Коробейник

«Педдл» перенаправляется сюда. Чтобы узнать о фамилии, см. Педдл (фамилия) . Чтобы узнать о других значениях слова «Разносчик», см. «Разносчик» (значения) . Не путать с педалью (значения) .

Пекинский продавец фруктов, гр. 1869 г.

Коробейник в Хошимине , Вьетнам.

Разносчик ( ( американский английский ) или британский ) английский разносчик является сквозным и/или продавцом товаров путешествующим . В Америке XIX века слово «барабанщик» часто использовалось для обозначения разносчика или коммивояжера; как показано в популярной пьесе «Сэмл из Позена»; или «Коммерческий барабанщик» Джорджа Джессопа .

В Англии этот термин в основном использовался для обозначения путешественников, продающих товары из сельской местности в небольшие города и деревни. В Лондоне использовались более конкретные термины, например «торговец» .

С древности коробейники заполняли пробелы в формальной рыночной экономике, предоставляя потребителям удобство обслуживания на дому. Они действовали параллельно с городскими рынками и ярмарками, где часто приобретали излишки продукции, которые впоследствии перепродавались потребителям. Коробейники могли распространять товары среди более географически изолированных сообществ, например, тех, кто жил в горных регионах Европы. Они также обратились к потребителям, которым по тем или иным причинам было трудно посещать городские рынки. Таким образом, разносчики сыграли важную роль в соединении этих потребителей и регионов с более широкими торговыми путями. Некоторые торговцы работали агентами или коммивояжёрами у крупных производителей и поэтому стали предшественниками современных коммивояжёров.

Образы разносчиков встречаются в литературе и искусстве еще с XII века. Такие изображения были очень популярны среди жанровых художников и фотографов- востоковедов XVIII-XIX веков. Некоторые изображения изображают торговцев в уничижительной манере, а другие изображают идеализированные романтические видения торговцев за работой.

Этимология и определения

Три Восточной Карелии " кучи мешков " Коробейники из Кестенги , Россия, в Лохья , Финляндия, конец 19 века.

Происхождение слова, известного в английском языке с 1225 года, неизвестно, но, возможно, это англизированная версия французского pied , латинского pes, pedis «нога», обозначающего мелкого торговца, путешествующего пешком.

Коробейник, согласно английскому законодательству, определяется как: «любой разносчик, разносчик, мелкий торговец, лудильщик, литейщик металлов, чинитель стульев или другое лицо, которое без какой-либо лошади или другого животного, несущего или тянущего ношу, путешествует и торгует на пешком и ходит из города в город или в дома других людей, неся на продажу или выставляя на продажу любые товары, изделия или товары, которые должны быть немедленно доставлены, или продавая или предлагая на продажу свое мастерство в ремесле». Основное различие между разносчиками и другими типами уличных торговцев заключается в том, что разносчики путешествуют во время торговли, а не едут к фиксированному месту торговли. Коробейники путешествуют и напрямую обращаются к потенциальным покупателям, тогда как уличные торговцы устанавливают палатку или ларек и ждут, пока к ним подойдут покупатели. Когда торговцы фактически не занимаются продажей, они должны продолжать двигаться. Хотя торговцы могут остановиться, чтобы совершить продажу, им не разрешается устанавливать палатку или оставаться на одном и том же месте в течение длительного времени. Хотя разносчики обычно передвигаются пешком, нет никаких причин, по которым они не могли бы использовать какие-либо вспомогательные средства, такие как тележка или тележка, для помощи в транспортировке товаров.

История

Продавец ленточек у входа на Масляный рынок, гравюра Дж. Дж. Экхаута , 1884 год.

Коробейники известны с древности. На протяжении веков они были известны под разными именами, в том числе араббер , разносчик , торговец (английский), чепмен (средневековый английский), торгаш, странствующий продавец или уличный торговец. По словам историка маркетинга Эрика Шоу, разносчик - «возможно, единственный обоснованный тип практики розничного маркетинга, который развился со времен неолита до наших дней». Политический философ Джон Стюарт Милль писал, что «еще до того, как ресурсы общества позволили открывать магазины, удовлетворение потребностей [потребителей] повсеместно попадало в руки странствующих торговцев, причем разносчики , которые могли появляться раз в месяц, предпочитались торговцам. ярмарка, которая бывает только раз в году».

