Список портретов из золотого стекла
Это список сохранившихся древнеримских портретов из золотого стекла с более тонкой росписью. Большинство сохранившихся римских золотых стекол представляют собой обрезанные донышки стаканов для питья, сделанные из неокрашенного сусального золота . Иногда они носят имена людей и, вероятно, были памятными подарками по особому случаю, например, на годовщину свадьбы или победу в конкурсе. Достижение хорошего сходства, вероятно, не было целью и уж точно не достижением этого класса объектов. [ нужна ссылка ] и они сюда не включены. Предметы здесь принадлежат к меньшему классу тонко написанных портретных миниатюр, хотя некоторые из них, по-видимому, первоначально помещались в чашки. После таблицы, суммирующей основную информацию, отдельные портреты обсуждаются в отдельных разделах.
Корпус
[ редактировать ]| Портрет | Расположение | Дата | Размер | Надпись |
|---|---|---|---|---|
 | Музей Санта-Джулия , Брешия , Италия [1] отождествляли Традиционно, но ошибочно, Галлу Плацидию с Валентинианом III и Гонорией. Полный аккаунт смотрите в разделе ниже. | 3-й или 4-й век [1] | 6 см в диаметре [2] | Греческий: БУННЕРИ КЕРАМИ [3] ( bounneri kerami , что означает «неопределенный») [2] |
 | Метрополитен-музей , Нью-Йорк [4] | 250–300 [4] | 4,1 см в диаметре [4] | Греческий: ГЕННАДИ ЦВЕТНОЙ ХЛОПОК [5] ( Gennadi chrōmati pammousi , «Геннадий, самый искусный в музыке») [6] |
 | Метрополитен-музей, Нью-Йорк [7] | начало 4 века [7] | 4,8 см в диаметре [7] | нет надписи |
 | Музей стекла Корнинга , Корнинг, Нью-Йорк [8] | 3 век [8] | 4,9 см в диаметре [8] | Латынь: АНАТОЛИЙ ГАВДИАС («Анатолий, радуйся!») [8] |
 | Музей Виктории и Альберта , Лондон [9] | 3-й или 4-й век [9] | 4,4 см в диаметре [9] | нет надписи |
 | Британский музей , Лондон [10] | ? | 5,1 см в диаметре [10] | нет надписи |
 | Археологический музей , Болонья , Италия [11] | 1-я четверть 4 века [11] | 5,1 см в диаметре [12] | Латинская транскрипция греческого языка: PIE ZESES [11] [12] («Пей и будешь жить») [11] |
 | Археологический музей, Болонья, Италия [13] | 1-я четверть 4 века [13] | 4,5 см в диаметре [14] | нет надписи |
 | Археологический музей, Болонья, Италия [15] | 4 век [16] | 3,5 см в диаметре [15] | Латинский: M. COCCEIUS ONESIMUS. (вероятно, имя мальчика) [15] |
 | Археологический музей, Ареццо , Италия [17] | 200–250 [17] | 4,4 см в диаметре [17] | нет надписи |
 | Священный музей , Библиотека Ватикана [18] | первая половина III века [18] | 4,9 см в диаметре [18] | Латынь: GRECO RIBIBETPROPINATUIS (может быть, «Григорий, пей и пей за свое») [18] |
 | Ватиканская библиотека [19] | ? | ? | нет надписи |
 | Священный музей, Библиотека Ватикана [9] | 3 век [20] | 4,8 см в диаметре [21] | Латынь: EUSEBI ANIMA DULCIS [9] (?) |
 | Музеи Ватикана [22] | 3-й или 4-й век [23] | ? | Латинское: GREGORI SIMPLICI CONRECESCATES. [22] (?) |
 | Катакомбы Сан-Панфило, Рим. [24] | 4 век или ранее [24] | ? | нет надписи |
 | Гражданский музей , Турин , Италия [25] | середина III века [25] | 4,5 см в диаметре [25] | нет надписи |
