Апамея, Сирия

Апамея
Греческий : ; Арабский : Авамия
	Вид на руины Апамеи
	Показано в Сирии
Расположение	Гуглатация Хамы , Сирия
Область	Ghab plain
Координаты	35 ° 25'05 ″ с.ш. 36 ° 23 ′53 ″ E / 35,418 ° N 36,398 ° E
Тип	урегулирование
История
Строитель	Seleucus i nicator
Основан	калифорнийский 300 до н.э.
Заброшенный	13 век
Культуры	Эллинистический , римский , средневековый греческий , арабский
Примечания сайта
Состояние	руины
Владение	Публичный
Общественный доступ	Да

Apamea ( греческий : ἀπάμεια , apameia ; арабский : آفاميا , Афамия ), на правом берегу реки Оронесс , был граничным греческим и римским городом. Это была столица апаменена при македонцах, ^{[ 1 ]} стал столицей и столичным архиепископством покойной римской провинции Сирия Секунда , опять же в период крестоносцев.

Среди впечатляющих древних остатков, участок включает в себя великую колоннаду , которая проходила почти 2 км (1,2 миль), делая ее одними из самых длинных в римском мире и римском театре , одном из крупнейших выживших театров Римской империи с приблизительным сидением емкость превышает 20 000.

Участок составляет около 55 км (34 миль) до северо -запада Хамы , Сирия , с видом на долину Габ .

История

Эрллистическая эра

После завоевания региона Александром Великим и последующими войнами между его генералами и, согласно новой интерпретации нового исторического и иконографического источника эллинистической истории, мозаика Апамеи, обнаруженной в 2011 году, предложенная Олшевски и Саадом, ^{[ 2 ]} фундамент Пеллы ( Основное военное лагерь ( Катоикия ) состоялось Катоикия), сразу после договора о Трипарадезосе (320 г. до н.э.) по инициативе Антипатера и . вдохновением Кассандера Ввиду этой интерпретации авторы не согласны с более ранними гипотезами, приписывающими основу Пеллы Александру Великому или Антигонусу I Монофтальмус . Примерно с 300 до н.э. Пелла получает новый статус Полиса , был укреплен и основан на городе ( полис ) Селеукусом I Nicator , который назвал его в честь своей бактрийской жены, Апамы , дочери Sogdian Warlord Spitamenes . ^{[ 3 ]} Место было заключено в петлю Оронта, которая вместе с озером и болотами дала ему полуостровную форму, откуда его другое название Черронсосо. Он был расположен на стратегическом перекрестке для восточной торговли и стал одним из четырех городов сирийского тетраполиса . Seleucus также сделал его военной базой с 500 слонами, а конная шпилька с 30 000 кобыл и 300 жеребцов.

После 142 г. до н . ^{[ 4 ]}

В. Эмилиус ^{[ 5 ]} Обследование населения города и его территории, которые принадлежали ему в 6 г. н.э., в котором он считал «117 000 HOM (Ines) Civ (IUM)» - 117 000 граждан из 130 000 или 500 000, в зависимости от используемых методов. ^{[ 6 ]}

Ранний римский период

В 64 г. до н.э. Помпей прошел юг от своих зимних кварталов, вероятно, в Илиохии или рядом с ним, и разрушил крепость Апамеи, когда город был аннексирован к Римской Республике . ^{[ 7 ]} В восстании Сирии при Quintus Caecilius Bassus он выдержал против Юлия Цезаря в течение трех лет до прибытия Кассия в 46 г. до н.э. ^{[ 8 ]} В начале еврейской войны жители Апамеи пощадили евреев, которые жили среди них и не пострадали от их убийства или приведены в плен. ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]} Апамея была кратко захвачена в 40 г. до н.э.

Большая часть Апамеи была уничтожена во время землетрясения 115 г. н.э. , но впоследствии была восстановлена.

