Цепная миграция

О характере миграции птиц см. раздел Миграция птиц § Общие закономерности .

Цепная миграция — это социальный процесс, посредством которого иммигранты из определенного региона следуют за другими из этого региона в определенный пункт назначения. Пункт назначения может находиться в другой стране или в новом месте в той же стране.

Джон С. Макдональд и Леатрис Д. Макдональд определяют цепную миграцию как «движение, в ходе которого потенциальные мигранты узнают о возможностях, обеспечиваются транспортом, а также получают первоначальное жилье и работу посредством первичных социальных отношений с предыдущими мигрантами». Дара Линд из Vox описывает это как процесс, в котором «[люди] с большей вероятностью переедут туда, где живут их знакомые, и каждый новый иммигрант заставляет людей, которых они знают, с большей вероятностью переехать туда, в свою очередь».

Во время дебатов по иммиграционной политике после Дональдом Трампом отмены программы отсрочки действий в отношении прибытия детей использование термина «цепная миграция» стало спорным.

Этнические анклавы

Чайнатаун ​​в Мельбурне — самое длинное непрерывное китайское поселение в западном мире и старейший китайский квартал в Южном полушарии. является примером этнического анклава. Чайнатаун ​​был основан китайскими мигрантами в Мельбурне во время викторианской золотой лихорадки , при этом эти мигранты изучали эти возможности, были обеспечены транспортом, а также получили первоначальное жилье и работу посредством первичных социальных отношений с предыдущими мигрантами.

Информация и личные связи, которые приводят к цепной миграции, приводят к переселению сообществ из одной страны в другую. На протяжении всей истории Америки этнические анклавы создавались и поддерживались за счет иммиграции. Различные этнические группы требовали отдельного физического пространства в городских кварталах, чтобы обеспечить прием цепной миграции и поддерживать созданную ею сеть сообществ. Примеры этой тенденции включают многочисленные районы под названием Кляйндойчланд , Маленькая Италия и Чайнатаун ​​по всей территории Соединенных Штатов.

То же самое наблюдалось и в сельской местности в восемнадцатом и начале девятнадцатого века. Некоторые сельские города на Среднем Западе США и на юге Бразилии были основаны иммигрантами и напрямую рекламировались в родных странах. (Яркие примеры включают Нью-Гларус, штат Висконсин в США, и Блюменау , Санта-Катарина в Бразилии.) Этот случай был особенно верен для многих сельскохозяйственных немецких иммигрантов девятнадцатого века. Некоторые города были построены на основе однородной группы определенного немецкого княжества. Кроме того, во многих из этих городов говорили исключительно по-немецки до середины 1900-х годов в США и конца 1900-х годов в Бразилии. Эти анклавы и их современники представляют собой тесную связь между семьей, сообществом и иммиграцией.

В конце девятнадцатого века отдельные итальянские провинции и города иммигрировали в Соединенные Штаты и Аргентину посредством цепной миграции. Региональные связи в Италии изначально разделяли итальянскую этническую идентичность в таких городах, как Нью-Йорк и Буэнос-Айрес, а в некоторых анклавах были только южные итальянцы или иммигранты из Неаполя. Связи сообщества с иммигрантами первого поколения оставались крепкими в отношении общественной жизни. Первоначально эти сообщества состояли только из мужчин, иммигрировавших в поисках работы. Заработав достаточно денег, многие итальянские мужчины, заинтересованные в переезде, начали привозить своих жен и семьи в свои новые дома в Америке.

Последствия исключения и дискриминации китайцев не позволили китайским жителям ассимилироваться в обществе Соединенных Штатов в конце девятнадцатого и начале двадцатого века. Эти факторы, а также социальные и культурные связи ускорили превращение китайских кварталов в этнические анклавы для американцев китайского происхождения. Цепная миграция и псевдосемейный характер «бумажных сыновей» создали относительно сплоченное сообщество, поддерживающее связи с Китаем.

