Бянь Цюэ
Бянь Цюэ | |
|---|---|
| Бянь Цюэ | |
 | |
| Рожденный | в. 407 г. до н. э. |
| Умер | в. 310 г. до н. э. (97 лет) |
| Памятники | Могила Бянь Цюэ (Цзинань) |
| Заметная работа | Канон Желтого Императора «81 трудный вопрос» ( Китайский : Восемьдесят одна трудность Желтого императора ; пиньинь : Хуанди Башии Нань Цзин ) |
| Бянь Цюэ | |||
|---|---|---|---|
 Резьба по камню времен династии Восточная Хань , изображающая божественного целителя Бянь Цюэ, изображенного в виде птицы с человеческой головой, лечащего больных людей с помощью иглоукалывания . | |||
| Традиционный китайский | Бянь Цюэ | ||
| Упрощенный китайский | Бянь Цюэ | ||
| |||
Бянь Цюэ ( кит . 扁鵲 ; 407–310 до н.э.) был древним китайским деятелем, который традиционно считается самым ранним известным китайским врачом периода Воюющих царств . Говорят, что его настоящее имя — Цинь Юэрэнь ( 秦越人 ), но его медицинские навыки были настолько потрясающими, что люди дали ему то же имя, что и (первоначальный) легендарный врач Бянь Цюэ времен Желтого Императора . Он был уроженцем штата Ци . [1]
Жизнь и легенда
[ редактировать ]Согласно легенде, записанной в «Записках Великого Историка» ( 史记·扁鹊仓公列传 он был одарён ), ясновидением от божества, когда работал дежурным в общежитии, обслуживающем знать . Там он встретил старика, который жил там много лет. Благодарный за внимательное обслуживание и вежливость Бянь Цюэ, старик дал ему пакетик с лекарством, которое он велел Бянь Цюэ вскипятить в воде. Приняв это лекарство, Бянь Цюэ обрел способность видеть насквозь человеческое тело и тем самым стал прекрасным диагностом со рентгеновским лучам способностями, подобными . Он также преуспел в измерении пульса и иглоукалыванием терапии . Ему приписывают авторство « Бянь Цюэ Нэйцзин» («Внутренняя классика Бянь Цюэ»). династии Хань Врачи утверждали, что изучали его работы, которые с тех пор были утеряны. В рассказах говорится, что он был врачом многих специальностей, везде, куда бы он ни пошел, приспосабливался к местным потребностям. Например, в одном городе он был детским врачом, а в другом женским врачом.
Одна известная легенда рассказывает о том, как однажды, когда Бянь Цюэ был в штате Цай , он увидел тогдашнего правителя штата и сказал ему, что у него болезнь, которая, по утверждению Бянь Цюэ, была только в его коже. Лорд отмахнулся от этого, поскольку в то время он не чувствовал никаких симптомов, и сказал своим слугам, что Бянь Цюэ просто пытался нажиться на страхах других. Говорят, что после этого Бянь Цюэ много раз посещал господина, каждый раз рассказывая ему, как эта болезнь становилась все хуже, каждый раз распространяясь на большую часть его тела, от кожи до крови и органов. В последний раз, когда Бянь Цюэ приходил навестить господина, он заглянул издалека и выбежал из дворца. Когда слуга господина спросил его, почему он это сделал, он ответил, что болезнь находится в костном мозге и неизлечима. Говорили, что лорд вскоре умер.
Другая легенда гласит, что однажды, посещая штат Го, он увидел на улицах скорбящих людей. На вопрос, в чем заключаются их обиды, он получил ответ, что наследник лорда умер, и лорд был в трауре. Говорят, что, почувствовав что-то неладное, он отправился во дворец, чтобы узнать обстоятельства смерти. Услышав о том, как «умер» принц, он пришел к выводу, что принц на самом деле не умер, а скорее находился в состоянии, похожем на кому. Он вставил одну иглу для акупунктуры в точку Байхуэй на голове, помогая принцу прийти в сознание. Лекарственные травы варили, чтобы помочь принцу сесть, и после того, как Бянь Цюэ прописал принцу еще лекарство из трав, принц полностью выздоровел в течение двадцати дней.
Бянь Цюэ выступал за четырехэтапную диагностику: «Смотреть (на их язык и внешний вид), слушать (их голос и характер дыхания), спрашивать (об их симптомах) и измерять (их пульс)».
У даоса Лиецзы есть легенда (tr. Giles 1912:81-83), что Бянь Цюэ использовал анестезию для выполнения двойной трансплантации сердца , где синь 心 «сердце; разум» был местом сознания. Гун Ху 公扈 из Лу и Ци Ин 齊嬰 из Чжао имели противоположный дисбаланс ци 氣 «дыхание; жизненная сила» и чжи 志 «воля; намерение». У Гун был ци, дефицит «умственной силы» а у Ци — дефицит «силы воли» чжи .
Бянь Цюэ предлагает поменяться сердцами двоих, чтобы достичь баланса. Услышав его мнение, пациенты соглашаются на процедуру. Затем Бянь Цюэ дает мужчинам опьяняющее вино, которое заставляет их «притворяться мертвыми» в течение трех дней. Пока они находились под анестезирующим действием этой смеси, Бянь Цюэ «разрезал им груди, вынул сердца, заменил их и применил сверхъестественное лекарство, и когда они проснулись, они были как новенькие». Сальгеро (2009:203)
Некоторые тексты на бамбуковых пластинках, обнаруженные в Чэнду, возможно, были написаны им. [2]
См. также
[ редактировать ]- Хуа То , еще один знаменитый врач древнего Китая.
- Список китайских врачей
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- «Исторические записи: биография Бянь Цекан Гонга»
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Бянь Цяо» . Британника . Проверено 31 марта 2023 г.
- ↑ Эксперты подвергли сомнению медицинские книги школы Чэнду Бянь Цюэ: «Я всегда подделывал «Бянь Цюэ» — Культура — People's Daily Online
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Джайлз, Лайонел. 1912. Даосское учение из книги Ли-Цзы . Мудрость Востока.
- Сальгеро, К. Пирс. 2009. «Король буддийской медицины в литературном контексте: пересмотр раннесредневекового примера индийского влияния на китайскую медицину и хирургию» , History of Religions 48.3:183-210.
- Вудфорд, П.: График трансплантации. Национальный обзор медицины, 2004 г., 30 октября; Том 1 № 20.
- Пьен Цяо (Бянь Цюэ) на территории Института традиционной медицины.
- «Божественный Доктор - БяньЦюэ» (на китайском языке). Архивировано из оригинала 19 июля 2003 г.
