✖


Jump to content

Лонни Фрисби

Лонни Фрисби
Фрисби в 1960-е годы
Рожденный
Лонни Рэй Фрисби

( 1949-06-06 ) 6 июня 1949 г.
Коста Меса, Калифорния , США
Умер 12 марта 1993 г. (12 марта 1993 г.) (43 года)
Округ Ориндж, Калифорния , США
Род занятий Харизматичный евангелист и служитель
Годы активности 1966–1991
Супруг Конни Бремер ( див. 1973)

Лонни Рэй Фрисби (6 июня 1949 – 12 марта 1993) был американским харизматическим евангелистом конца 1960-х и 1970-х годов; он был самопровозглашенным «видящим пророком ». [ 1 ] [ 2 ] У него была внешность хиппи . [ 3 ] [ 4 ] Он был известен как служитель и евангелист движения Иисуса . [ 5 ] [ 6 ]

В рассказах очевидцев его служения, задокументированных в документальном фильме 2007 года «Фрисби: жизнь и смерть проповедника-хиппи» , изображен фрисби; он стал харизматической искрой, воспламенившей подъем Часовни Смита Чака на Голгофе и Движения Виноградников . Это две всемирные деноминации и одни из крупнейших евангелических деноминаций, возникших в то время. [ 5 ] [ 7 ] Сообщается, что «он не был одним из проповедников-хиппи, а скорее, что « был один - Фрисби». [ 8 ] [ 9 ] Его вид служения назывался силовым евангелизмом ». Позже его резко критиковали за его большое внимание и сосредоточенность на Святом Духе и дарах Духа , часто со стороны людей из тех же церквей, соучредителем которых он был. [ 10 ]

Фрисби оказал влияние на пророческих евангелистов, включая Джонатана Лэнда, Марка Дюпона, Джилл Остин и некоторых других. [ 10 ] Фрисби стал соучредителем коммуны «Дом чудес» и нашел много новообращенных. Дом чудес разросся до девятнадцати общинных домов; Позже они переехали в Орегон, чтобы сформировать Центры возрождения молодежи Шайло , крупнейшую и одну из самых долговечных общинных групп «Люди Иисуса» .

Фрисби вел евангелическое служение, одновременно общаясь как гомосексуалист, до и во время своей евангелической карьеры, хотя в интервью он говорил, что никогда не считал гомосексуализм чем-то иным, как грехом в глазах Бога. [ 5 ] Обе конфессии, которым он помог, признали запрещенное гомосексуальное поведение, а позже он был отлучен от церкви из-за своей активной сексуальной жизни. Сначала его сняли с руководящих должностей, а потом уволили. [ 5 ] Его сыграл Джонатан Руми в фильме 2023 года «Революция Иисуса» , в котором подчеркивается его служение с Чаком Смитом и влияние, которое он оказал на Грега Лори . евангелизацию [ 5 ]

Ранняя жизнь и карьера

[ редактировать ]

Фрисби в основном рос в семье с одним родителем и в детстве сталкивался с «отрывочными и опасными персонажами». [ 6 ] [ 11 ] Исследуя свой документальный фильм «Фрисби: жизнь и смерть проповедника-хиппи» , режиссер Дэвид ди Сабатино заявил, что брат Фрисби утверждал, что Лонни изнасиловали в возрасте восьми лет. В фильме также показано, что Фрисби часто убегал и вступал в гомосексуальную андеграундную сцену Лагуна-Бич вместе с другом, когда ему было 15 лет. Ди Сабатино далее прокомментировал, что такой инцидент, как предполагаемое изнасилование, «фрагментирует вашу личность», и что он видел Гомосексуальность Фрисби как недостаток. [ 4 ] [ 6 ] В детстве отец Фрисби покинул дом, и мальчик остался без отца. Его мать позже выследила и вышла замуж за бывшего мужа женщины, с которой связался отец Фрисби. [ 12 ]

