Восходящий

Чтобы узнать о последнем епископе Селси, см. Стиганда Селси .

Восходящий
Архиепископ Кентерберийский
Стиганд с гобелена из Байе
Назначен	1052
Срок закончился	11 апреля 1070 г.
Предшественник	Робер де Жюмьеж
Преемник	Ланфранк
Другие сообщения	Епископ Элмхэма Епископ Винчестера
Заказы
Посвящение	1043
Личные данные
Рожденный	Восходящий
Умер	1072 г., вероятно, 21 или 22 февраля.
Похороненный	Старый собор, Винчестер

Восходящий (умер в 1072 г.) был англосаксонским церковным деятелем в Англии до норманнского завоевания , ставшим архиепископом Кентерберийским . Дата его рождения неизвестна, но к 1020 году он служил королевским капелланом и советником. Он был назначен епископом Элмхема в 1043 году, а позже был епископом Винчестера и архиепископом Кентерберийским. Стиганд был советником нескольких членов англосаксонской и норманнской королевских династий, обслуживая шесть королей подряд. Отлученный от церкви несколькими папами за плюрализм в одновременном владении двумя кафедрами или епископствами Винчестера и Кентербери, он был окончательно свергнут в 1070 году, а его поместья и личное богатство были конфискованы Вильгельмом Завоевателем . Стиганд был заключен в тюрьму в Винчестере , где и умер.

Стиганд служил королю Кнуту капелланом в королевском фонде в Эшингдоне в 1020 году, а затем и позже в качестве советника. Он продолжал выполнять свою роль советника во время правления сыновей Кнута, Гарольда Хэрфута и Хартакнута . Когда пасынок Кнута Эдуард Исповедник сменил Хартакнута, Стиганд, по всей вероятности, стал главным администратором Англии. Монашеские писатели того времени обвиняли Стиганда в вымогательстве денег и земель у церкви, и к 1066 году единственными поместьями, более богатыми, чем у Стиганда, были королевские поместья и поместья Гарольда Годвинсона .

В 1043 году Эдвард назначил Стиганда на престол Элмхэма. Четыре года спустя он был назначен на Винчестерскую кафедру, а затем в 1052 году на Кентерберийскую архиепархию , которую Стиганд занимал совместно с Винчестером. Позже утверждалось, что пять пап подряд, включая Николая II и Александра II , отлучили Стиганда от церкви за то, что он удерживал и Винчестер, и Кентербери, но доказательств этому нет. Стиганд присутствовал у смертного одра короля Эдуарда и на коронации Гарольда Годвинсона как короля Англии в 1066 году. После смерти Гарольда Стиганд подчинился Вильгельму Завоевателю. На Рождество 1066 года Элдред , архиепископ Йоркский , короновал Вильгельма королем Англии. Отлучение Стиганда от церкви означало, что он мог только помогать при коронации.

Несмотря на растущее давление с требованием его смещения, Стиганд продолжал посещать королевский двор и рукополагать епископов, пока в 1070 году он не был свергнут папскими легатами и не заключен в тюрьму в Винчестере. Его непримиримость по отношению к папству была использована норманнскими защитниками в качестве пропаганды того мнения, что английская церковь отстала и нуждается в реформе.

Ранний период жизни

Ни год, ни дата рождения Стиганда неизвестны. Он родился в Восточной Англии , возможно, в Норидже . в видимо благополучную семью смешанного английского и скандинавского происхождения, о чем свидетельствует тот факт, что имя Стиганда было норвежским, а имя его брата — английским. Его брат Этельмер , также священнослужитель, позже сменил Стиганда на посту епископа Эльмхэма. Его сестра владела землей в Норидже. но ее имя не записано.

Стиганд впервые появляется в исторических записях в 1020 году как королевский капеллан короля Англии Кнута (годы правления 1016–1035). В том же году он был назначен в церковь Кнута в Ашингдоне, или Ассандуне, который был посвящен реформатором епископом Йоркским Вульфстаном . Мало что известно о жизни Стиганда во время правления Кнута, но он, должно быть, имел место при королевском дворе. поскольку он был свидетелем случайных чартеров. После смерти Кнута Стиганд последовательно служил сыновьям Кнута, Гарольду Хэрфуту (годы правления 1035–1040 гг.) и Хартакнуту (годы правления 1040–1042 гг.). После смерти Хартакнута Стиганд стал советником Эммы Нормандской , вдовы Кнута и матери Хартакнута и его преемника Эдварда Исповедника. Возможно, он был капелланом Эммы, и вполне возможно, что Стиганд уже был одним из ее советников при жизни Кнута и что своим положением в Эшингдоне он был обязан влиянию и благосклонности Эммы. Поскольку мало что известно о деятельности Стиганда до его назначения епископом, трудно определить, кому он был обязан своим положением.

