Ибн аль-Салах
Ибн Аш-Салах | |
|---|---|
| Заголовок | « Шейх шафиитских ученых » . |
| Персональный | |
| Рожденный | 1181 г. н. э./577 г. хиджры |
| Умер | 1245 (63–64 лет)/643 |
| Религия | ислам |
| Юриспруденция | Шафииты |
| Крид | Ашари [1] |
| Основной интерес(и) | Интерпретация Хадис Шафиитский фикх |
| Известные работы | Введение в науку хадисов |
| Мусульманский лидер | |
Под влиянием | |
Под влиянием | |
Абу Амр Усман ибн Абд ил-Рахман Салах ад-Дин аль-Курди аль-Шахразури ( араб . Абу Омар Усман бин Абд ар-Рахман Саладин аль-Курди аль-Шахразвари ) (ок. 1181 г. н.э. / 577 г. хиджры - 1245 г.) /643), широко известный как Ибн аль-Салах , был курдским [2] Шафиитский специалист по хадисам и автор основополагающего « Введения в науку о хадисах» . Он родился в деревне Шахрахан в Эрбиле , Курдистан , вырос в Мосуле , а затем жил в Дамаске , где и умер. [3] [4]
Ранний период жизни
[ редактировать ]Рождение
[ редактировать ]Ибн аль-Салах родился в 1181 году нашей эры/577 году хиджры в Шаразире . [3]
Образование
[ редактировать ]Впервые он изучал фикх со своим отцом в Шаразоре . [3] Расположен в юго-восточной части территории, которая сейчас называется Иракским Курдистаном . Затем он на неопределенный период времени пробыл в Мосуле , обучаясь у ряда местных богословов. [3] Он учился в ряде городов, в том числе: Багдаде , Хамедане , Найсабуре , Мерве , Алеппо , Дамаске и Харране . [3]
Ибн Халликан сказал, что он слышал, что Ибн аль-Салах неоднократно читал «Аль-Мухатаб» , один из основных текстов шафиитского мазхаба , «до того, как у него выросли усы». [5] Он читал Сахих аль-Бухари от двух своих учителей, аль-Майяда ибн Мухаммада аль-Туси и Мансура ибн Абд аль-Мунима аль-Фурави, а также аль-Сунана аль-Кубры аль -Байхаки . последний. [6]
Научная карьера
[ редактировать ]аль-Захаби описал Ибн аль-Салаха как « ученых » шейха шафиитских . [7]
Учебная специализация
[ редактировать ]Хотя Ибн аль-Салах получил наибольшее признание за свой вклад в область хадисов , он хорошо разбирался в различных дисциплинах. Ибн Халликан описал его как одного из образцовых ученых в области толкования Корана , хадисов и юриспруденции , участвовавших в ряде религиозных дисциплин и выносящих здравые религиозные вердикты . [5] Аль-Фаси описал его как «мастера как в юриспруденции , так и в хадисах , и во всем остальном». [6] также описал его Ад-Захаби как «сильного в арабском языке». [5] и как « шейх шафиитских ученых » . [7] Ибн аль-Хаджиб описал Ибн аль-Салаха как человека с широкими познаниями как в основных вопросах ( ал-усул ), так и второстепенных ( аль-фуру ). [3]
Позиции
[ редактировать ]Ибн аль-Салах на протяжении своей жизни занимал несколько должностей, в первую очередь в области образования. Он преподавал в школе Салахия в Иерусалиме , а затем, после разрушения городских стен, переехал в Дамаск и некоторое время преподавал в школе Равахия после ее создания. [3] После основания Дар аль-Хадис Ашрафия он стал ее шейхом и был первым, кто преподавал и выносил там вердикты в 530 году хиджры. [3] Именно здесь он продиктовал своим ученикам свою работу «Введение в науку хадис». [3] Затем он был назначен учителем в школе аль-Шамиия аль-Сугара. [5]
Студенты
[ редактировать ]У Ибн аль-Салаха было несколько учеников, некоторые из которых сами по себе достигли выдающегося положения; от них: [3]
- Ибн Халликан
- Ибн Разин
- Камаль Исхак
- Камаль Салар
- Шамс ад-Дин Абд ар-Рахман Нух аль-Макдиси
- Шихаб ад-Дин Абу Шамах
Богословская позиция