Лонни Фрисби проявлял большой интерес к искусству и кулинарии. [ 12 ] Он получил награды за свои картины и даже появился в качестве ведущего танцора в Кейси Касема « телешоу Шебанг» середины 60-х годов . [ 12 ] Он проявлял « богемные » наклонности и регулярно сбегал из дома. [ 12 ] Будучи подростком, он увлекся культурой наркотиков в рамках своих духовных поисков. [ 12 ] а в пятнадцать лет он -Бич . сцене Лагуна появился на гомосексуальной андеграундной вместе с другом [ 6 ] [ 11 ] Из-за неудовлетворительного школьного образования он едва умел читать и писать. [ 11 ] В 18 лет он присоединился к тысячам других детей цветов и хиппи на Лете любви в Сан-Франциско в 1967 году. [ 13 ] Он называл себя « нудистом - вегетарианцем -хиппи». [ 10 ]

Фрисби Неофициальная карьера евангелиста началась как часть самоанализа ЛСД-кислотного трипа в рамках регулярного сеанса « включись, настройся, » выпади . [ 6 ] он часто читал Библию . Во время путешествий [ 12 ] Во время паломничества с друзьями в каньон Такитц за пределами Палм-Спрингс , вместо того, чтобы снова искать смысл в мистике и оккультизме , Фрисби начал читать Евангелие от Иоанна группе , в конечном итоге приведя группу к водопаду Такитц и крестив их. [ 6 ] Более поздний кислотный трип в том же районе вызвал «видение огромного моря людей, взывающих к Господу о спасении, а впереди Фрисби проповедует Евангелие ». [ 12 ] Его «великое видение распространения христианства в массы» оттолкнуло его семью и друзей. [ 12 ] Фрисби переехал в Сан-Франциско , где получил стипендию в Академии искусств Сан-Франциско . [ 12 ] Вскоре он встретился с членами Хейт-Эшбери миссии «Гостиная» . В то время он говорил об НЛО , практиковал гипноз и говорил об увлечениях оккультизмом и мистицизмом. [ 14 ] Когда Стив и Сэнди Хифнер, а также Тед и Конни Уайз впервые встретились с ним, они сказали, что он говорил об « Иисусе и летающих тарелках». Фрисби обратился в христианство и присоединился к своей первой уличной христианской общине, The Living Room, кофейне- коммуне четырех пар в районе Хейт-Эшбери в Сан-Франциско, основанной в 1967 году. [ 15 ] [ 16 ] Он бросил художественную академию и переехал в Новато, Калифорния , где Хифнеры и Уайзы основали коммуну, а позже воссоединились со своей бывшей девушкой Конни Бремер, на которой он затем женился. Сообщество вскоре было названо Домом Деяний в честь сообщества первых христиан в Деяниях Апостолов . Фрисби разработал вывеску, которую нужно было разместить возле дома, но ему сообщили, что, если он даст ему официальное название, он больше не будет считаться просто гостевым домом и будет подлежать ремонту. Сообщество сняло вывеску, чтобы избежать финансовых обязательств. Фрисби продолжал детально рисовать маслом, включая несколько миссий. [ 11 ]

Движение Иисуса, Часовня на Голгофе

[ редактировать ]

