Николас Руссо

Преподобный
Николас Руссо
СДЖ
Преподобный Николас Руссо СДЖ
	Русский гр. 1888 г.
7-й президент Бостонского колледжа
	В офисе ; 1887–1888
Предшественник	Томас Х. Стэк
Преемник	Роберт Дж. Фултон
Личные данные
Рожденный	24 апреля 1845 г. ; Асколи-Пичено , Марке, Соединенные провинции Центральной Италии
Умер	1 апреля 1902 г. ( 56 лет ; Нью-Йорк, США
Альма-матер	Вудстокский колледж
Заказы
Рукоположение	1877
	Философская карьера
Эра	Философия XIX века
Школа	Схоластика ; томизм ;

Николас Руссо SJ (24 апреля 1845 — 1 апреля 1902) — итальянский католический священник, иезуит , философ и миссионер . Он родился в Италии, сбежал от семьи и в 1862 году присоединился к Обществу Иисуса во Франции, где получил образование и начал преподавать. В 1875 году Руссо отправили в США для обучения в Вудсток-колледже . В течение десяти лет он был профессором и заведующим кафедрой философии в Бостонском колледже и стал первым преподавателем, опубликовавшим книгу. Специализируясь на томизме , он считался успешным профессором. Он занимал пост президента колледжа с 1887 по 1888 год.

В 1890-х годах Руссо оставил успешную академическую карьеру и более десяти лет служил итальянским иммигрантам Нью-Йорка в Нижнем Ист-Сайде , которые сталкивались с бедностью и дискриминацией со стороны местных священников. В 1891 году он основал церковь Богоматери Лорето, которая еженедельно посещала 3000 прихожан, а также школы для мальчиков и девочек, приходские клубы и общественные организации .

Ранний период жизни

Николас Руссо родился 24 апреля 1845 года в Асколи-Пичено в Соединенных провинциях Центральной Италии , сегодня расположенном в регионе Марке в центральной Италии. ^{[ а ]} Его мать умерла, когда Руссо был маленьким ребенком. Его отец был известным врачом в городе. Руссо преуспел в школе, особенно в латыни и древнегреческом языке . Достигнув шестилетнего возраста, Руссо проявил интерес к вступлению в религиозную жизнь и вместе с одной из своих сестер совершил паломничество к святыням и соблюдал католические праздники и дни воздержания . Намереваясь, что Николас также станет врачом, отец Руссо заставил Николаса посещать операции вместе с ним, а медсестра помогала Николасу и его сестре хранить в секрете свои религиозные обряды от отца Руссо. ^{[ 3 ]}

Руссо хотел вступить в Общество Иисуса , но боялся, что отец не позволит ему это сделать. ^{[ 4 ]} Таким образом, 8 августа 1862 года, не сказав никому, кроме сестры, Руссо сбежал из дома. С двумя друзьями он отправился пешком во Францию, по пути выпрашивая еду и кров, и в конечном итоге поступил в иезуитский послушник в По . 7 сентября 1862 года ^{[ 1 ]} Их приняли на испытательный срок, и Руссо было поручено получить согласие своей семьи. Руссо больше никогда не видел свою семью, но получил письмо от отца, находившегося на смертном одре, одобряющее решение Руссо вступить в ряды иезуитов. ^{[ 3 ]} и начальство разрешило ему продолжить свое иезуитское образование . ^{[ 4 ]} Вскоре после этого умер отец Руссо. ^{[ 3 ]}

После принесения обета Руссо отправился в Сен-Ашель, на два года чтобы закончить юниорский курс . Затем он отправился в Вальс для своих философских исследований. После этого он пять лет проработал учителем грамматики и префектом иезуитского колледжа в Сен-Африке . ^{[ 5 ]}