Епископ Элмхэма и Винчестера

Стиганд был назначен на престол Элмхэма вскоре после коронации Эдуарда Исповедника 3 апреля 1043 года. вероятно, по совету Эммы. Это было первое епископское назначение за время правления Эдварда. Епархия Элмхэма охватывала Восточную Англию в восточной Англии. и был одной из беднейших епископских кафедр в то время. Он был рукоположен во епископа в 1043 году. но позже в том же году Эдвард сверг Стиганда и лишил его богатства. Однако в следующем году Эдвард вернул Стиганда на должность. Причины свержения неизвестны, но, вероятно, оно было связано с одновременным отстранением от власти вдовствующей королевы Эммы. Некоторые источники утверждают, что Эмма пригласила короля Норвегии Магнуса I , соперника претендента на английский престол, вторгнуться в Англию и предложила свое личное богатство, чтобы помочь Магнусу. Некоторые подозревали, что Стиганд убеждал Эмму поддержать Магнуса, и утверждали, что его отстранение произошло из-за этого. Факторами, способствовавшими падению Эммы и Стиганда, были богатство Эммы и неприязнь к ее политическому влиянию, которое было связано с правлением непопулярного Хартакнута.

Эмма Нормандская , сидящая с сыновьями Хартакнутом и Эдуардом Исповедником , в этой рукописной копии Энкомиума Эммы Регины примерно 1042 года.

К 1046 году Стиганд стал свидетелем грамот Эдуарда Исповедника, показывающих, что он снова оказался в королевской милости. В 1047 году Стиганд был переведен на кафедру Винчестера . но он удерживал Элмхэм до 1052 года. Возможно, он был обязан своим повышением графу Годвину Уэссекскому , тестю короля Эдуарда. хотя это оспаривается некоторыми историками. Эмма, которая уехала в Винчестер после того, как вернула расположение Эдварда, возможно, также повлияла на это назначение, либо самостоятельно, либо совместно с Годвином. После своего назначения в Винчестер Стиганд был свидетелем всех сохранившихся грамот короля Эдуарда в период с 1047 по 1052 год.

Некоторые историки, такие как Фрэнк Барлоу и Эмма Мейсон, утверждают, что Стиганд поддерживал графа Годвина в его ссоре с Эдвардом Исповедником в 1051–1052 годах; другие, в том числе Ян Уокер, считают, что он был нейтральным. Стиганд, независимо от того, был ли он сторонником Годвина или нет, не отправился в изгнание вместе с графом. Ссора началась из-за драки между Юстасом Булонским , зятем короля, и жителями города Дувр. Король приказал Годвину наказать город, но граф отказался. Продолжающееся давление со стороны Эдварда подорвало позиции Годвина, и граф и его семья бежали из Англии в 1051 году. Граф вернулся в 1052 году со значительными вооруженными силами, но в конце концов достиг мирного соглашения с королем. Некоторые средневековые источники утверждают, что Стиганд принимал участие в переговорах, в результате которых был достигнут мир между королем и его графом; Кентерберийская рукопись « Англо-саксонских хроник» называет Стиганда капелланом короля и советником во время переговоров.

Архиепископ Кентерберийский

Назначение в Кентербери и проблемы с папством

Архиепископство Кентерберийское оказалось втянутым в конфликт между Эдвардом и Годвином. Папа Лев IX начал реформаторское движение, позже известное как Григорианская реформа . Лев сначала сосредоточился на улучшении духовенства и запрете симонии – покупки и продажи священных и церковных должностей. В 1049 году Лев IX публично заявил, что он будет больше интересоваться делами английской церкви и будет более строго расследовать кандидатов в епископы, прежде чем утверждать их. Когда в 1051 году умер архиепископ Кентерберийский Эдсидж , монахи капитула собора избрали архиепископом Этельрика, родственника графа Годвина. Король Эдуард выступил против выборов и вместо этого назначил Роберта Жюмьежа , который был норманном и уже был епископом Лондона . Это назначение не только способствовало ссоре Эдварда с Годвином, но и сигнализировало о том, что существуют пределы готовности Эдварда идти на компромисс в отношении церковной реформы.

