Мехмед Рашид-паша

Мехмед Рашид-паша
Рашид-паша ок. 1870-е годы
Министр иностранных дел Османской империи
В офисе Ноябрь 1875 г. - 15 июня 1876 г.
Монарх	Абдулазиз (1861–1876)
Предшественник	Саффет Паша
Преемник	Саффет Паша
В офисе 15 мая 1873 г. - май 1874 г.
Предшественник	Саффет Паша
Преемник	Ахмед Арифи-паша
Вали Сирии ​
В офисе Август 1866 г. - сентябрь 1871 г.
Предшественник	Асад Мухлис-паша
Преемник	Абдуллатиф Субхи Паша
Вали из Смирны
В офисе в. 1862 - Лето 1866 г.
Личные данные
Рожденный	1824 Египет , Османская империя
Умер	15 июня 1876 г. Стамбул , Османская империя

Мехмед Рашид Паша ( турецкий : Мехмед Рашид Паша , арабский : محمد راشد باشا , латинизированный : Мухаммад Рашид Баша ; 1824–15 июня 1876) был османским государственным деятелем, который служил вали ( губернатором) Сирийского вилайета в 1866–1871 годах и министром. иностранных дел османского правительства в 1873–1874 и 1875 годах до своей смерти. Рашид-паша вырос в Египте , где его отец был помощником губернатора Мухаммеда Али , и получил образование в Париже, прежде чем поступить на государственную службу в Стамбуле в 1851 году. Там он стал протеже великого визиря Али-паши , ключевой фигуры в империи. широкие реформы Танзимата . После того, как последний был повторно назначен великим визирем в 1866 году, Рашид-паша был назначен губернатором Сирийского вилайета с центром в Дамаске , который простирался от Триполи и Хамы на севере до Палестины и Трансиордании на юге.

Будучи губернатором, Рашид-паша провел многочисленные административные реформы, включая создание муниципальных советов Дамаска и Бейрута , сирийского провинциального совета и сирийского парламента, обеспечив при этом, чтобы должность эмира аль-хаджа (командующего ежегодного каравана хаджа ) была только заполнен местным жителем. Он запустил многочисленные проекты общественных работ, значительно расширив дорожную и телеграфную сети Сирии. Он также стремился навести порядок в хаотичных сирийских законах о землевладении и поощрял частную покупку государственной земли , что в конечном итоге приносило пользу городской элите в ущерб крестьянству. Его главной целью было прочно интегрировать Сирию и ее внутренние районы в состав Османского государства после длительного периода фактической автономии и имперского пренебрежения. С этой целью он начал военные кампании в прибрежных районах, где преобладали алавиты , в центральных сирийских степях и на южных равнинах Хауран и Балка — во всех сельских регионах, которые долгое время сопротивлялись османским налогам и воинской повинности. Однако в отличие от своих предшественников Рашид-паша в конечном итоге добился сотрудничества враждебно настроенных сторон. Мусульманские равнинные жители, горцы- друзы и представители бедуинских племен путем справедливого распределения ресурсов и обязанностей между ними, сохраняя при этом сильное военное присутствие. Он считал свою стратегию необходимой для процветания региона и совместного сопротивления растущим европейским коммерческим посягательствам на прибыльную сирийскую торговлю зерном .

Одновременно с увольнением Али-паши с поста великого визиря в 1871 году Рашид-паша был уволен с поста губернатора Сирии. Два года спустя он был назначен министром планирования, прежде чем в результате перестановок в кабинете министров в том же году он стал министром иностранных дел. Его сменили в мае 1874 года и отправили в Вену в качестве посла Османской империи в Австро-Венгрии . Однако в ноябре 1875 года он был повторно назначен министром иностранных дел. Рашид-паша продолжал занимать этот пост до тех пор, пока не был застрелен Хасан-беем, недовольным офицером, во время заседания кабинета министров в доме Мидхат-паши . Целью Хасана был военный министр Хусейн Авни-паша , который также был убит.

Ранняя жизнь и карьера

Переехав в Стамбул в 1851 году, Рашид-паша стал протеже государственного деятеля-реформатора Мехмеда Али-паши (на фото).

Рашид-паша родился и вырос в Египте в 1824 году. Его отец, Хасан Хайдар-паша, был этническим турком из Драмы в Македонии , который служил при дворе могущественного вали (правителя) Мухаммеда Али . В 1844 году Рашида отправили учиться в Париж в рамках ежегодной образовательной миссии из Египта во Францию. В 1849 году Рашид вернулся в Египет после завершения образования, а затем два года спустя последовал за своим отцом и другими турецко-египетскими чиновниками в османскую столицу Стамбул .

