На коленях
Стояние на коленях — это основная человеческая позиция , при которой одно или оба колена касаются земли. По словам Мерриам-Вебстера , стояние на коленях определяется как «положение тела так, чтобы одно или оба колена опирались на пол». [1] Преклонение колен только на одном колене, а не на обоих, называется коленопреклонением .
Стоять на коленях — это поведение приматов , используемое для выражения почтения , заставляя фигуру, стоящую на коленях, казаться меньше другой. [2] Сами приматы устанавливают иерархию доминирования (или «иерархию»), которая важна для выживания и поведения группы. [3] Шимпанзе , например, имеют сложную социальную группу , в которую входят доминирующий самец и соответствующая ему самка , которым другие самцы и молодые шимпанзе. подчиняются [4] Мужчины, угрожающие иерархии, часто получают серьезные ранения или погибают; [3] в некоторых случаях использование покорного поведения необходимо для обеспечения выживания.
Религия
[ редактировать ]Люди унаследовали обычай покорного поведения, и коленопреклонение стало распространенным в религиозных практиках. Его использовали как форму молитвы и способ поклонения или почитания божеств и сверхъестественных существ. Британика определяет цель стояния на коленях как опускание колен вниз по направлению к «царству подземного мира », а цель поднятия рук в молитве — протянуть руку вверх к «царству небесных богов». [5] Стоение на коленях приняло множество различных форм и стилей, поскольку оно было принято в разных культурах и учреждениях.
Иудаизм и ислам
[ редактировать ]Стояние на коленях — один из способов молитвы как в иудаизме , так и в исламе , однако более распространенный способ молиться в иудаизме — это встать и совершить амиду . [6] Преклонение колен в иудаизме приберегается для особых коленопреклоненных камней, которые уже вышли из употребления. [7] совершают коленопреклонение Обе религии также , в котором задействовано все тело, включая голову: кида на иврите и саджда на арабском языке. [8] Для этого нужно опуститься на оба колени и вытянуть руки на землю, пока лоб также не коснется земли. Иногда ученики заходят так далеко, что вместо того, чтобы просто стоять на коленях, полностью ложатся на пол.
В исламе коленопреклонение или простирание ( суджуд ) обычно совершается на специальном молитвенном коврике , к которому относятся с особой осторожностью. [9] Хотя это обычное явление для ислама, в иудаизме также существует молитвенный коврик, приуроченный к празднику Йом Кипур (День искупления). Этот праздник — один из немногих в иудаизме, когда принято молиться, стоя на коленях на ковре. [6]
христианство
[ редактировать ]
История коленопреклонения и земного поклона всегда была знаком поклонения в христианстве. [10] [11] Отрывки в Библии показывают, что коленопреклонение предпочтительнее других форм молитвы. [ нужна ссылка ] упоминается В Новом Завете , что «когда бы вы ни молились, не уподобляйтесь лицемерам, ибо они любят стоять и молиться в синагогах». [12] Истоки этой практики находятся в Священном Писании , где говорится: «Поэтому и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, чтобы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено на небе, на земле и под Земля» (НРСВ). [13]
Некоторые церкви могут использовать коленопреклонители в часто посещаемых местах, чтобы указать, где встать на колени, а также обеспечить некоторый уровень комфорта во время молитвы.
Свадьба
[ редактировать ]Предложения
[ редактировать ]
Стояние на коленях — это поза, которая часто ассоциируется с традиционными западными предложениями руки и сердца. В этой позе обычно человек, делающий предложение, стоит на коленях, поставив одно колено на землю (поза, которую иногда называют коленопреклонением) , держа обручальное кольцо перед человеком, которому делают предложение. Стояние на коленях в общественном месте перед очевидным значимым человеком часто предполагает предстоящее предложение, и действительно, стояние на коленях действительно является ожидаемой позицией при публичном предложении. [14]
Хотя стояние на коленях считается традиционным способом предложения, нет единого мнения относительно его исторического происхождения, и на самом деле это довольно современный обычай. Были установлены связи с коленопреклонением в европейском феодальном обществе, в котором преклонение колен перед лордом предполагало рабство и капитуляцию. [15] Средневековые изображения иногда изображали рыцаря, стоящего на коленях перед дамой в акте куртуазной любви , предполагая, что преклонение колен как форма романтического выражения было похоже на подчинение лордам. [16] В качестве аналогичной формы подчинения было предложено встать на колени во время предложения руки и сердца.