Денежные переводы

Денежные переводы способствуют цепной миграции, способствуя как финансированию, так и интересу к миграции. Ралица Димова и Франсуа Шарль Вольф утверждают, что помимо признанных преимуществ, которые денежные переводы приносят экономике стран происхождения иммигрантов, деньги, отправляемые домой, могут привести к цепной миграции. Димова и Вольф утверждают, что денежные переводы могут обеспечить необходимый капитал. Х. ван Дален и др. «Обнаружено, что получатели денежных переводов с большей вероятностью рассматривают возможность миграции, чем не получатели. В этом исследовании также упоминается тот факт, что причины цепной миграции посредством денежных переводов, как правило, варьируются, но включают такие факторы притяжения, как семейные связи и возможность успеха».

Помимо денежных переводов, отправляемых семьям в родной стране, письма иммигрантов обычно содержали ценную информацию об их новой жизни, работе, а также информацию, которая могла бы помочь другим потенциальным иммигрантам в семье или сообществе облегчить их путешествие. Понимание необходимых шагов, будь то из какого порта покинуть страну или кого искать, чтобы получить работу и квартиру, было и имеет жизненно важное значение для успешной иммиграции.

Социальный капитал

По словам Джеймса Коулмана, « социальный капитал … создается, когда отношения между людьми меняются таким образом, что облегчают действия». Дуглас Мэсси , Хорхе Дюран и Нолан Дж. Мэлоун утверждают, что «каждый акт миграции создает социальный капитал среди людей, с которыми мигрант связан, тем самым повышая шансы на их миграцию». В контексте миграции социальный капитал относится к отношениям, формам знаний и навыков, которые способствуют потенциальной миграции. Одним из примеров является положительное влияние социального капитала на последующую миграцию в Китае . Мэсси и др. связывают свое определение с теорией кумулятивной обусловленности миграции Гуннара Мюрдала, утверждающей, что «каждый акт миграции меняет социальный контекст, в котором принимаются последующие миграционные решения, тем самым увеличивая вероятность дополнительного перемещения. Как только количество сетевых подключений в сообществе достигает критического порога, миграция становится самовоспроизводящейся».

В Соединенных Штатах

Дополнительная информация: Иммиграция в Соединенные Штаты.

Различные группы иммигрантов использовали цепную миграцию среди различных стратегий, используемых для въезда, работы и проживания в различных республиках Америки на протяжении всей своей истории. Социальные сети для миграции универсальны и не ограничиваются конкретными странами, культурами или кризисами. Одна группа иммигрантов в британские колонии в Северной Америке (а позже и в Соединенных Штатах) представляла собой насильственно привезенных африканских рабов; обстоятельства их миграции не соответствуют критериям цепной миграции свободной рабочей силы. Другие группы, такие как немцы, спасавшиеся от хаоса в Европе в середине 1800-х годов, ирландцы, спасавшиеся от голода в Ирландии в те же годы, восточноевропейские евреи, эмигрировавшие из Российской и Австро-Венгерской империй в конце 1800-х и начале 1900-х годов, а также итальянцы и Японцы, спасаясь от бедности и стремясь к лучшим экономическим условиям в тот же период, действительно широко использовали стратегии цепной миграции, в результате чего «колонии» иммигрантов из одних и тех же деревень, поселков и городов селились в анклавах в таких городах, как Бостон, Нью-Йорк, Сан-Паулу. , Рио-де-Жанейро, Буэнос-Айрес, Торонто, Монреаль, Сидней, Мельбурн, Окленд и Гавана с середины 1800-х до середины 1900-х годов.

Итальянская иммиграция в конце девятнадцатого и начале двадцатого века опиралась на систему как цепной, так и обратной миграции. Цепная миграция помогла итальянским мужчинам иммигрировать в такие города, как Нью-Йорк в США и Буэнос-Айрес в Аргентине, для работы в качестве рабочих-мигрантов. Итальянцы обычно покидали Италию из-за тяжелых экономических условий и возвращались богатыми по итальянским меркам, проработав несколько лет в Америке. Итальянских иммигрантов называли риторни. в Италии и сгруппированы с другими рабочими-мигрантами из Южной и Восточной Европы под термином «перелетные птицы» в Америке. Однако после принятия в Соединенных Штатах Закона об иммиграции 1924 года обратная миграция была ограничена и привела к тому, что все больше итальянцев стали натурализованными гражданами. Сети, созданные с помощью информации и денег благодаря цепной и обратной миграции, послужили стимулом для постоянной миграции в Италию. Мексиканская миграция в Соединенные Штаты с 1940-х по 1990-е годы следовала тем же закономерностям, что и итальянская иммиграция.