Академическая карьера

В 1875 году иезуитская провинция Неаполя отправила Руссо в Соединенные Штаты для его теологического обучения, и он поступил в Вудсток-колледж в Мэриленде . Он отличился во время учебы. Руссо был рукоположен в в священники 1877 году, а в сентябре того же года его отправили в Массачусетс преподавать логику и метафизику в Бостонском колледже . На этой должности он оставался почти десять лет. ^{[ 5 ]}^{[ 4 ]}^{[ 6 ]} стал заведующим кафедрой философии, ^{[ 7 ]} и взял отсрочку только на учебный год с 1872 по 1873 год, чтобы завершить свое обучение во Фредерике, штат Мэриленд . ^{[ 5 ]}^{[ 4 ]} колледжа Руссо также был библиотекарем , и во время физического расширения библиотеки в 1876 году он и еще один иезуит учредили точный карточный каталог . ^{[ 8 ]}

Во время учебы в Бостонском колледже Руссо опубликовал свою первую книгу «Сумма философии» , в которую вошли лекции по философии, которые он читал студентам. ^{[ 5 ]} Благодаря этому он стал первым преподавателем Бостонского колледжа, опубликовавшим книгу, будучи связанным с этим учреждением. ^{[ 4 ]} Будучи учителем, он читал лекции на латыни. ^{[ 9 ]} и был известен как суровый, но эффективный. ^{[ 10 ]}^{[ 7 ]} Он также читал лекции по католицизму и опубликовал свою вторую книгу на эту тему. ^{[ 5 ]} Руссо хорошо знал схоластическую традицию. ^{[ 11 ]} а также томистская философия и теология. Учитывая распоряжение Папы Льва XIII о том, что томизм должен преподаваться в католических университетах , Руссо стал выдающимся преподавателем. Одним из его учеников был будущий кардинал и архиепископ Бостона , Уильям Генри О'Коннелл который в письме 1880 года писал: ^{[ 9 ]}

Конечно, отец Руссо — суровый учитель. Он никогда не говорит ни слова ни одной душе, за исключением случаев, когда он обращается ко всем в классе. Он сидит на трибуне, похожий на какого-нибудь великого средневекового ученого — большие черные глаза, худое желтоватое лицо и взгляд, который превращает тебя в камень, если ты случайно не усвоил урок. ^{[ 9 ]}

Руссо произнес свой четвертый обет 15 августа 1884 года. ^{[ 1 ]}

Президент Бостонского колледжа

Президент Бостонского колледжа Томас Х. Стэк внезапно скончался 30 августа 1887 года, всего через 17 дней. На формальный выбор нового ректора, длительный процесс, до начала занятий осенью не хватило времени. Поэтому Руссо был назначен проректором и седьмым президентом для временного управления учреждением. ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]} Во время своего президентства Руссо также был церкви Непорочного зачатия в южном районе Бостона пастором . ^{[ 14 ]} Его пребывание в должности было без происшествий, ^{[ 13 ]} и менее чем через год Руссо сменил Роберт Дж. Фултон 4 июля 1888 года. ^{[ 15 ]}

Служение в Нью-Йорке

После своего президентства Руссо стал прокуратором церкви Св. Франциска Ксавьера в Нью-Йорке. Он также был назначен «модератором дел совести» Архиепископии Нью-Йорка и занимал эту должность до конца своей жизни. В 1889 году Руссо стал профессором философии Джорджтаунского университета в Вашингтоне, округ Колумбия. Именно там в 1889 году он опубликовал свою третью книгу по этике, завершив свое иезуитское философское образование. ^{[ 5 ]}

Руссо вернулся в Нью-Йорк, работая операрием. ^{[ б ]} в церкви Св. Лаврентия О'Тула (позже известной как церковь Св. Игнатия Лойолы ). ^{[ 5 ]} Он также писал речи и статьи для архиепископа Нью-Йорка Майкла Корригана . ^{[ 17 ]} 19 февраля 1891 года Руссо председательствовал на конференции в соборе Святого Патрика всех священников архиепархии, на которой обсуждались каноническое право , догматическое богословие и моральное богословие . ^{[ 18 ]}

