✖


Jump to content

История евреев в Хьюстоне

Часть серии о
Этническая принадлежность в Хьюстоне
Нынешняя Конгрегация Бет Исраэль

Еврейская община Хьюстона , штат Техас, росла и процветала с 1800-х годов. По состоянию на 2008 год евреи жили во многих Хьюстона районах , и Мейерланд является центром еврейской общины в этом районе.

История [ править ]

Храм Бет Исраэль , ныне Театр Хайнен Общественного колледжа Хьюстона

До 1880 года в Хьюстоне еврейское население было меньше, чем на острове Галвестон , который в то время был культурным центром штата. В 1844 году было основано первое еврейское кладбище в Хьюстоне. В 1850 году еврейская община Хьюстона насчитывала 17 взрослых, а в 1854 году ортодоксальная конгрегация Бет Исраэль открылась в бывшем доме, переоборудованном в синагогу. К 1860 году число взрослых евреев выросло до 68, а в том же году еврейских детей было 40. [1] В XIX веке еврейское население переселилось в Первый и Второй приходы , а затем поселилось в Третьем округе . [2]

Конгрегация Бет Исраэль была впервые основана в каркасном здании на улице ЛаБранч недалеко от поселения Третьего прихода. В 19 веке район Франклина и Навигации в Пятом округе , а также район Вашингтона и Хьюстон-стрит в Шестом округе приняли еврейских поселенцев из Восточной Европы . Примерно с 1987 года в районах исторических Пятого и Шестого округов больше не проживает значительное еврейское население. Розелин Белл, автор статьи «Хьюстон» в журнале «Еврейский путешественник: Путеводитель по еврейским общинам и достопримечательностям мира» журнала «Хадасса» , написала, что еврейская община Хьюстона была «гораздо более похожа на штетл , чем сегодня». [2]

Начиная с 1880 года многие восточноевропейские евреи переехали в Хьюстон; [1] они переехали во вторую и третью палаты. [3] Они интегрировались с немецкими евреями , в отличие от восточноевропейских евреев Восточного побережья . Примерно в это же время были основаны русско-польская синагога Адат Йешурун и преобладающая галицкая синагога Дорше Тов, обе ортодоксальные еврейские синагоги. Адат Йешурун объединилась с Конгрегацией Адат Йешурун в 1891 году. План Галвестона , план начала 20-го века, который призывал к отправке восточноевропейских еврейских иммигрантов из густонаселенных районов Восточного побережья в менее густонаселенные районы между рекой Миссисипи и Скалистыми горами , отправил много евреев в Хьюстон. В 1903 году открылась сионистская организация в Хьюстоне. В 1908 году начал выходить « Еврейский вестник» . В 1915 году открылся Еврейский рабочий кружок . [1]

В 1920-х годах евреи начали селиться в районах Вашингтон-Террас , а затем и в районах Риверсайд-Террас на территории нынешнего Третьего прихода . Многие еврейские учреждения, такие как синагоги, оставались там до конца 1950-х годов. [2] Храм Бет Исраэль переехал в район Риверсайд Террас в 1925 году, а храм Бет Йешурун открылся в том же районе в 1945 году. [4] Еврейские семьи переехали в Риверсайд-Террас в 1930-х годах, поскольку им не разрешили селиться в Ривер-Оукс . [5] Эллисон Уоллам из Houston Business Journal заявила, что в какой-то момент Риверсайд-Террас «когда-то находилась на том же богатом уровне, что и шикарный район Ривер-Оукс». [6] В тот период в этом районе располагались дома известных семей Вайнгартен, Фингер и МакГрегор. [6]

Примерно в 1874 году Бет Исраэль стала синагогой реформистского иудаизма . Конгрегация Бет-Эль была основана в 1924 году. Это была первая синагога консервативного иудаизма, основанная в Хьюстоне. В 1925 году он занимал бывшее здание Бет Исраэль. Позже Адат Йешурун объединилась с Бет Эль и стала Конгрегацией Бет Йешурун . [1] В 1930-е годы многие еврейские беженцы из Германии переехали в Хьюстон. В 1943 году Храм Бет Исраэль объявил, что людям, поддерживающим сионистские идеалы, не разрешается быть членами, поэтому «Эману-Эль» была сформирована людьми, несогласными с этим решением. После Второй мировой войны в Хьюстон переехало еще больше еврейских иммигрантов из Восточной Европы. [2]