Христианские свадебные церемонии
[ редактировать ]
На христианских свадебных церемониях, особенно в римско-католических , лютеранских и англиканских конфессиях, принято преклонять колени перед алтарем после молитвы Господней . [17] [ нужна страница ] [18] Католические, лютеранские и англиканские свадебные церемонии часто проводятся в рамках мессы , и поэтому пара и гости свадьбы одинаково преклоняют колени в нескольких местах на протяжении всей церемонии, когда этого требует литургия. Парам иногда дают преклонить колени перед алтарем .
Во время церемонии пара может участвовать в традиционном возложении фаты или Лазо, веревки, надеваемой на плечи пары, в то время как они стоят на коленях, поставив оба колена на землю, в то время как выбранные спонсоры надевают фату на голову невесты и плечи жениха или поместите вокруг них Лазо, чтобы символизировать брачные узы. После наложения лазо или вуали пара остается на коленях, пока священник проводит брачное благословение. [19]
Стояние на коленях во время полового акта
[ редактировать ]Положение на коленях можно использовать по-разному во время полового акта. Член пары может встать на колени перед своим партнером, чтобы заняться оральным сексом для другого. Другие сексуальные позиции, включающие стояние на коленях, могут включать в себя позу, обычно называемую « собачьим стилем », в которой один партнер приседает на четвереньках, а другой занимает положение на коленях, обычно с обоими коленями на земле, чтобы проникнуть в присевшего партнера. сзади или в различных положениях для верховой езды, в которых один партнер стоит на коленях, опустив оба колена над другим партнером, и проникает снизу. [20]
БДСМ
[ редактировать ]БДСМ , подразумевая рабство, дисциплину и доминирование, подчинение и мазохизм, охватывает сложное разнообразие практик, включающих межличностные отношения, обычно сексуального характера, сосредоточенные вокруг создания несбалансированной динамики власти. Согласие считается крайне важным в БДСМ-отношениях. [21] [ нужна страница ] Стояние на коленях является обычным явлением в практиках БДСМ как способ продемонстрировать или добиться подчинения доминирующему партнеру или со стороны него. [22] Роль доминанта или покорного не является исключительно гендерной, хотя пол может влиять на динамику отношений Д/С . Например, некоторые мужчины, которые подчиняются доминирующим женщинам, находят утешение в покорном становлении на колени перед женщиной. [23]
На коленях в разных культурных обществах
[ редактировать ]Восточная Азия
[ редактировать ]существует множество форм коленопреклонения, В Восточной Азии представленных в их повседневной жизни и ежедневных ритуалах. Это отличается от западной культуры и других религий, поскольку эти ежедневные ритуалы не обязательно связаны с их религией, а скорее с их обществом и культурой .
Япония
[ редактировать ]есть две формы коленопреклонения или простирания В японской культуре : Догеза и Сэйдза .
Догеза — традиционная форма почтительного поклона в знак признания начальства. Эта практика состоит из двух шагов: встать на колени на землю, затем наклониться, чтобы коснуться земли головой. [24] Это также может быть выражение извинения или попытка благословить кого-то своей благосклонностью. Эта практика в основном представляет собой форму формального и глубоко эмоционального извинения перед кем-то более высокого ранга, чем вы, в обществе. Однако это скорее старая форма почтения, вышедшая из практики. [25]
Сэйдза — еще одна японская поза на коленях, которая относится к традиционному способу сидения в Японии . [26] Это формальный способ сидеть, который был принят в Японии после периода Эдо . [27] С тех пор это стало традиционным способом сидения дома и на некоторых культурных мероприятиях. [28] Многие культурно значимые и традиционные события в японском обществе связаны с сидячими позами, такими как похороны или чаепития. [29] [28] Однако эта форма сидения неудобна для тех, кто не практиковал ее в течение длительного времени; поэтому люди в Японии обычно начинают практиковать эту позу в довольно молодом возрасте. [29]
Китай
[ редактировать ]В Китае существует форма простирания, включающая стояние на коленях, называемая поклоном . Низкий поклон — это когда участник становится на колени, а затем кланяется до земли так, чтобы его лоб касался земли. [30] Это был традиционный способ проявить уважение в Китае. Дословный перевод мандаринского слова – «стукнуть головой». Весь этот процесс состоял из трех стояний на коленях и девяти ударов по голове, девять из которых были важными, поскольку это было число, связанное с Императором . Эта практика поклонения не нова для китайцев, как и концепция стояния на коленях, поскольку они тоже сидели на коленях на протяжении большей части своей истории. [31]
На коленях в Древнем Китае
[ редактировать ]
В древнем китайском обществе ученики обычно выражали благодарность своим учителям поклоном, или преклонением колен. Прежде чем освоить какие-либо навыки или знания, ученики или ученики должны были встать на колени и поклониться своим учителям, чтобы выразить признательность. Студенты сначала благодарят учителя, а затем демонстрируют свою приверженность ученичеству. После ритуала учителя выразят свою готовность учить и передавать знания, а также жизненную мудрость. [32]
Помимо учеников и учителей, низкий поклон был распространен также среди детей и родителей. Молодое поколение также кланяется своим родителям, чтобы выразить благодарность и признательность. [33] Хотя коленопреклонение раньше считалось высшим выражением конфуцианства в отношениях мастер-ученик и дети-родители, такое поведение вызвало споры в современном мире.