Обычно разносчики работали от двери к двери , курсировали по улицам или располагались на окраинах официальных торговых площадок, таких как рынки под открытым небом или ярмарки . В греко-римском мире рынки под открытым небом обслуживали городских покупателей, а разносчики заполняли пробелы в сбыте, продавая товары сельским или географически отдаленным покупателям.

В Хан-ат-Туджаре : на арабской ярмарке торговцы открывают пакеты с соблазнительными тканями; здесь ювелир со своими безделушками; портной со своей готовой одеждой; сапожник со своим инвентарем, от грубых волосатых сандалий до желтых и красных сафьяновых сапог; здесь кузнец со своими инструментами, гвоздями и железными башмаками и в течение нескольких часов ведет процветающий бизнес; то же самое делает и шорник с его грубыми мешками и ярко отделанной одеждой.

В Библии термин «торговец» использовался для описания тех, кто распространял слово Божье с целью получения прибыли. В Послании к Коринфянам есть следующая фраза: «Ибо мы не так многие, продающие слово Божие» (Коринфянам 2:17). Греческий термин, переведенный как «торговля вразнос», относился к мелкому торговцу, который получал прибыль от деятельности в качестве посредника между другими. В апокрифах сказано следующее: «Купец едва удержится от зла, и торгаш не освободится от греха» (Екклезиастик 26:29).

В некоторых странах работа по странствующей торговле была в большей или меньшей степени оставлена ​​кочевым меньшинствам, таким как цыгане , путешественники или йениче, которые предлагали разнообразный ассортимент товаров и услуг, как вечнозеленых, так и (известно подозрительных) новинок. В США XIX века торговля вразнос часто была занятием общин иммигрантов, включая итальянцев, греков и евреев. Наиболее яркими торговцами были те, кто выполнял функции артистов , целителей или предсказателей .

Исторически торговцы использовали различные виды транспорта: они путешествовали пешком, неся свой товар; с помощью человека, гужевой телеги или повозки либо с использованием подручных средств переноски. Абрам Гудман, который начал торговать вразнос в США в 1840-х годах, сообщает, что он путешествовал пешком, использовал сани, когда дороги были засыпаны снегом, а также путешествовал со своим рюкзаком на лодке, преодолевая большие расстояния.

По мере того как в средневековой Европе процветали рыночные города, коробейники нашли себе место на периферии формальной экономики. В это время было обычным явлением видеть торговцев издалека, которые продавали лекарства, зелья и эликсиры . Они заходили прямо на дом, доставляя продукты к двери, тем самым экономя время клиентов на дорогу на рынки или ярмарки. Однако за это удобство клиенты заплатили более высокую цену. Некоторые торговцы работали в гостиницах или тавернах, где они часто выступали в качестве агентов, а не перекупщиков.

Коробейники играли важную роль, предоставляя услуги географически изолированным районам, например, в горных регионах Европы, тем самым связывая эти районы с более широкими торговыми путями.

Комментатор XVI века писал об этом:

множество разносчиков и торговцев, которые с ярмарки на ярмарку, с рынка на рынок, разносят его на продажу в хорспачках и фот-пакках, в корзинах и бюджетниках, ежедневно сидя по праздникам и сондам в церквях и аббатствах, чтобы продать все такие безделушки.

К 18 веку некоторые разносчики работали на промышленных производителей, выступая в роли своего рода путешествующих торговых представителей. В Англии этих торговцев называли «манчестерскими людьми». Нанятые фабрикой или предпринимателем, они продавали товары из магазина в магазин, а не от двери к двери, и, таким образом, действовали как своего рода оптовые торговцы или посредники в сфере распределения. Они были предшественниками современного торгового представителя.

Торговцы фруктами с тяжеловозами и крытой повозкой, Сент-Пол, Миннесота , гр. 1928 год

Причудливый рисунок Маргариты Мартин в газете St. Louis Post-Dispatch от 21 октября 1906 года с изображением коммивояжера громоотводов в . полосатом костюме

В Соединенных Штатах в конце 18 века произошел резкий рост числа разносчиков, и, возможно, он достиг своего пика за десятилетия, незадолго до Гражданской войны в США . Однако к 19 веку их численность начала сокращаться. Достижения в массовом промышленном производстве и грузовых перевозках, произошедшие в результате войны, заложили основу для возникновения современных розничных и распределительных сетей, которые постепенно устранили большую часть потребности в коммивояжёрах. Появление популярных каталогов заказов по почте (например, в Монтгомери Уорд началось в 1872 году) предоставило жителям сельских и других отдаленных районов еще один способ приобретения товаров, которые трудно найти в местных магазинах или на рынках. Относительно кратковременный рост числа разносчиков наблюдался в период после Второй мировой войны, когда военный промышленный бум резко прекратился, и вернувшиеся солдаты, оказавшись не в состоянии найти подходящую работу, обратились к разносчикам, которые обычно предлагали достойный доход.