К 1950-м годам многие еврейские семьи переехали на юго-запад Хьюстона , и туда переехали еврейские учреждения. Первыми районами, принявшими евреев, были кварталы вдоль Северного Брэсвуда и Южного Брэсвуда. Впоследствии Мейерланд начал принимать евреев. С 1955 по 1987 год еврейское население Хьюстона увеличилось на 300%. К 1970-м годам евреи переехали в Фондрен Юго-Запад на юго-западе Хьюстона, а также в районы Мемориал и Спринг-Бранч . К 1987 году в Большом Хьюстоне проживало около 42 000 евреев, и евреи проживали во многих районах Большого Хьюстона. [2]

В 2017 году ураган Харви нанес ущерб району Мейерланд, а также трем синаоггам с крупнейшими общинами, еврейскому общинному центру, различным еврейским частным школам и еврейскому дому престарелых. [7]

Еврейское население [ править ]

Еврейский общинный центр Эвелин Рубинштейн

По состоянию на 1987 год в Большом Хьюстоне проживало около 42 000 евреев, и около 2,5% жителей города Хьюстон были евреями. [2] В 2001 году эта цифра составляла 47 000 евреев в районе Хьюстона. Еврейская федерация Большого Хьюстона провела еще один подсчет населения в 2016 году, указав, что в Большом Хьюстоне проживает 51 000 евреев. [8] [9]

Хьюстонские евреи были выходцами со всей территории Соединенных Штатов, Израиля , Мексики , России и других мест. Поскольку население евреев в Хьюстоне быстро росло в период с 1955 по 1987 год, многие из евреев, подсчитанных примерно в 1987 году, были новичками в Хьюстоне. [2] Розелин Белл, автор статьи «Хьюстон» в журнале «Еврейский путешественник: Путеводитель по еврейским общинам и достопримечательностям мира» журнала «Хадасса» , написала, что это сделало бы его среди других еврейских популяций в США «средним» и сравнимым с ним. Питтсбург , штат Пенсильвания . [2] В Филадельфии еврейское население было более чем в пять раз больше, чем в Хьюстоне, который превзошел Филадельфию как четвертый по величине город в США. Bell писала, что меньшее относительное население приводит к сочетанию «сплоченного чувства среднего размера». город с изысканностью большого города и масштабными учреждениями». [2]

Еврейские общины [ править ]

Еврейская община Хьюстона сосредоточена в Мейерланде.

По состоянию на 1987 год евреи жили во многих общинах Хьюстона. [2] В 2008 году Ирвинг Н. Ротман, автор книги «Цирюльник в современной еврейской культуре: жанр людей, мест и вещей с иллюстрациями », написал, что в Хьюстоне «еврейское население разбросано, а еврейское население недостаточно велико, чтобы доминировать над каким-либо одним человеком». район» и что «центром еврейской жизни» города является община Мейерланд . [10] Белл писал, что Юго-Западный Хьюстон является «еврейским центром города, если не совсем этническим оплотом» и что синагоги открылись в Клир-Лейк-Сити , Кингвуде и Вудлендсе . [2] В Клир-Лейк-Сити в 2010-х годах также наблюдался рост еврейского населения.

Синагоги [ править ]

Конгрегация Бет Йешурун

насчитывалось более 20 синагог По состоянию на 1987 год в Большом Хьюстоне . [2] По состоянию на 2016 год в Большом Хьюстоне было более 40 синагог. [9]

По состоянию на 1987 год Конгрегация Бет Йешурун , храм консервативного иудаизма , и реформистского иудаизма общины Бет Исраэль и Эману-Эль являются крупнейшими синагогами в Хьюстоне. Сообщество ортодоксального иудаизма включает несколько конгрегаций: Центр Хабад Любавич в Хьюстоне, сефардскую конгрегацию Бет Рамбам, Молодой Израиль Хьюстона, Мейерланд Миньян и сефардскую синагогу Тора Вахесед.

Конгрегация Объединенных православных синагог образовалась в 1961 году как объединение трех синагог. [7] С момента закладки фундамента в том же году он занимал то же здание недалеко от Мейерланда. Здание было затоплено во время Дня памяти в 2015 году и Дня налогов в 2016 году. После того, как ураган Харви повредил здания в 2017 году, [11] в декабре того же года правление общины решило снести святилище и здание школы; [12] на данный момент он будет использовать здание Фридман-холла в качестве центра поклонения. [11] По состоянию на 2018 год в общине 300 человек. [12]

Храм Конгрегации Эману Эль, построенный в стиле модерн середины века , был построен в 1949 году. [13]

К 2011 году года основал Шул Беллера Йоси Закликовски в январе 2011 , Хабад-Любавич . Это был первый центр Хабад-Любавич в городе Беллэр. [14]