Поздние римские и византийские эпохи

С 218 по 234 г. н.э. Партика Легиона II был размещен в Апамеи, когда он отказался от поддержки макроурнера Императора и встал на сторону подъема Элагабалуса к фиолетовому, который затем победил Макрин в битве при Антиохии. ^{[ 11 ]}

( ) Apamea אפמיאה ^{[ 12 ]} для названия города Шепам, как это происходит в Таргумима Иерусалиме и Неофити . ^{[ 13 ]} Поскольку Апамея практически принадлежала раввинской Палестине, первые плоды, привезенные Аристоном из этого города, были приняты за жертву в Иерусалиме. ^{[ 14 ]}

В начале 5 -го века Apamea получил статус провинциальной столицы Сирии Секнда после ее отделения от Сирии Прима. ^{[ 15 ]}

Город был разрушен Чосроэзом I в 6 веке. ^{[ 16 ]}^{[ 17 ]} Во время византийско -сасаниской войны в 602–628 годы город упал в 613 году в Шахрбарас и находился в руках сасани, до конца войны. ^{[ 18 ]}

Исламская эра

После мусульманского завоевания Сирии Апамея была частично восстановлена и известна на арабском языке как Афамия или Фамия. ^{[ 16 ]}^{[ 17 ]} Город был завоеван Рашидуном вместе с городом Аль-Сукайлабия после битвы при Ярмуке . ^{[ 19 ]} Затем Апамеи использовалась в качестве наблюдения, чтобы предупредить против нападения противника. ^{[ 19 ]}

Это было урегулировано арабскими племенами Бахры и Удхра . Тем не менее, он восстановил свое значение только в соответствии с правилом династии Хамданида из Алеппо . ^{[ 17 ]} Управляя Халафом Ибн Мулаибом с 1095–1106, город был взят Танкредом после убийства Халафа убийцами . ^{[ 20 ]} Он был уничтожен землетрясением в 1152 году. ^{[ 16 ]}

Останки

Многие остатки древнего Акрополя все еще стоят, состоящие, вероятно, останков высококаленных храмов, о которых говорит Сосомен; ^{[ 21 ]} В настоящее время он заключен в древние стены замка, называемые Калат-эль-Мудиком (Кеслат Эль-Мудик); Остальная часть древнего города можно найти на равнине.

Наиболее значимая коллекция объектов с сайта, в том числе многие значительные архитектурные и художественные объекты, которые можно увидеть за пределами Сирии, находится в Брюсселе в музее Cinquantenaire .

В результате гражданской войны в Сирии древний город был поврежден и разграблен охотниками за сокровищами. ^{[ 22 ]}^{[ 23 ]} В апреле 2017 года Al-Masdar News опубликовал спутниковые фотографии, показывающие, что сайт был рассмотрен в сотнях отверстий, вырытых охотниками за сокровищами, ищущих древние артефакты. ^{[ 24 ]}

Отличная колоннада

Великая колоннада находилась вдоль главной авеню Апамеи и пробежала почти 2 километра (1,2 мили), что делает ее одним из самых длинных в римском мире . Он был восстановлен после того, как оригинал, датируемый империей Селевейда, был опустошен вместе с остальной частью Апамеи в 115 году в землетрясение . Реконструкция началась сразу и в течение второго века город был полностью восстановлен, начиная с Великой Колоннады. ^{[ 25 ]} Колоннада была выровнена вдоль оси севера и юг, составляя городской « Cardo Maximus ». Начиная с северных ворот города, Колоннада пробежала по непрерывной прямой линии к южным воротам. Северная треть от участка колоннады отмечена монументальной общей колонкой, которая стояла напротив ванн. ^{[ 26 ]} Колоннада прошла через центр города, и вокруг него были сгруппированы несколько важных зданий, включая ванны, Агору , храм Тиче , Нимфей , Ротонда , Церковь атриума и базилика. ^{[ 27 ]} По обе стороны от улицы 6,15 метра (20,2 фута)-Колоннада-полная длину. Колонны были 9 метров (30 футов) высотой и 0,9 метра (2 фута 11 дюймов) в диаметре. Они стояли на квадратных основаниях 1,24 м на стороне и высотой 0,47 м. В столбцах отображаются два основных дизайна: простые и отличительные спиральные флейты . Археолог Жан Лассус утверждает, что первый восходит к тражаническому периоду, а второй - с Антонином Пием . ^{[ 28 ]} Портики колоннады были вымощены обширными мозаиками вдоль полного участка колоннады. ^{[ 26 ]}

Под византийским императором Юстинианом I несколько частей колоннады были восстановлены. Улица была сужена до 12 м, добавив проход с обеих сторон. Несколько участков улицы заменили их римский тротуар новым тротуаром, сделанным из квадратных блоков известняка. Новый тротуар также покрывал полностью пересмотренную дренажную систему. Изменения Юстиниана включали в себя установку монументального тетрастилона , состоящего из четырех 9-метровых колонн высокого уровня с высокими столицами . ^{[ 29 ]} Город, однако, был позже уволен сасанцами при Акармахане . ^{[ 30 ]}

Реконструированный участок Колоннады можно увидеть в Брюссельском музее Синквенденэр .

