Йемен, провинция
Вы можете помочь дополнить эту статью текстом, переведенным из соответствующей статьи на французском языке . (май 2024 г.) Нажмите [показать], чтобы просмотреть важные инструкции по переводу. |
Арабский : Яялат Йемен Османский турецкий язык : Государство Йемен | |||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Эялет Османской империи | |||||||||||||||
1517–1636 1849–1872 | |||||||||||||||
Флаг | |||||||||||||||
Йеменский эялет в 1609 году. | |||||||||||||||
Капитал | Вечеринка [1] | ||||||||||||||
Demonym | Йеменский | ||||||||||||||
История | |||||||||||||||
• Учредил | 1517 | ||||||||||||||
• Упразднено | 1872 | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
Сегодня часть | Саудовская Аравия Йемен |
Государство Йемен [2] ( арабский : Eyālet Йемен ; османский турецкий : Eyālet Йемен , латинизированный : Eyālet-i Йемен ) [3] был эялетом (провинцияю) Османской империи . Хотя формально эта обширная провинция являлась неотъемлемой частью империи, она была общеизвестно сложна в управлении и часто царила беззаконие. В начале 17-го века Эялет был полностью потерян для Заидами управляемого государства Касимидов , но два столетия спустя был возвращен османами. Йеменский эялет был реорганизован в 1849 году после захвата Османской империей большей части территорий Большого Йемена . В 1872 году большая часть территории стала Йеменским вилайетом после земельной реформы в империи.
Османское правление
[ редактировать ]В 1516 году мамлюки Египта аннексировали Йемен ; но в следующем году губернатор Мамлюка сдался османам, и впоследствии турецкие армии захватили страну. Им бросил вызов имам заидитский Касим Великий (годы правления 1597–1620), и к 1636 году зайдиты полностью изгнали османов из страны. [4]
У османов было два фундаментальных интереса, которые нужно было защищать в Йемене: священные исламские города Мекка и Медина, а также торговый путь с Индией специями и текстилем – оба оказались под угрозой, а последний практически затмился прибытием португальцев в Индийский океан. и Красное море в начале 16 века. [5] Хадиму Сулейман-паше , османскому правителю Египта , было приказано командовать флотом из 90 кораблей для завоевания Йемена. Страна находилась в состоянии непрекращающейся анархии и раздора, как описал это Паша, сказав: [6]
Йемен — это земля без господина, пустая провинция. Его было бы не только возможно, но и легко захватить, и если бы он был захвачен, он стал бы хозяином земель Индии большое количество золота и драгоценностей и каждый год посылал бы в Константинополь .
Имам аль-Мутаваккиль Яхья Шараф ад-Дин правил северными горными районами, включая Сану, а Аден принадлежал последнему тахиридскому султану Амиру ибн Дауду. Паша штурмовал Аден в 1538 году, убив его правителя, и расширил власть Османской империи, включив в 1539 году Забид, а затем и всю Тихаму. [7] Забид стал административным центром Йемена Эялет. [7] Османские правители не имели особого контроля над горной местностью. Они господствовали в основном в южном прибрежном регионе, особенно в окрестностях Забида, Мокки и Адена. [8] Из 80 000 солдат, отправленных в Йемен из Египта в период с 1539 по 1547 год, выжили только 7 000. [9] Главный бухгалтер Османской империи в Египте заметил: [9]
Мы не видели для наших солдат такой литейной мастерской, как Йемен. Каждый раз, когда мы посылали туда экспедиционный корпус, он таял, как соль, растворенная в воде.
Османы отправили в Забид еще один экспедиционный корпус в 1547 году, в то время как Имам аль-Мутаваккиль Яхья Шараф ад-Дин управлял горной местностью самостоятельно. Имам аль-Мутаваккиль Яхья выбрал своим преемником своего сына Али, и это решение привело в ярость его другого сына аль-Мутаххара ибн Яхью. [10] Аль-Мутаххар был хромым, поэтому он не подходил для имамата. [10] Он призвал Оайс-пашу, османского колониального губернатора Забида , напасть на его отца. [11] Действительно, османские войска при поддержке племенных сил, верных Имаму аль-Мутаххару, штурмовали Таиз и двинулись на север в сторону Саны в августе 1547 года. Турки официально сделали Имама аль-Мутаххара санджак-беем с властью над Амраном . Имам аль-Мутаххар убил османского колониального губернатора и отбил Сану, но османы во главе с Оздемир-пашой вынудили аль-Мутаххара отступить в свою крепость в Туле . Оздемир-паша фактически поставил Йемен под власть Османской империи между 1552 и 1560 годами. Он считался компетентным правителем, учитывая печально известное беззаконие Йемена, размещая гарнизоны в главных городах, строя новые крепости и обеспечивая безопасность основных маршрутов. [12] Оздемир умер в Сане в 1561 году, и ему наследовал Махмуд-паша .