В то время как иммигранты в Соединенные Штаты из европейских стран в период до принятия Закона Маккаррана-Уолтера 1952 года могли иммигрировать легально, хотя и с относительной легкостью в зависимости от страны происхождения, Закон об исключении китайцев 1882 года запретил почти всем китайцам иммигрировать в США. Соединенные Штаты. Тем не менее, многие китайские иммигранты прибыли в Америку по фальшивым документам. Закон об исключении китайцев позволил американцам китайского происхождения, уже обосновавшимся в Соединенных Штатах, остаться и предоставил ограниченному числу членов семей американцев китайского происхождения иммигрировать с правильными документами. Эта лазейка и роковое землетрясение 1906 года, уничтожившее публичные записи Сан-Франциско, предоставили китайским иммигрантам, почти полностью мужчинам, возможность иммигрировать с фальшивыми документами, подтверждающими их семейное родство с американцем китайского происхождения. Этих китайских иммигрантов называли « бумажными сынами » из-за их фальшивых документов. «Бумажные сыновья» полагались на сети, созданные посредством цепной миграции, для покупки документации, разработки стратегий, позволяющих убедить власти Острова Ангела в их легальном статусе и начала жизни в Америке.

Гендерное соотношение иммигрантов

Одинокие молодые рабочие-мужчины первоначально были самой крупной группой, использовавшей цепную миграцию в Соединенные Штаты в девятнадцатом и начале двадцатого веков. Однако каждая группа иммигрантов сохраняла уникальный состав в зависимости от обстоятельств в родной стране, целей миграции и американских иммиграционных законов.

Например, в ирландской миграции после 1880 года большинство женщин составляло 53,6%, это единственная группа мигрантов с таким отличием. Ирландские мужчины и женщины столкнулись с экономическим кризисом, перенаселением и проблематичными законами о наследовании для больших семей, что вынудило многих дочерей Ирландии уехать вместе с сыновьями. Цепная миграция в Италию изначально была полностью мужской, основанной на намерении вернуться, но стала источником воссоединения семей, когда жены в конечном итоге иммигрировали.

Цепная миграция в Китае была почти исключительно мужской до 1946 года, когда Закон о военных невестах разрешил китайским женам американских граждан иммигрировать без учета китайских иммиграционных квот. До этого цепная миграция ограничивалась «бумажными сыновьями» и настоящими сыновьями из Китая. Несбалансированное соотношение полов среди китайских иммигрантов было связано с китайскими законами об исключении и неспособностью взять с собой нынешних жен или жениться и вернуться в Соединенные Штаты, что препятствовало корректирующим мерам цепной миграции. Когда группы иммигрантов реагируют на факторы экономического притяжения на рынках труда, цепная миграция через семью используется неформально, чтобы сбалансировать гендерное соотношение в сообществах этнических иммигрантов.

Реклама

В девятнадцатом и начале двадцатого веков компании и даже государства часто размещали рекламу потенциальным европейским иммигрантам в своих странах. Эти рекламные объявления в журналах и брошюрах предоставили иммигрантам информацию, позволяющую им найти путешествие и решить, где поселиться в Соединенных Штатах. Большая часть рекламы была сделана в целях заселения земель в штатах Среднего Запада после принятия Закона о гомстедах 1862 года . Следовательно, многие народы, на которых была нацелена эта пропаганда, уже вели сельскохозяйственную жизнь в Северной и Восточной Европе. Кроме того, как только цепочка миграции началась из фермерского города в Европе, брошюры вместе с письмами и денежными переводами, отправленными из Америки, сделали миграцию доступной возможностью для все большего и большего числа людей этого сообщества. Эта цепочка в конечном итоге привела к частичной трансплантации общин и развитию сельских этнических анклавов на Среднем Западе.

