004). «Ремигий (ум. 1092)» . Оксфордский национальный биографический словарь . Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref:odnb/23361 . Проверено 3 апреля 2009 г. (требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании )
• Дуглас, Дэвид К. (1964). Вильгельм Завоеватель: Нормандское влияние на Англию . Беркли, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета. ISBN  0-413-24320-6 .
• Фрайд, Э.Б.; Гринуэй, Делавэр; Портер, С.; Рой, И. (1996). Справочник британской хронологии (Третье исправленное издание). Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN  0-521-56350-Х .
• Гринуэй, Диана Э. (1977). «Епископы» . Посты англиканской церкви 1066–1300 гг. Том. 3: Линкольн. Институт исторических исследований Проверено 28 октября 2007 г.
• Хаскрофт, Ричард (2005). Правление Англией 1042–1217 гг . Лондон: Пирсон/Лонгман. ISBN  0-582-84882-2 .
• Китс-Рохан, KSB (1999). Люди судного дня: просопография лиц, встречающихся в английских документах, 1066–1166: Книга судного дня . Ипсвич, Великобритания: Boydell Press. ISBN  0-85115-722-Х .
• Ноулз, Дэвид (1976). Монашеский орден в Англии: история его развития со времен святого Данстана до Четвертого Латеранского собора, 940–1216 гг. (Второе переиздание). Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN  0-521-05479-6 .
• Мейсон, Эмма (2005). Вильгельм II: Руфус, Красный Король . Страуд, Великобритания: Темпус. ISBN  0-7524-3528-0 .
• Уильямс, Энн (2000). Англичане и норманнское завоевание . Ипсвич, Великобритания: Boydell Press. ISBN  0-85115-708-4 .

Дальнейшее чтение

• Блэр, Джон (февраль 2001 г.). «Меморандум о поместье около 1070 года от престола Дорчестер-на-Темзе». Английский исторический обзор . 116 (465): 114–123. дои : 10.1093/ehr/116.465.114 .
• Куини, Энтони (2001). «In Hoc Signo: Западный фасад Линкольнского собора». Архитектурная история . 44 . SAHGB Publications Limited: 162–171. дои : 10.2307/1568745 . JSTOR   1568745 . S2CID   192403616 .
• Ван Хаутс, Элизабет (1987). «Список кораблей Вильгельма Завоевателя». Англо-нормандские исследования . Том. 10. С. 159–183.