В Стамбуле Рашид стал протеже великого визиря Мехмеда Али-паши , османского государственного деятеля-реформатора, участвовавшего в проведении общеимперских реформ Танзимата . По словам историка Лейлы Хадсон, владение арабским и французским языками, которое он развил во время своей юности в Египте и Франции, было «ключом к его продвижению». Рашид поступил на императорскую службу и в течение многих лет занимал различные провинциальные должности. Как и Мехмед Али-паша, Рашид часть своей карьеры проработал в бюро переводов Министерства иностранных дел.

По словам историка Бутруса Абу-Манне, Рашид-паша был назначен губернатором Смирнского Измире с центром в вилайета в относительно молодом возрасте - 40 лет. Однако он упоминается как губернатор Смирны еще в 1862 году. В этом году он открыл железнодорожную станцию ​​в городе Айсалок на железной дороге, открытой между Айдином и Измиром. Станция положила начало превращению Айсалока в курортный город.

Губернатор Сирии

Карта Леванта под властью Османской империи в 1851 году, на которой эялеты Триполи показаны , Дамаска , Акко и Газы . Территория всех четырех провинций примерно образовала в 1865 году Сирийский вилайет , за исключением Горного Ливана . Рашид-паша был губернатором Сирии в 1866–1871 гг.

В начале лета 1866 г. перестановка власти в Блистательной Порте (центральном правительстве Османской империи) привела к повторному назначению наставника Рашид-паши Мехмеда Али-паши великим визирем; Мехмед Али-паша назначался и увольнялся с должности великого визиря в 1852, 1855–1856, 1858–1859 и 1861 годах. Тем временем в сирийском Вилайете , провинции с центром в Дамаске , губернатор Асад Мухлис-паша расторг контракты провинции на поставку зерна с европейскими торговцами и связанными с ними местными подрядчиками и приказал перенаправить урожай зерна на государственные склады; зерно было основной товарной культурой Сирии. Возмущенные европейские консулы потребовали отставки Асада Мухклиса-паши. В августе 1866 г. Мехмед Али-паша утвердил и назначил Рашид-пашу вали Сирии.

Реорганизация и реформы

Сирийский вилайет был образован в 1865 году, эялеты Дамаска . и Сидона объединив Провинция простиралась от Триполи и Хамы на севере до Палестины и Трансиордании на юге. но исключил автономный Мутасаррифат Горного Ливана . По словам историка Джона Спаньоло, Рашид-паша «намеревался возродить Османскую империю» и был «настолько эффективен и изобретателен при выполнении своих функций, насколько позволяло преобладающее состояние Империи». в то время как Абу-Манне отметил, что он «неустанно работал над интеграцией провинций». К 1868 году Сирия была административно разделена на восемь санджаков (районов первого уровня): Дамаск, Бейрут, Иерусалим, Триполи, Акра, Хама, Хауран и Наблус.

Рашид-паша учредил новый муниципальный совет в Дамаске и новый административный совет провинции. Чтобы заручиться поддержкой реорганизованной администрации на местном уровне, несколько видных деятелей Дамаска получили посты в советах или другие провинциальные должности. Он реформировал должность амира аль-хаджа (командира ежегодного каравана хаджа в Мекку ), увеличив зарплату на этом посту и обеспечив, чтобы на эту должность назначались только местные жители. Знатные люди из Бейрута (бывшей столицы Сидона Эялета), города Сидона и подрайонов Рашая , Хасбая и восточной долины Бекаа в октябре 1867 года подали жалобы в Блистательную Порту, утверждая, что администрация Дамаска пренебрегает их интересами. Петиции были написаны бывшими сотрудниками Дауд-паши, губернатора Горного Ливана, который стремился присоединить эти территории к своему губернаторству и, возможно, сыграл роль в петициях. Рашид-паша впоследствии посетил Сидон, чтобы выслушать местные жалобы и заменить городского каиммакама (губернатора кадаа или «района второго уровня»). Рашид-паша курировал первый сирийский парламент ( Маджлис Сурие ) в Бейруте в декабре 1867 или январе 1868 года, в ходе которого четыре представителя (два мусульманина и два немусульманина) от каждого санджака собирались для обсуждения новых коммерческих и инфраструктурных проектов и административных реформ. В 1868 году он санкционировал создание муниципального совета Бейрута.