Гендеризация коленопреклонения в греческом ритуале
[ редактировать ]Стояние на коленях может быть гендерным поведением в греческом ритуале. На классических аттических вотивных рельефах почти все коленопреклоненные верующие - женщины. [34] Греческая литература также дает аналогичные свидетельства. В греческой трагедии ни один мужчина не становится на колени, а в греческой комедии на коленях преклоняются только рабы. В этой литературе люди преклоняют колени, когда они находятся в ужасной ситуации, и поэтому коленопреклонение связано с мольбой о переменах. В большинстве случаев коленопреклонение считается ритуальным актом последней инстанции, который обычно происходит перед статуей Бога. [35] Это также рассматривается как знак подчинения тех, кто находится в положении жертвы. Оказалось, что в греческом ритуале преклонять колени уместно только женщинам или рабыням. [36]
Доисторический Эквадор
[ редактировать ]Поведение на коленях наблюдалось и в доисторическом Эквадоре. Доисторические образцы скелетов из прибрежного Эквадора предполагают поведение или сидение на корточках и на коленях. Костные данные плюснефаланговых суставов (между плюсневыми костями стопы и проксимальными костями) показывают, что суставная поверхность головки первых плюсневых костей (расположенных позади большого пальца стопы) расширена на верхнюю сторону. На вентральной стороне край суставной области приподнят от стержня или средней части длинной кости . и расширен на латеральной стороне. [37] Все данные о костях позволяют предположить тенденцию к длительной гипердорсифлексии или повышенному использованию мышц передней части стопы, что связано с привычной позой стоя на коленях. Кроме того, уплощение вентральной поверхности плюсневых костей указывает на точки давления, связанные с положением на коленях. [38]
Медицинские аспекты стояния на коленях
[ редактировать ]В культурах Восточной Азии, таких как китайская, японская, корейская и вьетнамская, позы с высокой степенью сгибания, включая стояние на коленях и приседание . в повседневной деятельности чаще используются [39] в то время как в Северной Америке люди реже становятся на колени или приседают в повседневной деятельности, за исключением профессиональных, религиозных или развлекательных мероприятий. Предпочтительный стиль выполнения поз с высоким изгибом также различается среди этнических групп. В то время как европейцы склонны сгибать переднюю часть стопы, стоя на коленях или приседая, жители Восточной Азии с большей вероятностью будут держать ступню ровно на земле. [40]
В двух распространенных стилях стояния на коленях, коленном суставе с подошвенным сгибанием и коленном суставе с тыльным сгибанием, ведущая нога может испытывать более высокий момент приведения и сгибания, что связано с повышенной нагрузкой на коленный сустав. [41]
Эмоциональное выражение
[ редактировать ]Горе
[ редактировать ]
Люди могут встать на колени в горе из-за своих потерь или потерь других.
В 1970 году Вилли Брандт , канцлер Западной Германии , посетил Варшаву , Польша. После возложения венка к мемориалу восстания в Варшавском гетто 1943 года , жестоко подавленного нацистским режимом, он неожиданно и, очевидно, спонтанно упал на колени примерно на полминуты в знак смирения и покаяния. Это событие известно на немецком языке как Kniefall von Warschau (Варшавское коленопреклонение). [ сомнительно – обсудить ] ).