Хотя до своего назначения Роберт не был известен как реформатор, он вернулся в 1051 году из Рима, куда он отправился для утверждения папством, и выступил против выбора королем епископа Лондона на том основании, что этот кандидат не подходил. Попытки Роберта вернуть церковное имущество, присвоенное графом Годвином, способствовали ссоре между графом и королем. Когда Годвин вернулся в Англию в 1052 году, Роберт был объявлен вне закона и сослан. после чего король Эдуард назначил Стиганда архиепископством. Это назначение было либо наградой от Годвина за поддержку Стиганда во время конфликта с Эдвардом, либо наградой от короля Эдуарда за успешные переговоры о мирном разрешении кризиса в 1052 году. Стиганд был первым немонахом, назначенным в английское архиепископство со времен Данстана (архиепископа с 959 по 988 год).

Папство отказалось признать возвышение Стиганда, поскольку Роберт был еще жив и не был лишен должности папой. Робер Жюмьежский обратился к Льву IX, который вызвал Стиганда в Рим. Когда Стиганд не явился, его отлучили от церкви. Историк Николас Брукс придерживается мнения, что Стиганд в это время не был отлучен от церкви, а скорее ему было приказано воздерживаться от любых архиепископских функций, таких как хиротония епископов. Он утверждает, что в 1062 году папские легаты заседали на совете со Стигандом, чего они бы не сделали, если бы он был отлучен от церкви. Легаты также не сделали ничего, чтобы изменить позицию Стиганда. хотя один из легатов позже помог свергнуть Стиганда в 1070 году. Однако Папа Лев IX и его преемники Виктор II и Стефан IX продолжали считать Стиганда неканонически избранным.

Стиганд поехал в Рим не для того, чтобы получить паллий . повязка на шее, являющаяся символом власти архиепископа, от папы. Поездка в Рим за мантией стала традицией, которую практиковали многие его предшественники. Вместо этого некоторые средневековые летописцы утверждают, что он использовал мантию Робера Жюмьежа. Неизвестно, подавал ли Стиганд вообще прошение папству о мантии вскоре после своего назначения. Из-за реформаторского движения Стиганд, вероятно, знал, что его просьба не будет успешной. В 1058 году антипапа Бенедикт X , выступавший против большей части реформаторского движения, подарил Стиганду паллий. Однако в следующем году Бенедикт был свергнут; партия реформаторов объявила Бенедикта антипапой и аннулировала все его действия, включая грант на мантию Стиганда. Точные обстоятельства, которые привели к тому, что Бенедикт предоставил паллий, неизвестны, было ли это по просьбе Стиганда или было дано без подсказки.

После перевода в Кентербери Стиганд передал Элмхэма своему брату Этельмеру, но сохранил за собой епископство Винчестера. Кентербери и Винчестер были двумя богатейшими престолами Англии. и хотя прецедент позволял владеть богатой кафедрой одновременно с бедной, не было прецедента одновременного владения двумя богатыми кафедрами. Возможно, он сохранил Винчестер из алчности, или его власть в Кентербери могла быть ненадежной. Помимо них, он владел аббатством Глостер и аббатством Эли , а также, возможно, другими аббатствами. Какими бы ни были его причины, сохранение Винчестера сделало Стиганда плюралистом: обладателем более чем одной бенефиции одновременно. Это была практика, которую стремилось искоренить растущее реформаторское движение в церкви. Пять последовательных пап (Лев IX, Виктор II, Стефан IX, Николай II и Александр II) отлучил Стиганда от церкви за то, что он одновременно удерживал и Винчестер, и Кентербери. Историк Эмма Мейсон предположила, что Эдвард отказался отстранить Стиганда, потому что это подорвало бы королевскую прерогативу назначать епископов и архиепископов без участия папы. Еще больше ухудшив положение Стиганда, Папа Николай II в 1061 году объявил плюрализм неканоническим, если он не одобрен Папой.

Позднее монашеские летописцы обвинили Стиганда в симонии, но все подобные обвинения датируются периодом после 1066 года и, таким образом, вызывают подозрения из-за стремления после завоевания очернить английскую церковь как коррумпированную и отсталую. Средневековый летописец Вильгельм Пуатье также утверждал, что в 1052 году Стиганд согласился, что Вильгельм Нормандский, будущий Вильгельм Завоеватель, должен стать преемником короля Эдуарда. Это утверждение использовалось в качестве пропаганды после завоевания, но, по мнению историка Дэвида Бейтса , среди прочих, оно вряд ли соответствует действительности. Положение Стиганда как главы церкви в Англии с успехом использовалось норманнами в их пропаганде до, во время и после завоевания.