В соответствии с Земельным кодексом 1858 года крупные государственные участки на равнине Хауран и в долине Бекаа были выставлены на аукцион. Рашид-паша поощрял частные инвестиции в землю и стремился как можно скорее зарегистрировать документы, чтобы навести порядок в хаотичном состоянии землевладения в Сирии. Преследуя эти цели, он часто поддерживал интересы богатых бизнесменов из крупных городов вопреки интересам крестьянства. В целом, у многих городских бизнесменов, за которыми ухаживал Рашид-паша, не было достаточного капитала для массового приобретения земель во время его правления, а инвестиции в землю не увеличивались до тех пор, пока не началась торговая депрессия и трудности в сельской местности в 1870-х годах, после того как он покинул свой пост.

Общественные работы

Дамаск , столица Сирийского Вилайета, 1895 год.

Рашид-паша начал кампанию по модернизации инфраструктуры Сирии. Эти проекты были начаты через Административный совет Дамаска, чтобы облегчить доступ к сельской местности города и стимулировать расширение сельского хозяйства. В 1868 году парламент принял постановление, одобряющее строительство проезжей части из северного города Маарра на юг через Хаму, Хомс, Баальбек и Анджар, чтобы соединиться с шоссе Бейрут-Дамаск. внутренние дороги к побережью, которые соединили Хомс и Триполи, Наблус и Сидон , Тибнин и Тир , а также Сук-эль-Хан и Акру Также были построены . Также была открыта автомобильная дорога между Дамаском и Палестиной, чтобы облегчить сухопутную торговлю с Египтом. Кроме того, были отремонтированы существующий маршрут Иерусалим-Наблус и прибрежные маршруты, соединявшие Газу с Яффо и Бейрут с Сидоном. Рашид-паша попытался построить дорогу через Сирийскую пустыню, соединяющую Дамаск с Багдадом , но проект провалился.

Рашид-паша инициировал масштабное расширение телеграфной сети в Сирии, и телеграфные офисы были открыты во всех крупных городах провинции. Он также распорядился, чтобы через сеть можно было передавать не только турецкий, но и европейские языки. Сирийский историк XIX века Мухаммад Хусни утверждает, что Рашид-паша был увлечен телеграфом и часами проводил в телеграфной конторе, отправляя и получая сообщения. Во время правления Рашид-паши Абд аль-Кадир аль-Джазаири и другие видные жители Дамаска лоббировали британского консула в Дамаске Ричарда Бертона , чтобы получить британскую финансовую поддержку для крупной железнодорожной сети в Сирии.

Продвижение образования и литературы

Нахда ( арабский литературный ренессанс) в Сирии относится к периоду правления Рашид-паши. По словам Хадсона, Рашид-паша, как модернист, проявлял «личный интерес к распространению грамотности и созданию образовательной инфраструктуры». были открыты начальные школы в Дамаске, Бейруте и Иерусалиме При его поддержке провинциальная газета « Сурийя » ​​и провинциальные салнамы (ежегодники), а также начали распространяться частные литературные журналы. . При его губернаторстве впервые издавались В 1868 году он санкционировал восстановление Сирийского научного общества, группы, состоящей из сирийских предпринимателей и меценатов литературы и искусства.

Централизация внутренних районов

Рашид-паша считал заметное военное присутствие ключом к успеху своих инфраструктурных, административных и образовательных инициатив. Одной из его ключевых политик было распространение фактического административного правления и обеспечения правопорядка на внутренние районы Сирии. С этой целью он начал кампанию по подавлению бедуинских племен на окраинах пустыни. Мобильность бедуинов и грабежи сельскохозяйственных поселений были основной причиной нестабильности в сирийской сельской местности и способствовали разбою . Согласованные действия против бедуинов начались в 1863 году под руководством губернатора Фуада-паши и повлекли за собой военную кампанию недавно призванной армии городских сирийцев, оснащенной современными винтовками времен Крымской войны и новыми укреплениями между заселенной сельской местностью и сирийской пустыней.