 | Гражданский музей, Турин, Италия [26] | 3 век [26] | ? | нет надписи |
 | Музеи Ватикана [27] | Копия утерянного оригинала XVII века. [27] | ? | Латынь: [частично неразборчиво] CE PIE ZESES [27] [28] [29] («Пей и будешь жить») [11] |
Медальон Брешиа
[ редактировать ]
Портретный медальон является частью орнамента так называемого Креста Дезидериуса, процессии креста который в настоящее время хранится в Музее Санта-Джулия , в Брешии 9-го века , Италия . [1]
Медальон часто называют портретом Галлы Плацидии и ее детей, но нынешний научный консенсус категорически против этой идентификации XVIII века. [2] [3]
Некоторые ученые XIX века, в том числе Рафаэле Гарруччи и Герман Вопель , подозревали, что работа — подделка. [3] [30] [31] Самое раннее упоминание о медальоне содержится в инвентаре 17 века. [3] В 1762 году Франческо Антонио Заккария вспоминал, что видел его около 1725 года. [3]
Некоторые детали указывают на египетское , возможно, александрийское происхождение медальона. Оба слова надписи ( ΒΟΥΝΝΕΡΙ ΚΕΡΑΜΙ ) оканчиваются на йоту , возможно, указывая на древнегреческий диалект Египта; ΚΕΡΑΜΙ означает «гончар». Таким образом, [3] Стилистически картина тесно связана с портретами мумий III века , найденными в Файюмском оазисе . [3] Костюмы больше соответствуют современной моде Египта, чем самого Рима. В частности, мантия средней фигуры не закреплена малоберцовой костью , а завязана узлом; Одной из параллелей этому является медальон коптского гобелена III века , который сейчас находится в Эрмитаже , на котором изображена богиня Гея в мантии, завязанной аналогичным образом. [32] Своеобразная прическа пожилой женщины неизвестна в римской портретной живописи, но ее можно найти на некоторых гипсовых масках мумий III века из Египта. [32] [33]
Хауэллс (2015) резюмирует исследование медальона Брешии, демонстрируя его связь с современным римско-египетским искусством (в частности, с портретами мумии Фаюма), а также лингвистические аргументы, подтверждающие подлинность артефакта, основанные на исследованиях 18 века. [34] Яс Эльснер (2007) также утверждает, что медальон из Брешии, вероятно, изображает семью из Александрии , поскольку надпись выполнена на александрийском диалекте греческого языка и дает возможные даты от начала III до середины V века нашей эры, прежде чем он нашел свое место. путь в Италию, где он украшал крест VII века. [35]
Крест Дезидерия (увеличьте изображение, чтобы увидеть медальон в центре нижней части креста)
Греческая надпись, VOUNNERI CERAMICS
Средняя фигура с мантией, завязанной на груди.![Медальон из коптского гобелена, изображающий Гею в мантии, завязанной на груди. Из Ахмима, III или IV век. Эрмитаж[32][36][37]](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/48/Coptic_textile_with_representation_of_Gaia-Isis_in_a_medallion_%28Egypt._4th_century_AD%2C_25_cm_diam%29_Hermitage.jpg/200px-Coptic_textile_with_representation_of_Gaia-Isis_in_a_medallion_%28Egypt._4th_century_AD%2C_25_cm_diam%29_Hermitage.jpg)
Правильная фигура, причёска, характерная для Египта.