В Соединенных Штатах коммивояжер стал частым персонажем бесчисленных анекдотов. Такие шутки, как правило, непристойны, и в них обычно фигурируют деревенские деревенщины, фермеры и другие деревенские жители, а часто и другой стандартный персонаж, дочь фермера .

На большей части Европы подозрения в нечестной или мелкой преступной деятельности долгое время ассоциировались с торговцами и путешественниками. Положения, запрещающие мелкую розничную торговлю со стороны разносчиков и разносчиков, обнародованные английскими властями в XV и XVI веках и подкрепленные церковью, во многом способствовали развитию стереотипного и негативного отношения к разносчикам. Начиная с 16 века, торговцы часто ассоциировались с уничижительным восприятием, многие из которых сохранялись вплоть до 19 и 20 веков.

В современной экономике новое поколение разносчиков, которых обычно поощряют одеваться респектабельно, чтобы вызвать доверие у широкой публики, было отправлено на поле деятельности в качестве агрессивной формы прямого маркетинга компаниями, продвигающими свою конкретную продукцию, иногда для того, чтобы помочь запустить новинки, иногда на постоянной основе. В некоторых случаях это даже использовалось в качестве основы бизнеса.

Жизнь разносчика

Бельгийские торговцы молоком с тележкой, запряженной собаками , ок. 1890-1900 гг.

Очень немногие торговцы оставили письменные записи. Многие из них были неграмотны, а дневники редки. Большинство разносчиков осуществляли операции с наличными деньгами, оставляя после себя мало или вообще не оставляя бухгалтерских записей, таких как квитанции, счета-фактуры или ежедневные книги. Однако очень небольшое количество разносчиков вели дневники, и их можно использовать, чтобы получить представление о повседневной жизни разносчиков. Ефрем Лисицкий (1885-1962), иммигрант из России, прибыл в США в 1900 году и некоторое время после прибытия занимался торговлей. Его автобиография, опубликованная в 1959 году под названием « В тисках встречных течений», описывает его различные встречи с домовладельцами и трудности, с которыми он сталкивался при продаже, когда дверь за дверью хлопала перед его носом.

После прибытия в Америку в 1842 году Абрам Воссен Гудман также вел дневник своих событий, который был опубликован Американским еврейским архивом . Отрывки из дневника подробно описывают его переживания и мысли о жизни разносчика. Когда первые попытки Гудмана найти работу клерком не увенчались успехом, он написал 29 сентября: «Мне пришлось поступить так же, как и всем остальным: с узлом на спине мне пришлось отправиться в деревню, торговая различными товарами». (стр. 95) В первые несколько недель он нашел образ жизни обременительным, неопределенным и одиноким.

«Можно ли на самом деле сказать, что человек «живет», когда он бредет по огромной, отдаленной стране, даже не зная, какой фермер предоставит ему приют на предстоящую ночь? В таком существовании одинокий человек далеко преуспевает. лучше, чем отец семейства. Такие дураки, как женатые, страдают не только сами, но и причиняют страдания своим женщинам. Что должна чувствовать образованная женщина, когда после недолгого пребывания дома ее покровитель и покровитель уходит со своим рюкзаком на своем. вернулся, не зная, где он найдет ночлег на следующую или на следующую ночь?» (стр. 96)

«На прошлой неделе в окрестностях Плимута я встретил двух торговцев, Лемана и Маркса. Маркс знал меня по Фюрту, и в ту ночь мы остановились вместе в фермерском доме. После ужина мы начали петь, и я сидел у камина, думая обо всем. мое прошлое и моей семьи». (стр. 100)