Северная и центральная Сирия

Через два месяца своего срока Рашид-паша начал подготовку кампании против кланов алавитов в прибрежных горах к востоку от Латакии и Триполи, главным образом за уклонение от призыва на военную службу. Операции продолжались несколько месяцев, пока правительственные приказы и приказы о призыве не были приведены в исполнение по всему горному хребту. В 1867 году горцы-алавиты использовали переброску имперских войск из Сирии на Крит , где поднялось восстание против османов, как возможность совершить набег на соседние деревни. В результате Рашид-паша возобновил кампанию и восстановил контроль над горами. Приказы о призыве были успешно выполнены в течение этого года и в августе 1868 года. Алавитские шейхи (вожди) сообщили Рашид-паше, что успех был отчасти обусловлен освобождением его заместителем губернатора Триполи Хуршид-пашой многочисленных призывников, которые были " несправедливо завербован» в 1866 году. Успех также был обусловлен участием местных лидеров алавитов в надзоре за призывом на военную службу. В мае 1870 года кланы алавитов отказались предоставить рекрутов в армию и возобновили набеги на близлежащие деревни, что спровоцировало Рашид-пашу полномасштабную кампанию, в результате которой были разграблены и сожжены несколько деревень, арестованы и пожизненно заключены тринадцать алавитских шейхов, конфискация 8000 единиц оружия и призыв на военную службу 250 мужчин-алавитов.

Также в 1866–1867 годах Рашид-паша подчинил бедуинские племена в восточной сельской местности Хомса и Хамы. Он командовал этими военными экспедициями, и ему помогал губернатор вилайета Алеппо посредством использования телеграфной связи и наблюдения. В 1868 году он основал армейские гарнизоны в Пальмире и других сельских городах для сдерживания бедуинских набегов и заставил племена северной Сирии сражаться вместе с его войсками в его кампаниях против южных племен в том же году.

У них будет

В Хауране усилия Рашид-паши по модернизации и централизации частично заключались в завоевании поддержки сельских фракций. Конкурирующие и часто враждующие группы состояли из бедуинских племен, горных шейхов- друзов и преимущественно мусульманских крестьянских шейхов равнин, все из которых обычно считали османское правительство чуждой властью, единственной целью которой было облагать налогом и призывать своих людей. Рашид-паша пытался убедить сельские группировки в том, что земли, на которых они жили, обладают достаточными ресурсами для совместного использования и что совместная эксплуатация этих земель была взаимовыгодной для фракций и правительства. Он утверждал, что единый фронт жителей и государства может эффективно противостоять растущему вмешательству Европы в дела региона. Британский консул в Дамаске Ричард Вуд писал, что усилия Рашид-паши были направлены на то, чтобы привить жителям провинции «чувство общности материальных, социальных и политических интересов — национальный дух, в котором правительство будет рассматриваться как высшее выражение».

Рашид-паша распространил прямое правление на равнину Хауран, которая была основным зерновым регионом Сирийского Вилайета, назначив ее санджаком под руководством Камиля-паши, турецкого мутассарифа (губернатора санджака ) . Он положил конец приостановке поставок зерна крестьянам в знак протеста против государственной монополии, установленной Асадом Мухлис-пашой, и присутствия имперских войск в Хауране, предложив крестьянам налоговые льготы; Однако он отказался вывести правительственные войска. В декабре 1866 года Рашид-паша встретился с могущественным друзским шейхом Исмаилом аль-Атрашем в Дамаске и назначил его мудиром (губернатором подрайона) Джабаль аль-Друз , горной местности восточного Хаурана. Он также выделил достаточные пастбища для стад бедуинских племен Рувалла и Вулд Али, главных соперников кланов друзов и хауранского крестьянства. Назначение Аль-Атраша расстроило его соперников-друзов из кланов Бани Амер и Аль-Хамдан . В июне 1868 года последние двое объединились с бедуинским племенем сулут из Ладжата , бесплодного и беззаконного региона к северу от Джебель-эль-Друз, против Бани аль-Атраш . Чтобы предотвратить конфликт, Рашид-паша провел саммит шейхов-друзов, на котором Исмаил был смещен в пользу своего сына Ибрагима. Вскоре после этого Рашид-паша реорганизовал Джабаль ад-Друз в кадаа Хаурана, управляемый советом, возглавляемым каиммакамом . Новый кадаа был разделен на четыре нахий (подрайона) на основе границ существующих друзских машайх ( шейхов ).

Балка

В 1867 году Рашид-паша курировал планы по установлению государственного контроля над Балкой . регион Трансиордании, простирающийся от Вади-Муджиба на юге до реки Зарка на севере. До губернаторства Рашид-паши османы не могли облагать налогом Балку. Несмотря на обильные плодородные равнины региона, из-за непрекращающихся набегов бедуинов в нем не было постоянных поселений, кроме города-крепости Аль-Сальт . Крестьянство обрабатывало равнины Балки посредством грабительских соглашений о защите, известных как хувва , с бедуинскими племенами, в которых последние получали долю урожая в обмен на то, чтобы не беспокоить крестьян. Рашид-паша стремился положить конец этому традиционному порядку и получить налоговую задолженность, создать административный орган в регионе и заставить бедуинские племена (адван, сардия, бани сахр и сирхан) подчиниться государственной власти.