Чак Смит планировал построить часовню на месте бывшего школьного здания в городе Санта-Ана , недалеко от Коста-Меса , когда он встретил Фрисби. Бойфренд дочери Смита Джон Николсон был бывшим наркоманом, принявшим христианство. Когда Смит сказал, что хочет встретиться с хиппи, Джон привез домой Фрисби (который путешествовал автостопом), чтобы он мог встретиться с людьми и поговорить об Иисусе и спасении. [ 11 ] Фрисби и его жена Конни присоединились к молодой общине Часовни на Голгофе , и Смит был поражен харизмой Фрисби. Смит сказал: «Я совершенно не был готов к любви, которую будет излучать этот молодой человек». [ 15 ] Фрисби стал одним из самых важных служителей в церкви, когда 17 мая 1968 года Смит поручил молодой паре руководить реабилитационным центром в Коста-Месе под названием « Дом чудес » вместе с Джоном Хиггинсом и его женой Джеки. В течение недели у него появилось 35 новообращенных. Для новообращенных в гараже были построены двухъярусные кровати. [ 11 ] Фрисби провел вечернее изучение Библии в среду, которое вскоре стало центральным вечером в церкви, привлекая тысячи людей. [ 15 ] Приверженность Фрисби харизматическому пятидесятническому стилю вызвала некоторые разногласия внутри церкви, поскольку он, казалось, больше сосредоточился на привлечении новообращенных и переживании присутствия Святого Духа , чем на обучении новообращенных библейскому учению. [ 5 ] Чак Смит взял на себя преподавание и пригласил Фрисби в свою церковь. [ 17 ] Появление Фрисби помогло привлечь внимание хиппи и тех, кто интересуется молодежной культурой, и он считал, что молодежная культура будет играть заметную роль в христианском движении в Соединенных Штатах. Он процитировал Джоэла и -пророка оставался оптимистичным, несмотря на то, что молодая пара считала несбалансированным отношением, поскольку Фрисби никогда не платили за его работу, а в качестве помощника Смита на полный рабочий день был нанят другой человек. [ 9 ]

Страну охватило молодежное движение, Калифорния . эпицентром которого была [ 18 ] На пляжах витала контркультура хиппи и серферов; музыка и танцы под музыку были основной формой общения. [ 18 ] Днем фрисби гулял по пляжам, обращая молодежь в свою веру; он водил их в церковь на ночные службы. [ 18 ]

Дом Чудес превратился в серию из девятнадцати общинных домов, которые позже мигрировали в Орегон , чтобы сформировать Центры возрождения молодежи Шайло , крупнейшую и одну из самых продолжительных общинных групп народа Иисуса, которые насчитывали 100 000 членов и 175 общинных домов, разбросанных по Северной Америке. . [ 19 ] Возможно, это была самая крупная христианская общинная группа в истории США. [ 19 ]

С 1968 по 1971 год Фрисби был лидером движения Иисуса , привлекая тысячи новообращенных и оказывая влияние на лидеров «Часовни на Голгофе», включая Майка Макинтоша и Грега Лори , наставником которых он был. [ 6 ] [ 15 ]

Слава

[ редактировать ]

« Иисус-фрики », или «Люди Иисуса», как их часто называли, были задокументированы в средствах массовой информации, включая Кэтрин Кульман «Я верю в чудеса» шоу ; Фрисби был приглашенным гостем шоу, рассказывая об Иисусе, пророках и цитируя Священные Писания. [ 20 ] К 1971 году Движение Иисуса освещалось в средствах массовой информации, и о нем писали такие крупные средства массовой информации, как Life , Newsweek и Rolling Stone . Фрисби, благодаря своей известности в движении, часто фотографировали и давали интервью. Также в 1971 году пути Фрисби и Смита разошлись, поскольку их богословские разногласия стали слишком велики. Смит не обращал внимания на пятидесятничество , утверждая, что любовь была величайшим проявлением Святого Духа , в то время как Фрисби был активно вовлечен в теологию, которая была сосредоточена на духовных дарах и новозаветных переживаниях. Фрисби объявил, что он вообще покинет Калифорнию и отправится в движение во Флориде, возглавляемое Дереком Принсом и Бобом Мамфордом, которое обучало пирамидальному стилю руководства и позже было названо « Пастырским движением» . [ 11 ]

В 1973 году Фрисби развелись, потому что у пастора Фрисби был роман с его женой. Фрисби упомянул об этом в проповеди, которую он произнес в церкви Виньярд в Денвере за несколько лет до своей смерти. [ 2 ] Позже Конни снова вышла замуж, и Лонни покинул организацию.