Запросы
[ редактировать ]
Стояние на коленях также используется при обращении с эмоциональными просьбами, например, о прощении .
Монархи
[ редактировать ]Европейские рыцари времен Средневековья
[ редактировать ]
Преклонение коленей рассматривается как знак подчинения, когда оно совершается в королевской обстановке. Одна из наиболее распространенных королевских ситуаций, когда происходит преклонение колен, — это посвящение человека в рыцари . в Европе появилось рыцарство Когда в средние века , рыцарями могли стать только мужчины; когда это было изменено и теперь включало женщин, женщины, посвященные в рыцари, стали дамами . [42] Во время ритуальной части религиозной церемонии посвящения в рыцари в средние века человек, который позже был посвящен в рыцари, преклонял колени перед алтарем часовни с возложенным на него мечом. Во время похвалы мужчина преклонял колени или кланялся перед рыцарем, лордом или королем, которого нужно было окрестить, плоской стороной меча или рукой. [43]
Жест преклонения колен перед членами королевской семьи для получения рыцарского звания — это способ провозгласить преданность человека служению и почитанию своей страны или Церкви. Однако церемонии посвящения в рыцари не так строги и требовательны, как когда-то в средние века. В аспекте преклонения коленей произошли некоторые изменения, которые сделали церемонию доступной для более широкого круга людей. Церемонии посвящения в рыцари теперь обычно проводятся вместе с инвеститурой , особым днем, когда те, кто был удостоен почести Короны, получают свою награду лично в королевской резиденции. Тем, кто присутствует для посвящения в рыцари, больше не требуется принимать участие во всех обширных разделах церемонии посвящения в рыцари средневековья. Одним из пунктов, от которого было отменено требование, чтобы человек преклонил колени перед алтарем часовни с возложенным на него мечом. Чтобы получить титул, человек по-прежнему должен встать на колени перед монархом во время церемонии награждения, но он делает это на табуретке для инвеституры. [44]
Хотя преклонение коленей рассматривается как знак уважения и смирения в странах, где есть монарх , оно не считается обычным явлением в странах, где нет монарха. Из-за этой культурной разницы выходцам из этих стран не требуется преклонять колени при посвящении в рыцари. Например, когда генерал Герберт Норман Шварцкопф-младший получил почетное рыцарское звание от королевы Елизаветы II в 1991 году, от него не ожидалось, что он преклонит колени, чтобы получить рыцарское звание, потому что он не был британским подданным. [45] Другими исключениями для преклонения колен перед монархом при посвящении в рыцари являются старость, инвалидность или состояние здоровья. [46]
Взаимодействие с королевской семьей
[ редактировать ]Преклонение колен — это знак почтения и подчинения по отношению к членам королевской семьи при встрече с ними. Должное признание Короны — это нервное время для некоторых людей, которые впервые встречаются с членами королевской семьи или являются выходцами из страны, где нет монарха. Они хотят делать то, что уместно.
Во время правления королевы Елизаветы I она ценила преклонение колен перед ней выше словесного обязательства как акт лояльности. Те, кто согласится подчиниться, как, например, одна из ее любимых придворных Бланш Парри , будут вознаграждены близостью к Короне и другими политическими подарками. [47] Однако британская королевская семья и королевский двор в Букингемском дворце теперь больше не настаивают и не требуют от людей следовать традиционным правилам поведения при приветствии члена королевской семьи. [48] Они по-прежнему принимают людей, желающих следовать традиционным кодексам, но они понимают, если человеку неудобно стоять на коленях, помимо других жестов подчинения.
Спорт
[ редактировать ]Положение одного колена на землю ( поднятие колена ) может иметь разное значение в разных видах спорта и ситуациях. Во многих видах спорта вставание на колени является знаком уважения и солидарности, когда игрок любой команды или официальное лицо получили травму, так что им нужна или может потребоваться помощь, чтобы покинуть игровую площадку. В этих случаях считается правильным, чтобы все остальные игроки (но не судьи или любой игрок, помогающий травмированному) стояли одним коленом на земле до тех пор, пока травмированный человек не покинет игровую площадку.