В отличие от недолгого, но умелого руководства Оздемира, другие османские официальные лица описывали Махмуда-пашу как коррумпированного и беспринципного губернатора. Он использовал свою власть, чтобы захватить несколько замков, некоторые из которых принадлежали бывшим королям Расулидов . [10] Махмуд-паша убил ученого- суннита из Ибба . [13] Османский историк утверждал, что этот инцидент был отмечен шиитской общиной Зайди в северном нагорье. [13] Игнорируя хрупкий баланс сил в Йемене, действуя бестактно, он оттолкнул различные группы внутри йеменского общества, заставив их забыть о своем соперничестве и объединиться против турок. [12] Махмуд-паша был смещен Ризван-пашой в 1564 году. К 1565 году Йемен был разделен на две провинции: горную местность под командованием Ризван-паши и Тихаму под командованием Мурада-паши. Имам аль-Мутаххар развернул пропагандистскую кампанию, в которой утверждал, что пророк Мухаммед пришёл к нему во сне и посоветовал вести джихад против османов. [14] Аль-Мутаххар возглавил племена, чтобы захватить Сану у Ризван-паши в 1567 году. Когда Мурад попытался освободить Сану, горные соплеменники устроили засаду на его отряд и перебили их всех. [15] Было проведено более 80 боев. Последняя решающая битва произошла в Дхамаре около 1568 года, когда Мурад-паша был обезглавлен, а его голова отправлена аль-Мутаххару в Сане. [15] [16] К 1568 году во владении турок остался только Забид. [16]
Лала Кара Мустафа-паша , османский губернатор Сирии , получил приказ Селима II подавить йеменских повстанцев. [17] Однако турецкая армия в Египте не хотела идти в Йемен, поскольку знала о гегемонии северных йеменцев. [17] Мустафа-паша отправил письмо с двумя турецкими шавишами , надеясь убедить аль-Мутаххара принести извинения и подтвердить, что Мустафа-паша не поощрял никаких актов агрессии против османской армии, и заявить, что «невежественный араб», по мнению турок, действовал самостоятельно. [18] Имам аль-Мутаххар отказался от предложения Османской империи. Когда Мустафа-паша послал экспедиционный корпус под командованием Усмана-паши, он потерпел поражение с большими потерями. [19] Султан Селим II был в ярости из-за колебаний Мустафы поехать в Йемен. Он казнил ряд санджак-беев в Египте и приказал Синан-паше возглавить всю турецкую армию в Египте для отвоевания Йемена. [20] Синан-паша был выдающимся османским генералом албанского происхождения. [16] Он отвоевал Аден, Таиз и Ибб и в 1570 году осадил Шибам-Каукабан в течение семи месяцев. Осада была снята после заключения перемирия. [21] Имам аль-Мутаххар был отброшен, но полностью одолеть его не удалось. [22] После кончины аль-Мутаххара в 1572 году община Зайди не была объединена под руководством имама; Турки воспользовались их разобщенностью и в 1583 году завоевали Сану, Сааду и Наджран. [23] Имам ан-Насир Хасан был арестован в 1585 году и сослан в Константинополь , положив тем самым конец йеменскому восстанию. [16]
Племена Зайди в северных горных районах, особенно Хашид и Бакил , всегда были турецким пугалом во всей Аравии. [24] Османы, оправдывавшие свое присутствие в Йемене триумфом ислама, обвинили зайдитов в неверии . [25] Хасан-паша был назначен губернатором Йемена и пережил период относительного мира с 1585 по 1597 год. Ученики аль-Мансура аль-Касима предложили ему потребовать имамат и сражаться с турками. Сначала он отказался, но продвижение ханафитской школы юриспруденции за счет зайдийского ислама привело аль-Мансура аль-Касима в ярость. Он провозгласил имамата в сентябре 1597 года, в том же году, когда османские власти открыли мечеть аль-Бакирия . [23] К 1608 году имам аль-Мансур (победитель) восстановил контроль над горной местностью и подписал с османами перемирие на 10 лет. [26] Имам аль-Мансур аль-Касим умер в 1620 году. Его сын Аль-Муайад Мухаммад стал его преемником и подтвердил перемирие с османами. В 1627 году османы потеряли Аден и Лахедж . Абдин-паше было приказано подавить мятежников, но он потерпел неудачу и был вынужден отступить в Мокку. [23] Аль-Муайяд Мухаммад изгнал османов из Саны в 1628 году, только Забид и Мокка остались под владением Османской империи. Аль-Муайяд Мухаммад захватил Забида в 1634 году и позволил османам мирно покинуть Мокку. [27] Причиной успеха Аль-Муайяда Мухаммада было владение племенами огнестрельным оружием и их единство, стоящее за ним. [28]
