Ричард Смэлброк
Ричард Смэлброк | |
|---|---|
| Епископ Личфилда и Ковентри | |
 | |
| епархия | Епархия Личфилда и Ковентри |
| В офисе | 1731–1749 |
| Предшественник | Эдвард Чендлер |
| Преемник | Фредерик Корнуоллис |
| Другие сообщения | Епископ Святого Давида (1724–1731) |
| Личные данные | |
| Рожденный | крестился 3 ноября 1672 г. |
| Умер | 22 декабря 1749 г. (77 лет) |
| Похороненный | Личфилдский собор |
| Национальность | Британский |
| Номинал | англиканский |
| Альма-матер | Тринити-колледж, Оксфорд Колледж Магдалины, Оксфорд |
Ричард Смоллбрук (1672 – 22 декабря 1749) был английским церковным деятелем, епископом Сент-Дэвида , а затем Личфилда и Ковентри .
Жизнь
[ редактировать ]Сын Сэмюэля Смоллбрука (похоронен 23 мая 1701 г.) из Ровингтона , [ 1 ] Уорикшир , от его жены Элизабет (умерла 5 мая 1722 года), он родился на Хай-стрит, 19, Бирмингем . Он поступил в Тринити-колледж в Оксфорде 15 июня 1688 года в возрасте 15 лет; и был избран деми Колледжа Магдалины на так называемых «золотых выборах» 1689 года. Он получил степень бакалавра в 1692 году; Массачусетс, 26 января 1694–5; был избран членом 1698 г. и стал BD 27 января 1707 г. и DD 1708 г. В 1709 г. он был назначен капелланом Томаса Тенисона , архиепископа Кентерберийского , который дал ему (1709 г.) дом приходского священника в Хэдли, Саффолк ; он занимал эту должность до 1712 года. Он был каноником Херефордского собора в 1710 году; викарий Лугвардина , Херефордшир , 1711 год; казначей Лландаффа, 1712 г., последний, занимавший эту должность; и ректор Витингтона, Глостершир , 1716 г.
В 1723 году он был избран, а в 1724 году рукоположен на кафедру Святого Давида. Он был активным прелатом, требовал чтения Афанасийского символа веры и, как говорят, выучил валлийский язык в достаточной степени, чтобы иметь возможность служить на нем. В обвинении, произнесенном в августе 1728 года, он высоко оценил трактат Фауста Социна об авторитете Священного Писания ; в результате этот труд был переведен на английский язык англиканским священнослужителем Эдвардом Кумбом и опубликован в 1731 году с посвящением королеве Каролине Ансбахской .
В 1731 году Смальброк был переведен в епархию Личфилд и Ковентри. Два года спустя он внес свой вклад в строительство новых зданий колледжа Магдалины. Сэмюэл Пегге-старший обвинил его в том, что он наполнил церковь в Личфилде своими родственниками. Он умер 22 декабря 1749 года и был похоронен в Личфилдском соборе .
Портрет, написанный Т. Мюрреем, был гравирован Жоржем Вертю в 1733 году.
Работает
[ редактировать ]Смальбрук напечатал в 1706 году университетскую проповедь, опровергающую точку зрения Генри Додуэлла-старшего о том, что бессмертие даруется крещением. В 1711 году он вошел в списки против Уильяма Уистона , критикуя (1714) попытку Уистона поставить литературу Клементины на один уровень с Новым Заветом и рассматривая (1720) арианское поклонение Господу нашему как акт идолопоклонства .
В письме Ричарду Бентли (1722 г.) он способствовал обсуждению подлинности 1 Иоанна, 7 и Комплютенского Нового Завета .
Томас Вулстон посвятил Смальброку свою третью беседу (1728 г.) о чудесах Христа. Столкнувшись с таким вызовом, он опубликовал подробное исследование аргумента Вулстона. Он начал с аплодисментов обвинению автора, которого он опроверг; Дэниел Уотерленд выступил в его защиту в 1730 году. Он рассчитал милость, изгнавшую шесть тысяч демонов («легион») из одного человека, а в «каждую свинью» послала только по три. Попутно он напал на квакеров , которыми восхищался Вулстон.
Его обвинение от 1735 года говорило о «чрезвычайных местных усилиях по распространению папства». В 1744 году он обвинил методистов , предвосхищая Джорджа Лавингтона своим утверждением, что «эти новые странники копируют папистский образец».
Помимо проповедей и обвинений, Смальброк опубликовал:
- Размышления о поведении мистера Уистона , 1711 г. (анон.)
- Обличенный новый арианин: или оправдание некоторых размышлений , 1711 г.
- Претендующая власть конституций Клементины опровергнута , 1714 г.
- Идолопоклонство, обвиненное в арианстве , 1720 год.
- Исследование авторитета… Комплютенского издания Нового Завета , 1722 г.; перепечатано в Somers' Tracts , 1809, xiii; и в Томаса Бёрджесса «Избранных трактатах » … о 1 Иоанна против 7 , 1824 г.
- Оправдание чудес блаженного Спасителя нашего , 1729–1731, в 2 тт.; квакерскую критику второго тома см. в Bibliotheca Anti-Quakeriana Джозефа Смита , 1873, стр. 398 кв.
- Некоторые сведения о… Джоне Хафе… Епископе Вустера , 1743 г. (анон.)
- Некоторые сведения о… Эдмунде Гибсоне… епископе Лондона , '1749, (анон.)
Его политика подвергается критике в «Замечаниях о двух обвинениях… друга истины и свободы» 1738 года, подписанных в конце «Революционной тори » и приписываемых (невероятно) Джозайе Оуэну .
Выберите проповеди:
- Почитание Дома Божия. Проповедь, произнесенная в соборной церкви Ландафа, 2 июля 1721 г.
- Утверждалась доктрина всеобщего суда. В проповеди, произнесенной перед университетом церкви Св. Марии в Оксфорде 9 июня 1706 года, в которой рассматриваются... ...
Семья
[ редактировать ]Смэлброк женился на сестре Ричарда Брукса, доктора медицины, и оставил трех сыновей и четырех дочерей. Последним из его потомков был его сын Ричард Смэлброк, DCL из Колледжа всех душ в Оксфорде , который умер 8 мая 1805 года в возрасте 89 лет, будучи канцлером епархии Личфилд и Ковентри в течение шестидесяти четырех лет. Томас Смальброк, социнианский писатель 1687 года, вероятно, был родственником епископа.
Ссылки
[ редактировать ]- . Словарь национальной биографии . Лондон: Смит, Элдер и компания 1885–1900.