Движение виноградников

[ редактировать ]

Тем временем в мае 1977 года Джон Уимбер заложил основу для того, что впоследствии стало Ассоциацией церквей-виноградников , также известной как Движение виноградников . Он стал свидетелем бурного роста Часовни на Голгофе и хотел построить церковь, которая включала бы в себя исцеления и чудеса, которые, как его раньше учили, больше не были частью христианской жизни. [ нужна ссылка ] Он начал учить и проповедовать о духовных дарах и исцелениях, но Уимбер считал, что так было только в мае 1979 года, когда Фрисби дал свое свидетельство во время вечерней службы в тогдашнем отделении Йорба Линда движения «Часовня на Голгофе» (позже «Виноградник Анахайма»). Христианское братство), что харизматические дары Святого Духа овладели церковью. [ 21 ]

С первых дней своей работы в Часовне на Голгофе в Коста-Месе Фрисби сместил акцент с евангелизации на драматическое и демонстративное проявление силы Святого Духа. После выступления Фрисби пригласил всех молодых людей в возрасте до 25 лет выйти вперед; он пригласил Святого Духа принести Божью силу в их жизнь. Свидетели говорят, что это было похоже на поле боя: молодые люди падали, начинали трястись и говорить на языках . [ 22 ] Маленькие дети, многие из которых учились в средних и старших классах, были настолько «наполнены Духом», что вскоре начали крестить друзей в гидромассажных ваннах и бассейнах по всему городу.

В течение следующих нескольких месяцев церковь стремительно росла, и этому событию приписывают начало Движения виноградников . [ 23 ] После этого Фрисби и Уимбер начали путешествовать по миру, посетив Южную Африку и Европу . Фрисби был очень востребованным проповедником, его внешность «похожа на Иисуса» принесла ему мгновенное признание от Южной Африки до Дании . [ 6 ] [ 9 ] Там они якобы совершили множество исцелений и чудес для людей. [ 10 ] Как сообщали многие из тех, кто там был, Фрисби сыграл важную роль в развитии того, что позже стало «теологией знамений и чудес» Уимбера.

Сексуальность раскрыта

[ редактировать ]

Хотя гомосексуальность Фрисби был задокументирован как «не секрет для церковного сообщества» и что он «веселился» в субботу вечером, а затем проповедовал в воскресенье утром, многие в церкви не знали о его «другой жизни». [ 24 ] В конце концов некоторые церковные чиновники почувствовали, что неспособность Фрисби преодолеть сексуальную безнравственность стала помехой в его служении. В статье в The Orange County Weekly , озаглавленной «Первый урод Иисуса», описывается жизнь Фрисби, в которой Мэтт Кокер пишет: «Чак Смит-младший говорит, что однажды он обедал с Уимбером, когда он спросил, как пастор совместил работу с известным гомосексуалист, такой как Фрисби, спросил, откуда Смит-младший узнал об этом, и сказал, что ему позвонил пастор, который только что услышал, как молодой человек признался в шестимесячных отношениях с Уимбером, который позвонил Смиту следующим. день, чтобы сказать, что он столкнулся с Фрисби, который открыто признался в романе и согласился уйти». [ 6 ]

По его собственным словам, [ 25 ] Фрисби был изнасилован мужчиной, который шесть лет назад присутствовал на одном из собраний возрождения Лонни. Лонни говорит: «В течение следующих нескольких недель этот мужчина начал распространять информацию о том, что у него были сексуальные отношения с Лонни Фрисби. Он говорил людям, включая руководителей церкви, что занимался со мной сексом. Это неправда. Меня жестоко заставляли, угрожая ножом. совершенно против моей воли. Его ложь привела к тому, что я годами не мог служить, поскольку это обвинение распространилось по всей христианской общине». Далее он описывает некоторые последствия. «Я поддался наркотикам и сексуальному искушению. Меня обманули и подавили. Меня постоянно обвиняли в вещах, в большинстве случаев которых я не совершал — так почему бы не оправдать свою репутацию? Это было более или менее мое подсознательное оправдание за то, что я переступил черту, я винил всех остальных, включая церковь».