Конгрегация Ор Ами находится в Вестчейзе , [15] на западе Хьюстона, недалеко от Грейтер-Кэти . По состоянию на 2018 год раввин — Гедеон Эстес. [16]

есть два еврейских храма В Вудлендсе : Конгрегация Бет Шалом, основанная примерно в 1984 году. По состоянию на 2004 год. в нем проживало около 130 семей, [17] и оно принадлежит реформистскому иудаизму . [18] Дочерними организациями являются Ассоциация реформатских общин и Союз американских еврейских общин . [19] Хабад Лесных земель был основан в 2011 году раввином Менделем и Лией Блехер. [20] Это филиал всемирного движения Хабад Любавич , предлагающий традиционные услуги современным еврейским семьям. [21] Хабад Вудлендса открыл и спонсирует ежегодное празднование Ханукки на Маркет-стрит. [22] и основал первый еврейский детский сад в этом районе. [23]

Еврейский центр Хабад Перленд — первый еврейский центр поклонения в Перленде , основанный Йосси и Эсти Закликофски в 2009 году. Помимо Перленда, он также обслуживает Элвина и Френдсвуда . [24]

Храм Бет-Тиква, еврейский центр Клир-Лейк, находится в районе Клир-Лейк. [24]

Есть также синагоги в Хамбле и Виктории . [9]

Список синагог:

Образование [ править ]

Школа Эмери/Вайнера

В Хьюстоне есть несколько еврейских начальных школ. Начальная школа консервативного иудаизма в Хьюстоне — это школа Уильяма С. Малева в Бет Йешурун . Начальная школа реформистского иудаизма - это школа Ирвина М. Шленкера в Бет-Исраэль. Хабад Любавич спонсирует Дневную школу Торы в Хьюстоне . [25]

Школа Эмери/Вайнер — еврейская средняя школа в Хьюстоне. Примерно в 1987 году Белл написал, что школа, в то время еврейская средняя школа И. Вайнера, придерживалась «центристской» точки зрения. [25] Академия Роберта М. Берена - это современная православная начальная и средняя школа. Школа, ранее называвшаяся Еврейской академией, является независимой еврейской школой. Розелин Белл, автор статьи «Хьюстон» в журнале «Еврейский путешественник: Путеводитель по еврейским общинам и достопримечательностям мира» журнала «Хадасса» , написала, что Еврейская академия имела « ортодоксальные взгляды». [25]

Из-за большого количества еврейских учеников средняя школа Беллер исторически получила прозвище «Еврейская школа». [26]

Экономика [ править ]

Примерно в 1987 году Розелин Белл написала, что большинство евреев Хьюстона работают в профессиональных отраслях и что существует «сильная концентрация в бизнесе, включая прямую розничную торговлю и предприятия, поддерживающие розничную торговлю». [25] Примерно в 1987 году Белл написал, что экономический антисемитизм и дискриминация евреев при приеме на работу существуют в Большом Хьюстоне из-за того, что многие предприятия в нефтяном городе ведут бизнес с арабскими странами . [25]

Микки Лиланд основал Молодежную кибуцную стажировку, которая летом отправляет десять детей из числа меньшинств в Израиль. Это было создано для углубления отношений между афроамериканскими и еврейскими общинами и снижения антиизраильских настроений. [25]

СМИ [ править ]

The Jewish Herald-Voice — газета еврейской общины со штаб-квартирой в Хьюстоне. [27]

Учреждения [ править ]

Музей Холокоста в Хьюстоне .

Еврейская федерация Большого Хьюстона находится в Хьюстоне . [28]

Еврейский общинный центр (JCC) имеет основное расположение на бульваре Саут-Брайсвуд и филиал в Мемориальной зоне к западу от Хьюстона. В районе Фондрен он управляет Центром раннего детства Берты Алис. Офисы Еврейской федерации Большого Хьюстона расположены рядом с главным зданием JCC. Еврейский гериатрический центр Seven Acres обслуживает пожилых людей. [25]

Хьюстонский музей Холокоста открылся в 1993 году. [25]

Другие учреждения и организации включают Еврейскую семейную службу, Еврейскую ассоциацию бесплатных кредитов, Центр Хабад Любавич, Фонд Гиллеля Большого Хьюстона, Еврейский гериатрический центр Seven Acres и несколько еврейских дневных школ. [29]

Розелин Белл писала, что синагоги и другие крупные еврейские учреждения в Хьюстоне «построены в техасском стиле: большие, обширные, просторные и приятные на вид». [25]