[ редактировать ]Ибн аль-Салах разъяснил свою позицию по философии , описав ее так: «Основа глупости и вырождения, тема путаницы и заблуждений, мотивированных извращением и богохульством. Всякий, кто занимается философией, был ослеплен в своем понимании великого аспекты шариата, подтвержденные доказательствами». [5] По его настоянию никому не разрешалось читать предметы по риторике и философии в Дамаске, и лидеры поддержали это предложение. [3]
Смерть
[ редактировать ]Ибн аль-Салах умер в понедельник, 18 сентября 1245 года н.э./643 года хиджры, в возрасте 66 лет. Его погребальная молитва была совершена в соборной мечети Дамаска перед такой большой толпой , что потребовалась вторая молитва, чтобы вместить ее. Он был похоронен на кладбище Суфия , где сейчас расположены больница, мечеть и другие постройки. [5]
Работает
[ редактировать ]
У Ибн ас-Салаха был ряд работ, наиболее известные из которых перечислены ниже, а также другие по отдельным вопросам. [3]
- «Введение в науку хадисов» — пожалуй, самая известная его работа; [8]
- Ишкалат аля аль-Васит , [5] также называется Мушкил аль-Васит [3] - который включал краткие комментарии по различным темам, в первую очередь в первой четверти аль-Васита в шафиитском фикхе , которые появились в большом единственном томе. [3]
- Аль-Амаали – транскрипция хадиса , которую он читал вслух своим ученикам, дополненная цепочками повествования ; [9]
- Сияна Сахих Муслим - объяснение Сахих Муслима , из которого опубликован только начальный фрагмент, на который ан-Навави ссылался в своем собственном объяснении. [3] [10]
- Многочисленные фетвы , или религиозные постановления, [6] описан Абу Шахбой как приносящий «большую пользу» [3]
- Фаваид , или выгоды от его путешествий [6] который состоял из ряда томов необычных интересных фактов по различным дисциплинам, которые он собрал во время своих путешествий в Хорасан. [3]
- Адаб аль-Муфти ва аль-Мустафти — Этикет выносящего приговор и того, кто ищет приговор [3]
- Нукат Ала аль-Мухадхаб [3]
- Табакат аль-Фукаха аш-Шафия - сборник менее известных шафиитских ученых-юристов, который ан-Навави сократил и дополнил. Ибн аль-Салах умер, не завершив эту работу. [3]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Ахль аль-Сунна: Ашариты - Свидетельства и доказательства ученых» . почтиaneer.com (на арабском языке). Архивировано из оригинала 28 января 2021 года.
- ^ Рид, Меган Х. (2013). Закон и благочестие в средневековом исламе . Издательство Кембриджского университета . п. 135. ИСБН 9780521889599 .
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п д р с т ибн Шахба, Ахмад ибн Мухаммад ибн Умар (1987). `Абд аль-Алим Хан (ред.). Табакат аш-Шафия (на арабском языке). Том. 2 (первое изд.). Бейрут: Алам аль-Кутуб. стр. 113–5.
- ^ Робсон, Дж. «Ибн аль-Салах». Энциклопедия ислама . Второе издание. дои : 10.1163/1573-3912_islam_SIM_3353 .
- ^ Jump up to: а б с д и ж г аль-Захаби, Мухаммад ибн Ахмад (2001). Шуайб аль-Арнаут (ред.). Сияр Алам ан-Нубала (на арабском языке). Том. 23 (11-е изд.). Бейрут: Муассаса ар-Рисала. стр. 140–4.
- ^ Jump up to: а б с д аль-Фаси, Мухаммад ибн Ахмад (1990). Мухаммад аль-Мурад (ред.). Дхайль аль-Такид (на арабском языке). Том. 3 (1-е изд.). Мекка, Саудовская Аравия: Университет Умм аль-Кура. п. 111.
- ^ Jump up to: а б Двойной аль-Ислам, т. 2, стр. 159, Дар Садир, Бейрут, первое издание,
- ^
Мукаддима Ибн аль-Салах . - ^ Аль-Рисала аль-Мустатрафа , автор аль-Каттани, стр. 159-61.
- ^ Сияна Сахих Муслим .