Однако Фрисби заявил, что никогда не характеризовал себя как гомосексуалиста: «...в последнем отрывке моей истории жизни. Я сказал, что это подделка. Но сейчас мне хотелось бы углубиться в эту тему немного подробнее... Я заявлял: «Я никогда не вел гей-образ жизни», хочу добавить, что я вообще никогда не считал себя гомосексуалистом, хотя в детстве ко мне годами приставали, я подвергался сексуальным экспериментам в составе бунтующих. «поколение свободной любви»… а также мои разочаровывающие дни отступления в середине восьмидесятых». [ 26 ]

В 2005 году кинокритик Питер Чаттуэй взял интервью у Дэвида Ди Сабатино (режиссера документального фильма «Фрисби: жизнь и смерть проповедника-хиппи ») для журнала «Christianity Today» ; они говорили о решении проблемы гомосексуализма Фрисби с его семьей. Ди Сабатино сказал: «Я раскрыл некоторые вещи, о которых мало кто знал. Я был в комнатах с его семьей, где мне пришлось сказать им, что он определил себя как гей, давным-давно. Никто этого не знал. В этом много высокомерия — приходить к людям, которые любили его и молились за него, стоять там и говорить: «Вы этого на самом деле не знали, но…»» [ 4 ] В том же интервью Ди Сабатино также сказал: «Его раннее свидетельство в Часовне на Голгофе заключалось в том, что он отказался от гомосексуального образа жизни, но он чувствовал себя прокаженным, потому что после этого многие люди отвернулись от него, поэтому он отказался от этого. его показаний — и я думаю, что это обвинение церкви». [ 4 ] Ди Сабатино назвал гомосексуальность Фрисби недостатком. [ 4 ]

Смерть

[ редактировать ]

На момент его смерти в 1993 году причиной была названа опухоль головного мозга. Источник утверждал, что Фрисби заразился СПИДом и умер от осложнений, связанных с этим заболеванием; [ 11 ] На своих похоронах в Хрустальном соборе Чак Смит из «Часовни на Голгофе» восхвалял Фрисби как духовного сына и сказал, что он был фигурой, подобной Самсону, сказав, что он был человеком, через которого Бог совершил много великих дел, но что он стал жертвой его собственные трудности и искушения. [ 27 ] Некоторые посчитали это дальнейшей клеветой на работу Фрисби и неуместной характеристикой службы. [ 5 ] Другие, в том числе друг Фрисби Джон Ратткей, сочли аналогию с Самсоном верной и сказали это на его похоронах. [ 5 ] Фрисби был похоронен в Мемориальном саду Хрустального собора. [ 28 ]

[ редактировать ]

Фрисби: жизнь и смерть проповедника-хиппи

[ редактировать ]

Дэвид Ди Сабатино продюсировал и снял документальный видеофильм « Фрисби: жизнь и смерть проповедника-хиппи» . Рассказанный Джимом Палосаари , он был номинирован на премию «Эмми» Национальной академии телевизионных искусств и наук (отделение Сан-Франциско/Северная Калифорния).

Завершенный в марте 2005 года, «Фрисби» впервые был принят на кинофестиваль в Ньюпорт-Бич , билеты на показ которого в театре Лидо были распроданы. Театр находится недалеко от коммуны Блю Топ, христианской общины молодых верующих хиппи , которой в конце 1960-х годов руководили фрисби. Документальный фильм также был принят на Mill Valley (2005), Reel Heart (2005), Ragamuffin (2005), San Francisco International (2006), New York Underground (2006) и Philadelphia QFest кинофестивали (2006). Отредактированная версия фильма была показана на канале KQED в Сан-Франциско в ноябре 2006 года; фильм был выпущен на DVD в январе 2007 года.