[К октябрю 1842 года Гудман путешествует с братом] «Недалеко от [Люненбурга] мы были вынуждены остановиться в среду из-за сильного снегопада. Мы хотели переночевать у бондаря, мистера Сполдинга, но его жена не хотела нас принимать. Она боялась чужих, она могла плохо спать, нам пора идти, а на улице бушевала самая страшная метель, которую я когда-либо видел... После того, как мы с этой женщиной поговорили с половиной. час, после неоднократного указания, что выгонять нас в метель грешно, нам разрешили остаться». (стр.101)

«Утром в понедельник, 5 декабря, мы отправились в Гротон на санях и на ночь остановились у старого фермера, милях в двух от того места. Это был очень удовлетворительный рабочий день, и мы взяли около пятнадцати долларов... Проведя среду в Милфорде, мы отправились в четверг и пятницу, проведя субботу в Амхерсте, а воскресенье в доме мистера Кендалла в Маунт-Вернон. Дела, слава Богу, идут удовлетворительно, и на этой неделе мы приняли более сорока человек. -пять долларов (стр. 103).

«Трудно, действительно очень тяжело зарабатывать на жизнь таким образом. Пот стекает по моему телу большими каплями, и спина, кажется, ломается, но я не могу остановиться; я должен идти вперед и вперед, как бы далеко ни лежал мой путь. ..Времена плохие, везде нет денег. Это усложняет жизнь, и у меня иногда возникает соблазн вернуться в Нью-Йорк и начать все сначала (стр. 107-108).

Виды транспорта

Сегодня торговцы продолжают путешествовать пешком, но также используют велосипеды, ручные тележки, конные повозки или телеги, а также моторизованные транспортные средства, такие как мотоциклы, в качестве видов транспорта. Для перевозки своих товаров торговцы используют специально изготовленные рюкзаки, тачки, ручные тележки или импровизированные корзины для переноски. Разносчики рикш — относительно обычное явление в Азии.

• 
  Современный разносчик с педальным приводом в Амстердаме , Нидерланды, ок. 2020 год
• 
  Торговец овощами, Япония, XIX век.
• 
  передвигающиеся на велосипедах, Бретонские продавцы лука, — привычное зрелище на юге Англии и Уэльса.
• 
  «Mush-Fakers» и производители имбирного пива, Лондон, около 1877 г.
• 
  Торговец фруктами и тачка, Сидней , около 1885 года.
• 
  Коробейник из России, около 1900-х годов.
• 
  Разносчик по домам, 1905 год.
• 
  Дэвид и Гарри Сильверманы в своей тележке с фруктами, Сент-Пол, Миннесота , ок. 1920 год
• 
  Мандалайский торговец рикшами
• 
  Торговец продуктами, Фес , Марокко
• 
  Уличный торговец в Маракайбо с импровизированным контейнером для переноски
• 
  Продавец бананов, Уганда
• 
  Продавец воздушных шаров
• 
  Разносчики еды — основа плавучих рынков Таиланда.
• 
  Продавец мороженого в Париже , Франция, 2010 г.
• 
  Разносчик козлиной повозки, конец 19 века.

Законодательство и регулирование

Ряд стран приняли законы, защищающие права разносчиков, а также защищающие население от продажи некачественных товаров. Во многих штатах США торговцы должны подавать заявление на получение лицензии. Усилиями планировщиков в Индии приняты специальные законы, которые дают торговцам более высокие права по сравнению с другими бизнесменами. Например, торговцы имеют право проезда перед моторизованными транспортными средствами.

В Великобритании торговля вразнос по-прежнему регулируется Законом о разносчиках 1871 года , который предусматривает «сертификат разносчика». Заявление обычно подается в полицию. В конце 20-го века использование таких сертификатов стало редким, поскольку другие гражданские законы, включая Закон о гражданском правительстве (Шотландия) 1982 года и Закон о местном самоуправлении (различные положения) 1982 года для Англии и Уэльса, ввели лицензию уличного торговца. По состоянию на 2008 год сертификаты разносчиков остаются законными и используются, хотя несколько местных советов пытались искоренить разносчиков с помощью местных подзаконных актов или механизмов обеспечения соблюдения, например, заставляя их подавать заявление на получение лицензии уличного торговца.

Виды и названия

Типичный продавец из сельской местности округа Чжанпу , Фуцзянь , Китай.

Разносчик из Нишапура .

Коробейники на улице, Бостон, гр. 1915 год

Торговля фруктами, Турция, 1872–1885 гг.