Церковь Богоматери Лорето

Когда сотни тысяч итальянских иммигрантов прибыли в Нью-Йорк, многие из них поселились в Маленькой Италии в Нижнем Манхэттене . ^{[ 19 ]} призвал Генеральный иезуитский настоятель архиепископа Корригана позаботиться об их духовных нуждах. ^{[ 20 ]} и Корриган заручился помощью различных религиозных орденов , чтобы основать церкви для итальянцев по всему Манхэттену. Для Нижнего Ист-Сайда он выбрал иезуитов. ^{[ 19 ]} иезуит провинции и настоятель Томас Дж. Кэмпбелл выбрал Руссо возглавить усилия. ^{[ 2 ]}

При этом Руссо отказался от успешной академической карьеры и провел остаток своей жизни, служа бедным итальянским иммигрантам в Нью-Йорке. ^{[ 11 ]} которые, как он писал, «работали как рабы» за прожиточный минимум. ^{[ 21 ]} Как заметил один биограф: «С человеческой точки зрения это, должно быть, была немалая жертва… поскольку он занимал высокие посты в Бостоне и Нью-Йорке, и его работа почти полностью принадлежала наиболее образованным и богатым людям». ^{[ 19 ]}^{[ 22 ]}

духовенством города Когда Руссо прибыл в Нью-Йорк, напряженность между итальянскими иммигрантами и преимущественно ирландским нарастала в течение некоторого времени. ^{[ 19 ]} и итальянцы столкнулись с дискриминацией со стороны местных пасторов. ^{[ 23 ]} В Старом соборе Святого Патрика пастор Джон Ф. Кирни в 1882 году создал итальянскую субконгрегацию, которая была почти полностью отделена от остального прихода . Итальянцев отправляли в подвал для совершения мессы и других таинств , а Кирни в конце концов полностью изгнал итальянцев из церкви. ^{[ 24 ]} Руссо впервые посетил собор Святого Патрика в 1889 году, и Кирни отказался разрешить ему служить мессу в главной церкви по «причинам, которые священнику было бы стыдно называть», по словам Руссо. ^{[ 17 ]} Хотя первоначально Руссо считал, что основным препятствием на пути духовного благополучия итальянцев было их собственное «безразличие» к религии, после пяти лет служения им он пришел к выводу, что пренебрежение духовенством, которому поручено их пастырское окормление . главной проблемой является ^{[ 17 ]} В результате протестанты активно работали над обращением итальянских иммигрантов. ^{[ 20 ]}

Руссо и другой итальянский иезуит, Алоизий Романо, физически превратили арендованный бар на Элизабет-стрит в часовню , вмещающую около 150 человек. Они построили алтарь и две исповедальни , очистили стены, покрасили и назвали часовню Missione Italiana della Madonna di Loreto . Первая месса была проведена в часовне 16 августа 1891 года, в праздник Сан-Рокко , где Руссо произнес проповедь на итальянском языке, а настоятель провинции был главным служителем . ^{[ 25 ]} Напряженность сохранялась: Руссо написал архиепископу Корригану о продолжающейся враждебности Кирни. ^{[ 26 ]} Когда его прихожане сократились, Кирни вновь открыл церковь Святого Патрика для итальянцев, которые стали большинством прихожан, истощив средства обремененной долгами церкви Руссо. ^{[ 27 ]}

Приход Руссо вскоре перерос импровизированную часовню, и в 1892 году он купил два многоквартирных дома через дорогу. ^{[ 28 ]} После ремонта 27 сентября Корриган освятил новую церковь под именем Богоматери Лоретто. ^{[ 29 ]} В церкви, расположенной на Элизабет-стрит, 303 и 305, было три алтаря. ^{[ 30 ]} Он вмещал 500 человек сидя и еще 200 человек стоя. ^{[ 31 ]}

Руссо разделил подвал церкви на классы, открыв школу на 200 детей. Из-за плохих условий в подвале через два месяца он купил два дома, примыкающих к церкви, за 35 000 долларов. ^{[ 32 ]} (что эквивалентно примерно 1,11 миллиона долларов США в 2023 году), ^{[ 33 ]} и отремонтировал их еще за 8000 долларов. новая приходская школа для девочек, в 1898 г. - для мальчиков. К 1895 г. в школах обучалось 700 учеников. В октябре 1895 г. открылась ^{[ 22 ]} Руссо также основал два клуба выходного дня для мальчиков младшего и старшего возраста, а также общество, посвященное Святому Сердцу . ^{[ 34 ]} В конце концов, третий иезуит из Сицилии стал викарием церкви. ^{[ 35 ]}