В 1632 году Аль-Муайад Мухаммад послал экспедиционный корпус из 1000 человек для завоевания Мекки. [29] Армия с триумфом вошла в город и убила его губернатора. [29] Османы не были готовы потерять Мекку вслед за Йеменом, поэтому отправили армию из Египта для борьбы с йеменцами. [29] Видя, что турецкая армия слишком многочисленна, чтобы ее можно было победить, йеменская армия отступила в долину за пределами Мекки. [30] Османские войска атаковали йеменцев, укрывшись у колодцев, снабжавших их водой. Этот план был реализован успешно, в результате чего среди йеменцев погибло более 200 человек, в основном из-за жажды. [30] В конце концов соплеменники сдались и вернулись в Йемен. [31] Аль-Муайяд Мухаммад умер в 1644 году. Ему наследовал Аль-Мутаваккиль Исмаил , другой сын аль-Мансура аль-Касима, который завоевал весь Йемен, от Асира на севере до Дофара на востоке. [32] [33] [34] [35] Во время своего правления и во время правления его преемника Аль-Махди Ахмада (1676–1681) имамат ввел в действие некоторые из самых жестких дискриминационных законов ( гияр ) против евреев Йемена, кульминацией которых стало изгнание всех евреев ( Изгнание Мавза ) в жаркий и засушливый регион прибрежной равнины Тихама. Государство Касимидов было самым сильным государством Зайдитов, когда-либо существовавшим. Для получения дополнительной информации см. Йеменский штат Заиди .
В тот период Йемен был единственным производителем кофе в мире. [36] Страна установила дипломатические отношения с династией Сефевидов в Персии, османами Хиджаза, Империей Великих Моголов в Индии и Эфиопией. Фасилидес из Эфиопии направил три дипломатические миссии в Йемен, но отношения не переросли в политический союз, как надеялся Фасилидес, из-за прихода к власти в его стране могущественных феодалов. [37] В первой половине XVIII века европейцы нарушили монополию Йемена на кофе, контрабандой вывозя кофейные деревья и выращивая их в своих колониях в Ост-Индии, Восточной Африке, Вест-Индии и Латинской Америке. [38] Имамат не следовал сплоченному механизму преемственности, а семейные ссоры и племенное неповиновение привели к политическому упадку династии Касими в 18 веке. [39] В 1728 или 1731 году главный представитель Лахеджа объявил себя независимым султаном вопреки династии Касимидов и завоевал Аден, основав таким образом султанат Лахедж . Растущая мощь пылкого исламистского движения ваххабитов на Аравийском полуострове стоила государству Заиди его прибрежных владений после 1803 года. Имам смог временно вернуть их в 1818 году, но новое вмешательство османского наместника Египта в 1833 году снова отняло побережье у правитель Саны. После 1835 года имаматы часто переходили из рук в руки, а некоторые имамы были убиты. После 1849 года государство Заиди погрузилось в хаос, который длился десятилетия. [40]
Великобритания и девять регионов
[ редактировать ]Британцы искали угольный склад для обслуживания своих пароходов, направлявшихся в Индию. На рейс из Суэца в Бомбей туда и обратно понадобилось 700 тонн угля . Представители Ост-Индской компании остановили свой выбор на Адене. Британская империя пыталась достичь соглашения с зайдитским имамом Саны, разрешив им закрепиться в Мокке, а когда не смогла закрепить свои позиции, они добились аналогичного соглашения от султана Лахеджа , что позволило им укрепить позиции в Аден. [41] Инцидент сыграл на руку британцам, когда, проходя мимо Адена в торговых целях, один из их парусных кораблей затонул, а арабские племена поднялись на него и разграбили его содержимое. Правительство Британской Индии направило военный корабль под командованием капитана Стаффорда Беттсворта Хейнса, чтобы потребовать компенсацию. [41]
Хейнс бомбардировал Аден со своего военного корабля в январе 1839 года. Правитель Лахеджа, находившийся в то время в Адене, приказал своей гвардии защищать порт, но они потерпели неудачу перед лицом подавляющей военной и военно-морской мощи. Британцам удалось занять Аден, и они согласились компенсировать султану ежегодную выплату в размере 6000 риалов . [41] Британцы выселили султана Лахеджа из Адена и заставили его принять их «защиту». [41] В ноябре 1839 года 5000 соплеменников попытались вернуть город, но были отброшены, а 200 человек были убиты. Британцы осознавали, что процветание Адена зависит от их отношений с соседними племенами, которые требовали, чтобы они опирались на прочную и удовлетворительную основу. [42]
