Аль-Атраш

аль-Атраш
Аль-Атраш
аль-Атраш ; Аль-Атраш
Текущий регион	Джабаль Хауран , Аккар
Этимология	"Глухой"
Место происхождения	Джабаль аль-Ала , север Сирии (заявлено) ; Хауран (начало 19 века)
Члены	Исмаил аль-Атраш ; Султан аль-Атраш ; Фарид аль-Атраш ; Асмахан
Сплоченные семьи	Бани Исмаил ; Бани Наджм ; Бани Хамуд

Аль -Атраш ( араб . الأطرش аль -Атраш ), также известный как Бани аль-Атраш , — клан друзов , базирующийся в Джебель-Хоране на юго-западе Сирии. Имя семьи аль-Атраш по-арабски означает «глухой» и происходит от имени одного из глухих патриархов семьи. Клан аль-Атраш мигрировал в Джебель-Хауран в начале 19 века, и под руководством их шейха (вождя) Исмаила аль-Атраша стал верховной правящей друзской семьей Джебель-Хаурана в середине 19 века, приняв власть у Аль-Хамдана. . Благодаря своей боевой репутации и политическим интригам с другими кланами друзов, бедуинскими племенами, османскими властями и европейскими консулами, Исмаил укрепил власть аль-Атраша. К началу 1880-х годов семья контролировала восемнадцать деревень, главными среди которых были Ас-Сувайда , Салхад , Аль-Курайя , Ира и Урман .

Исмаилу наследовал его старший сын Ибрагим, а после смерти последнего - другой сын Исмаила Шибли. Шейхи Аль-Атраша возглавляли многочисленные восстания друзов против османов, включая восстание Хаурана в 1910 году . Один из его шейхов, султан-паша аль-Атраш , был главным лидером Великого сирийского восстания против французского правления в Сирии в 1925–1927 годах.

История

Происхождение

Происхождение семьи Бани аль-Атраш неясно, по словам историка-друза Кейса Фирро, который утверждает, что, как и в случае с другими выдающимися семьями Ближнего Востока, «генеалогические древа были реконструированы только после консолидации власти семьи». ^{[ 1 ]} Бани аль-Атраш заявляют, что происходят от Али аль-Акса, правителя горы Джебель аль-Ала в западной сельской местности Алеппо . ^{[ 1 ]} Это утверждение подтверждается несколькими историками семьи, но Фирро относится к нему скептически. ^{[ 1 ]} Некоторые члены семьи заявляют о своем происхождении от клана Маан , власти друзов в Горном Ливане во времена мамлюков и раннего османского правления (14–17 вв.). ^{[ 1 ]}

Основатели Бани аль-Атраш, вероятно, мигрировали в Хауран в начале или середине 19 века, но существует ряд теорий относительно обстоятельств их миграции. ^{[ 1 ]} Согласно одной точке зрения, некий Мухаммад (дедушка Исмаила аль-Атраша) поселил там семью, тогда как другая точка зрения утверждает, что три брата семьи из деревни Турша в Вади-ат-Тайме мигрировали в Хауран и поселились на территории, контролируемой клан друзов Хамдан . ^{[ 1 ]} Имя аль-Атраш , что в переводе с арабского означает «глухой», происходит от имени глухого сына Мухаммеда. ^{[ 1 ]} Впоследствии это название стало названием, под которым была известна семья Мухаммеда. ^{[ 1 ]} Один из сыновей Мухаммеда, Ибрагим аль-Атраш, был убит в Хауране во время восстания друзов 1838 года против эмира Башира Шихаба II и египетской армии Ибрагим-паши . ^{[ 1 ]}