Примерно в 2017 году Университет Райса основал в Хьюстоне Архив еврейской истории для сохранения еврейской истории. Несколько предметов были заархивированы и спасены после того, как ураган Харви обрушился на Хьюстон в 2017 году. По состоянию на 2018 год. Джошуа Фурман, Стэнфордский научный сотрудник и научный сотрудник Джоан Александер по иудаике Университета Райс, а также историк, посвященный столетнему юбилею Райса, Мелисса Кин, собирали предметы для центра. [30]

Известные личности [ править ]

См. также [ править ]

Примечания [ править ]

  1. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д Белл, с. 216 .
  2. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л Белл, с. 217 .
  3. ^ Каплан, Барри Дж. ( Хьюстонский университет ). «Раса, доход и этническая принадлежность: изменение места жительства в Хьюстоне, 1920–1970 годы» . Хьюстонское обозрение . Зима 1981. С. 178-202. ЦИТИРОВАНО: с. 186.
  4. ^ Каплан, Барри Дж. ( Хьюстонский университет ). «Раса, доход и этническая принадлежность: изменение места жительства в Хьюстоне, 1920–1970 годы» . Хьюстонское обозрение . Зима 1981. С. 178-202. ЦИТИРОВАНО: с. 187.
  5. ^ Фезер, Кэтрин. «Большая часть истории протекает через Риверсайд» . Хьюстонские хроники . 9 июля 2002 г. Проверено 18 апреля 2009 г.
  6. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Воллам, Эллисон. «Риверсайд-Террас» противостоит спаду жилищного строительства» . Хьюстонский деловой журнал . 15 августа 2008 г. Проверено 18 апреля 2009 г. «Это становится обычной практикой для домов в районе Риверсайд-Террас — историческом районе Внутренней петли, ограниченном Скоттом, Норт-МакГрегором, Альмедой и Уилером [...]»
  7. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Кеттерер, Саманта (9 апреля 2018 г.). «Объединенные православные синагоги переживают новое начало после сноса после Харви» . Хьюстонские хроники . Проверено 30 июля 2018 г.
  8. ^ Исследование еврейской общины Хьюстона, 2016 г. , Берманский еврейский банк данных, Еврейские федерации Северной Америки, 2016 г.
  9. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Барден-Смит, Сент-Джон (23 октября 2016 г.). «Храмы богов: религиозное разнообразие Хьюстона отражает сообщество» . Хьюстонские хроники . Проверено 12 июля 2018 г.
  10. ^ Ротман, с. 358 .
  11. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Рендалл, Осень (6 февраля 2018 г.). «Поиски возвышенности для трижды затопленной синагоги в Хьюстоне продолжаются» . Хьюстонские хроники .
  12. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Такахаши, Пол (01 февраля 2018 г.). «Поврежденной Харви синагоге грозит снос» . Хьюстонские хроники . Проверено 12 июля 2018 г.
  13. ^ Пью, Клиффорд (11 апреля 2004 г.). «Найдет ли Хьюстон свое истинное прошлое в 50-х и 60-х годах?» . Хьюстонские хроники . Проверено 9 ноября 2019 г.
  14. ^ Лассен, Арлин Ниссон (3 мая 2011 г.). «Новая синагога, дом раввина пострадал от пожара» . Хьюстонские хроники . Проверено 9 ноября 2019 г.
  15. ^ «Карта землепользования» . Вестчейз, Хьюстон . Проверено 9 ноября 2019 г. - PDF-файл , заархивированный 8 ноября 2019 г. на Wayback Machine.
  16. ^ Ирачета, Мишель (10 сентября 2018 г.). «Воскресная беседа: раввин Гидеон Эстес, Конгрегация или Ами» . Хьюстонские хроники . Кэти Ранчо . Проверено 9 ноября 2019 г. [...] Конгрегация Ор Ами, расположенная по адресу 3443 Уилкрест Драйв. [...] Конгрегация Ор Ами, синагога в Кэти / Западный Хьюстон, в течение восьми лет.
  17. ^ Трамбл, Джанет (20 января 2004 г.). «Вудлендская синагога приветствует нового духовного лидера» . Хьюстонские хроники » . Проверено 12 сентября 2018 г.
  18. ^ Штюкеманн, Джейн (11 сентября 2018 г.). «Символы веры: Тора представляет собой завет с Богом для синагоги в Вудлендсе» . Сельский житель . Проверено 12 сентября 2018 г.
  19. ^ Фредерикс, Мелинда (28 сентября 2000 г.). «Еврейские семьи готовятся к празднованию еврейского Нового года» . Хьюстонские хроники . Проверено 12 сентября 2018 г.