Британское правительство заключило договоры о «защите и дружбе» с девятью племенами, окружающими Аден, при этом они оставались независимыми от британского вмешательства в их дела до тех пор, пока не заключали договоры с иностранцами (неарабскими колониальными державами). [43] Аден был объявлен свободной зоной в 1850 году. Благодаря эмигрантам из Индии, Восточной Африки и Юго-Восточной Азии Аден превратился в мировой город. В 1850 году в качестве коренных жителей города было зарегистрировано всего 980 арабов. [44] Английское присутствие в Адене привело к разногласиям с османами. Турки утверждали британцам, что они обладают суверенитетом над всей Аравией, включая Йемен, как преемника Мухаммеда и главы Всемирного Халифата. [45]
Османское возвращение
[ редактировать ]Османы были обеспокоены британской экспансией от субконтинента, которым управляли британцы, до Красного моря и Аравии. Они вернулись на Тихаму в 1849 году после двухсотлетнего отсутствия. [41] Соперничество и раздоры продолжались среди зайдитских имамов, между ними и их заместителями, с улемами , с главами племен, а также с теми, кто принадлежал к другим сектам. Некоторые граждане Саны отчаянно пытались вернуть закон и порядок в Йемен и просили османского пашу в Тихаме умиротворить страну. [46] Йеменские купцы знали, что возвращение османов улучшит их торговлю, поскольку османы станут их клиентами. [47] Османская экспедиция попыталась захватить Сану, но потерпела поражение и была вынуждена покинуть высокогорье. [48] Открытие Суэцкого канала в 1869 году укрепило решение Османской империи остаться в Йемене. [49] В 1872 году военные силы были отправлены из Константинополя и двинулись за пределы османской крепости в низменности (Тихама), чтобы завоевать Сану. К 1873 году османам удалось завоевать северное нагорье. Сана стала административной столицей Йеменского вилайета .
Османы извлекли уроки из своего предыдущего опыта и работали над лишением прав местных лордов в горных регионах. Они даже попытались секуляризировать йеменское общество, в то время как йеменские евреи стали воспринимать себя в йеменских националистических терминах. [50] Османы умиротворили племена, простив их непокорных вождей и назначив их на административные должности. Они провели ряд реформ для повышения экономического благосостояния страны. Однако коррупция была широко распространена в османской администрации Йемена. Это произошло потому, что были назначены только худшие из чиновников, потому что это сделали те, кто мог избежать службы в Йемене. [51] Османы на время восстановили контроль над горной местностью. [41] так называемые реформы Танзимата Племена Зайди считали еретическими. В 1876 году племена Хашид и Бакил восстали против османов; туркам пришлось задабривать их подарками, чтобы положить конец восстанию. [52]
Вождей племен было трудно умиротворить, и бесконечный цикл насилия сдерживал усилия Османской империи по умиротворению земли. Ахмед Иззет-паша предложил, чтобы османская армия покинула высокогорье и ограничилась Тихамой, а не обременяла себя без необходимости продолжением военной операции против племен зайди. [51] Тактика «нападай и беги», применявшаяся соплеменниками северного нагорья, измотала османскую армию. Они возмущались турецким Танзиматом и отвергали все попытки навязать им центральное правительство. [49] Северные племена объединились под руководством Дома Хамидаддина в 1890 году. Имам Яхья Хамидаддин возглавил восстание против турок в 1904 году; повстанцы подорвали способность Османской империи управлять. [53] Восстания между 1904 и 1911 годами нанесли особый ущерб османам, стоив им до 10 000 солдат и до 500 000 фунтов стерлингов в год. [54] Османы подписали договор с имамом Яхья Хамидаддином в 1911 году. По этому договору имам Яхья был признан автономным лидером северного нагорья Зайди. Османы продолжали править шафиитскими территориями на Среднем Юге до своего ухода в 1918 году.