Руководство Исмаила

Исмаил аль-Атраш , внук Мухаммеда, присоединился к лидеру друзов Шибли аль-Ариану из Вади аль-Тайма в его военном вмешательстве от имени друзов Горного Ливана в их конфликте с маронитами в 1840-х годах. ^{[ 2 ]} Исмаил приобрел боевую репутацию среди друзов и сменил аль-Ариана на посту виртуального лидера друзов после смерти последнего. ^{[ 3 ]} Исмаил обосновался в деревне аль-Курайя и стал независимым от шейхов-друзов, правивших этой территорией. Он сформировал свою собственную машайху ( шейх ) и поощрял поселение друзов и христиан в Аль-Курайе. ^{[ 3 ]} На протяжении 1840-х и 1850-х годов он укреплял свою роль военного вождя друзов в связях своих единоверцев с османскими властями и местными бедуинскими племенами. ^{[ 3 ]} Хотя временами происходили военные действия с бедуинами, Исмаил наладил дружеские связи с племенами и в конечном итоге заключил с ними союз против османов. ^{[ 3 ]} Его сын Шибли был поэтом, перенявшим поэтический стиль бедуинов и чьи стихи читали соплеменники, населявшие территорию между Хаураном и Синайским полуостровом . ^{[ 3 ]}

В 1850-х годах Исмаил соперничал с шейхом Хамдана Вакидом аль-Хамданом за господство в Джебель-Хоране , вулканическом горном регионе на востоке Хаурана, где было сосредоточено поселение друзов. ^{[ 3 ]} Вакид и его клан поддерживали кланы Бани Амер, Аззам, Ханайди, Абу Ассаф и Абу Фахр в борьбе за власть с Бани аль-Атраш, единственным крупным союзником которого среди известных кланов друзов была семья Калани. ^{[ 4 ]} Исмаил установил отношения с британским консулом в Дамаске, и практически вся переписка друзов с британскими и французскими консулами в Дамаске имела подпись Исмаила. ^{[ 4 ]} Османы считали Исмаила де-факто правителем друзов, хотя шейхи Хамдана продолжали утверждать свою традиционную власть над друзами Джебель-Хаурана. ^{[ 4 ]} Шейхи основных традиционных семей обратились к британскому консулу с просьбой заставить власти назначить Вакида «первым шейхом» Джебель-Хаурана в октябре 1856 года. Однако к тому времени Исмаил уже обладал явной властью в регионе. ^{[ 4 ]} Его правление из военной штаб-квартиры в Аль-Курайе ознаменовало значительный сдвиг в соотношении сил в Хауране. ^{[ 4 ]} В 1830-х годах доминировали бедуинские племена, и жители друзских деревень по-прежнему были обязаны платить хуву (дань). бедуинам ^{[ 4 ]} Однако к началу 1850-х годов друзы больше не платили хувву , в то время как мусульманские жители равнины Хауран продолжали это делать. ^{[ 4 ]} Вместо этого бедуинские племена заплатили Исмаилу за разрешение поить свои стада из фонтанов и водоемов, расположенных на территории Исмаила. ^{[ 4 ]}

К 1860 году шейх Бани аль-Атраш состоял из аль-Курайи, Бакки и Иры . Последний был оплотом клана Хамдан, но был завоеван Исмаилом в 1857 году. ^{[ 5 ]} Вмешательство Исмаила от имени своих единоверцев во время гражданской войны в Горном Ливане 1860 года еще больше повысило его престиж. ^{[ 6 ]} , назначил Исмаила региональным губернатором Джебель-Хаурана В 1866 году Рашид-паша , губернатор сирийского вилайета . ^{[ 7 ]} К 1867 году Бани аль-Атраш добавили Малах, Дибин , Салхад , Урман , Умм ар-Румман и Муджаймир к своему шейху, а Сахват Балата, Хирбет Авад, Джубайб, Канакир и ар-Руха к своей зоне влияния. ^{[ 8 ]} Отношения с кланами Хамдан и Бани Амер еще больше ухудшились, и последние семьи присоединились к племени бедуинов Сулут в их войне против Исмаила в 1868 году. ^{[ 9 ]} Чтобы положить конец войне, Рашид-паша заменил Исмаила своим сыном Ибрагимом и разделил Джебель-Хауран на четыре подрайона на основе границ друзских шейхов. ^{[ 9 ]} К тому времени шейх Бани-эль-Атраш был расширен и включил в себя 18 деревень (из примерно 62 друзских деревень в Джебель-Хоране). ^{[ 9 ]}