Римский театр

Первоначально построенный как театр эллинистического стиля в ранней империи Селевейда , театр был расширен и реконструирован в раннем римском периоде , ^{[ 31 ]} Когда главная сцена и входы были реорганизованы более типичной римской модой. Землетрясение 115 Антиохии вызвало серьезное повреждение структуры. Вскоре после этого он был перестроен под покровительством Траджана и Адриана . Театр был дополнительно расширен в первой половине третьего века нашей эры. ^{[ 32 ]} Под византийской империей театра дренажный бассейн был реструктурирован канат , и через нижнюю сцену был построен . К концу византийского периода театр перестал служить центром театральных представлений. Тем не менее, театр и его Канат продолжали оставаться важным источником воды в византийские и исламские периоды. ^{[ 33 ]} Театр был построен в крутом холме с видом на долину реки Оронтс . ^{[ 34 ]}

Театр, наряду с тем, что в Эфесе является одним из крупнейших выживших театров Римской империи с предполагаемой пропускной способностью, превышающей 20 000 человек. Единственным другим известным театром, который значительно больше, был театр Помпей в Риме . ^{[ 35 ]} Большая часть его структуры находится в руинах из -за архитектурных коллапсов и обширных карьеров в более поздние эпохи, ^{[ 36 ]} и только один восьмой сайт был выставлен до сих пор. ^{[ 35 ]} Одной из главных особенностей театра является его водяной бассейн и сложная римская система трубопроводов, используемая в нем. Недавно раскопанная терракостская система расположена вдоль восточного входа в землю и хорошо сохранилась. ^{[ 37 ]}

Великая охотничья мозаика

Эта мозаика, в настоящее время в музее Cinquantenaire , Брюссель, была обнаружена в 1935 году в комнате для приема того, что, вероятно, было дворцом римского губернатора провинции Сирия Секнда . Его площадь 120 м².

Великая мозаика датируется 415–420 г. н.э. и является одним из самых престижных из такого типа композиции. Технически и темно сравнимо с мозаиками во дворце византийских императоров в Константинополе того же периода.

Надпись на входе заявляет: «Во время самого красивого апеллиона триклилин был восстановлен в месяце Горпиаос, третий обвинительный акт, в 851 году» (сентябрь 539 г. н.э.).

Епископрик

Христианство пришло в этот район в течение первого века. Епископы включали:

Marcellus of Apamea (fl. 375)
Александр Апамеи (фл. 431)
Альфейус Апамея Адсион Аль Совет Неоудобемости
Джулиан Апамеи , святой и противник монтанизма (S. III)
Domnus (d. 451 )
Epiphanius (451/457 - после 471) ^{[ 38 ]}
Исаак (рукоположенный Bef. 512, умер в. 513/514) ^{[ 39 ]}
Стивен (в 512–516) ^{[ 39 ]}
Cosmas (в 512–516) ^{[ 39 ]}
Петр Апамеи , монофизит ^{[ 40 ]} (515/516–518/519)

Сегодня ряд христианских конфессий утверждают, что видит титул для города. К ним относятся

Латинский католический титульный столичный архиепископрик
Мельките католический титульный столичный архиепископрик
Сирийский католический католический титульный столичный архиепископрик
Маронитовый католический титульный епископрик

Люди

Аль-Муктана- ( Ismāwishlī Губернатор 11-го века и основатель Druze Faith , основной экспонент божественного призыва и автор нескольких посланий мудрости ) ^{[ 41 ]}^{[ 42 ]}
Маринус - (преторийский префект)
Архигены - (врач)
Diodotus tryphon - (официально под руководством короля Александра I Балас )
Аристарх Фессалоники - (епископ, один из семидесяти апостолов )
Evagrius Scholasticus - (историк 6 -го века)
Lamblichus of Chalcis - ( неоплатонист -философ)
СОПАТЕР АПАМЕА - (Софист и неоплатонист философ)
Александр Апамеи -епископ 5-го века
Альцибиады Апамеи
Юниас- (епископ 1-го века)
Numenius of Apamea - (философ 2 -го века)
Polychronius - (епископ и брат Теодора из Мопсуестии )
Позидоний - (греческий философ и автор, 2–1 -го века до н.э.)
Еунус - Повстанцы раба и самопровозглашенного короля Энны возглавляли первую рабную войну против Римской Республики
Псевдооппийский поэт
Sextus varius Marcellus- ( римский конной 3-й век , а затем и губернатор Numidia . Муж Юлии Соэемии и отец римского императора Элагабалуса )
Теодорет- (епископ 5-го века)