Саундтрек с музыкой The All Saved Freak Band , Agape , Joy и Gentle Faith был выпущен в мае 2007 года. [ 29 ]

Иисус Революция

[ редактировать ]

В фильме 2023 года «Революция Иисуса» сыграл Джонатан Руми Лонни Фрисби, а Келси Грэммер сыграла пастора Чака Смита. Темой фильма является возникновение Движения Иисуса, а одним из главных героев фильма является Фрисби.

См. также

[ редактировать ]

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ Фрисби, Лонни. «Лонни Фрисби служит в церкви Виньярд в Денвере, Колорадо; старший пастор Том Стайп» . Проверено 18 мая 2007 г.
  2. ^ Jump up to: а б Янссон, Эрик. «Лонни Фрисби служит в церкви Виньярд в Денвере, Колорадо» . Проверено 18 октября 2007 г.
  3. ↑ Аннетт Клотье, Молитва Богу: Вкусное путешествие через веру: Том первый , ISBN   1-4363-1555-7 , ISBN   978-1-4363-1555-5 , с. 437.
  4. ^ Jump up to: а б с д и Чаттауэй, Питер. «Документальный фильм о проповеднике-хиппи» . Архивировано из оригинала 11 мая 2007 года . Проверено 17 мая 2007 г.
  5. ^ Jump up to: а б с д и ж г час Давид ди Сабатино (2001). Фрисби: Жизнь и смерть проповедника-хиппи (документальный фильм). США: Дэвид Ди Сабатино.
  6. ^ Jump up to: а б с д и ж г час я Кокер, Мэтт. «Первый урод Иисуса». Архивировано 31 августа 2008 года в Wayback Machine . OC Weekly , 3 марта 2005 г. Проверено 17 мая 2007 г.
  7. ^ Глен Г. Скорги, Небольшой путеводитель по христианской духовности: три измерения жизни с Богом , Глава 8 - «Интегрированная духовность», Зондерван, 2009 г., ISBN   0-310-54000-3 , ISBN   978-0-310-54000-7 .
  8. ^ Барконсты. «Тизер документального фильма ФРИСБИ: Жизнь и смерть проповедника-хиппи» . Ютуб . Архивировано из оригинала 12 декабря 2021 года . Проверено 18 мая 2007 г.
  9. ^ Jump up to: а б с Кокер, Мэтт (14 апреля 2005 г.). «Уши на голове, но они не слышат: распространение истинного послания фрисби» . Еженедельник округа Ориндж . Архивировано из оригинала 24 мая 2007 года . Проверено 21 октября 2007 г.
  10. ^ Jump up to: а б с д Джон Краудер, Чудотворцы, реформаторы и новые мистики , Destiny Image Publishers, 2006 г., ISBN   0-7684-2350-3 , ISBN   978-0-7684-2350-1 , стр. 103–6.
  11. ^ Jump up to: а б с д и ж г час Грег Лори, Эллен Вон, « Пропавший мальчик: Моя история» , «Свет Евангелия», 2008, ISBN   0-8307-4578-5 , ISBN   978-0-8307-4578-4 , стр. 81–3, 85–9, 106.
  12. ^ Jump up to: а б с д и ж г час я Дэвид В. Стоу, Никакой симпатии к дьяволу: христианская поп-музыка и трансформация американского евангелизма , UNC Press Books , 2011, ISBN   0-8078-3458-0 , ISBN   978-0-8078-3458-9 , стр. 23–9.
  13. ↑ Дон Латтин, «Иисус уроды: правдивая история убийств и безумия на грани евангелизма» , HarperCollins, 2008, ISBN   0-06-111806-0 , ISBN   978-0-06-111806-7 , стр. 31–3.
  14. ^ Билл (Wam957). «Поклонники Сына», 30-минутный документальный фильм о Движении Иисуса около 1971 года. Под редакцией Боба Кординга и Уэлдона Харденбрука . Ютуб . Архивировано из оригинала 12 декабря 2021 года . Проверено 18 мая 2007 г. {{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  15. ^ Jump up to: а б с д Балмер, Рэндалл (январь 2002 г.). Энциклопедия евангелизации, страницы 227, 303, 532 . ISBN  9780664224097 . Проверено 18 мая 2007 г.