Лидерство Ибрагима

Исмаил умер в ноябре 1869 года, и в результате между его сыновьями Ибрагимом и Шибли разгорелась борьба за власть. ^{[ 10 ]} Первый был признан Рашид-пашой мудиром Ара , что спровоцировало столкновения между сторонниками второго внутри семьи и союзными кланами. ^{[ 10 ]} Спор был урегулирован при посредничестве властей Дамаска, и в январе 1870 года Шибли признал лидерство своего брата. ^{[ 10 ]} В начале своего правления Ибрагим захватил Ас-Сувейду , главный штаб Аль-Хамдана. ^{[ 11 ]} Этот шаг укрепил доминирование Атраша среди шейхов-друзов и расширил территорию семьи. В последующие годы в Джебель-Хауране наступил мир, и хотя турецкий каиммакам осуществлял кадаа , власти в основном оставили в покое систему друзских шейхов. ^{[ 11 ]}

Эта относительная автономия Джебель-Хаурана изменилась с назначением Мидхат-паши губернатором Дамаска в 1878 году. ^{[ 12 ]} Губернатор использовал два жестоких инцидента между друзами и жителями равнин Хауран как возможность начать экспедицию по обеспечению прямого османского правления в Джебель-Хауране. ^{[ 12 ]} В октябре 1879 года он назначил Саида Талхука, друза из Горного Ливана, каиммакамом , дал ему власть над друзским жандармом и учредил апелляционный суд и новый административный совет. ^{[ 12 ]} Он потребовал, чтобы друзские шейхи заплатили 10 000 турецких лир в качестве компенсации расходов экспедиции и дали согласие на строительство дороги между Джебель-Хаураном и Ладжатом, чтобы облегчить строительство османского гарнизона в последнем регионе. ^{[ 12 ]} Друзские шейхи отклонили эти требования, а Ибрагим аль-Атраш выступил против назначения Талхука и был возмущен административными реформами Мидхат-паши. ^{[ 12 ]} Мидхат-пашу сменил Хамди-паша в августе 1880 года, что примерно совпало с инцидентом, в котором мусульмане-сунниты из аль-Карака убили трех друзов, что побудило друзов убить 105 жителей деревни. ^{[ 12 ]} Комиссией руководил Хамди-паша, которая в конечном итоге завершилась выплатой друзами крупных кровавых денег ( дийя ) жителям аль-Карака, которых официально обвиняли в подстрекательстве к резне, создании османского гарнизона за пределами Ас-Сувейды и серии о назначениях в подрайонах шейхов Бани аль-Атраш. ^{[ 13 ]} Соответственно, Ибрагим аль-Атраш был признан мудиром ас-Сувайды, Шибли в Ире, их брат Мухаммад в Салхаде и их союзник Хазима Хунайди в аль-Мадждале. Поддерживая официальную легитимность Атраша, Ибрагим был назначен каиммакамом в январе 1883 года. ^{[ 13 ]}

Официальное возвышение Ибрагима, совпавшее с усилением османского военного присутствия в Джебель-Хоране, было встречено недовольством среди многих друзов, шейхов и крестьян. Их особенно возмутила новая система налогообложения, которая соблюдалась лучше, чем в прошлые годы, и была введена Ибрагимом от имени государства. ^{[ 13 ]} К концу 1887 года напряженность среди друзов достигла точки кипения. ^{[ 14 ]} Конфликт с Сулутом возобновился в Ладжате, и в последовавший конфликт вмешались османские войска и убили от двадцати до восьмидесяти пяти бойцов-друзов. ^{[ 14 ]} Впоследствии сулут совершил набег на караван друзов, убив двоих и захватив шестьдесят верблюдов. ^{[ 14 ]} В ходе этого конфликта Ибрагим оставался в стороне от битвы, в результате чего многие друзы считали его пособником османов. ^{[ 14 ]} В следующем году губернатор Дамаска объявил о мерах, которые еще больше привели друзов в лоно Дамаска; среди мер было требование оплатить налоговую задолженность, открыть пять государственных школ, выдать разыскиваемых властями бандитов и сформировать жандарм под командованием Ибрагима. ^{[ 14 ]}