Смотрите также

Qalaat al-madq (современный Sy)
Апамея (Вавилон)
Список древнегреческих городов
Иоанн Апамеи , сирийский христианский писатель 5-го века

Ссылки

^ ( Стивен Византия С.В.; Страбо 16. С. 752; Птолемей против. 15. § 19; Фестус Авиениус , стр. 1083; Антон. III.; Иероклы ) ;
^ 1. Марек Тиен Ольшевский, Хумам Саад, « Пелла-Апаме на Оронте и его основателях Герои в свете неизвестного исторического источника: мозаика Апамеи », в: М.П. Кастильони, Р. Карбони, М. Гиман, ч. .. Политика, Morlacchi University Press, Padoue, 2018, с. 365–416 ( ISBN 978-88-9392-053-7 )
^ не его мать, как утверждает Стефанус; Сравните Strabo, p. 578
^ Strab. LC
^ TOMBSTONE Q. AEMILIUS, Livius.org Archived 2019-08-27 на машине Wayback
^ Дэвид Кеннеди (20 ноября 2013 г.). Гераса и декаполис Bloomsbury Publishing. П. 111. ISBN 9781472537737 .
^ Иосифский муравей. XIV. 3. § 2
^ Дион. Касс xlvii. 26–28; Джозеф. Бель Судоходство я. 10. § 10.
^ Иосиф, Белл. Судоходство II 18, § 5
^ Роджерс, Гай Маклин (2021). Для свободы Сиона: великое восстание евреев против римлян, 66-74 гг . Нью -Хейвен: издательство Йельского университета. с. 157, 533. ISBN 978-0-300-24813-5 .
^ Apamea в Сирии во втором и третьем веках ad jean ch. Балти Журнал римских исследований. 78 (1988), стр. 91–104, опубликованное: Общество по продвижению римских исследований doi: 10.2307/301452 стабильный URL: https://www.jstor.org/stable/301452
^ Моисей Гинсбургер, Псевдо-Джонатан (Таргум Джонатан Бенд Усэль Зум Пенттеуч) (Берлин, 1903), с. 2966
^ Neofiti https://mg.alhatarah.org/tanakh/bemidbar/34.1#m7e0n6
^ Мишна Хал. IV 11
^ Jacobs, Ine (2015-01-01), «Святые цели и мирские средства. Элементы городского представительства в церковных комплексах» , Религиозные практики и христианизация позднего антикварного города (4–7-й век.) , Брилл, с. 76, doi : 10.1163/9789004299047_005 , ISBN 978-90-04-29904-7 Получено 2024-09-12
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Хогарт, Дэвид Джордж (1911). "Apamea SV 1" . Энциклопедия Британская . Тол. 2 (11 -е изд.). п. 159
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Гибб, с. 215
^ Кроуфорд, Питер (2013). Война трех богов: римлян, персов и рост ислама . Ручка и меч. С. 42–43. ISBN 9781473828650 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Qunduraq, Adib (2001). Al -suqaylabiyah, celucoplos (на арабском языке). Икрима для печати, публикации и распространения. Стр. 17, 18, 40 . Получено 1 января 2022 года .
^ Уокен , Геш. Дар Кс. тол. II п. 474; Абульфеда , таб. Сир. хлыст. 114, 157.
^ VII. 15
^ Ребекка Ананда (26 мая 2015 г.). «История и культура, которые я видел в Сирии, теперь обрушаются войной» . Huffington Post.
^ Эндрю Лоулер, «Спутники отслеживают потерю наследия по всей Сирии и Ираку» , Science, год 2014, том 346, n ° 6214, с. 1162–1163, doi: 10.1126/science.346.6214.1162
^ Шокирующие спутниковые изображения показывают незаконные археологические раскопки в Сирии [1] Архивированный 2017-10-19 на машине Wayback
^ Balty, 1988, p. 91
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Foss, 1997, p. 207
^ Фосс, 1997, с. 209
^ Кроуфорд; Goodway, 1990, p. 119
^ Фосс, 1997, с. 208
^ Greatrex, Джеффри; Lieu, Samuel NC (2002). Римская восточная граница и персидские войны (часть II, 363–630 гг. Н.э.) . Routledge. с. 146–149, 150. ISBN 0-415-14687-9 .
^ Finlayson, 2012, p. 308.
^ Finlayson, 2012, p. 309
^ Finlayson, 2012, p. 310.
^ Finlayson, 2012, p. 292
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Финлейсон, 2012, с. 278
^ Finlayson, 2012, p. 285
^ Финлейсон, Синтия (31 мая 2012 г.). «Раскрытие великого театра Апамеи» . Популярная археология . Архивировано из оригинала 4 июля 2012 года . Получено 6 ноября 2012 года .
^ Майкл Пеппард, Мозаика из церкви в епархии Апамеи, Сирия (463 г. н.э.) Журнал папирологии и эпиграфии.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Volker L. Menze, Justinian и создание сирийской ортодоксальной церкви (издательство Оксфордского университета, 2008), с. 82
^ Петр, епископ Апамеи .
^ Сами Насиб Макарим (1974). Дрюз Вера . Караван книги. ISBN 978-0-88206-003-3 Полем Получено 12 сентября 2012 года .
^ Вахба А. Сайег (1996). Tawhid Faith: пионеры и их святыни . Общество . Получено 12 сентября 2012 года .

