Saidnaya
Saidnaya
Сайдная , Sednaya, Seydnaya, Saidenaya | |
|---|---|
 Обзор Саидной | |
  Saidnaya Расположение в Сирии | |
| Координаты: 33 ° 41'48 "N 36 ° 22'26" E / 33,69667 ° N 36,37389 ° E | |
| Страна |  Сирия |
| провинция | Риф Димашк |
| Округ | аль-Талл |
| Подрайон | Saidnaya |
| Высота | 1500 м (4900 футов) |
| Население | |
| • Общий | 25,194 |
| Часовой пояс | +2 |
| • Лето ( летнее время ) | +3 |
Саидная (также транслитерируется Сайдная , Сейдная или Седная , от сирийского : صيدنايا ������������������������, арабского : ) — город, расположенный в горах, на высоте 1500 м (4900 футов) над уровнем моря, в 27 км , латинизированного : Ṣaydnāyā (17 миль) к северу от город Дамаск в Сирии . Это дом греческого православного монастыря, который традиционно считается основанным византийским императором Юстинианом I , и где знаменитая икона Девы Марии по сей день почитается как христианами, так и мусульманами. По данным Центрального статистического бюро Сирии (CBS), по данным переписи 2004 года, в Саидной проживало 25 194 человека. [ 1 ]
Этимология
[ редактировать ]Местная традиция гласит, что Сайдная означает «Место стоянки газели». Считалось, что это топоним означает «Богоматерь Новая» от греческого «неа» , «новый», и арабского «сайида» , «госпожа». Однако слово « сказанный» обычно связано с охотой, а «ная» — типичный суффикс места в сирийском языке ; следовательно, Сайдная, вероятно, означает просто место охоты. Действительно, в древние времена в этом когда-то густо засаженном лесом регионе стоял храм Сайдуна, финикийского бога охоты. Под более поздним христианским и арабским влиянием, возможно, это название могло означать «место Леди». [ 2 ]
В эллинистическую эпоху регион с центром в долине Барада назывался Абилин : поэтому местная традиция долгое время считала его местом, где находится могила Авеля , убитого брата Каина. Ученые считают вероятным, что столицей Абилина был город Саидная. [ 3 ] [ 4 ]
Обзор
[ редактировать ]Саидная, долгое время являвшаяся центром христианского паломничества, паломники со всего мира ищут Саиднаю для обновления веры и исцеления. [ 4 ] Известный своей верностью христианству , традиция гласит, что монастырь Богоматери Саидная был построен византийским императором Юстинианом I в 547 году нашей эры, после того как ему было два видения Марии : одно указывало, где построить церковь, а другое обрисовывало ее контуры. дизайн. [ 4 ] Юстиниан посвятил законченный проект празднику Рождества Марии , и после этого ежегодно 8 сентября и по сей день как мусульманские , так и христианские паломники приезжают, чтобы отметить праздник Богоматери Саидной . [ 4 ] [ 5 ] В монастыре Саидная также находится икона Святой Матери с Младенцем, известная как Шагура и предположительно написанная евангелистом Лукой. Считается, что она защищает своих владельцев от вреда во времена опасности. [ 4 ]
В немалой степени благодаря своему защищенному горному расположению, Саидная наслаждалась религиозным миром на протяжении всей своей истории, даже во время войны, например, во время крестовых походов . [ 4 ] Местные мусульмане посещают святилище монастыря в день пятничной молитвы и делятся легендами об этом святом месте. [ 4 ] Христиане и мусульмане из этого региона и из далеких мест ищут святыню для исцеления. [ 6 ] многочисленных сообщениях о чудесных исцелениях, некоторые из которых письменно задокументированы теми, кто пережил их на протяжении всей истории. Сообщалось о [ 7 ]
В Саидной около более 40 часовен и монастырей, самым известным из которых является монастырь Девы Марии. [ 2 ] множество других католических , восточных православных , сирийско-католических и сирийских православных На протяжении всей истории в Саиднае было построено церквей и монастырей. На вершине самой высокой горы Саидная находится Херувимский монастырь на высоте 2000 метров (6561,68 фута) над уровнем моря, откуда открывается вид на плодородные равнины Дамаска и Ливана горы . Здесь также есть монастырь Мар Фомы и несколько крупных монастырей, построенных совсем недавно, таких как католический монастырь Св. Фомы Крик, православный монастырь Св. Эстфария и сирийский монастырь Св. Ефрема. Бронзовая статуя Иисуса Христа высотой 33,10 м была установлена 14 октября 2013 года при финансовой поддержке Русской Православной Церкви и правительства России. Статуя находится недалеко от Херувимского монастыря, расположенного над историческим маршрутом паломничества из Константинополя в Иерусалим . [ 8 ]
Зимой холодно и снежно, а летом тепло и свежий воздух. Сохранившиеся остатки пещер, гротов и древних мест в Сайдной и вокруг нее указывают на то, что она была заселена различными цивилизациями раннего каменного века , с артефактами арамейского , греческого , сирийского , римского и арабского времен. [ 9 ]