Бани аль-Атраш были изгнаны из своих деревень во время крестьянского восстания в 1889 году, которое первоначально было спровоцировано главным соперником клана, но привело к изгнанию и других известных кланов. ^{[ 15 ]} Ибрагим сражался с крестьянами в июне, но был вынужден отступить в Дамаск вместе с другими шейхами Атраша и попросить поддержки Османской империи. ^{[ 16 ]} Ситуация была временно урегулирована при посредничестве шуйух аль-уккала , но восстание, получившее название « Аммия », возобновилось в 1890 году, и кланы были вновь изгнаны из крестьянских деревень. ^{[ 15 ]} Бани аль-Атраш и их соперники были восстановлены после вмешательства Османской империи. ^{[ 16 ]} Восстановление османами Бани аль-Атраша на прежнее положение было обусловлено крупной аграрной реформой, в соответствии с которой крестьянам было предоставлено право владеть собственностью; в результате многие стали землевладельцами. ^{[ 15 ]} Общая друзская вера господствующих кланов и крестьян сглаживала отношения между ними. ^{[ 15 ]}

Руководство Шибли

В начале 1890-х годов Шибли сменил Ибрагима и оспорил контроль над Джебель-Хораном, который находился под контролем губернатора из-за пределов округа. ^{[ 17 ]} Османы использовали племя бедуинов Рувала в качестве союзника, и последнее совершило набег на штаб-квартиру Шибли в Ара, убив четырех его жителей. Шибли решил нанести ответный удар и заключил союз с Бани Сакр . ^{[ 17 ]} Прежде чем он смог начать операцию против Рувалы, он был арестован властями Шакки по обвинению в подстрекательстве к восстанию против империи. ^{[ 17 ]} Брат Шибли Яхья организовал союзников аль-Атраша, кланы Аззам, Абу Фахр и Наср, чтобы нанести ответный удар османам. ^{[ 17 ]} Союзники напали и осадили османский гарнизон в аль-Мазра , в результате чего несколько повстанцев и солдат были убиты. ^{[ 17 ]} Османские и друзские шейхи пришли к соглашению, согласно которому Шибли будет освобожден, а член Халиди семьи иерусалимской Юсуф Дия аль-Халиди будет назначен губернатором Джебель-Хаурана. ^{[ 17 ]}

Двадцатый век

С момента прибытия в Джебель-Хауран в середине-конце 19 века и до 1963 года Бани аль-Атраш был самым известным кланом в социальной иерархии Джебель-Хаурана. ^{[ 18 ]} Они были разделены на три подклана: Бани Исмаил, Бани Хамуд и Бани Наджм. ^{[ 19 ]} Они базировались в южной половине горы, населяя или контролируя 16 городов и деревень: ^{[ 18 ]} аль-Сувайда , Салхад , аль-Курайя , Кайсама, Анз, Ира, , Расас Урман , Малах, Самад, Умм аль-Румман, Авас , аль-Аннат, аль-Хавия, аль-Гария и Дибин. ^{[ 19 ]} Однако их влияние распространилось и на северную половину, где они соперничали с кланами друзов Бани Амер и Халабия. ^{[ 18 ]} В религиозном отношении общество друзов делится на джухалов и уккалов . Последняя состояла из религиозных лидеров общины ( шуйух аль-уккаль , синг. шейх аль-акль ) и их подчиненных. Джухалы , не посвященные в религиозные тайны друзов, составляли большую часть общины. Хотя Бани аль-Атраш были доминирующим кланом социальной элиты друзов, они, как правило, были джухалями , за исключением некоторых членов. ^{[ 15 ]}

В 1909 году Зукан аль-Атраш возглавил неудачное восстание и был казнен в 1910 году. Семья аль-Атраш возглавила своих собратьев-друзов в борьбе против османов снова во время арабского восстания до 1918 года и французов в 1923 и 1925–1927 годах. возглавлял Султан аль-Атраш (сын Зукана аль-Атраша ). Их влияние начало ослабевать после объединения и независимости Сирии, особенно после смерти султана-паши аль-Атраша .