![Медальон из коптского гобелена, изображающий Гею в мантии, завязанной на груди. Из Ахмима, III или IV век. Эрмитаж[32][36][37]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/48/Coptic_textile_with_representation_of_Gaia-Isis_in_a_medallion_%28Egypt._4th_century_AD%2C_25_cm_diam%29_Hermitage.jpg/200px-Coptic_textile_with_representation_of_Gaia-Isis_in_a_medallion_%28Egypt._4th_century_AD%2C_25_cm_diam%29_Hermitage.jpg)
Медальон Фикорони
[ редактировать ]
Подделки
[ редактировать ]Известно, что подделки золотого стекла подделывались на протяжении XVIII и XIX веков. В 1759 году французский антиквар Анна Клод де Кайлюс писала, что современные римские торговцы продавали репродукции из золотого стекла туристам, которые считали их оригинальными. [38] [39] В Метрополитен-музее хранятся, как полагают, два фальшивых групповых портрета XVIII века. [40] [41] а в Британском музее есть два музея XIX века. [42] [43]
![Британский музей XIX века[42]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7e/Fake_gold-glass_portrait_%28British_Museum_1847%2C0824.2%29.jpg/250px-Fake_gold-glass_portrait_%28British_Museum_1847%2C0824.2%29.jpg)
![Британский музей XIX века[43]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a0/Fake_gold-glass_portrait_%28British_Museum_OA.10900%29.jpg/250px-Fake_gold-glass_portrait_%28British_Museum_OA.10900%29.jpg)
См. также
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с «Шедевры. Крест Дезидерия» . Фонд музеев Брешии . Проверено 4 декабря 2015 г.
- ^ Jump up to: а б с Бернс, Джаспер. «Медальон Брешии - кто, когда и где?» . Проверено 4 декабря 2015 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г Брек 1927, с. 353
- ^ Jump up to: а б с «Медальон с портретом Геннадия» . Метрополитен-музей . Проверено 4 декабря 2015 г.
- ^ Вайцманн 1979, с. 287
- ^ Эванс 2001, с. 9
- ^ Jump up to: а б с «Золотой стеклянный медальон с изображением матери и ребенка» . Метрополитен-музей . Проверено 4 декабря 2015 г.
- ^ Jump up to: а б с д «Медальон с портретом» . Корнингский музей стекла . Проверено 4 декабря 2015 г.
- ^ Jump up to: а б с д и «Медальон (музейный номер: 1052-1868)» . Музей Виктории и Альберта . Проверено 5 декабря 2015 г.
- ^ Jump up to: а б "диск/чаша (Музейный номер: 1890,0901.1)" . Британский музей . Проверено 4 декабря 2015 г.
- ^ Jump up to: а б с д и Эгисто Сани (3 ноября 2013 г.). «Золотое стекло-II» . фликр . Проверено 7 декабря 2015 г.
- ^ Jump up to: а б Дукати 1929, стр. 236–240
- ^ Jump up to: а б Эджисто Сани (3 ноября 2013 г.). «Золотое стекло» . фликр . Проверено 7 декабря 2015 г.
- ^ Дукати 1929, с. 236
- ^ Jump up to: а б с Дукати 1929, стр. 233–235
- ^ «Эмилия Романья – БОЛОНЬЯ: АРХЕОЛОГИЧЕСКИЙ ГРАЖДАНСКИЙ МУЗЕЙ» . Проверено 8 декабря 2015 г.
Римская часть: позолоченное стекло (4 век нашей эры).
- ^ Jump up to: а б с Лапатин 2015, с. 89 пл. 59, с. 237
- ^ Jump up to: а б с д Метрополитен-музей 1982, с. 98
- ^ Андрей Симский. «Христианские золотые очки из музея Ватикана» . Архивировано из оригинала 27 апреля 2016 года . Проверено 4 декабря 2015 г.
- ^ "Золотой стакан с мужественным портретом" . ilsole24ore.com . Проверено 5 декабря 2015 г.
- ^ Лапатин 2015, с. 87 пл. 57
- ^ Jump up to: а б Лега 2012, с. 276 + стр. 277 рис. 7а,б
- ^ Лега 2012, с. 263
- ^ Jump up to: а б Уайтхаус 1996, стр. 10–11.
- ^ Jump up to: а б с «Женский портрет (Марсия Отацилия Севера?)» . Мадам Палас . Проверено 7 декабря 2015 г.