Церковные дела

воспользовалась Йоркская епархия трудностями Стиганда с папством и посягнула на суфражистов, или епископов, подчинявшихся архиепископу, обычно подчинявшемуся Кентербери. Йорк долгое время находился под общим контролем с Вустером , но в период, когда Стиганд был отлучен от церкви, Йоркская кафедра также претендовала на надзор над кафедрами Личфилд и Дорчестер . В 1062 году в Англию прибыли папские легаты Александра II. Они не свергли Стиганда и даже советовались с ним и относились к нему как к архиепископу. Ему было разрешено присутствовать на совете, который они проводили, и он вместе с легатами активно участвовал в работе совета.

Многие епископы в Англии не хотели быть рукоположенными Стигандом. И Гисо Уэллсский , и Уолтер Херефордский отправились в Рим, чтобы быть освященными Папой в 1061 году, а не Стигандом. Однако в течение короткого периода, в течение которого он держал законный паллий, Стиганд действительно посвятил Этельрика Селси и Сиварда Рочестерского . Настоятели монастырей приезжали к Стиганду для хиротонии на протяжении всего его пребывания на посту архиепископа. В их число входили не только аббаты монастырских домов в его провинции, такие как Этельсидж как аббат аббатства Святого Августина в Кентербери, но также Болдуин как аббат Бери-Сент-Эдмундс и Терстан как аббат Эли . После нормандского завоевания Стиганд был обвинен в продаже должности аббата, но ни один аббат не был свергнут за покупку должности, поэтому обвинение является подозрительным.

Стиганд был, вероятно, самым щедрым священнослужителем своего периода, когда великие люди жертвовали церквям в беспрецедентных масштабах. Он был благотворителем аббатства Эли, и подарил большие золотые или серебряные распятия Эли, аббатству Святого Августина в Кентербери, аббатству Бери-Сент-Эдмундс и своей соборной церкви в Винчестере. Все распятия, подаренные Эли, Бери и Винчестеру, по-видимому, имели фигуры Христа примерно в натуральную величину с соответствующими фигурами Богородицы и Иоанна Богослова , как записано в монастырских историях, и, вероятно, были постоянно установлены над алтарем или где-либо еще. . Они были сделаны из тонких листов драгоценного металла на деревянном стержне. Сравнительно ранних крестов с боковыми фигурами Марии и Иоанна, по-видимому, не сохранилось , хотя у нас есть большие раскрашенные деревянные распятия, такие как немецкий Геро-крест около 980 года и Вольто-Санто в Лукке (обновленный более поздней фигурой), который, как известно, вдохновили Леофстана, аббата Бюри (ум. 1065), на создание подобной фигуры, возможно, покрытой драгоценным металлом, по его возвращению из визита в Рим. Эли он подарил золотые и серебряные сосуды для алтаря, а также вышитую золотом ризу «такой неоценимой работы и ценности, что никто в королевстве не считается более богатым или ценным». Хотя не похоже, чтобы Стиганд когда-либо ездил в Рим, есть признаки того, что Стиганд действительно совершал паломничество. В житии святого Виллиброрда XII века , написанном в аббатстве Эхтернах на территории нынешнего Люксембурга , записано, что «в это место также приезжал Стиганд, выдающийся архиепископ англичан». В произведении записано, что Стиганд дарил аббатству богатые дары, а также мощи святых.

Советник короля

Во время правления Эдварда Стиганд был влиятельным советником при дворе и использовал свое положение для увеличения своего богатства, а также богатства своих друзей и семьи. Современные оценки земель, которые он контролировал после смерти короля Эдуарда, как указано в «Книге судного дня» , составляют годовой доход около 2500 фунтов. Однако существует мало свидетельств того, что он обогатил Кентербери или Винчестер. Он также назначил своих последователей на престолы в своей епархии в 1058 году, назначив Сиварда епископом Рочестера , а Этельрика — епископом Селси . В период владения двумя кафедрами и назначения своих людей на другие кафедры на юго-востоке Англии Стиганд был важной фигурой в защите береговой линии от вторжения.