Рашид-паша уже закрепил власть государства в Хауране и заручился поддержкой запланированной экспедиции на Балку со стороны жителей Хаурана, шейхов-друзов и бедуинских племен, а именно Руваллаха, Вулда Али и Бани Хасана. Рашид-паша лично руководил правительственными экспедициями в Балке. Он отправился покорять регион во главе трех пехотных батальонов, девяти регулярных и иррегулярных кавалерийских эскадронов и легкой артиллерии. Размер этой силы вынудил мусульман и христиан аль-Сальта отказаться от своего союза с лидером Адвана Диябом аль-Хумудом и подчиниться Рашид-паше; он мирно вошел в город 17 августа и заставил бедуинов отступить на юг, в Хисбан . В Аль-Сальте Рашид-паша учредил кадаа Балки с избранным советом местной знати, возглавляемым назначенным курдским каиммакамом из Дамаска Фарисом Ага Кудру. Он отремонтировал городскую крепость, сильно пострадавшую во время крестьянского восстания 1834 года , и превратил ее в армейскую казарму. Он конфисковал огромное количество зерна и скота в Аль-Сальте и его окрестностях в счет налоговой задолженности; стоимость этой конфискации составила три миллиона пиастров.

30 августа он преследовал соплеменников Адвана, и в последовавшей четырехчасовой битве Адван потеряли пятьдесят человек и отступили на юг, к Аль-Караку . Дияб сдался Рашид-паше в Наблусе в октябре 1867 года. По словам историка Юджина Рогана, кампания Рашид-паши «представляла собой беспрецедентное вторжение Османской империи в Иорданию». К 1868 году входящая , в Ирбиде када Аджлуна в состав Хауран Санджака Балки в Ас-Сальте , и када , часть Санджака Наблуса , были официально зарегистрированы как административные единицы. Позже, в 1868 году, Рашид-паша начал усилия по созданию кадаа с центром в Маане , укрепленном городе-оазисе к югу от Балки. Он обратился к Блистательной Порте с просьбой одобрить эту меру, что они и сделали, но она не была реализована до 1872 года, во время правления его преемника Абдуллетифа Субхи-паши.

Летом 1869 года Адван и Бани Сахр, традиционные соперники, объединили свои силы, чтобы бросить вызов утверждению Рашид-паши о государственном правлении. Они совершили набег на деревню аль-Рамта в Хауране, что побудило Рашид-пашу начать против них широкомасштабную кампанию из-за опасений, что меньшая реакция на оскорбление бедуинов государственной власти поставит под угрозу его административные реформы во внутренних районах Сирии. Рашид-паша привел с собой британских и французских консулов, чтобы они стали свидетелями своей экспедиции в составе двух колонн, которая проявилась в нескольких нападениях на племена. Среди последних бани Сахр и бани Хамида были скованы в глубоком ущелье Вади-Вала, сдались и были оштрафованы на 225 000 пиастров в качестве компенсации за расходы экспедиции. Роган заявил, что «если первая экспедиция в Балку ввела прямое правление Османской империи, вторая кампания подтвердила, что османы остались в Иордании».

Южная Палестина

Рашид-паша пытался заставить кочевых бедуинов южной Палестины перейти на оседлый образ жизни . С этой целью он приказал бедуинам в пустыне вокруг Газы заменить их палатки хижинами, которые бедуины считали экзистенциальной угрозой своему образу жизни. Пятнадцать солдат, посланных для исполнения приказа, были убиты представителями племени Тияха по прибытии, что побудило Рашид-пашу послать карательную экспедицию против племени, которое захватило все его отары овец и стада верблюдов и продало их крестьянам в Иерусалиме. После этого бедуины получили защиту Исмаила-паши (наместника) Египта , автономного хедива , который предотвратил дальнейшие попытки Рашид-паши заселить племена.