Источники и внешние ссылки

Библиография

Марек Титен Олшевский, Хумам Саад, « Пелла-Паме на Оронте и его герои-основателях в свете неизвестного исторического источника: мозаика Апамеи », в: MP Castiglioni, R. Carboni, M. Giuman, H. Morlacchi University Press, Padua, стр. 365–416 ( ISBN 978-88-9392-053-7 )
Уильям Смит (редактор); Словарь греческой и римской географии , "Apameia" , Лондон , (1854)
RF Burton и T. Drake, неисследованная Сирия
Э. Сахау , Поездка в Сирию , 1883.

[1] ( Стивен Византия С.В.; Страбо 16. С. 752; Птолемей против. 15. § 19; Фестус Авиениус , стр. 1083; Антон. III.; Иероклы ) ;

[2] 1. Марек Тиен Ольшевский, Хумам Саад, « Пелла-Апаме на Оронте и его основателях Герои в свете неизвестного исторического источника: мозаика Апамеи », в: М.П. Кастильони, Р. Карбони, М. Гиман, ч. .. Политика, Morlacchi University Press, Padoue, 2018, с. 365–416 ( ISBN 978-88-9392-053-7 )

[3] не его мать, как утверждает Стефанус; Сравните Strabo, p. 578

[4] Strab. LC

[5] TOMBSTONE Q. AEMILIUS, Livius.org Archived 2019-08-27 на машине Wayback

[6] Дэвид Кеннеди (20 ноября 2013 г.). Гераса и декаполис Bloomsbury Publishing. П. 111. ISBN 9781472537737 .

[7] Иосифский муравей. XIV. 3. § 2

[8] Дион. Касс xlvii. 26–28; Джозеф. Бель Судоходство я. 10. § 10.

[9] Иосиф, Белл. Судоходство II 18, § 5

[:6-10] Роджерс, Гай Маклин (2021). Для свободы Сиона: великое восстание евреев против римлян, 66-74 гг . Нью -Хейвен: издательство Йельского университета. с. 157, 533. ISBN 978-0-300-24813-5 .