Стиганд, возможно, руководил королевской администрацией. Возможно, он также стоял за попыткой найти Эдварда Ателинга и его брата Эдмунда после 1052 года, возможно, чтобы обеспечить более приемлемого наследника короля Эдуарда. Его земельные владения были разбросаны по десяти графствам, и в некоторых из этих графств его земли были больше, чем владения короля. Хотя нормандские пропагандисты утверждали, что еще в 1051 или 1052 году король Эдуард обещал трон Англии герцогу Вильгельму Нормандскому , который позже стал королем Вильгельмом Завоевателем, современных свидетельств такого обещания из ненормандских источников мало. К 1053 году Эдуард, вероятно, понял, что сына от брака у него не будет, и вместе со своими советниками начал поиск наследника. Эдвард Этелинг, сын короля Эдмунда Айронсайда (правил в 1016 г.), был изгнан из Англии в 1017 г. после смерти своего отца. Хотя Элдред, епископ Вустера, отправился на континент в поисках Эдварда Изгнанника, Ян Уокер, биограф короля Гарольда Годвинсона, считает, что за этими усилиями стоял Стиганд. В конце концов, хотя Эдвард и вернулся в Англию, он умер вскоре после возвращения, оставив маленького сына Эдгара Этелинга .

Последние годы и наследие

Нормандское завоевание

HIC RESIDET ГАРОЛЬД РЕКС АНГЛОРУМ. СТИГАНТНЫЙ АРХИЕП(I)S(КОПУС) . «Здесь сидит Гарольд, король Англии. Архиепископ Стиганд». Сцена сразу после коронации Гарольда (согласно нормандской традиции) Стигандом. из Фрагмент гобелена Байе .

Вильгельм Завоеватель , изображенный здесь на гобелене из Байе, сначала принял позицию Стиганда, но позже позволил папским легатам свергнуть его.

Король Эдуард на смертном одре оставил корону своему зятю Гарольду Годвинсону, сыну графа Годвина. Стиганд оказал похороны Эдварду. Нормандские писатели утверждали, что Стиганд короновал Гарольда королем в январе 1066 года. Обычно это считается ложной пропагандой, поскольку в интересах Уильяма было изобразить Гарольда неканонически коронованным. Если Гарольд был коронован неправильно, то Уильям просто претендовал на свое законное наследство, а не свергал законного короля. Гобелен из Байе изображает Стиганда на коронации Гарольда, хотя на самом деле корона не возлагается на голову Гарольда. Английские источники утверждают, что Элдред, архиепископ Йоркский, короновал Гарольда, в то время как норманнские источники утверждают, что это сделал Стиганд, при этом конфликт между различными источниками, вероятно, связан с желанием после завоевания очернить Гарольда и изобразить его коронацию как неправильную. Текущие исторические исследования показали, что церемонию провел Элдред из-за разногласий по поводу позиции Стиганда. Однако один историк, Полин Стаффорд , предполагает, что оба архиепископа могли рукоположить Гарольда. Другой историк, Фрэнк Барлоу, писавший в 1979 году, считал, что тот факт, что некоторые английские источники не называют имя того, кто посвятил Гарольда, «склоняет чашу весов в пользу Стиганда».

Стиганд действительно поддержал Гарольда и присутствовал у смертного одра Эдварда Исповедника. Спорная позиция Стиганда, возможно, повлияла на поддержку Папой Александром II Завоевателя вторжения Вильгельма в Англию . Реформаторы во главе с архидиаконом Гильдебрандом, впоследствии папой Григорием VII , выступали против старого типа епископов, богатых и поставленных мирянами.

После смерти Гарольда в битве при Гастингсе Стиганд работал с графом Эдвином и графом Моркаром , а также с архиепископом Элдредом Йоркским, чтобы посадить Эдгара Этелинга на трон. Однако этот план не был реализован из-за противодействия северных графов и некоторых других епископов. Стиганд подчинился Вильгельму Завоевателю в Уоллингфорде в начале декабря 1066 года. и, возможно, участвовал в его коронации на Рождество 1066 года. хотя коронацию проводил Элдред. Вильгельм взял Стиганда с собой в Нормандию в 1067 году. хотя неизвестно, произошло ли это потому, что Вильгельм не доверял архиепископу, как утверждает средневековый летописец Вильгельм Пуатье. Стиганд присутствовал на коронации королевы Вильгельма, Матильды , в 1068 году, хотя еще раз церемонию фактически провел Элдред.