Кооптация агавата

Одним из первых действий Рашид-паши на посту губернатора был арест Мухаммада Саида-аги (сына Шамдина-аги ), могущественного курдского дамасского аги (командующего нерегулярными формированиями; мн. агават ). Агават обладал значительным влиянием в Дамаске и доминировал в отношениях между городом и его внутренними районами. Заключение Рашид-пашой Мухаммада Саида в тюрьму было проявлением его усилий по централизации. Однако в конечном итоге он решил кооптировать агхаватов , используя их для помощи в централизации внутренних районов провинции. Соответственно, в 1867 году он освободил Мухаммада Саида и поручил ему руководить экспедицией в Балке. Помимо Мухаммада Саида, другие курдские агаваты , а именно Махмуд Ага Аджилякин и Ахмад Ага Бузу, также были назначены на роли в экспедиции в Балку, и каждый из них был назначен на должность эмира аль-хаджа в какой-то момент во время губернаторства Рашид-паши. Другой ага Дамаска, Хаулу Ага аль-Абид, был назначен каиммакамом Хаурана во второй половине срока правления Рашид-паши.

Увольнение

Рашид-паша был отозван из Дамаска сразу после смерти своего наставника великого визиря Али-паши в сентябре 1871 года. Новый великий визирь Махмуд Недим- паша назначил на место Рашида более консервативного Абдуллатифа Субхи-пашу. По словам Спаньоло, «администрация и честность Рашид-паши запомнили его как одного из лучших османских губернаторов Сирии».

Министр иностранных дел

11 марта 1873 года Рашид-паша был назначен министром общественных работ в правительстве великого визиря Ахмеда Эсад-паши . Смены в правительстве в этот период были характерно частыми, и 15 мая в кабинете министров, который к тому времени возглавлял великий визирь Мехмед Рушди-паша , были произведены перестановки, и Рашид-паша сменил Саффет-пашу на посту министра иностранных дел . В мае 1874 года Ахмед Арифи-паша . министром иностранных дел был назначен а Рашид-пашу отправили в Вену послом в Австро-Венгрии . Он был повторно назначен министром иностранных дел в правительстве великого визиря Махмуда Недим-паши в ноябре 1875 года, заменив Саффет-пашу, который был назначен в январе того же года.

Ачехская война

Во время войны в Ачехе между султанатом Ачех и голландской Ост-Индией предшественник Рашид-паши заверил послов Франции, Великобритании, России, Германии и Австрии, что османы не будут вмешиваться в конфликт на фоне попыток ачехских политиков в Стамбуле заручиться поддержкой Османской империи. В начале июня 1873 года Рашид-паша сообщил главному защитнику Ачеха Абдуррахману аз-Захиру , что Ачех находится слишком далеко от Империи, чтобы вызвать вмешательство. После того, как общественное давление с просьбой о помощи ачехенцев было вызвано публикацией двух фирманов от 1567 и 1852 годов, признающих Ачех суверенной территорией Османской империи, кабинет собрался 13 июня. Большинство министров отвергли фирманы как подтверждение религиозных, а не политических отношений или призвали сделать заявление, выражающее обеспокоенность по поводу войны в Ачехе. Рашид-паша выступал за официальный протест против голландского правительства и императорскую честь султана Ачеха Алауддина Махмуда Сяха II . В июле Рашид-паша получил подписанные султаном Ачеха и его заместителями документы, подтверждающие подчинение страны османскому суверенитету и призывающие к назначению губернатора Блистательной Портой. Хотя письмо вызвало ответ со стороны султана Абдулазиза ( годы правления 1861–1876 ), давление со стороны европейских правительств ограничило его письмом голландцам с предложением выступить посредником в конфликте, а затем и официальным предупреждением против действий Нидерландов в Ачехе, а также императорская честь Абдуррахману аз-Захиру в декабре.

Йемен

В 1873 году османские войска из Йеменского вилайета были переброшены в южноаравийские султанаты Лахдж и Хавшаби , которые входили в состав британского протектората Аден , но претендовали на суверенную территорию османского султана. Султан Лаха утверждал, что присутствие Османской империи было нежелательным, но его брат призвал османов вступиться за него в споре с жителем султаната. Британский посол в Стамбуле обратился к Блистательной Порте с просьбой заставить войска губернатора Йемена отступить и сообщил Рашид-паше, что Великобритания поддерживает договор с южноаравийскими султанатами и возражает против вмешательства Османской империи. Хотя Рашид-паша поручил губернатору Иерусалима Камил-паше расследовать ситуацию в Йемене и предотвратить действия его губернатора против племен, претендовавших на британскую защиту, посол заявил, что такие обещания бессмысленны и что Рашид-паша «отругал» его. . В компромиссном предложении 26 января 1874 года Рашид-паша сообщил британцам, что Блистательная Порта «не будет ставить под угрозу [свой] суверенитет над Лахджем, но не будет вмешиваться в договорные обязательства между шейхами и другими» и что присутствие имперской Османской империи войск в Йемене было «по праву», поскольку «Аравия — колыбель ислама; султан — Пророка халиф ; у него есть права и обязанности по отношению к Святые города [Мекка и Медина ]».