История
[ редактировать ]
Происхождение Саидная уходит корнями в древние времена, а город был заселен, по крайней мере, с шестого века до нашей эры, когда он был известен под своим арамейским названием Данаба . [ 9 ] Он стал важным центром христианства задолго до того, как был принят в качестве официальной религии Римской империи . [ 9 ] Макарий, первый епископ Алеппо , а затем Патриарх Антиохии рукописи семнадцатого века называет Саиднаю , в арабской одним из семи древних епископских городов под Дамаском, тех же городов, которые были представлены на Первом Никейском соборе в 325 году нашей эры. [ 10 ] [ 11 ]
Икона Всесвятой Богородицы
[ редактировать ]
В конце VIII века настоятельницей монастыря была некая преподобная Марина, широко почитаемая за свое благочестие и святость жизни. Случилось так, что в монастыре по пути в Святую Землю остановился монах-отшельник, греческий паломник из Египта по имени Феодор. Когда он уезжал, игуменья Марина попросила его купить в Иерусалиме драгоценную и прекрасную икону Пресвятой Богородицы. Находясь в Иерусалиме, он совершенно забыл о порученной ему задаче и отправился в обратный путь. Однако, когда он не отошел далеко от города, его остановил незнакомый голос: «Не забыл ли ты чего-нибудь в Иерусалиме? Что ты сделал по поручению от игуменьи Марины?» Преподобный Феодор тотчас же вернулся в Иерусалим и нашел икону Богородицы . На обратном пути в монастырь он был поражен чудесами, совершаемыми через икону. Он и весь его караван попали в засаду бандитов, а затем подверглись нападению диких зверей. Среди этих опасностей отшельник всегда призывал на помощь Пресвятую Богородицу, держа ее икону, и спасал себя и весь караван от всякой опасности. [ 12 ]
Эти события побудили его оставить ценную икону себе, и он решил обойти Саиднаю и отплыть обратно в Египет. Однако он не смог отплыть, ибо поднялась такая жестокая буря, казалось, корабль неминуемо затонет. Совесть его угрызалась, и он быстро покинул корабль и вернулся через Саиднаю. Проведя четыре дня в монастыре, им вновь овладело непреодолимое желание сделать икону Божией Матери своей. Он извинился перед игуменьей, сделав вид, что не смог купить нужную икону, а затем решил тайно покинуть монастырь. На следующее утро, когда он собирался отправиться в обратный путь в свою страну и подошел к воротам монастыря, он с изумлением обнаружил, что невидимая сила преградила ему путь, и на месте ворот как будто стояла каменная стена. должно было быть. После многих тщетных попыток он был вынужден передать икону игуменье, исповедав свое намерение. Со слезами благодарности она прославила Господа и Его Пречистую Матерь. Сегодня святую икону посещают паломники, ищущие благословения Девы Марии, поскольку считается, что она дарует (или, по крайней мере, ходатайствует) чудеса исцеления и плодородия. Примечательно, что сирийские мусульмане также часто посещают икону и молятся. [ 13 ]
Строительство монастыря
[ редактировать ]Согласно преданию, император Юстиниан I , пересекая со своими войсками Сирию либо на пути в Святую Землю, либо в походе против персов, пришел в эту пустыню, где его армия расположилась лагерем и вскоре страдала от жажды из-за нехватки воды. Когда они отчаялись, император увидел вдалеке красивую газель. Он энергично преследовал животное, пока оно не устало, не остановилось на каменистом холме и не приблизилось к источнику с пресной водой, но не дав императору возможности застрелить его. Внезапно она превратилась в икону Богородицы , засиявшую ярким светом. Из него протянулась белая рука, и голос сказал: «Нет, ты не убьешь меня, Юстиниан, но ты построишь мне церковь здесь, на этом холме». Затем странный небесный свет и величественная фигура исчезли. По возвращении Юстиниан рассказал об увиденном своим подчиненным и приказал им немедленно составить план задуманной церкви. По прошествии некоторого времени, когда архитекторы не смогли решить проблемы плана, Святая Дева — газель — вновь явилась Юстиниану во сне и доверила ему великолепный план монастыря, покровительницей которого она будет. Говорят, что основная структура монастыря и по сей день следует этому плану. Вскоре монастырь приобрел такую известность, что стал вторым после Иерусалима местом паломничества, и к нему стекались монахини со всех уголков Сирии, Египта и других стран. Святая икона Эль-Чагура явилась спустя много лет после постройки монастыря.
В книге «Со Святой горы » Уильям Дэлримпл отмечает, что по-арабски Саидная означает одновременно «наша госпожа» и «место охоты», и легенда, вероятно, связана с этим.