На Пасху 1902 года здоровье Руссо ухудшилось, и его доставили в больницу Святого Винсента , где у него обнаружили пневмонию с осложнениями. ^{[ 36 ]} Он умер 1 апреля 1902 года, и к тому времени церковь каждое воскресенье собирала 3000 прихожан. ^{[ 37 ]} Хотя предполагалось, что неаполитанский иезуит, работающий в Скалистых горах, заменит Руссо в церкви Богоматери Лорето, его сменил Уильям Х. Уолш. ^{[ 27 ]} Руссо Похороны прошли в церкви Богоматери Лорето, мессу отслужил настоятель провинции, а отпущение грехов умершим совершил архиепископ Корриган. ^{[ 36 ]}

Опубликованные работы

Философское суммирование, основанное на схоластических принципах: (на латыни включая логику и метафизику ) Бостон: Томас Б. Нунан и компания. 1885. OCLC 7700707 . Проверено 21 мая 2023 г. - через Google Книги.
Истинная религия и ее догмы . Бостон: Томас Б. Нунан и компания, 1886. OCLC 893916100 . Проверено 21 мая 2023 г. - через Google Книги.
О моральной философии: лекции, читаемые в Георгиополитенском колледже Soc. Иисус в 1889-1810 годах [ О моральной философии: лекции, прочитанные в Джорджтаунском колледже Общества Иисуса в 1889-90 годах ] (на латыни). Нью-Йорк: Братья Бензигер. 1890. OCLC 8518644 .

См. также

Базилика Святого Дома

Примечания

↑ В нескольких источниках местом его рождения указан Асколи Сатриано в регионе Апулия на юге Италии. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}
^ Операрий — иезуит , работающий священником вдали от своей общины иезуитов. ^{[ 16 ]}

Ссылки

Цитаты

^ Jump up to: ^а ^б ^с Мендисабаль 1972 , с. 183
^ Jump up to: ^а ^б Браун 1987 , с. 198
^ Jump up to: ^а ^б ^с Письма Вудстока 1902 г. , с. 281
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Дуниган 1947 , с. 143
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Письма Вудстока 1902 г. , с. 282
^ Донован, Дуниган и Фитцджеральд 1990 , стр. 90
^ Jump up to: ^а ^б Стилус 1902 , с. 164
^ Дуниган 1947 , с. 158
^ Jump up to: ^а ^б ^с Дуниган 1947 , с. 128
^ Дуниган 1947 , стр. 143–144.
^ Jump up to: ^а ^б Стилус 1902 , с. 165
^ Дуниган 1947 , стр. 142–143.
^ Jump up to: ^а ^б Донован, Дуниган и Фитцджеральд 1990 , с. 89
^ Лапомарда 1977 , с. 211
^ Дуниган 1947 , с. 144
^ Граматовский 2013 , стр. 20.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Браун 1987 , с. 199
^ «Католическая конференция: ожидания доктора М'Глинна признаны безосновательными». Нью-Йорк Таймс . 8 февраля 1891 г. с. 9.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Макнамара 2014 , с. 78
^ Jump up to: ^а ^б Русский 1896 , с. 136
^ Макнамара 2014 , стр. 78–79.
^ Jump up to: ^а ^б Письма Вудстока 1902 г. , с. 283
^ Макнамара 2014 , с. 79
^ Браун 1987 , стр. 195–196.
^ Россия 1896 , с. 137
^ Браун 1987 , с. 200
^ Jump up to: ^а ^б Браун 1987 , с. 201
^ Россия 1896 , стр. 139–140
^ Россия 1896 , с. 140
^ «Для поклонения итальянцев: посвящение новой церкви Мадонны ди Лоретто». Нью-Йорк Таймс . 26 сентября 1892 г. с. 9.
^ «Новая итальянская церковь: результат недавно созданной итальянской миссии». Нью-Йорк Таймс . 18 сентября 1892 г. с. 17.
^ Россия 1896 , с. 141
^ Джонстон, Луи; Уильямсон, Сэмюэл Х. (2023). «Какой тогда был ВВП США?» . Измерительная ценность . Проверено 30 ноября 2023 г. США Показатели дефлятора валового внутреннего продукта соответствуют серии MeasuringWorth .
^ Письма Вудстока 1902 г. , с. 284
^ Россия 1896 , с. 142
^ Jump up to: ^а ^б Письма Вудстока 1902 г. , с. 285
^ Макнамара 2014 , с. 80