Капитуляции в Сирии и Палестине

12 мая 1874 года Рашид-паша обратился к британцам с официальной просьбой прекратить защиту неопределенного числа евреев-ашкенази в Сирии и Палестине. В 1850-х годах около 1000 евреев получили британскую защиту, и в последующие десятилетия их число продолжало расти. Хотя евреи-ашкенази, поселившиеся на территории Османской империи, в целом признавали, что османское имперское правительство является одним из самых религиозно толерантных в мире, они не доверяли местным чиновникам, которые были известны своей коррумпированностью или некомпетентностью, и предпочитали европейскую защиту. В соответствии с договорами о капитуляции с Блистательной Портой европейские правительства могли применять силу, если их гражданам или протеже был причинен вред, хотя на практике консульских предупреждений местным чиновникам оказалось достаточно. Правительство Османской империи изначально поддерживало систему защиты, поскольку она повышала безопасность иностранцев и способствовала торговле, одновременно избавляя османов от ответственности за безопасность иностранных граждан. Начиная с 1850-х годов османское правительство стало рассматривать капитуляцию как унизительное вмешательство в свои суверенные дела. Рассказывая о целях Блистательной Порты, состоящих в том, чтобы убедить иностранных евреев получить османское гражданство и отказаться от прав европейских держав на защиту, Рашид-паша сообщил британцам, что «времена изменились... защита стала устаревшим институтом... плодотворным источником беда и спор».

Смерть

Портрет Черкеса Хасан-бея, застрелившего Рашид-пашу в 1876 году.

Во время встречи высших должностных лиц кабинета министров в стамбульском доме Мидхат-паши 15 июня 1876 года Рашид-паша был застрелен из револьвера Черкесом Хасан-беем, черкесским зятем султана Абдулазиза . Целью Хасан-бея был военный министр Хусейн Авни-паша , который был немедленно убит. В завязавшейся драке Рашид-паша погиб вместе со слугой Мидхата Ахмад-агой. Когда Хасан-бей скрылся с места происшествия, полицейские жандармы и регулярные войска вступили с ним в непрерывный бой, в котором два солдата были убиты до того, как Хасан-бей был задержан. После непродолжительного суда его повесили 17 или 18 июня. Рашид-паша похоронен на кладбище мечети Фатих в Стамбуле .