Одним из примеров этого явления является цепная миграция чехов в Небраску в конце девятнадцатого века. Их привлекли «яркие репортажи в чешскоязычных газетах и ​​журналах, изданных [в Небраске] и отправленных домой. Железные дороги, такие как Burlington & Missouri Railroad, рекламировали большие участки земли в Небраске на продажу на чешском языке. В то же время в немецких княжествах было прочитано множество подобных рекламных объявлений, что объясняет параллельную цепную миграцию на Великие равнины. Хотя фактор притяжения этих рекламных объявлений представляет собой потенциал для цепной миграции и фактически его создал, их следует понимать в контексте факторов отталкивания, которые учитывают все потенциальные иммигранты, решая покинуть свою родную страну. В случае цепной миграции чехов в Небраску и многих других подобных обстоятельствах в Европе различные подталкивающие факторы послужили стимулом к ​​отъезду, но факторы притяжения, обеспечиваемые брошюрами и письмами, обеспечили структуру цепной миграции для возможной иммиграции.

Законодательство

Хотя сети и последствия цепной миграции очевидны независимо от законов, ограничивающих иммиграцию, изменяющиеся цели и положения иммиграционного законодательства, тем не менее, влияют на то, как работает система цепной миграции. Исключение и квоты повлияли на то, кого в цепочку мигрантов привлекают потенциальные иммигранты, а также на то, как иммигранты справляются со своим статусом в новой стране. Однако политика воссоединения семей в иммиграционном законодательстве способствовала цепной миграции посредством расширенных семейных виз.

Закон об исключении китайцев 1882 года и его преемники, создавшие Азиатскую запретную зону , а также система квот национального происхождения , созданная Законом об иммиграции 1924 года, были эффективными в ограничении цепной миграции, но не могли положить ей конец. Китайские иммигранты пользовались лазейками и фальшивыми документами для въезда в Соединенные Штаты до тех пор, пока Закон Маккаррана-Уолтера 1952 года не предоставил им миграционную квоту.

Численность других групп мигрантов была ограничена системой квот национального происхождения, которая определяла национальные квоты на основе показателей переписи населения 1890 года. Эти соотношения в значительной степени благоприятствовали западноевропейским странам и старшим группам мигрантов, таким как англичане, ирландцы и немцы. Эти соотношения пытались ограничить рост числа иммигрантов из Южной и Восточной Европы. Система квот национального происхождения предусматривала ограниченное воссоединение семей в качестве средства цепной миграции и отдавала предпочтение натурализации. Если иммигрант становился гражданином США, он или она имели возможность получить неквотные визы для большего числа членов семьи, но в качестве резидента это число ограничивалось ежегодно. Кроме того, Закон об иммиграции 1924 года официально открыл дверь для цепной миграции со всего западного полушария, поставив эту группу в статус без квоты.

Отмена системы квот по национальному происхождению произошла с принятием Закона Харта-Селлера 1965 года. В этом законе большое внимание уделялось воссоединению семей, и для этой цели было выделено 74% виз. Не было никаких ограничений для супругов, не состоящих в браке несовершеннолетних детей и родителей граждан США. Проценты для воссоединения семей были следующими: не состоящие в браке взрослые дети граждан США (20%), супруги и не состоящие в браке дети постоянно проживающих иностранцев (20%), женатые дети граждан США (10%), братья и сестры граждан США старше возраст 21 год (24%). Эти новые визовые преференции создали волну новой цепной миграции и иммиграции в целом. Третий мир впервые в истории начал опережать европейскую иммиграцию в Америку, превзойдя ее к концу 1960-х годов и удвоив численность европейской миграции к концу 1970-х годов.

В ответ на поток новых иммигрантов, вызванный Законом Харта-Селлера, и увеличение числа нелегальных иммигрантов из Мексики и Латинской Америки, Конгресс попытался обратить вспять последствия закона 1965 года, усилив пограничное патрулирование и применив амнистию для нелегальных иммигрантов в США. Закон об иммиграционной реформе и контроле 1986 года , предлагающий ограничения на политику воссоединения семей. Последствием прекращения программы Брасеро стало увеличение нелегальной мексиканской миграции из-за социального капитала, накопленного за этот период. Цепная миграция предоставила мексиканцам относительно легкий доступ к миграции, которую иммиграционное законодательство с 1980-х годов по настоящее время пыталось решить.

После 1965 года

См. Также: Закон об иммиграции и гражданстве 1965 года.

Задержка по количеству виз для 1-го и 2-го предпочтений увеличилась с нуля в 1995 году до более чем 6,5 лет в 2009 году.