Буквальные соединения, образованные от этих синонимов:

• Торговец сыром (сыр)
• Торговец (яблоки)
• Торговец рыбой (морепродукты)
• Торговец скобяными изделиями (железные изделия)
• Обойщик (торговец тканями и швами )

Метафорические соединения, начиная с XVI века преимущественно уничижительные, образованные от этих синонимов:

• Распространение болезней
• Торговец плотью , сводник для проституции
• Распространитель сплетен («quidnunc»)
• Торговец заслугами , в XVIII веке «благодетель».
• Торговец властью
• Распространитель слухов
• Разжигатель скандалов
• Паникёр
• Разжигатель войны Спенсера , записанный с 1590 года ( «Королева фей» ), вероятно, более широко распространен, чем любое из его буквального употребления.

Названия, наиболее архаичные, типов торговцев, специализирующихся на конкретных продуктах или отраслях, включают:

• Чендлер (судовые запасы)
• Угольник (уголь)
• Миллинер (шляпы)
• Ланье (сейчас только фамилия, в прошлом торговец шерстью )
• Купер (бочки)

Имена, некоторые уничижительные, других под- или супертипов или близких родственников разносчиков включают:

• Араббер
• Торговец
• Комиссионный продавец
• Галантерейщик
• Хоукер
• Барыга
• Толкач
• Торговец
• Продавец
• Все
• Коммивояжер
• Человек из тряпок и костей
• Уличный торговец

Отдельные торговцы (мифов и истории)

• Разносчик из Сваффхэма (английская народная сказка, записана в 1699 году)
• Джеймс Макфарлан (1832–1862) шотландский поэт и торговец.

Хотя между деятельностью в Старом Свете и Новом Свете есть основные сходства , есть и существенные различия. В Британии это слово более характерно для человека, продающего мелкие предметы домашнего обихода от двери к двери. Обычно это не применялось к цыганам .

• Торговцы продуктами питания обычно были барсуками.
• Продавцами книжек были торговцы ; сравните термин «продавец канцелярских товаров» , который описывал продавца книг (обычно рядом с университетом), чей магазин был постоянным и постоянным.
• В России ходебщиком ( русский язык : продолжабщик ) был человек, несущий рекламный щит с рекламой продукта или услуги, уличный торговец или разносчик товаров или продавец по домам в 16–19 веках.

В литературе и искусстве

Путник Иеронима Босха , ок. 1500

Коробейники были предметом многочисленных картин, эскизов и акварелей как в западном искусстве, так и на Востоке, где они изображали знакомые сцены повседневной жизни. Некоторые из самых ранних картин разносчиков были сделаны в Китае. Китайский художник XII века Су Ханьчэнь написал несколько картин с изображением торговцев, как и один из его современников, Ли Сун , оба из которых написали «Разносчик безделушек».

«Странник» Иеронима Босха , пожалуй, самый знаковый образ торговца. На этой картине, написанной примерно в 1500 году, торговец носит костюм, почти идентичный костюму воров на других картинах Босха. Гравюры XVIII века с изображением коробейников и уличных торговцев представлены во многих томах, посвященных изображению уличной жизни. Одной из первых таких публикаций было французское издание Etudes Prises Dans let Bas Peuple, Ou Les Cris de Paris (1737) (примерно переводится как «Этюды низших людей, или Крики Парижа »). В 1757 году первой английской публикацией в этом жанре стали « Лондонские крики, рассчитанные на развлечение умов старых и молодых»; иллюстрированная множеством медных пластин, с аккуратно выгравированными символическими описаниями каждого предмета , была опубликована. и сопровождаемый Криками Лондона (1775) За ними последовали многочисленные иллюстрированные работы, которые продолжались и в 20 веке.

Бонни Янг отметила, что тема обезьяны и торговца была относительно распространена в средневековом искусстве по всей Европе. Эти сцены, которые появляются в книгах и на столовых приборах, часто изображают стаи обезьян, грабящих торговца, пока он спит. Такие изображения, возможно, были популярны в средневековом обществе, поскольку торговец имел многие из тех же пороков, что и обезьяна; его считали «шоуменом, немного обманщиком, который не всегда приобретал свои товары честным путем и торговал ими, не слишком заботясь о качестве товаров».

Стереотип «Дешевый Джек» часто встречается в литературе XIX века. Самым известным примером, вероятно, является «Доктор Мэриголд» Чарльза Диккенса. Короткий рассказ изначально был написан для одного из его рождественских выпусков « Круглый год» . В собрании сочинений Диккенса оно появляется в томе « Рождественские рассказы».