Бейсбольный ловец на коленях
Игрок в крикет на коленях
Спортсмены стоят на коленях, готовясь к гонке
Стоя на коленях, чтобы держать футбольный мяч для бьющего игрока
Дети становятся на колени, чтобы поиграть в шарики .
Американский футбол и канадский футбол
[ редактировать ]В американском и канадском футболе квотербек может стоять на коленях, чтобы быстро завершить игру и потратить время на часах с минимальным штрафом. Это особенно полезно, когда атакующая команда опережает на несколько очков и не хочет рисковать провалом или другим провалом.
Также в американском и канадском футболе любой игрок с мячом может встать на колени, чтобы завершить игру или указать, что он не намерен двигаться дальше с мячом.
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Определение КОЛЕНА» . merriam-webster.com . Проверено 17 февраля 2023 г.
- ^ «Азбука поведения шимпанзе» . Lessonsforhope.org . Проверено 17 февраля 2023 г.
- ^ Jump up to: а б «Происхождение человека – поведение приматов» . Квизлет . Март 2017 года . Проверено 27 марта 2021 г.
- ^ «Общество шимпанзе | Шимпанзе | Проект R&R» . Releasechimps.org . Проверено 17 февраля 2023 г.
- ^ «Религиозная символика и иконография – Жесты и физические движения» . Британника . Проверено 17 февраля 2023 г.
- ^ Jump up to: а б «Коленопреклонение и простирание: законы и обычаи» . Спросите раввина — Dinonline . 28 сентября 2017 года . Проверено 17 февраля 2023 г.
- ^ «Коленопреклонение и простирание являются элементами молитвы во многих религиях» . Новости Буффало . 26 октября 2013 года . Проверено 17 февраля 2023 г.
- ^ Абрахамсон, Бен (17 мая 2010 г.). «Прослеживание происхождения молитвенных позиций от Торы до времен Храма и современной практики» (PDF) . alsadiqin.org . Проверено 27 марта 2021 г.
- ^ «Роль ковров в разных религиях» . dorisleslieblau.com . 19 октября 2016 года . Проверено 17 февраля 2023 г.
- ^ Бретертон, Люк (29 сентября 2017 г.). «Перспектива | Преклонение колен всегда было признаком почтения, а не неуважения» . Вашингтон Пост . ISSN 0190-8286 . Проверено 17 февраля 2023 г.
- ^ Рассел, Клэр; Рассел, WMS (1989). «Культурная эволюция поведения». Нидерландский журнал зоологии. 40 (4): 745–62. дои: 10.1163/156854290X00190
- ^ Матфея 6: 5. (2006). В книге HarperCollins «ИЗУЧЕНИЕ БИБЛИИ». Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Издательство HarperCollins.
- ^ Стонтон, Уильям (1839). Церковный словарь: содержащий изложение терминов, фраз и предметов, связанных с внешним порядком, таинствами, богослужением и обычаями протестантской епископальной церкви, с особым упором на церковь в Соединенных Штатах . Шерман и Треветт. п. 79.
- ^ Хоплок, Лиза. (2016). «Скажет ли она да? Контент-анализ принятых и отклоненных предложений руки и сердца». Университет Виктории. Проверено 10 мая 2021 г. http://hdl.handle.net/1828/7406 .
- ^ «Почему парни преклоняют колени, чтобы сделать предложение? История современного западного предложения» . Суета . Сентябрь 2016 года . Проверено 17 февраля 2023 г.
- ^ Бернс, Э. Джейн (2002). Куртуазная любовь без одежды: чтение сквозь одежду в средневековой французской культуре . Издательство Пенсильванского университета. п. 132. ИСБН 978-0-8122-3671-2 .
- ^ Фоли, Майкл П. (2008). Свадебные обряды: полное руководство по традиционным клятвам, музыке, церемониям, благословениям и межконфессиональным службам . Вм. Издательство Б. Эрдманс. ISBN 978-0-8028-4867-3 .
- ^ "Свадьба" . Англиканская церковь . Проверено 26 апреля 2022 г.
- ^ Тернер, Пол (3 июля 2019 г.). «Перезагрузка католической свадьбы: пастырские соображения» . Литургия . 34 (3): 12–20. дои : 10.1080/0458063X.2019.1638173 . ISSN 0458-063X . S2CID 202270527 .
