Хатим аль-Ауни
Хатим аль-Ауни | |
|---|---|
Хатем Аль-Ауни | |
| Член Консультативной ассамблеи Саудовской Аравии | |
| В офисе 12 апреля 2005 г. - 10 января 2013 г. | |
| Персональный | |
| Рожденный | 1966 (57–58 лет) |
| Религия | ислам |
| Национальность | Саудовская Аравия |
| Юриспруденция | Ханбали |
| Крид | Неизвестный |
| Основной интерес(и) | Хадис , Макасид |
| Альма-матер | Университет Умм аль-Кура, бакалавр искусств 1408 г. хиджры (1987/1988 г.); MA AH 1415 (1994/1995); доктор философии 1421 г. хиджры (2000/2001) |
| Мусульманский лидер | |
Под влиянием | |
аль-Ауни род. -ханбалит ( Аравии . Хатим из Саудовской ибн Ариф 1966 — исламский ученый ) Аль-Авни родился в Таифе в шарифской семье и получил степень бакалавра, магистра и доктора философии по шариату в Колледже призыва и основ религии Университета Умм аль-Кура , где он позже стал доцентом. [ 1 ] Он был назначен членом Консультативной ассамблеи Саудовской Аравии на два срока с 12 апреля 2005 года по 10 января 2013 года. [ 2 ] Ученик Насир ад-Дина аль-Албани , его исследования сосредоточены на изучении хадисов . [ 3 ] Аль-Авни выступает за реформированный ваххабизм , который он рассматривает как «коррекционное движение». [ 4 ]
Богословские взгляды
[ редактировать ]Аль-Авни утверждает, что определение поклонения ( ибада ) некоторыми ваххабитскими и салафитскими священнослужителями неверно, заявляя, что это «конкретное действие сердца» и подчеркивая важность намерений. Поэтому, говорит он, они неправильно поняли, что представляет собой ширк в богослужении, и ошибочно такфирируют других, включая шиитов . [ 5 ]
Он также выступает за ограниченную свободу мысли , при которой люди будут иметь право придерживаться своих взглядов, если они не поощряют преступные действия, не эксплуатируют невежество и не подрывают «основы религии». По его словам, это позволит вести «настоящий диалог», который, помимо прочего, будет способствовать плодотворным дебатам и исправлению необоснованных убеждений. Без этого, утверждает он, лицемерие становится широко распространенным, и невозможно достичь истинной уверенности в своей вере, поскольку они не могут знать, основана ли она на надежных аргументах. Кроме того, аль-Авни полагает, что исламское общество может принять обе религии, которые, как считается, имеют искусственное и божественное происхождение. [ 5 ]
По мнению аль-Авни, доктрина аль-вала валь-бара имеет основополагающее значение для веры , но не исключает разумного и гуманного поведения по отношению к неверующим, миролюбивым по отношению к мусульманам. [ 5 ]
Взгляды на ИГИЛ
[ редактировать ]3 августа 2014 года аль-Авни опубликовал эссе под названием «Ленивые ученые», в котором раскритиковал саудовский религиозный истеблишмент за «ленивую» реакцию на Исламское государство Ирака и Леванта (ИГИЛ). Он также заявил, что их ссора с группой была политической, а не теологической, утверждая, что их подход к такфиру идентичен. [ 4 ] Позже в том же месяце в интервью газете «Аль-Хаят» «экстремистские» взгляды в классическом ваххабитском произведении « ад-Дурар ас-Сания» . он предложил исправить [ 6 ] Вскоре после этого Совет старших ученых отверг идею о том, что подобные тексты порождают экстремизм. [ 4 ] В ответ на его критику группировки ИГИЛ объявило аль-Авни отступником и призвало к его убийству через свой журнал « Дабик» . [ 7 ]
Работает
[ редактировать ] | Вы можете помочь расширить этот раздел текстом, переведенным из соответствующей статьи на арабском языке . (Август 2020 г.) Нажмите [показать], чтобы просмотреть важные инструкции по переводу. |
- Аль-Ибада: Бавабат ат-Таухид ва-Бавабат ат-Такфир («Поклонение: ворота к Таухиду и Такфиру» )
- Такфир Ахль аль-Шахадатайн («Отлучение людей двух свидетельств»)
- Истиаб аль-Ислам ли аль-Адьян аль-Мухталифа ва ли Танаву аль-Хидарат («Примирение ислама разных религий и разнообразных цивилизаций»)
Родословная
[ редактировать ]Отцовское происхождение
[ редактировать ]| Отцовское происхождение |
|---|
|
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Биография — сайт Его Высокопреосвященства шейха Хатема бин Арифа Аль-Ауни » . dr-alawni.com (на арабском языке) . Проверено 14 августа 2020 г.
- ^ «Хатем бин Ариф аль-Ауни » . Королевский хашимитский центр документации (на арабском языке) . Проверено 14 августа 2020 г. [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Современная исламская власть и социальные изменения, Том 1: Развитие дебатов в странах с мусульманским большинством . Издательство Эдинбургского университета. 2018. с. 147. ИСБН 978-1-4744-3322-8 . JSTOR 10.3366/j.ctv7n0978 .
- ^ Jump up to: а б с Бунцель, Коул. «Королевство и Халифат: Дуэль исламских государств» . Фонд Карнеги за международный мир . Проверено 14 августа 2020 г.
- ^ Jump up to: а б с Современная исламская власть и социальные изменения, Том 1: Развитие дебатов в странах с мусульманским большинством . Издательство Эдинбургского университета. 2018. С. 183–188. ISBN 978-1-4744-3322-8 . JSTOR 10.3366/j.ctv7n0978 .
- ^ Современная исламская власть и социальные изменения, Том 1: Развитие дебатов в странах с мусульманским большинством . Издательство Эдинбургского университета. 2018. с. 181. ИСБН 978-1-4744-3322-8 . JSTOR 10.3366/j.ctv7n0978 .
- ^ Джейкоби, Тим (14 августа 2018 г.). «Журнал Ислама и Исламского государства Дабик» . Политика и религия . 12 (1): 32–54. дои : 10.1017/S1755048318000561 . ISSN 1755-0483 . S2CID 149567198 .