Библиография

• Абу-Манне, Бутрос (1999). «Возвышение санджаков Иерусалима в конце девятнадцатого века» . В Паппе, Илан (ред.). Израильско-палестинский вопрос . Нью-Йорк: Рутледж. стр. 41–51. ISBN  0-415-16947-Х .
• Абу-Манне, Бутрус (1992). «Создание и ликвидация провинции Сирия, 1865–1888». В Спаньоло, Джон П. (ред.). Проблемы современного Ближнего Востока в исторической перспективе: Очерки в честь Альберта Хурани . Итака Пресс. стр. 7–26. ISBN  0-86372-164-8 .
• Бертон, И. (1876). Внутренняя жизнь Сирии, Палестины и Святой Земли, Том 1 . Лондон: Генри С. Кинг и компания, с. 99 .
• Кларк, Хайд (1863). Эфес: лекция, прочитанная в Смирнском литературно-научном учреждении . Смирна: Г. Грин, Фрэнк-стрит и в Константинополе у ​​господ Келер-Энд в Шгимпффе.
• Данишменд, Исмаил Хами (1971). Государственные чиновники Османской империи: Садр-и-азамс (визирь-иазамс), шейх-уль-исламы, капитан-и-адмиралы, вождь-дефтердарлар, рейс-уль-куттабс (на турецком языке). Издательство Тюркие.
• Фара, Цезарь Э. (весна 1998 г.). «Британский вызов османской власти в Йемене». Бюллетень Ассоциации тюркских исследований . 22 (1): 36–57. JSTOR   43385409 .
• Фирро, Кайс (1992). История друзов . Том. 1. БРИЛЛ. ISBN  90-04-09437-7 .
• Фридман, Исайя (1998) [1977]. Германия, Турция и сионизм 1897–1918 (2-е изд.). Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издатели транзакций. ISBN  0-7658-0407-7 .
• Гёксой, Исмаил Хакки (2011). «Отношения Османской империи и Ачеха, задокументированные в турецких источниках» . В Финере, Р. Майкл; Дейли, Патрик; Рид, Энтони (ред.). Картирование прошлого Ачеха . Лейден: Издательство Королевского Нидерландского института исследований Юго-Восточной Азии и Карибского бассейна. стр. 65–95. ISBN  978-90-6718-365-9 .
• Гунич, Февзи (2007). Фатих Куллие в истории турецкой культуры и цивилизации: Хазире [ Фатих Куллие в истории турецкой культуры и цивилизации: Кладбище ] (на турецком языке). Стамбул: Столичный муниципалитет.
• Харрис, Дэвид (1969) [1936]. Дипломатическая история балканского кризиса 1875–1878 годов: первый год (2-е изд.). Книги Архонта. ISBN  9780208007926 .
• Хилл, Питер (2020). Утопия и цивилизация в арабской Нахде . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  9781108491662 .
• Хадсон, Лейла (2008). Преобразование Дамаска: пространство и современность в исламском городе . Нью-Йорк: Академические исследования Тавриды. ISBN  978-1-84511-579-1 .
• Иссави, К. (1988). Плодородный полумесяц, 1800-1914: документальная экономическая история . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN  0-19-504951-9 .
• Косев, Димитур, изд. (1982). Прошлое и настоящее Болгарии: исследования по истории, литературе, экономике, социологии, фольклору, музыке и лингвистике: материалы второй международной конференции по болгароведению, состоявшейся в Дружбе, Варна, 13-17 июня 1978 г. София: Академия наук Болгарии.
• Манна, А. (2000). «Аль-Халиди, Юсуф Дия». В Маттаре, П. (ред.). Энциклопедия палестинцев . Нью-Йорк: факты в файле, Inc. ISBN  0-8160-5764-8 .
• Мейнард, Гораций (3 декабря 1877 г.). «Турецкая империя, Османская Порта: № 331. Г-н Мейнард г-ну Эвартсу. Посольство Соединенных Штатов, Константинополь, 19 июля 1877 г. [Поступило 3 сентября 1877 г.]». Документы, касающиеся международных отношений Соединенных Штатов, переданные Конгрессу вместе с ежегодным посланием президента . Офис историка Института дипломатической службы Государственного департамента США.
• Палмер, Э.Х. (1871 г.). Пустыня Исхода: Пешие походы по пустыне сорокалетних странствий, Том 2 . Кембридж: Дейтон, Белл и компания.
• Рид, Джеймс Дж. (2000). Кризис Османской империи: прелюдия к краху 1839-1878 гг . Франц Штайнер Верлаг Штутгарт. ISBN  3-515-07687-5 .
• Роган, Э. (1994). «Возвращение государства: пределы османского правления в Трансиордании, 1840–1910». В Рогане, Э.; Скажи, Тарик (ред.). Деревня, степь и государство: социальные истоки современной Иордании . Лондон: Британская академическая пресса. стр. 32–57. ISBN  1-85043-829-3 .
• Шильчер, Л. Шатковски (1981). «Хауранские конфликты 1860-х годов: глава сельской истории современной Сирии». Международный журнал исследований Ближнего Востока . 13 (2): 159–179. дои : 10.1017/S0020743800055276 . S2CID   162263141 .
• Шёльх, Александр (1993). Палестина в трансформации, 1856–1882: Исследования социального, экономического и политического развития . Институт палестинских исследований. ISBN  0-88728-234-2 .
• Слаглетт, Питер (2010). «Муниципалитеты в Поздней Османской империи» . В Слаглетте, Питер; Вебер, Стефан (ред.). Сирия и Билад аш-Шам под властью Османской империи: очерки в честь Абдула Карима Рафека . Лейден: Брилл. стр. 532–542. ISBN  978-90-04-18193-9 .
• Спаньоло, Джон П. (апрель 1971 г.). «Горный Ливан, Франция и Дауд-паша. Исследование некоторых аспектов политического привыкания». Международный журнал исследований Ближнего Востока . 2 (2): 148–167. дои : 10.1017/S002074380000101X . JSTOR   162260 . S2CID   162774778 .
• Талхами, Иветт (июнь 2011 г.). «Воинская повинность среди нусайри (алавитов) в девятнадцатом веке». Британский журнал ближневосточных исследований . 38 (1): 23–40. дои : 10.1080/13530194.2011.559001 . S2CID   159829317 .