Источники

Браун, Мэри Элизабет (апрель 1987 г.). «Становление итало-американских католиков: работа иезуитов в Нижнем Ист-Сайде, Нью-Йорк, 1890–1950-е годы». Католический исторический обзор . 73 (2): 194–210. JSTOR 25022498 .
Донован, Чарльз Ф.; Дуниган, Дэвид Р.; Фитцджеральд, Пол А. (1990). История Бостонского колледжа: от истоков до 1990 года . Честнат-Хилл, Массачусетс: Университетское издательство Бостонского колледжа. ISBN 0-9625934-0-0 . Проверено 21 мая 2023 г. - из Интернет-архива.
Дуниган, Дэвид Р. (1947). Кроули, Фрэнсис М. (ред.). История Бостонского колледжа . Серия католического образования. Милуоки: Брюс Паблишинг Ко. OCLC 855266992 . Проверено 21 мая 2023 г. - из Интернет-архива.
Граматовский, Виктор (2013). Иезуитский глоссарий: Руководство по пониманию документов (PDF) . Перевод Рассела, Камиллы. Рим: Archivum Romanum Societatis Iesu. Архивировано из оригинала (PDF) 17 мая 2017 года . Проверено 9 мая 2023 г.
Лапомарда, Винсент А. (1977). Иезуитское наследие в Новой Англии . Вустер, Массачусетс: Иезуиты Колледжа Святого Креста, Inc. ISBN 978-0960629404 . Архивировано из оригинала 22 марта 2021 года . Проверено 27 мая 2023 г. - через CrossWorks.
Макнамара, Патрик (2014). «Отец Николай Руссо, 1845–1902» . Католики Нью-Йорка: вера, отношение и дела . Нью-Йорк: Книги Орбис . стр. 78–80. ISBN 978-1-62698-071-6 . Проверено 21 мая 2023 г. - через Google Книги.
Мендисабаль, Руфо (1972). Catalogus defunctorum in renata Societate Iesu ab a. 1814 г. н. э. 1970 (на латыни). Рим: Архивы иезуитов: Центральная часть США. стр. 153–183. Архивировано из оригинала 8 февраля 2023 года . Проверено 21 мая 2023 г.
«Некролог: отец Николай Руссо» . Письма Вудстока . 31 (2): 281–285. Октябрь 1902 года. Архивировано из оригинала 25 августа 2023 года . Проверено 25 августа 2023 г. - из архивов и исследовательского центра иезуитов.
«Преподобный Николас Руссо, SJ» Стилус . Том. 16, нет. 3. Май 1902 г., стр. 164–165. Архивировано из оригинала 24 октября 2022 года . Проверено 21 мая 2023 г.
Руссо, Николас (февраль 1896 г.). «Происхождение и развитие нашей итальянской миссии в Нью-Йорке» . Письма Вудстока . 25 (1): 135–143. Архивировано из оригинала 21 мая 2023 года . Получено 21 мая 2023 г. - из онлайн-библиотеки иезуитов.

Внешние ссылки

«Церковь Богоматери Лорето» . Нью-Йоркское отделение Американской гильдии органистов . Архивировано из оригинала 27 сентября 2021 года . Проверено 22 мая 2023 г.
Бендер, Артур К. «Краткая история провинции Нью-Йорк» (PDF) . Иезуиты: Восток США . Архивировано из оригинала (PDF) 30 апреля 2020 г. Проверено 22 мая 2023 г.
Макнамара, Пэт (6 июня 2011 г.). «Иезуит в Маленькой Италии: отец Николай Руссо, SJ» Патеос . Архивировано из оригинала 23 августа 2023 года . Проверено 23 августа 2023 г.

