Бетулия

Бетулия ( греч . Βαιτυλούᾳ , Baituloua ; иврит : בתוליה ) — библейский «город, освобождение которого Юдифью , когда ее осаждал Олоферн , составляет тему Книги Юдифи . ^{[ 1 ]}

Этимология

Имя «Ветулия» на иврите в аллегорическом смысле может быть связано с «Вефилем» (домом Божьим). ^{[ 2 ]} как настоящее географическое название, его можно объяснить как составное слово, состоящее из «бетула», девственница, и « Джа », собственного имени Бога Если рассматривать его , то есть буквально «девственница ЯХВЕ». ^{[ 2 ]} Это соответствует изображению Юдифи как целомудренной вдовы и акценту в книге на следовании религиозным правилам, в том числе целомудрию. ^{[ нужна ссылка ]}

В 1900 году в своей книге «Иудаика» Хьюго Виллрих предположил, что «Ветулия» — это искаженная форма слова «Беталаган». ^{[ 2 ]}

Расположение

Еврейская энциклопедия предполагает оригинальный аллегорический смысл, позже примененный к конкретному месту описываемого региона. ^{[ 2 ]} Однако там не удалось обнаружить никакого топонима, который можно было бы легко получить от Бетулии. ^{[ 2 ]}

В «Католической энциклопедии» (1907–1914 гг.) говорится: «Мнение о том, что Бетулия — это просто символическое название Иерусалима или вымышленного города, не встретило большого одобрения даже среди тех, кто отрицает исторический характер книги. Бетулия явно отличается от Иерусалим ( Иудифь 4:6; 11:14, 19; 15:5, 8 ; ссылки в статье относятся к более полному греческому тексту), а топографические детали «показывают, что» эта история, даже если это всего лишь благочестивое повествование. Однако его местонахождение является спорным. Помимо Санура , Митилии или Мисилии , Телль-Хейбара и Бейт-Ильфы, мнения которых в течение некоторого времени разделились, Хараик эль-Маллах , Хирбет Шейх Шибель , эль. -Барид и Сихем (Бетулия считается псевдонимом) [по состоянию на начало 20-го века] недавно были предложены в качестве мест расположения Бетулии». ^{[ 1 ]} Однако «Еврейская энциклопедия » (1901–1906) считает «форт Санур», выбранный Гереном для Бетулии, слишком южным, что в меньшей степени относится и к Мифилие ( Мисилия ), единственному кандидату, имеющему хотя бы незначительное имя. похож на библейский город. ^{[ 2 ]} Католическая энциклопедия далее пишет: «Город был расположен на горе, возвышавшейся над равниной Израэля , или Ездрелона , и господствовал над узкими проходами на юге ( Иудифь 4:6-7; 6:11-13 ); у подножия горе находился важный источник, а поблизости находились и другие источники ( 7:3, 7, 12 ). 6:11 Иудифь ; В или Белма, без сомнения, то же самое, что и Беламон из Иудифи 8:3 , а оттуда в Кьямон, или Хелмон , «который лежит против Есдрелона» ( Юдифь 7:3 ). ^{[ 1 ]} Эти данные указывают на участок на высотах к западу от Дженина (Энганним), между равнинами Эсдрелон и Дотан, где Харайк, Х. Шейх Шибель и эль-Барид лежат близко друг к другу. Такой сайт лучше всего соответствует всем требованиям. Он лежит между линиями, проведенными от Телль-Дотана до Белемы, вероятно, Белмы или Беламона, и от последнего до Эль-Ямуна , вероятно, Кьямона; В окрестностях есть множество источников и колодцев, а неподалеку находятся два перевала Кефр-Адан и Буркин , местами настолько узкие, что два всадника не могут ехать рядом. Одно из трех вышеназванных мест, по всей вероятности, является местом древней Бетулии. На всех других сайтах отсутствуют некоторые существенные требования». ^{[ 1 ]} Еврейская энциклопедия также считает Эль-Барид, место к западу от Дженина, вполне вероятным кандидатом с топографической точки зрения. ^{[ 2 ]}

Карта Мадабы

На мозаике карты Мадабы VI века изображено поселение под названием Бетилий ( греч . Β[ΗΤ]ΥΛΙΟΝ , Бетилион ) на побережье Средиземного моря к юго-западу от Рафаха на египетской границе с сектором Газа . Это место предварительно отождествляется с современным шейхом Зувейдом . ^{[ 3 ]} В более позднем трактате о Святой Земле De Situ Terrae Sanctae , приписываемом архидьякону Феодосию, это место идентифицируется как библейское, несмотря на его несовместимость с описанием в Книге Юдифи: «От Рафии до Бетулии, где умер Олоферн, 12 миль». ^{[ 4 ]}

См. также

Примечания

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Бектель, флорентинец Станислав (1907). « Бетулия ». В Герберманне, Чарльз (ред.). Католическая энциклопедия . Том. 2. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Маркус Джастроу? Франц Буль (1901–1906). «Ветулия (Бетулоа, Бетулия, Бетилоа, Бетилоа; Вульгата, Бетулия)» . Еврейская энциклопедия . Фанк и Вагналлс . Проверено 28 июня 2018 г.
^ «Проект карты Мадабы, Францисканский орден в Иерусалиме» . Архивировано из оригинала 6 мая 2014 г. Проверено 24 апреля 2013 г.
^ Латинский текст Феодосия в «Theodosius de situ Terrae Sanctae im ächten Text und der Breviarius de Hierosolyma vervollständigt», Дж. Гильдемайстер (редактор), опубликованный Адольфом Маркусом, Бонн (1882), стр. 17 . По состоянию на 28 июня 2019 г.

[CathEncycl-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Бектель, флорентинец Станислав (1907). « Бетулия ». В Герберманне, Чарльз (ред.). Католическая энциклопедия . Том. 2. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

[JewishEnc-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Маркус Джастроу? Франц Буль (1901–1906). «Ветулия (Бетулоа, Бетулия, Бетилоа, Бетилоа; Вульгата, Бетулия)» . Еврейская энциклопедия . Фанк и Вагналлс . Проверено 28 июня 2018 г.

[3] «Проект карты Мадабы, Францисканский орден в Иерусалиме» . Архивировано из оригинала 6 мая 2014 г. Проверено 24 апреля 2013 г.

[4] Латинский текст Феодосия в «Theodosius de situ Terrae Sanctae im ächten Text und der Breviarius de Hierosolyma vervollständigt», Дж. Гильдемайстер (редактор), опубликованный Адольфом Маркусом, Бонн (1882), стр. 17 . По состоянию на 28 июня 2019 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]