Период крестоносцев
[ редактировать ]Магистр Титмар , немецкий паломник, написал о своем паломничестве в Саидную, посвятив четыре страницы описанию иконы Божией Матери с Младенцем, найденной в монастыре. Он описывает историю происхождения иконы и ее особые свойства, а также то, как святое масло, исходящее из груди Девы Марии, считается чудодейственным маслом, способным исцелять больных. [ 14 ] В сентябре 1240 года, после того как де Шампань заключил договор с султаном Египта Тибо , Бенедикт Алиньянский с разрешения султана совершил паломничество к церкви Святой Марии Саидной. Поездка рассматривается как свидетельство как важности Саидная для христианских паломников в тринадцатом веке, так и относительной безопасности путешествий христиан в мусульманские районы в то время. [ 15 ]
Хроники тринадцатого века также сообщают, что рыцари-тамплиеры отправлялись в горный монастырь в Саидной, чтобы собрать святое масло для церквей тамплиеров в Европе. [ 16 ]
Sednaya Prison
[ редактировать ]К западу от Саидная у правительства есть военная тюрьма, в которой содержатся примерно 14 000 заключенных. Тюрьма находится в 30 км на окраине Северного Дамаска. [ 17 ] В феврале 2017 года Amnesty International опубликовала отчет, в котором говорится: «В период с сентября 2011 года по декабрь 2015 года в Сайдной во внесудебном порядке казнили от 5 000 до 13 000 человек». [ 18 ] 15 мая 2017 года Госдепартамент США подтвердил обвинение в проведении 50 тайных казней в день, сокрытых последующей кремацией на месте. [ 19 ] [ 20 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б Всеобщая перепись населения и жилищного фонда 2004 года . Центральное статистическое бюро Сирии (CBS). Мухафаза Риф-Димашк. (на арабском языке)
- ^ Jump up to: а б Богородице-Сайдненский Патриарший монастырь ( antiochpatriarchate.org ).
- ^ Василаке, 2005, с. 278 .
- ^ Jump up to: а б с д и ж г Гарретт, 2007, с. 2-4.
- ^ Мангейм, 2001, с. 138.
- ^ Вадди, 1980, с. 223.
- ^ Прингл, 1993, стр. 219-220.
- ^ «Москвич построил в Сирии рекордную статую Иисуса» . themoscowtimes.com . 22 октября 2013 г.
- ^ Jump up to: а б с Мангейм, 2001, стр. 136-137.
- ^ Питард, 1987, с. 150.
- ^ Портер, 1855, с. 107.
- ^ админ. «Десятилетие строительства» . Альмутран . Проверено 2 октября 2020 г.
- ^ Белт, Дон (июнь 2009 г.), «Забытый верный», National Geographic , 215 (6): 93.
- ^ Folda, 2005, p. 122.
- ^ Folda, 2005, p. 176.
- ^ Николь, 2005, с. 8.
- ^ «Сайдная. Внутри сирийской пыточной тюрьмы» . Saydnaya.amnesty.org . Проверено 2 октября 2020 г.
- ^ «Документ» . www.amnesty.org . Проверено 7 февраля 2017 г.
- ^ «США обвиняют Сирию в массовых казнях и сжигании тел в крематориях» . Времена Израиля . 15 мая 2017 г.
- ^ «Брифинг под запись: исполняющий обязанности помощника госсекретаря по делам Ближнего Востока Стюарт Джонс по Сирии» . Сайт Госдепартамента . 15 мая 2017 г. Архивировано из оригинала 16 мая 2017 г. Проверено 16 мая 2017 г.
Библиография
[ редактировать ]- Фолда, Дж. (2005). Искусство крестоносцев на Святой Земле: от Третьего крестового похода до падения Акры, 1187–1291 гг . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-83583-1 .
- Паскуале Кастеллана, Алессандро Ди Беннардо, Ромуальдо Фернандес Феррейра, Дейр Мар Тума ди Сайднайя, языческое и христианское место , опубликовано Centro di Studi Orientali al Musky, Каир, 2007 г.
- Гарретт, Пол Д.; Пурпура, Кэтлин А. (2007). Фрэнк Мария: В поисках справедливости и мира на Ближнем Востоке . АвторДом. ISBN 978-1-4343-0000-3 .
- Мангейм, Иван (2001). Справочник по Сирии и Ливану: Путеводитель . Путеводители по следам. ISBN 978-1-900949-90-3 .
- Николь, Д .; Тернер, Грэм; Крюк, Криста (2005). Акра 1291: Кровавый закат государств крестоносцев . Издательство Оспри. ISBN 978-1-84176-862-5 .
- Питард, Уэйн Томас (1987), Древний Дамаск: историческое исследование сирийского города-государства с древнейших времен до его падения перед ассирийцами в 732 г. до н.э. , EISENBRAUNS, ISBN 978-0-931464-29-4
- Портер, Дж. Л. (1855 г.). Пять лет в Дамаске: включая отчет об истории, топографии и древностях этого города . Дж. Мюррей.
- Прингл, Д. (1993). Церкви Иерусалимского королевства крестоносцев: Корпус . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-39037-8 .
- Вадди, К. (1980). Женщины в мусульманской истории . Лонгман. ISBN 978-0-582-78084-2 .
- Василаке, Мария (2005). Образы Божией Матери: Представления о Богородице в Византии . Ashgate Publishing, Ltd. ISBN 978-0-7546-3603-8 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]
  | ||||