  20. ^ Диллон, Патрисия (23 февраля 2018 г.). «Житель деревни: вопросы и ответы: раввин Мендель Блехер из Хабада в Лесных землях» . Хьюстонские хроники . Проверено 24 сентября 2019 г.
  21. ^ «Хабад Лесных земель празднует новую Тору» . jhvonline.com . Проверено 24 сентября 2019 г.
  22. ^ Диллон, Патрисия (15 декабря 2017 г.). «Община собирается, чтобы зажечь менору, отпраздновать Хануку» . Хьюстонские хроники . Житель лесной деревни . Проверено 17 октября 2019 г.
  23. ^ Штюкманн, Джейн (27 июня 2019 г.). «Первый детский сад в Вудлендсе, ориентированный на евреев, стремится сохранить традиции» . Хьюстонские хроники . Житель лесной деревни . Проверено 17 октября 2019 г.
  24. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Торентинос, Натали (01 апреля 2009 г.). «Раввин, жена открывает еврейский центр Хабад Перлэнд» . Хьюстонские хроники . Проверено 12 июля 2018 г.
  25. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и ж г час я Белл, с. 218 .
  26. ^ Шварц, Мими. «Гангстеры Годвин-парка» . Техасский ежемесячник . 1 июня 2006 г. Июнь 2006 г., Том. 34 Выпуск 6, с132. Проверено 2 ноября 2011 г. См. профиль на EBSCOHost.
  27. ^ «Свяжитесь с нами ». Еврейский Вестник-Голос . Проверено 7 апреля 2014 г. «Доставка: 3403 Одли Сент-Хьюстон, Техас 77098».
  28. ^ « Свяжитесь с нами » ( Архив ) Еврейская федерация Большого Хьюстона. Проверено 19 января 2014 г. «Еврейская федерация Большого Хьюстона, 5603 South Braeswood Boulevard Houston, TX 77096-3907»
  29. ^ «Еврейская община Хьюстона» . Музей еврейского народа в Бейт-Хатфуцот.
  30. ^ Рор, Моника (06 апреля 2018 г.). «Университет Райса создает архив для сохранения истории еврейской общины города» . Хьюстонские хроники . Проверено 9 апреля 2018 г.
  31. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д Белл, с. 220 .
  32. ^ «Архивная копия» . Архивировано из оригинала 15 августа 2016 г. Проверено 14 августа 2016 г. {{cite web}}: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка )
  33. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и ж г час Белл, с. 219 .
  34. ^ Снайдер и Гудман, с. id=XkBDAQAAIAAJ&q=%22Marvin+Zindler%22+Jewish&dq=%22Marvin+Zindler%22+Jewish&hl=en&sa=X&ei=nH2dUpnTDIiVrQHM7YD4BA&ved=0CDcQ6AEwAg 38 . «В записи евреи конкретно упоминаются как «другие небелые!» Марвин Зиндлер, еврейский телеведущий из Хьюстона, почувствовал, что телефонное сообщение ННП угрожает общественному благосостоянию и безопасности, создает общественный дискомфорт и причиняет ему личное [...]»
  35. ^ «Прокурор Хьюстона | Прокурор Нью-Йорка | Дэвид Берг» .
  36. ^ Келли, Кристофер (8 июня 2013 г.). «Десятилетия спустя, вновь вспоминая смерть в семье» . Нью-Йорк Таймс .

Ссылки [ править ]

  • Белл, Розелин. "Хьюстон". В: Тигай, Алан М. (редактор) Еврейский путешественник: Путеводитель журнала «Хадасса» по еврейским общинам и достопримечательностям мира . Роуман и Литтлфилд , 1 января 1994 г. с. 215-220. ISBN   1568210787 , 9781568210780.
  • Ротман, Ирвинг Н. Цирюльник в современной еврейской культуре: жанр людей, мест и вещей, с иллюстрациями . Эдвин Меллен Пресс , 14 августа 2008 г.
  • Снайдер, Джилл Донни и Эрик К. Гудман. Друг суда, 1947–1982: Антидиффамационная лига Бнай Брит: обеспечить справедливость и справедливое обращение для всех . Лига , 1983 год.

Внешние ссылки [ править ]

В Wikimedia Commons есть средства массовой информации, связанные с еврейской общиной Хьюстона .
Молитвенные дома
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=History_of_the_Jews_in_Houston&oldid=1228417507"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 70fd2db9211b65821cd0f73431bb90f9__1718066700
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/70/f9/70fd2db9211b65821cd0f73431bb90f9.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
History of the Jews in Houston - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)