- ^ Jump up to: а б Позднеримское искусство, медальон с женской фигурой II века и с мужской фигурой II-III веков. В формате JPG показаны два туринских медальона вместе.
- ^ Jump up to: а б с Хауэллс 2010, стр. 97–98.
- ^ Вайани 2014, с. 244
- ^ Гарруччи 1795, пл. 41 с. 1, с. 84
- ^ Гарруччи 1858, с. 83; пл. 40, 7
- ^ Вопель 1899, вып. 507
- ^ Jump up to: а б с Брек 1927, с. 354
- ^ Один пример из Метрополитен-музея : ссылка .
- ^ Дэниел Томас Хауэллс (2015). « Каталог позднеантичного золотого стекла в Британском музее (PDF) ». Лондон: Британский музей (Совет по исследованиям в области искусств и гуманитарных наук). По состоянию на 2 октября 2016 г., с. 7: « Другой важный вклад в науку включал публикацию обширного резюме стипендии по золотому стеклу под статьей «Fonds de coupes» у Фернана Каброля и всеобъемлющего словаря Христианской археологии и литургии Анри Леклера в 1923 году. Леклерк обновил каталог Вопеля, записи 512 золотых очков, считавшиеся подлинными, составили типологическую серию, состоящую из одиннадцати иконографических сюжетов: библейские сюжеты; различные надписи о языческих божествах; мужские портреты; животные и еврейские символы. на самом деле это подделки. В следующем году гипотеза де Мели была поддержана и развита в двух статьях разных ученых. Доводы в пользу подлинности медальона Брешии приводились не на основании его иконографического и орфографического сходства с предметами из Рима (ключевая причина увольнения Гарруччи), а на основании его близкого сходства с портретами мумий Файюма из Египта. Действительно, это сравнение получило дополнительную достоверность благодаря утверждению Уолтера Крама о том, что греческая надпись на медальоне была написана на александрийском диалекте Египта. Де Мели отметил, что о медальоне и его надписи сообщалось еще в 1725 году, что было слишком рано, чтобы фальсификаторы могли понять особенности греко-египетских окончаний слов. "Сравнивая иконографию медальона Брешии с другими, более датированными предметами из Египта, Хейфорд Пирс затем предположил, что медальоны с шлифованной техникой были изготовлены в начале III века, в то время как сам де Мели выступал за более общую дату III века. Поскольку медальон более прочно утвердился, Джозеф Брек был готов предложить дату конца III - начала IV века для всех портретных медальонов с кобальтовой синей основой, выполненных в технике шлифовки, некоторые из которых также имели греческие надписи на александрийском диалекте, хотя они считались подлинными. По мнению большинства ученых к этому моменту, однозначная подлинность этих очков не была полностью установлена до 1941 года, когда Герхарт Ладнер обнаружил и опубликовал фотографию одного такого медальона, который все еще находится на месте, где он остается по сей день, впечатанным в гипсовую пломбу в индивидуальном loculus в катакомбах Панфило в Риме (табл. 2). Вскоре после этого, в 1942 году, Мори использовал фразу «техника шлифовки», чтобы классифицировать этот тип золотого стекла, иконография создавалась посредством серии небольших надрезов, выполненных с точностью огранщика драгоценных камней. и создают эффект светотени, подобный эффекту тонкой гравюры на стали, имитирующей мазки кисти. "
- ^ Яс Эльснер (2007). «Изменяющаяся природа римского искусства и искусствоведческая проблема стиля», в книге Евы Р. Хоффман (редактор), « Позднеантичное и средневековое искусство средневекового мира» , стр. 11–18. Оксфорд, Молден и Карлтон: Blackwell Publishing. ISBN 978-1-4051-2071-5 , с. 17, рисунок 1.3 на с. 18.
- ^ «Бессмертный Александр Македонский» . Эрмитаж Амстердам . Архивировано из оригинала 22 декабря 2015 года . Проверено 10 декабря 2015 г.
- ^ "Воображаемый музей" . Retrieved 10 December 2015 .