В Соединенных Штатах термин «цепная миграция» используется сторонниками ограничения иммиграции, чтобы частично объяснить объем и национальное происхождение легальной иммиграции с 1965 года. Граждане США и законные постоянные жители (или обладатели « грин-карты ») могут ходатайствовать о визы для своих ближайших родственников, включая детей, супругов, родителей или братьев и сестер. Сторонники ограничения иммиграции считают, что политика воссоединения семей слишком либеральна, приводит к более высокому, чем ожидалось, уровню иммиграции и тому, что они считают неправильным типом иммигрантов. Вместо этого они выступают за увеличение числа иммигрантов с определенными профессиональными навыками. Однако на практике время ожидания с момента подачи прошения о воссоединении семьи до момента, когда взрослый родственник сможет въехать в США, может достигать 15–20 лет (по состоянию на 2006 год). Это результат отставания в получении номера визы и квот на количество виз, которые позволяют выдавать только 226 000 семейных виз ежегодно.

Существует четыре уровня семейных предпочтений, данные действительны по состоянию на июнь 2009 года:

1. Не состоящие в браке сыновья и дочери граждан: 23 400 плюс любые числа, не необходимые для четвертого предпочтения.
2. Супруги и дети, а также не состоящие в браке сыновья и дочери постоянных жителей: 114 200 плюс число (если таковое имеется), на которое мировой уровень семейных предпочтений превышает 226 000, а также любые неиспользованные номера первого предпочтения: A. Супруги и дети: 77% от общего числа второе ограничение предпочтений, из которых 75% освобождены от ограничения по стране; B. Не состоящие в браке сыновья и дочери (21 год и старше): 23% от общего ограничения второго предпочтения.
3. Третье: Женатые сыновья и дочери граждан: 23 400, плюс любые числа, не требуемые первым и вторым предпочтениями.
4. Четвертое: Братья и сестры взрослых граждан: 65 000 плюс любые числа, не требуемые первыми тремя предпочтениями.

Задержки в получении виз варьируются от четырех с половиной лет (для уровня предпочтения 2А) до 23 лет (для иммигрантов с уровнем предпочтения 4 из Филиппин).

Хотя некоторые задержки оставались относительно стабильными в течение некоторого времени, с 1995 года задержки по другим предпочтениям, спонсируемым семьями, неуклонно росли (см. изображение справа).

Во время дебатов по иммиграционной политике после Дональдом Трампом отмены программы «Отсрочка действий в отношении прибытия детей » термин «цепная миграция» стал спорным. В 2018 году книга стилей Associated Press была обновлена, чтобы препятствовать использованию этого термина, описывая его как «применяемого сторонниками жесткой линии в области иммиграции к тому, что правительство США называет семейной иммиграцией».

См. также

• Сокращение иммиграции
• Иммиграционная реформа
• Виза К-1

Дальнейшее чтение

• Александр, Джун Гранатир. «Цепная миграция и модели словацкого расселения в Питтсбурге до Первой мировой войны». Журнал американской этнической истории , том. 1, нет. 1 (осень 1981 г.): 56–83.
• Дэниелс, Роджер (2002). Приезд в Америку: история иммиграции и этнической принадлежности в американской жизни (3-е изд.). Принстон, Нью-Джерси: HarperPerennial. ISBN  978-0-06-050577-6 .
• Фриззелл, Роберт В. «Цепочки миграции в Иллинойс: данные из немецко-американских церковных отчетов». Журнал американской этнической истории , том. 7, нет. 1 (осень 1987 г.): 59–73.
• Мэсси, Дуглас; Дюран, Хорхе; Мэлоун, Нолан Дж. (2002). За дымом и зеркалами: мексиканская иммиграция в эпоху экономической интеграции . Нью-Йорк: Фонд Рассела Сейджа. ISBN  978-1-61044-383-8 .
• Стурино, Франк. Создание цепочки: исследование итальянской миграции в Северную Америку, 1880-1930 гг . Торонто: Общество мультикультурной истории Онтарио, 1990.
• Вегге, Симона А. «Цепная миграция и информационные сети: свидетельства Гессен-Касселя девятнадцатого века». Журнал экономической истории , вып. 58, нет. 4 (декабрь 1998 г.): 957–86. дои: 10.2307/2566846.