Йоахим Вестфаль (Гамбург)
Йоахим Вестфаль | |
|---|---|
 Йоахим Вестфаль | |
| Рожденный | 1510 |
| Умер | 16 января 1574 г. ( 1574-01-16 ) Гамбург |
| Национальность | немецкий |
| Образование | Университет Виттенберга |
| Занятие | Богослов |
| Заметная работа | Куча запутанных и противоречивых мнений о Вечере Господней, собранных из книг Сакраментариев. |
| Богословская работа | |
| Традиция или движение | Гнесио-лютеранский |
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( май 2020 г. ) |
Иоахим Вестфаль (родился в Гамбурге в 1510 или в начале 1511 года; умер там 16 января 1574 года) был немецким « гнесио-лютеранским » богословом и протестантским реформатором .
С 1571 по 1574 год он занимал должность суперинтенданта Гамбурга (на должности уже с 1562 года), председательствуя в качестве духовного руководителя лютеранской государственной церкви города-государства.
Он получил образование в школе прихода св. Николая в родном городе, затем в Люнебурге , и поступил в Виттенбергский университет , где стал учеником Меланхтона и Лютера . В 1532 году по рекомендации Меланхтона он был назначен учителем Иоганнеума в родном городе. В 1534 году он вернулся в Виттенбергский университет, а в следующем году переехал вместе с университетом в Йену . После возвращения в Виттенберг в 1537 году он читал лекции по филологии. В 1541 г. он стал проповедником церкви св. Катарины в Гамбурге; затем исполнял обязанности суперинтенданта в 1562 году и был избран суперинтендантом Гамбурга в 1571 году.
Он наиболее известен своим участием в богословских спорах своего времени. Он принимал участие в этом при сошествии в ад , а также в дискуссии о Лейпцигском промежуточном периоде и в дискуссии об Адиафоре . Более важным было то, что произошло во время Вечери Господней . В 1552 году он опубликовал Farrago confusanearum et inter se dissidentium communicationum de coena Domini, ex Sacramentariorum libris congesta , предостережение против тех, кто отрицает присутствие Христа в Вечере Господней. Он указывает приверженцам Лютера на тревожный прогресс, которого добились сакраментарии , и пытается доказать ложность их доктрины ее разнообразием. В 1553 году он опубликовал Recta fides de coena Domini , экзегетическое обсуждение 1 Кор. 11 и Уставные положения ; в 1555 г. Collectanea sendentiarum Д. Аврелия Августини де coena Domini и Фидес Кириллы епископи Александрии de praesentia corporis et sanguinis Christi .
Кальвин ответил в январе 1555 года своей « Защитой здравого и ортодоксального учения о таинствах» . Таким образом, был открыт спор, в котором участвовали на стороне реформатов Ласко , Буллингер , Очино , Валеранд Полан , Беза и Библиандер ; на стороне лютеран Тиман , Пауль фон Эйцен , Шнепф , Э. Альбер , Галл , Флаций , Иудекс , Бренц , Андрея . Вестфаль ответил Кальвину в Adversus cuiusdam sacramentarii ложное обвинение справедливой защиты, в котором рассматривается дело Евхаристии (1555 г.), на что Кальвин ответил в Secunda defensio Pea et Orthodoxae de Sacramentis Fidei (1556 г.), которая была попыткой привлечь на его стороне филипписты Саксонии и Нижней Германии. [1]
Другими произведениями Вестфаля, вызванными этим спором, являются: Послание Иоахима Вестфаля, в котором он кратко отвечает на упреки Ж. Кальвина (1556 г.); Исповедание веры в таинстве Евхаристии, в котором служители церквей Саксонии... дают обет тела и крови Д. н. J. Они откликаются на присутствие Христа на святой вечере и на посвященную им книгу Кальвина (Магдебург, 1557 г.); Справедливая защита от замечательной лжи Я. а Ласка, которую он распространил в письме королю польскому против саксонских церквей (1557 г.); Апологетические сочинения Иоанна Вестфалии, в которых он защищает здравое учение о Евхаристии и развеивает самые гнусные клеветы на сакраментарии (1558); Опровержение некоторой возмутительной лжи Жана Кальвина (1558 г.); Апология исповедания Вечери Господней (1558 г.). В этой книге есть глава «О поклонении Христу в Евхаристии», где он защищает вознесение и использование колокола при освящении . [2]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Янсе, Вим. Сакраментология Иоахима Вестфаля (PDF) .
- ^ Почтенная и восхитительная Евхаристия Тома Г.А. Хардта , с. 249. Упсала, 1971, Исследования христианской доктрины в Уппсале.
В эту статью включен текст из публикации в свободном доступе : Джексон, Сэмюэл Маколи, изд. (1914). Новая энциклопедия религиозных знаний Шаффа-Герцога (третье изд.). Лондон и Нью-Йорк: Фанк и Вагналлс. {{cite encyclopedia}}: Отсутствует или пусто|title=( помощь )
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Клевета на Иоахима Вестфаля, Жан Кальвин
- Евхаристические споры. Кальвин и Вестфаль . История христианской церкви, том VIII ( CCEL )
- Иоахим Вестфаль в христианской циклопедии
- 1510-е годы рождения
- 1574 смерти
- Духовенство из Гамбурга
- Немецкое лютеранское духовенство XVI века
- Немецкие лютеранские богословы
- Лютеранское евхаристическое богословие
- Немецкие писатели-мужчины научно-популярной литературы
- Немецкие протестантские богословы XVI века
- Немецкие писатели-мужчины XVI века
- Лютеранские богословы XVI века