- ^ Кайлус 1759, с. 195, цитата: «Это средство было найдено в Риме несколько лет тому назад; я судил о нем по некоторым очень хорошо обработанным кускам: оно использовалось для обмана иностранцев; но тот, кто владел этой маленькой тайной, умер, не опубликовав ее»
- ^ Брек 1927, стр. 353–354.
- ^ Jump up to: а б «Медальон с семейным портретом (инвентарный номер: 17.190.108)» . Метрополитен-музей . Проверено 8 декабря 2015 г.
- ^ Jump up to: а б «Медальон с двойным портретом (инвентарный номер: 17.190.107)» . Метрополитен-музей . Проверено 8 декабря 2015 г.
- ^ Jump up to: а б «подделка/медальон (музейный номер: 1847,0824.2)» . Британский музей . Проверено 8 декабря 2015 г.
- ^ Jump up to: а б «подделка/медальон (музейный номер: ОА.10900)» . Британский музей . Проверено 8 декабря 2015 г.
Ссылки
[ редактировать ]- Джозеф Брек (1927). «Медальон Фикорони и некоторые другие позолоченные бокалы в Метрополитен-музее». Художественный вестник . 9 (4): 352–356. дои : 10.2307/3046553 . JSTOR 3046553 .
- Анна Клод де Кайлюс (1795). Коллекция египетских, этрусских, греческих и римских древностей . Полет. III. Десант и Сайян. предварительный просмотр книг Google
- Перикл Дукати (это) (1929). Римские позолоченные очки в Гражданском музее Болоньи .
- Эльснер, Яс (2007). «Изменяющаяся природа римского искусства и искусствоведческая проблема стиля», в книге Евы Р. Хоффман (редактор), « Позднеантичное и средневековое искусство средневекового мира» , стр. 11–18. Оксфорд, Молден и Карлтон: Blackwell Publishing. ISBN 978-1-4051-2071-5 .
- Хелен С. Эванс; Мелани Холкомб; Роберт Холлман (2001). Искусство Византии . Нью-Йорк : Метрополитен-музей .
- Рафаэле Гарруччи (1858 г.). Стекло, украшенное золотыми фигурками: найдено на кладбищах первых христиан Рима . Типография Сальвуччи. Предварительный просмотр Интернет-архива
- Хауэллс, Дэниел Томас (2010). Позднеантичное золотое стекло в Британском музее , докторская диссертация.
- Хауэллс, Дэниел Томас (2015). « Каталог позднеантичного золотого стекла в Британском музее (PDF) ». Лондон: Британский музей (Совет по исследованиям в области искусств и гуманитарных наук). По состоянию на 2 октября 2016 г.
- Кеннет Лапатин (2015). Люксус: роскошное искусство Греции и Рима . Публикации Гетти. ISBN 9781606064221 . предварительный просмотр книг Google
- Клаудия Лега (2012). «Эпиграфический комплект из позолоченного стекла: новости и соображения» . Sylloge Epigraphica Barcinonensis . 10 : 263–286.
- Метрополитен-музей (1982). Коллекции Ватикана: Папство и искусство . ISBN 0-87099-321-6 .
- Елена Ваяни (2014). « «Подсказки к древнему миру»: небольшие предметы старины в Музее бумаги с осмотром коллекции Флавио Киджи» (PDF) . Исследования мемофона . Проверено 8 декабря 2015 г.
- Герман Вопель (1899). Раннехристианские золотые очки . JCB Мор . Проверено 10 декабря 2015 г.
- Курт Вейцманн , изд. (1979). Эпоха духовности: позднее античное и раннехристианское искусство, третий-седьмой век . Нью-Йорк : Метрополитен-музей . ISBN 9780870991790 .
- Дэвид Уайтхаус (1996). «Стекло, золото и золото-очки» . Экспедиция . 38 (2): 4–12.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
СМИ, связанные с портретами из золотого стекла, на Викискладе?