  16. ^ Стивен Дж. Николс. Иисус, сделанный в Америке: история культуры от пуритан до Страстей Христовых , InterVarsity Press, 2008, ISBN   0-8308-2849-4 , ISBN   978-0-8308-2849-4 , стр. 124–5.
  17. ^ Ларсен, Питер (22 февраля 2023 г.). « Революция Иисуса» рассказывает правдивую историю христианских хиппи и церкви округа Ориндж» . Ежедневные новости . Проверено 23 февраля 2023 г.
  18. ^ Jump up to: а б с У.К. Макнил, Энциклопедия американской госпел-музыки , Psychology Press, 2005, ISBN   0-415-94179-2 , ISBN   978-0-415-94179-2 , с. 59.
  19. ^ Jump up to: а б Ричардсон, Джеймс Т. (2004). Регулирование религии: тематические исследования со всего мира, (2004) Springer, ISBN 0-306-47887-0 . ISBN  9780306478871 . Проверено 9 января 2008 г.
  20. ^ Билл (Wam957). «Jesus Freaks 4» (часть моей коллекции крутых видео с «Иисусом-фриками» начала 70-х на шоу Кэтрин Кульман)» . Ютуб . Архивировано из оригинала 12 декабря 2021 года . Проверено 17 мая 2007 г. {{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  21. ^ Джон Уимбер. Силовой евангелизм (Стоддер и Хоутон, Лондон) - Страница 36 .
  22. ^ Дэвид А. Рузен, Джеймс Р. Ниман-Балмер (2 мая 2005 г.). Церковь, идентичность и перемены: теология и конфессиональные структуры в нестабильные времена — стр. 134 . ISBN  9780802828194 . Проверено 18 мая 2007 г.
  23. ^ Джексон, Билл (2 мая 2005 г.). Краткая история Ассоциации церквей-виноградников . ISBN  9780802828194 . Проверено 18 мая 2007 г.
  24. ^ Барконсты. "трейлер документального фильма ФРИСБИ" . Ютуб . Архивировано из оригинала 12 декабря 2021 года . Проверено 18 мая 2007 г.
  25. ^ Лонни Фрисби с Роджером Саксом, Ни силой, ни силой: Освободить , ISBN   0-9785433-5-1 , стр. 23-24.
  26. ^ Лонни Фрисби с Роджером Саксом, Ни силой, ни силой: Освободить , ISBN   0-9785433-5-1 , стр. 210-211.
  27. ^ «Видео поминальной службы Лонни Фрисби в Хрустальном соборе, Чака Смита, Фила Агилара и гостей…» YouTube . Архивировано из оригинала 12 декабря 2021 года . Проверено 18 мая 2007 г.
  28. ^ «САДОВАЯ РОЩА: Похороны «проповедника-хиппи» » . 18 марта 1993 года . Получено 11 апреля 2019 г. - через LA Times.
  29. ^ «Документальный фильм о проповеднике-хиппи номинирован на премию «Эмми»» . Проверено 17 мая 2007 г.

Дальнейшее чтение

[ редактировать ]
  • Янг, Шон Дэвид (2005). Хиппи, фанатики Иисуса и музыка . Анн-Арбор: Оригинальные работы Занеду / Копли. ISBN  1-59399-201-7 .
[ редактировать ]
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Lonnie_Frisbee&oldid=1231041176"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 78203cedc6bc1325d0b94ec8caee68dc__1719362460
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/78/dc/78203cedc6bc1325d0b94ec8caee68dc.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Lonnie Frisbee - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)