Академические офисы
Предшественник Томас Х. Стэк	7-й президент Бостонского колледжа 1887–1888	Преемник Роберт Дж. Фултон
Титулы католической церкви
Предшественник Томас Х. Стэк	8-й настоятель церкви Непорочного зачатия 1887–1888	Преемник Роберт Дж. Фултон
Новый офис	1-й пастор церкви Богоматери Лорето 1891–1902	Преемник Уильям Х. Уолш

[birthplace-3] В нескольких источниках местом его рождения указан Асколи Сатриано в регионе Апулия на юге Италии. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

[operarius-18] Операрий — иезуит , работающий священником вдали от своей общины иезуитов. ^{[ 16 ]}

[:1-1] Jump up to: ^а ^б ^с Мендисабаль 1972 , с. 183

[:14-2] Jump up to: ^а ^б Браун 1987 , с. 198

[:0-4] Jump up to: ^а ^б ^с Письма Вудстока 1902 г. , с. 281

[:2-5] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Дуниган 1947 , с. 143

[:3-6] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Письма Вудстока 1902 г. , с. 282

[7] Донован, Дуниган и Фитцджеральд 1990 , стр. 90

[:6-8] Jump up to: ^а ^б Стилус 1902 , с. 164

[9] Дуниган 1947 , с. 158

[:4-10] Jump up to: ^а ^б ^с Дуниган 1947 , с. 128

[11] Дуниган 1947 , стр. 143–144.

[:7-12] Jump up to: ^а ^б Стилус 1902 , с. 165

[13] Дуниган 1947 , стр. 142–143.

[:5-14] Jump up to: ^а ^б Донован, Дуниган и Фитцджеральд 1990 , с. 89

[15] Лапомарда 1977 , с. 211

[16] Дуниган 1947 , с. 144

[gramatowski20-17] Граматовский 2013 , стр. 20.

[:8-19] Jump up to: ^а ^б ^с Браун 1987 , с. 199

[20] «Католическая конференция: ожидания доктора М'Глинна признаны безосновательными». Нью-Йорк Таймс . 8 февраля 1891 г. с. 9.

[:9-21] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Макнамара 2014 , с. 78

[:10-22] Jump up to: ^а ^б Русский 1896 , с. 136

[23] Макнамара 2014 , стр. 78–79.

[:11-24] Jump up to: ^а ^б Письма Вудстока 1902 г. , с. 283

[25] Макнамара 2014 , с. 79

[26] Браун 1987 , стр. 195–196.

[27] Россия 1896 , с. 137

[28] Браун 1987 , с. 200

[:12-29] Jump up to: ^а ^б Браун 1987 , с. 201

[30] Россия 1896 , стр. 139–140

[31] Россия 1896 , с. 140

[32] «Для поклонения итальянцев: посвящение новой церкви Мадонны ди Лоретто». Нью-Йорк Таймс . 26 сентября 1892 г. с. 9.

[33] «Новая итальянская церковь: результат недавно созданной итальянской миссии». Нью-Йорк Таймс . 18 сентября 1892 г. с. 17.

[34] Россия 1896 , с. 141

[inflation-USGDP-35] Джонстон, Луи; Уильямсон, Сэмюэл Х. (2023). «Какой тогда был ВВП США?» . Измерительная ценность . Проверено 30 ноября 2023 г. США Показатели дефлятора валового внутреннего продукта соответствуют серии MeasuringWorth .

[36] Письма Вудстока 1902 г. , с. 284

[37] Россия 1896 , с. 142

[:13-38] Jump up to: ^а ^б Письма Вудстока 1902 г. , с. 285

[39] Макнамара 2014 , с. 80

[ а ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 1 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ б ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 2 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 16 ]

Базы данных авторитетного контроля
International	VIAF
National	Germany Australia