Смещение и смерть

После того, как в конце 1067 года вспыхнули первые восстания, Вильгельм принял политику примирения с церковью. Он дал Стиганду место при дворе, а также предоставил административные должности Элдреду Йоркскому и Этельвигу , аббату Ившема . Архиепископ Стиганд фигурирует в нескольких королевских грамотах 1069 года вместе с норманнскими и английскими лидерами. Он даже посвятил Ремигия де Фекама в епископа Дорчестера в 1067 году. Однако когда опасность восстания миновала, Уильям больше не нуждался в Стиганде. На совете, состоявшемся в Винчестере на Пасху 1070 года, епископы встретились с папскими легатами Александра II. 11 апреля 1070 г. Стиганд был свергнут. папским легатом Эрменфридом , епископом Сиона в Альпах, и был заключен в тюрьму в Винчестере. Его брат Этельмер, епископ Эльмхэмский, также был свергнут на том же соборе. Вскоре после этого Этельрик, епископ Селси, Этельвин, епископ Даремский , и Леофвин, епископ Личфилдский, который был женат, были низложены на совете, состоявшемся в Виндзоре. Для смещения Стиганда были названы три причины: то, что он занимал епископство Винчестера по множественности с Кентерберийским; что он не только занял Кентербери после бегства Роберта Жюмьежского, но и захватил оставленный там мантию Роберта; и что он получил свой мантию от Бенедикта X, антипапы. В некоторых источниках утверждается, что Стиганд действительно появился на совете, который его свергнул, но ничего не записано о каких-либо попытках защиты. Обвинения против его брата нигде не изложены, что позволяет предположить, что показания носили в основном политический характер. Той весной он положил свое личное богатство на хранение в аббатство Эли. но король Вильгельм конфисковал его после своего низложения вместе со своими поместьями. король назначил Ланфранка , уроженца Италии, ученого и аббата в Нормандии. Новым архиепископом

Король Вильгельм, похоже, оставил инициативу по свержению Стиганда папству и не сделал ничего, чтобы помешать власти Стиганда, пока папские легаты не прибыли в Англию, чтобы свергнуть архиепископа и реформировать английскую церковь. Помимо засвидетельствования грамот и посвящения Ремигия, Стиганд, судя по всему, был членом королевского совета и мог свободно передвигаться по стране. Но после прибытия легатов Вильгельм ничего не сделал, чтобы защитить Стиганда от низложения, а архиепископ позже обвинил короля в недобросовестности. Стиганд, возможно, даже был удивлен тем, что легаты желали его свержения. Вероятно, именно смерть Элдреда в 1069 году побудила Папу послать легатов, поскольку в Англии остался только один архиепископ; и его не считали законным и неспособным рукополагать в епископы. Историк Джордж Гарнетт проводит параллель между обращением с королем Гарольдом в « Книге судного дня» , где он по существу игнорируется как король, и обращением со Стигандом после его свержения, где его время на посту архиепископа максимально рассматривается как несуществующее.

Стиганд умер в 1072 году. еще находясь в заключении, и его смерть отмечалась 21 или 22 февраля. Где-то между его низложением и смертью вдова короля Эдуарда и сестра короля Гарольда Эдит Уэссекская посетила его в заключении и якобы посоветовала ему лучше заботиться о себе. Он был похоронен в Старом соборе в Винчестере.

После смерти короля Эдуарда только королевские поместья и поместья Гарольда были больше и богаче, чем владения Стиганда. Средневековые писатели осуждали его за жадность и плюрализм. Хью Певчий , средневековый летописец, утверждал, что конфискованные богатства Стиганда помогли удержать короля Вильгельма на троне. Недавнее исследование его богатства и того, как оно было заработано, показывает, что, хотя он и использовал некоторые методы эксплуатации, чтобы получить часть своего богатства, другие земли были получены по наследству или благодаря королевской милости. В том же исследовании мало доказательств того, что он разграбил свои епископские поместья, хотя история с монастырскими домами более подозрительна. В современных записях нет жалоб на его личную жизнь, а обвинения в том, что он совершил симонию и был неграмотным, датируются только XII веком.

Хотя монашеские летописцы после нормандского завоевания обвинили его в таких преступлениях, как лжесвидетельство и убийство, они не предоставили никаких доказательств этих преступлений. Почти через 100 лет после его смерти другой архиепископ Кентерберийский, Томас Беккет , в 1164 году подвергся насмешкам со стороны баронов короля Генриха II судьбой Стиганда за то, что он осмелился выступить против своего короля. Современные историки склонны рассматривать его либо как коварного политика и равнодушного епископа, либо рассматривать его исключительно с точки зрения его церковных недостатков. Историк Фрэнк Стентон считал, что «вся его карьера показывает, что он по сути был политиком». Соглашаясь с этим, историк Ник Хайэм сказал, что «Стиганд был опытным политиком, чья карьера была построена на точном определении баланса сил». Другой историк, Эрик Джон , сказал, что «Стиганд имел полное право претендовать на звание худшего епископа христианского мира». Однако историк Фрэнк Барлоу считал, что «он был человеком с культурным вкусом, покровителем искусств, щедрым по отношению к монастырям, которыми он владел». Александр Рамбл утверждал, что Стиганду не повезло пережить завоевание, заявив, что можно сказать, что Стиганду «не повезло прожить так долго, что он увидел на своем веку не только конец англосаксонского государства, но и вызов неканоническим , но до сих пор терпимая практика благодаря волне папских реформ».