[11] Apamea в Сирии во втором и третьем веках ad jean ch. Балти Журнал римских исследований. 78 (1988), стр. 91–104, опубликованное: Общество по продвижению римских исследований doi: 10.2307/301452 стабильный URL: https://www.jstor.org/stable/301452

[12] Моисей Гинсбургер, Псевдо-Джонатан (Таргум Джонатан Бенд Усэль Зум Пенттеуч) (Берлин, 1903), с. 2966

[13] Neofiti https://mg.alhatarah.org/tanakh/bemidbar/34.1#m7e0n6

[14] Мишна Хал. IV 11

[:0-15] Jacobs, Ine (2015-01-01), «Святые цели и мирские средства. Элементы городского представительства в церковных комплексах» , Религиозные практики и христианизация позднего антикварного города (4–7-й век.) , Брилл, с. 76, doi : 10.1163/9789004299047_005 , ISBN 978-90-04-29904-7 Получено 2024-09-12

[EB1911-16] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Хогарт, Дэвид Джордж (1911). "Apamea SV 1" . Энциклопедия Британская . Тол. 2 (11 -е изд.). п. 159

[Gibb215-17] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Гибб, с. 215

[18] Кроуфорд, Питер (2013). Война трех богов: римлян, персов и рост ислама . Ручка и меч. С. 42–43. ISBN 9781473828650 .

[Adib_Qunduraq-19] Jump up to: ^а ^{беременный} Qunduraq, Adib (2001). Al -suqaylabiyah, celucoplos (на арабском языке). Икрима для печати, публикации и распространения. Стр. 17, 18, 40 . Получено 1 января 2022 года .

[20] Уокен , Геш. Дар Кс. тол. II п. 474; Абульфеда , таб. Сир. хлыст. 114, 157.

[21] VII. 15

[22] Ребекка Ананда (26 мая 2015 г.). «История и культура, которые я видел в Сирии, теперь обрушаются войной» . Huffington Post.

[23] Эндрю Лоулер, «Спутники отслеживают потерю наследия по всей Сирии и Ираку» , Science, год 2014, том 346, n ° 6214, с. 1162–1163, doi: 10.1126/science.346.6214.1162

[24] Шокирующие спутниковые изображения показывают незаконные археологические раскопки в Сирии [1] Архивированный 2017-10-19 на машине Wayback

[25] Balty, 1988, p. 91

[foss207-26] Jump up to: ^а ^{беременный} Foss, 1997, p. 207

[foss209-27] Фосс, 1997, с. 209

[Crawford-28] Кроуфорд; Goodway, 1990, p. 119

[foss208-29] Фосс, 1997, с. 208

[30] Greatrex, Джеффри; Lieu, Samuel NC (2002). Римская восточная граница и персидские войны (часть II, 363–630 гг. Н.э.) . Routledge. с. 146–149, 150. ISBN 0-415-14687-9 .

[Finlayson308-31] Finlayson, 2012, p. 308.

[Finlayson309-32] Finlayson, 2012, p. 309

[Finlayson310-33] Finlayson, 2012, p. 310.

[Finlayson292-34] Finlayson, 2012, p. 292

[Finlayson278-35] Jump up to: ^а ^{беременный} Финлейсон, 2012, с. 278

[Finlayson285-36] Finlayson, 2012, p. 285

[37] Финлейсон, Синтия (31 мая 2012 г.). «Раскрытие великого театра Апамеи» . Популярная археология . Архивировано из оригинала 4 июля 2012 года . Получено 6 ноября 2012 года .

[Michael_Peppard_2014_pp._168-172-38] Майкл Пеппард, Мозаика из церкви в епархии Апамеи, Сирия (463 г. н.э.) Журнал папирологии и эпиграфии.

[VM-39] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Volker L. Menze, Justinian и создание сирийской ортодоксальной церкви (издательство Оксфордского университета, 2008), с. 82

[40] Петр, епископ Апамеи .

[Makārim1974-41] Сами Насиб Макарим (1974). Дрюз Вера . Караван книги. ISBN 978-0-88206-003-3 Полем Получено 12 сентября 2012 года .

[Sayegh1996-42] Вахба А. Сайег (1996). Tawhid Faith: пионеры и их святыни . Общество . Получено 12 сентября 2012 года .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

v Т и Эллинистические/ македонские колонии
Africa	Alexandria Ptolemais Hermiou
Asia	Ai-Khanoum Alexandretta Antioch Apamea Alexandria Arachosia Alexandria Ariana Alexandria Eschate Alexandria in the Caucasus Alexandria on the Indus Alexandria Prophthasia Attalia Edessa Laodicea Paralos Laodicea in Phoenicia Nicaea Philadelphia Seleucia Seleucia Pieria Serraepolis
Europe	Antigonia (Paeonia) Alexandropolis Maedica

Базы данных управления авторитетом
International	VIAF
National	United States Czech Republic Israel
Geographic	Pleiades