В русских лубках (народных гравюрах) наряду с другими популярными стереотипами также изображены разносчики. Некоторые ученые предполагают, что происхождение термина «лубок» , возможно, произошло от слова «лубки» — типа корзины, которую обычно носили разносчики, когда они несли множество различных товаров в деревни в старой России. Коробейники — русская народная песня, описывающая встречу разносчика и девушки. Их торг — метафора их ухаживаний.

«Леди и торговец» (1947) — американская пьеса Йосефы Эвена Шошана, адаптированная по рассказу С. Я. Агнона . Сюжет повествует о торговце-еврее, который поселяется у загадочной женщины-нееврея. Для коммивояжера, живущего в лесу, ситуация идиллическая, поскольку женщина обеспечивает все его потребности и никогда ничего не просит взамен. Однако вскоре он понимает, что женщина — замаскированный злой дух. Считается, что эта история является метафорой изгнания и уничтожения европейских евреев. «Святой Патрик и разносчик» Маргарет Ходжес — это роман о торговце, которого во сне посещает святой Патрик и который окольным путем находит огромные богатства.

«Робин Гуд и разносчик» — баллада, которая сейчас является частью коллекции Американского фольклорного центра Библиотеки Конгресса .

«Купец четырех сезонов» (1972) — получивший признание критиков фильм о немецком торговце фруктами, снятый Райнером Вернером Фассбиндером .

« Железные человечки» (1987), художественный фильм режиссера Барри Левинсона с Ричардом Дрейфусом и Дэнни Де Вито в главных ролях , представляет собой комедию, действие которой происходит в 1963 году и рассказывает о двух продавцах алюминия и грязных уловках , которые они используют, чтобы продать, пытаясь перехитрить рынок. конкурировать друг с другом.

• 
  «Продавец безделушек», Су Ханьчэнь, XII век.
• 
  Разносчик Ганс Гольбейн 1538 Разносчик
• 
  Разносчик очков, Рембрандт ван Рейн, ок. 1624–1625 гг.
• 
  Разносчик кофе, гравюра из Etudes Prizes Dans le Bas Peuple, Ou Les Cris de Paris , 1737 г.
• 
  Разносчик метел, картина Франсуа Жуллена , офорт, 1737 г.
• 
  Торговец вишней в Бухаресте, картина Амадео Прециози , ок. 1869 г.
• 
  «Девочка-креветка», Уильям Хогарт , 1740 год.
• 
  Португальский торговец, работа Анри Л'Эвека, 1814 г.
• 
  Фосетт в роли Автолика, автор Томас Вейджман, 1828 г.
• 
  Продавец птицы, Жан Давилье, 1874 г.
• 
  Разносчик Карла Шпицвега , 1875 г.
• 
  Лондонский коробейник Гюстава Доре , конец XIX века.
• 
  Русский коробейник, Эмиль Франсуа Дессен, 1882 г.
• 
  Разносчик корзин, автор Виктор Фурнель, 1887 г.
• 
  Словацкий разносчик, Антонин Хёльпер, 1888 г.
• 
  Панч, 1892 г.
• 
  Разносчик бренди от Поля Клакезена, История сообщества производителей спиртных напитков, 1900 г.
• 
  Sbitenshchik and Khodebshchik , a " lubok print," 19th century
• 
  Коробейник, США, 1903, рисунок мелом, неизвестный художник.
• 
  Венецианский продавец рыбы, Джузеппе Барисон , 1906 год.

См. также

• Шарлатан
• Джоан Дант
• Шарлатанство

Библиография

• Долан, младший (1964), Янки-разносчики ранней Америки .
• Спаффорд, М. (1981), Маленькие книги и приятные истории: популярная художественная литература и ее читательская аудитория в Англии семнадцатого века .
• Спаффорд, М. (1984), Великое переодевание сельской Англии: мелкие торговцы и их товары в семнадцатом веке .
• Райт, Р.Л. (1927), Хокеры и Уокеры в ранней Америке .
• Начальник станции Etymonline.com
• Разносчик на Etymonline.com

Дальнейшее чтение

• Браун, Д., Автобиография разносчика: Джон Ломас из Холлинскло, Стаффордшир (1747–1823), История Мидленда, 1996 г.