Некоторые члены семьи Атраш эмигрировали из Сирии в Египет в 1920-х годах. ^{[ 20 ]} Спасаясь от французской оккупации Сирии, Алия аль-Мундхир аль-Атраш из дома султана аль-Атраша и трое ее детей, Фуад, Фарид и Амаль аль-Атраш (позже известные как Асмахан ), спонсировались премьер-министром Египта. министр Саад Заглул и позже стал натурализованным гражданином. ^{[ 21 ]} После успешной музыкальной карьеры Асмахан, Фуад и Фарид аль-Атраш были похоронены на равнине Фустат в Каире . ^{[ 22 ]}^{[ 23 ]}

Приход к власти социалистической партии Баас во время сирийского государственного переворота 1963 года не положил конец престижу и родственной лояльности видных кланов, включая аль-Атраш, у которого по-прежнему был верховный шейх. ^{[ 24 ]} В то время как большинство ведущих членов партии Баас из друзской общины происходили из семей более низкого социально-экономического уровня, член Бани аль-Атраш Мансур аль-Атраш играл важную руководящую роль в партии в середине 1960-х годов. . ^{[ 24 ]} предоставили «мантию лидерства» В 1984 году на эту роль был выбран аль-Амир Салим аль-Атраш, которому три шуюх аль-уккаль Джабала . Роль шейха Бани аль-Атраш была более церемониальной или символической, и у него было мало политической власти. ^{[ 24 ]} В 1990-е годы в клане насчитывалось около 5000 членов. ^{[ 24 ]}

Известные участники

Султан аль-Атраш , лидер Сирийской революции .
Мансур аль-Атраш , сирийский политик. Сын султана-паши.
Фарид аль-Атраш , сирийский/ливано-египетский певец и виртуозный игрок на уде .
Асмахан (сценический псевдоним Амаль аль-Атраш), сирийско-ливано-египетская певица, сестра Фарида.
Салим аль-Атраш , первый губернатор штата Джебель-эль-Друз . ^{[ 25 ]}
Джихад Аль-Атраш , ливанский актер и актер озвучивания
Лейла Аль-Атраш , иорданская журналистка и писательница

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Фирро 1992, с. 185.
^ Фирро 1992, стр. 185–186.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Фирро 1992, с. 186.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Фирро 1992, с. 187.
^ Фирро 1992, с. 189.
^ Фирро 1992, с. 190.
^ Фирро 1992, с. 191.
^ Фирро, стр. 190–191.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Фирро 1992, с. 192.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Фирро 1992, с. 194.
^ Jump up to: ^а ^б Фирро, изд. п. 155
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Фирро, изд. п. 156
^ Jump up to: ^а ^б ^с Фирро, изд., стр. 157.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Фирро, изд., стр. 158.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Три, с. 27.
^ Jump up to: ^а ^б Фирро, изд., стр. 159.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Фирро 1992, с. 229.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Три, с. 26.
^ Jump up to: ^а ^б Три, с. 357.
^ Зухур 2000, с. 39.
^ «Алия Аль-Мундхир: Она сбежала со своими детьми из Сирии в Египет и познакомила Фарида Аль-Атраша и Асмахана с искусством » . Аль-Кудс аль-Араби (на арабском языке). 23 мая 2008 г. Архивировано из оригинала 6 января 2023 года . Проверено 06.01.2023 .
^ «Фарид Аль Атрах» . 12 сентября 2010 г. Архивировано из оригинала 12 сентября 2010 г. Проверено 6 января 2023 г. {{cite web}}: CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
^ Также Галилея Эль; Боннами, Ален (2007). Архитектура для мертвых: средневековый некрополь Каира . Американский университет в Каире Press. п. 96. ИСБН 978-977-416-074-5 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Три, с. 28.
^ Зухур 2000, с. 38

Библиография

Бидвелл, Робин (1998). Словарь арабской истории . Кеган Пол Интернэшнл. п. 55. ИСБН 9781136162985 .
Фирро, Кайс (1992). История друзов . Том. 1. БРИЛЛ. ISBN 9004094377 .
Фирро, Кайс (2005). «Османские реформы и Джабаль ад-Дуруз, 1860–1914» . В Вейсманне, Ицхак; Закс, Фрума (ред.). Османская реформа и мусульманское возрождение . ИБ Таурис. ISBN 9780857715388 .
Батату, Ханна (1999). Сирийское крестьянство, потомки его мелкой сельской знати и их политика . Издательство Принстонского университета. ISBN 0691002541 .
Зухур, Шерифа (2000). Тайны Асмахана: женщина, война и песня . Издательство Техасского университета. ISBN 978-0-292-79807-6 .