Ссылки

• Барлоу, Фрэнк (1970). Эдвард Исповедник . Беркли, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета. ISBN  0-520-01671-8 .
• Барлоу, Фрэнк (1979). Английская церковь 1000–1066: История поздней англосаксонской церкви (второе изд.). Нью-Йорк: Лонгман. ISBN  0-582-49049-9 .
• Барлоу, Фрэнк (1979). Английская церковь 1066–1154: История англо-нормандской церкви . Нью-Йорк: Лонгман. ISBN  0-582-50236-5 .
• Барлоу, Фрэнк (1988). Феодальное королевство Англия 1042–1216 (Четвертое изд.). Нью-Йорк: Лонгман. ISBN  0-582-49504-0 .
• Барлоу, Фрэнк (2003). Годвины: Взлет и падение благородной династии . Лондон: Пирсон/Лонгман. ISBN  0-582-78440-9 .
• Бейтс, Дэвид (2001). Вильгельм Завоеватель . Страуд, Великобритания: Темпус. ISBN  0-7524-1980-3 .
• Блэр, Питер Хантер (2003). Введение в англосаксонскую Англию (Третье изд.). Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN  0-521-53777-0 .
• Блюменталь, Ута-Ренате (1988). Споры об инвестициях: церковь и монархия с девятого по двенадцатый век . Филадельфия, Пенсильвания: Издательство Пенсильванского университета. ISBN  0-8122-1386-6 .
• Брукс, Николас (1984). Ранняя история Кентерберийской церкви: Церковь Христа с 597 по 1066 год . Лондон: Издательство Лестерского университета. ISBN  0-7185-0041-5 .
• Чибналл, Марджори (1986). Англо-нормандская Англия 1066–1166 гг . Оксфорд, Великобритания: Бэзил Блэквелл. ISBN  0-631-15439-6 .
• Коредон, Кристофер (2007). Словарь средневековых терминов и фраз (переиздание). Вудбридж, Великобритания: DS Brewer. ISBN  978-1-84384-138-8 .
• Каудри, HEJ (2003). Ланфранк: ученый, монах и архиепископ . Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета. ISBN  0-19-925960-7 .
• Каудри, HEJ (2004). «Стиганд (ум. 1072)» . Оксфордский национальный биографический словарь . Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref:odnb/26523 . (требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании )
• Дарлингтон, Р.Р. (июль 1936 г.). «Церковная реформа в позднем древнеанглийском периоде». Английский исторический обзор . 51 (203): 385–428. дои : 10.1093/ehr/LI.CCIII.385 . JSTOR   553127 .
• Додуэлл, ЧР (1982). Англосаксонское искусство, новый взгляд . Манчестер, Великобритания: Издательство Манчестерского университета. ISBN  0-7190-0926-Х .
• Дуглас, Дэвид К. (1964). Вильгельм Завоеватель: Нормандское влияние на Англию . Беркли, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета. ОСЛК   399137 .
• Фрайд, Э.Б.; Гринуэй, Делавэр; Портер, С.; Рой, И. (1996). Справочник британской хронологии (Третье исправленное издание). Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN  0-521-56350-Х .
• Гарнетт, Джордж (1986). «Коронация и пропаганда: некоторые последствия притязаний норманнов на английский трон в 1066 году». Труды Королевского исторического общества . Пятая серия. 36 : 91–116. дои : 10.2307/3679061 . JSTOR   3679061 . S2CID   159491086 .
• Гринуэй, Диана Э. (1971). «Кентербери: Архиепископы» . Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066–1300 гг . Том. 2: Монастырские соборы (Северная и Южная провинции). Институт исторических исследований. Архивировано из оригинала 9 августа 2011 года . Проверено 23 июня 2008 г.
• Хайэм, Ник (2000). Гибель англосаксонской Англии . Страуд, Великобритания: Саттон. ISBN  0-7509-2469-1 .
• Хилл, Пол (2005). Дорога в Гастингс: политика власти в англосаксонской Англии . Страуд, Великобритания: Темпус. ISBN  0-7524-3308-3 .