Губернаторы
[ редактировать ]- Первый османский период
- Мустафа-паша ан-Нашшар (1539/40–1549)
- Оздемир-паша (1549–1554)
- Мустафа-паша ан-Нашшар (1554–1555/56)
- Кара Шахин Мустафа-паша (1556–1560)
- Махмуд-паша (1561–1565)
- Ридван-паша (1565–1567)
- Оздемироглу Осман-паша (1569–1573)
- Мурад-паша (1576–1580) [55]
- Хасан-паша (1580–1604) [55]
- Джафар-паша (1607–1616) [55]
- Мехмед-паша (1616–1621) [55]
- Ахмад Фадли-паша (1622–1624) [55]
- Хайдар-паша (1624–1629) [55]
- Айдын-паша (1628–1630) [55]
- Кансух-паша (1629–1635) [55]
- Второй османский период [56]
- Мустафа Сабри-паша (май 1850 г. – март 1851 г.)
- Мехмед Сирри-паша (март 1851 г. – октябрь 1851 г.)
- Bonaparta Mustafa Pasha (October 1851–May 1852)
- Курт Мехмед-паша (май 1852 г. – май 1856 г.)
- Бабанлы Ахмед-паша (первый раз) (май 1856 г. – декабрь 1862 г.)
- Али Явер-паша Мосула (декабрь 1862 г. – август 1864 г.)
- Бабанлы Ахмед-паша (август 1864 г. – февраль 1867 г.)
- Таджирли Ахмед-паша (февраль 1867 г. – март 1869 г.)
- Халепли Али-паша (март 1869 – май 1871)
- Топал Бурсали Мехмед Редиф-паша (май 1871 г. – август 1871 г.)
- Преемник Йеменского вилайета
Административное деление
[ редактировать ]Санджаки эялетов в середине XIX века: [2]
См. также
[ редактировать ]- Йемен, провинция Османской империи
- Исламская история Йемена
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Гота Альманах. Дипломатический и статистический справочник за 1867 год . п. 829.
- ^ Jump up to: а б Скин, Джеймс Генри (1851). Три эпохи османской истории, политический очерк поздних реформ Турции . Чепмен и Холл. п. 76 . Проверено 25 февраля 2013 г.
- ^ «Некоторые провинции Османской империи» . Geonames.de . Проверено 25 февраля 2013 г.
- ^ Габор Агостон; Брюс Алан Мастерс (2009). Энциклопедия Османской империи . Издательство информационной базы. п. 603. ИСБН 978-1-4381-1025-7 . Проверено 25 февраля 2013 г.
- ^ Нахравали, Мухаммад ибн Ахмад (6 сентября 2002 г.). Йеменская молния во время османского завоевания [ Молния над Йеменом: история османской кампании в Йемене, 1569–1571 гг .]. Перевод Смита, Клайва. ИБ Таурис. п. 2. ISBN 978-1-86064-836-6 .
- ^ Джанкарло Казале (2010). Османская эпоха исследований . Издательство Оксфордского университета. п. 43 . ISBN 978-0-19-979879-7 .
- ^ Jump up to: а б Нахравали (2002) , с. 88
- ^ Джейн Хэтэуэй (2012). Повесть о двух фракциях: миф, память и идентичность в Османском Египте и Йемене . СУНИ Пресс. п. 83. ИСБН 978-0-7914-8610-8 .
- ^ Jump up to: а б Роберт В. Стуки (1978). Йемен: политика Йеменской Арабской Республики . Вествью Пресс. п. 134. ИСБН 0-89158-300-9 .