[Firro185-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Фирро 1992, с. 185.

[2] Фирро 1992, стр. 185–186.

[Firro186-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Фирро 1992, с. 186.

[Firro187-4] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Фирро 1992, с. 187.

[5] Фирро 1992, с. 189.

[Firro190-6] Фирро 1992, с. 190.

[Firro191-7] Фирро 1992, с. 191.

[8] Фирро, стр. 190–191.

[Firro192-9] Jump up to: ^а ^б ^с Фирро 1992, с. 192.

[Firro194-10] Jump up to: ^а ^б ^с Фирро 1992, с. 194.

[Firro155-11] Jump up to: ^а ^б Фирро, изд. п. 155

[Firro156-12] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Фирро, изд. п. 156

[Firro157-13] Jump up to: ^а ^б ^с Фирро, изд., стр. 157.

[Firro158-14] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Фирро, изд., стр. 158.

[Batatu27-15] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Три, с. 27.

[Firro159-16] Jump up to: ^а ^б Фирро, изд., стр. 159.

[Firro229-17] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Фирро 1992, с. 229.

[Batatu26-18] Jump up to: ^а ^б ^с Три, с. 26.

[Batatu357-19] Jump up to: ^а ^б Три, с. 357.

[20] Зухур 2000, с. 39.

[alquds.co.uk-21] «Алия Аль-Мундхир: Она сбежала со своими детьми из Сирии в Египет и познакомила Фарида Аль-Атраша и Асмахана с искусством » . Аль-Кудс аль-Араби (на арабском языке). 23 мая 2008 г. Архивировано из оригинала 6 января 2023 года . Проверено 06.01.2023 .

[22] «Фарид Аль Атрах» . 12 сентября 2010 г. Архивировано из оригинала 12 сентября 2010 г. Проверено 6 января 2023 г. {{cite web}}: CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )

[23] Также Галилея Эль; Боннами, Ален (2007). Архитектура для мертвых: средневековый некрополь Каира . Американский университет в Каире Press. п. 96. ИСБН 978-977-416-074-5 .

[Batatu28-24] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Три, с. 28.

[25] Зухур 2000, с. 38

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

v т и Друзы
Beliefs	Al-Muwahhidūn/Mowahhid-Ahl at-Tawhīd Divine call Esotericism Reincarnation Taqiya Theophany Seven Durzi pillars Walayah
Important figures	Al-Hakim bi-Amr Allah Al-Sayyid al-Tanukhi Bahā'a ad-Dīn al-Muqtana Hamza ibn Ali Shuaib Muhammad al-Darazī
Texts	Epistles of Wisdom (Rasa'il al-Hikma)
Holy places	Druze Khalwa Jabal al-Druze Khalwat al-Bayada Nabi Shu'ayb
Holy days	Al-Khidr Festival Eid Al Adha Ziyarat Al Nabi Shu'ayb
History	Wadi al-Taym Kisrawan campaigns (1292–1305) Tanukh (Buhtur) dynasty Ma'n dynasty Mount Lebanon Emirate 1585 Ottoman expedition against the Druze Druze Power Struggle (1658–1667) Battle of Ain Dara 1838 Druze Revolt 1860 civil conflict in Mount Lebanon and Damascus Mount Lebanon Mutasarrifate Hauran Druze Rebellion Jabal Druze State Mountain War Druze in Mandatory Palestine Jaysh al-Muwahhideen Qalb Loze massacre
Prophets	Adam Abraham Jesus Khidr Elijah John the Baptist Saint George Moses Muhammad Noah Salman the Persian
Relationship with other religions	Christianity and Druze Maronite-Druze dualism Islam and Druze Judaism and Druze Druze Zionism
Druze communities	Syrian Druze Lebanese Druze Israeli Druze Jordanian Druze Druze diaspora
Other Features	Abu Mohammad Jawad Walieddine Al-Atrash clan Sultan al-Atrash Alam al-Din dynasty Amin Tarif Druze Arabic dialect Druze cuisine Jumblatt family List of Druze List of Israeli Druze Majid Arslan Mowafaq Tarif Persecution of Druze
Religion portal Category