• Хаскрофт, Ричард (2005). Правление Англией 1042–1217 гг . Лондон: Пирсон/Лонгман. ISBN  0-582-84882-2 .
• Джон, Эрик (1996). Переоценка англосаксонской Англии . Манчестер, Великобритания: Издательство Манчестерского университета. ISBN  0-7190-5053-7 .
• Ноулз, Дэвид (1976). Монашеский орден в Англии: история его развития со времен святого Данстана до Четвертого Латеранского собора, 940–1216 гг. (Второе переиздание). Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN  0-521-05479-6 .
• Лоусон, МК (2000). Кнут: король викингов Англии . Страуд, Великобритания: Темпус. ISBN  0-7524-2964-7 .
• Лойн, HR (2000). Английская церковь, 940–1154 гг . Река Аппер-Седл, Нью-Джерси: Pearson Education. ISBN  0-582-30303-6 .
• Мейсон, Эмма (2004). Дом Годвина: История династии . Лондон: Хэмблдон и Лондон. ISBN  1-85285-389-1 .
• Оуэн-Крокер, Гейл Р. (2012). «Создание имиджа: портреты лидеров англосаксонской церкви». В «Грохоте», Александр Р. (ред.). Лидеры англосаксонской церкви: от Беды до Стиганда . Вудбридж, Великобритания: Boydell Press. стр. 109–127. ISBN  978-1-84383-700-8 .
• Пауэлл, Дж. Енох ; Уоллис, Кейт (1968). Палата лордов в средние века: история английской Палаты лордов до 1540 года . Лондон: Вайденфельд и Николсон. OCLC   463626 .
• Рекс, Питер (2005). Гарольд II: Обреченный саксонский король . Страуд, Великобритания: Темпус. ISBN  978-0-7394-7185-2 .
• Рамбл, Александр Р. (2012). «От Винчестера до Кентербери: Эльхея и Стиганд - епископы, архиепископы и жертвы». В «Грохоте», Александр Р. (ред.). Лидеры англосаксонской церкви: от Беды до Стиганда . Вудбридж, Великобритания: Бойделл. стр. 165–182. ISBN  978-1-84383-700-8 .
• Смит, Мэри Фрэнсис (1993). «Архиепископ Стиганд и игольное ушко». Англо-нормандские исследования, том 16 . Вудбридж, Великобритания: Бойделл. стр. 199–219. ISBN  0-85115-366-6 .
• Смит, Мэри Фрэнсис; Флеминг, Робин ; Халпин, Патрисия (октябрь 2001 г.). «Суд и благочестие в позднеанглосаксонской Англии». Католический исторический обзор . 87 (4): 569–602. дои : 10.1353/cat.2001.0189 . JSTOR   25026026 . S2CID   159900538 .
• Стаффорд, Полина (1997). Королева Эмма и королева Эдит: королевство и женская власть в Англии одиннадцатого века . Кембридж, Массачусетс: Блэквелл. ISBN  0-631-22738-5 .
• Стаффорд, Полина (1989). Объединение и завоевание: политическая и социальная история Англии в десятом и одиннадцатом веках . Лондон: Эдвард Арнольд. ISBN  0-7131-6532-4 .
• Стентон, FM (1971). Англосаксонская Англия (Третье изд.). Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-280139-5 .
• Томас, Хью (2007). Нормандское завоевание: Англия после Вильгельма Завоевателя . Критические проблемы истории. Лэнхэм, доктор медицины: Роуман и Литтлфилд. ISBN  978-0-7425-3840-5 .
• Уокер, Ян (2000). Гарольд, последний король англосаксов . Глостершир, Великобритания: Ренс Парк. ISBN  0-905778-46-4 .
• Уильямс, Энн (2000). Англичане и норманнское завоевание . Вудбридж, Великобритания: Бойделл. ISBN  0-85115-708-4 .

Дальнейшее чтение

• Барлоу, Фрэнк (октябрь 1958 г.). «Две заметки: второе паломничество Кнута и позор королевы Эммы в 1043 году». Английский исторический обзор . 73 (289): 649–656. дои : 10.1093/ehr/LXXIII.289.649 . JSTOR   557268 . S2CID   159927808 .
• Джон, Эрик (апрель 1979 г.). «Эдуард Исповедник и нормандское наследство». Английский исторический обзор . 96 (371): 241–267. doi : 10.1093/ehr/XCIV.CCCLXXI.241 . JSTOR   566846 . S2CID   159601267 .

Внешние ссылки

• Стиганд 1 в просопографии англосаксонской Англии