- ^ Jump up to: а б с Нахравали (2002) , с. 95
- ^ РБ сержант; Рональд Льюкок (1983). Сана: арабский исламский город . Фестивальный паб «Мир ислама». Компания р. 70. ИСБН 0-905035-04-6 .
- ^ Jump up to: а б Халил Иналджик; Дональд Куаерт (1984). Экономическая и социальная история Османской империи, 1300–1914 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 333. ИСБН 0-521-34315-1 .
- ^ Jump up to: а б Нахравали (2002) , с. 132
- ^ Нахравали (2002) , с. 134
- ^ Jump up to: а б Нахравали (2002) , с. 180
- ^ Jump up to: а б с д Абдул Али (1996). Исламские династии Арабского Востока: государство и цивилизация в эпоху позднего средневековья . MD Publications Pvt. ООО с. 103. ИСБН 8175330082 .
- ^ Jump up to: а б Нахравали (2002) , с. 198
- ^ Нахравали (2002) , с. 200
- ^ Нахравали (2002) , с. 208
- ^ Нахравали (2002) , с. 210
- ^ Нэнси Эм (2009). Торговые дома Мокко: торговля и архитектура в порту Индийского океана . Вашингтонский университет Press. п. 19. ISBN 978-0-295-98910-5 .
- ^ Роберт В. Стуки (1978). Йемен: политика Йеменской Арабской Республики . Вествью Пресс. п. 141. ИСБН 0-89158-300-9 .
- ^ Jump up to: а б с Мишель Тушерер (июль 2000 г.). «Хронология Йемена (1506–1635)», Йеменские хроники . Арабские гуманитарные науки. Международный журнал археологии и социальных наук на Аравийском полуострове ( 8). дои : 10.4000/cy.11 . Проверено 3 февраля 2014 г.
- ^ Гарольд Ф. Джейкоб (2007). Короли Аравии: Возвышение и утверждение турецкой Совранции на Аравийском полуострове . Гранат и Итака Пресс. п. 70. ИСБН 978-1-85964-198-9 .
- ^ Нахравали (2002) , с. 197
- ^ 'Абд ас-Самад аль-Мавзаи (1986). аль-Ихсан фи духуль Мамлакат аль-Яман тахт зилл Адалат аль-Усман [ Доброжелательность при вступлении в Королевство Йемен под сенью правосудия Дома Османа ] (на арабском языке). Библиотека нового поколения. стр. 99–105.
- ^ Амира Мадда (1982). л-Усманийюн ва-ль-Имам аль-Касим б. Мухаммад б. Али фо-ль-Яман [ Османы и имам аль-Касим бин Мухаммад в Йемене ] (на арабском языке). п. 839.
- ^ Мусфлафа Сайид Салим (1974). аль-Фатх аль-Усмани аль-Авваль ли-л-Яман [ Первое османское завоевание Йемена ] (на арабском языке). п. 357.
- ^ Jump up to: а б с Отчеты и выдержки из рукописей библиотеки короля Франции . Том. 2. Р. Фолдер. 1789. с. 75.
- ^ Jump up to: а б Отчеты и выдержки из рукописей библиотеки короля Франции . Том. 2. Р. Фолдер. 1789. с. 76.
- ^ Отчеты и выдержки из рукописей библиотеки короля Франции . Том. 2. Р. Фолдер. 1789. с. 78.
- ^ Кьетил Сельвик; Стиг Стенсли (2011). Стабильность и перемены на современном Ближнем Востоке . ИБ Телец. стр. 90. ISBN 978-1-84885-589-2 .
- ^ Анна Хестлер; Джо-Энн Спиллинг (2010). Йемен . Маршалл Кавендиш. п. 23. ISBN 978-0-7614-4850-1 .
- ^ Ричард Н. Шофилд (1994). Территориальные основы стран Персидского залива . УКЛ Пресс. п. 90. ИСБН 1-85728-121-7 .
- ^ Берроуз, Роберт Д. (2010). Исторический словарь Йемена . Роуман и Литтлфилд. п. 295. ИСБН 978-0-8108-5528-1 . Проверено 17 декабря 2014 г.
- ^ Нелли Ханна (2005). Общество и экономика в Египте и Восточном Средиземноморье, 1600–1900: Очерки в честь Андре Раймона . Американский университет в Каире Press. п. 124. ИСБН 9774249372 .
- ^ Роман Лоймайер (2013). Мусульманские общества в Африке: историческая антропология . Издательство Университета Индианы. п. 193. ИСБН 978-0-253-00797-1 .
- ^ Марта Колберн (2002). Йеменская Республика: вызовы развития в 21 веке . ЦИИР. п. 15. ISBN 1-85287-249-7 .
- ^ Ари Ариэль (2013). Еврейско-мусульманские отношения и миграция из Йемена в Палестину в конце девятнадцатого и двадцатого веков . БРИЛЛ. п. 24. ISBN 978-9004265370 .
- ^ RL Playfair (1859), История Феликса Аравии или Йемена . Бомбей; Р.Б. Серджант и Р. Льюкок (1983), Сана: арабский исламский город . Лондон.
- ^ Jump up to: а б с д и ж Цезарь Э. Фара (2002). Йемен султана: вызовы османскому правлению XIX века . ИБ Таурис. п. 120 . ISBN 1-86064-767-7 .
- ^ Цезарь Э. Фара (2002). Йемен султана: вызовы османскому правлению XIX века . ИБ Таурис. п. 124 . ISBN 1-86064-767-7 .
- ^ Цезарь Э. Фара (2002). Йемен султана: вызовы османскому правлению XIX века . ИБ Таурис. п. 121 . ISBN 1-86064-767-7 .
- ^ Р. Дж. Гэвин (1975). Аден под британским правлением, 1839–1967 гг . Издательство C. Hurst & Co. п. 60 . ISBN 0-903983-14-1 .
- ^ Цезарь Э. Фара (2002). Йемен султана: вызовы османскому правлению XIX века . ИБ Таурис. п. 132 . ISBN 1-86064-767-7 .
- ^ Рива С. Саймон; Майкл Менахем Ласкиер; Сара Регер (2013). Евреи Ближнего Востока и Северной Африки в наше время . Издательство Колумбийского университета. п. 390. ИСБН 978-0-231-50759-2 .
- ^ Цезарь Э. Фара (2002). Йемен султана: вызовы османскому правлению XIX века . ИБ Таурис. п. 59 . ISBN 1-86064-767-7 .
- ^ Деррил Н. Маклин; Сикина Кармали Ахмед (2012). Космополитизмы в мусульманском контексте: перспективы из прошлого . Издательство Эдинбургского университета. п. 54. ИСБН 978-0-7486-4456-8 .
- ^ Jump up to: а б БЗ Эраки Клорман (1993). Евреи Йемена в девятнадцатом веке: портрет мессианской общины . БРИЛЛ. п. 11. ISBN 9004096841 .
- ^ Ари Ариэль (2013). Еврейско-мусульманские отношения и миграция из Йемена в Палестину в конце девятнадцатого и двадцатого веков . БРИЛЛ. п. 37. ИСБН 978-9004265370 .
- ^ Jump up to: а б Доган Гюрпынар (2013). Османско-турецкое видение нации, 1860–1950 гг . Пэлгрейв Макмиллан. п. 71. ИСБН 978-1-137-33421-3 .
- ^ Цезарь Э. Фара (2002). Йемен султана: вызовы османскому правлению XIX века . ИБ Таурис. п. 96 . ISBN 1-86064-767-7 .
- ^ БЗ Эраки Клорман (1993). Евреи Йемена в девятнадцатом веке: портрет мессианской общины . БРИЛЛ. п. 12. ISBN 9004096841 .
- ^ Юджин Л. Роган (2002). Границы государства в Поздней Османской империи: Трансиордания, 1850–1921 гг . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-89223-6 .
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час Хм, Нэнси (2009). Торговые дома Мокко: торговля и архитектура в порту Индийского океана . Сиэтл: Вашингтонский университет Press. п. 19. ISBN 9780295989105 .
- ^ Государственные деятели мира - Йемен
- Штаты и территории, основанные в 1517 году.
- Штаты и территории упразднены в 1872 году.
- Эялеты Османской империи в Азии
- Османский период в Йемене
- 1517 заведений в Османской империи
- Упадок 1872 года в Османской империи
- 1849 заведений в Османской империи
- 16 век в Йемене.
- 17 век в Йемене.
- XIX век в Йемене.