- ^ Комфорт, Алекс; Куильям, Сьюзен. (2008). «Радость секса». Митчелл Бизли. ISBN 978-1-84533-429-1.
- ^ Вайс, Марго Д. (2011). Техники удовольствия: БДСМ и контуры сексуальности . Издательство Университета Дьюка. ISBN 978-0-8223-5145-0 .
- ^ Де Нееф, Неле; Коппенс, Виолетт; Хайс, Вим; Морренс, Мануэль (2019). «Бондаж-дисциплина, доминирование-подчинение и садомазохизм (БДСМ) с интегративной биопсихосоциальной точки зрения: систематический обзор» . Сексуальная медицина . 7 (2): 129–144. дои : 10.1016/j.esxm.2019.02.002 . ПМК 6525106 . ПМИД 30956128 .
- ^ Магнуссен, Джейси Рейн (9 марта 2017 г.). «Покорный секс» . Обзор гуманитарных наук для студентов Маунт-Ройял . 4 . дои : 10.29173/mruhr350 . ISSN 2562-4733 .
- ^ Такамура, Котаро (1992). Краткая история слабоумия: поэзия и проза Такамуру Котаро . Перевод Хироаки Сато . Издательство Гавайского университета. п. 253. ИСБН 0-8248-1456-8 .
- ^ Писатели, ЯБАЙ (31 августа 2017 г.). «Японский догеза, этикет, который следует помнить | ЯБАЙ — современное, яркое лицо Японии» . ЯБАЙ . Проверено 17 февраля 2023 г.
- ^ «Сэйдза — это японская культура, но это культура Мэйдзи». blog.livedoor.jp.«IroMegane: Действительно ли сейдза — традиционный способ сидеть для японцев?» iromegane.com.
- ^ «Действительно ли сэйдза традиционный способ сидеть для японцев?» blog.livedoor.jp «Действительно ли сэйдза традиционный способ сидеть для японцев?».
- ^ Jump up to: а б «Японская сидячая поза для медитации (SEIZA Секрет возраста) • FS Planet» . 17 сентября 2022 г. . Проверено 17 февраля 2023 г.
- ^ Jump up to: а б «Сейза: Страшная боль для Гайджина» . Разговор о Японии . Проверено 17 февраля 2023 г.
- ^ Кипнис, Эндрю Б. (1997). «Поклоняясь». Производство Гуаньси: настроения, самость и субкультура в деревне Северного Китая. Издательство Университета Дьюка. стр. 75–83. ISBN 978-0-8223-1873-6.
- ^ «Низкий поклон – Проявление должного уважения в Китае» . chinasage.info . Проверено 17 февраля 2023 г.
- ^ Чжао, Вейли. (2013). «Восстановление ритуалов телесного преклонения колен и поклонов причиняет боль и стыд образованию в современном Китае? Добровольное рабство как новая форма правления». Education et sociétés 31, № 1. С. 65–79.
- ^ Чжао, Фашэн (8 января 2019 г.). «Почему китайских студентов просят встать на колени и поклониться» . Шестой тон . Проверено 17 февраля 2023 г.
- ^ Колоски-Оструу, Энн Ольга и Клэр Л. Лайонс. (1997). «Голые истины: женщины, сексуальность и гендер в классическом искусстве и археологии»
- ^ Кальцас, Никос Э. и Шапиро, HA (2008). «Поклонение женщинам: ритуал и реальность в классических Афинах». Фонд общественного блага Александра С. Онассиса в сотрудничестве с Национальным археологическим музеем, Афины
- ^ Кларк, Кристина. (2009). «Стоять на коленях или не становиться на колени: гендерное невербальное поведение в греческом ритуале». Журнал «Религия и общество», № приложения 5, стр. 6–20.
- ^ Убелакер, Д.Х. (ноябрь 1979 г.). «Скелеты, свидетельствующие о преклонении колен в доисторическом Эквадоре» . Американский журнал физической антропологии . 51 (4): 679–685. дои : 10.1002/ajpa.1330510417 . ISSN 0002-9483 . ПМИД 391062 .
- ^ Моллесон, Тейя (июнь 1989 г.). «Заготовка семян в эпоху мезолита: остеологические данные» . Античность . 63 (239): 356–362. дои : 10.1017/S0003598X00076079 . ISSN 0003-598X . S2CID 163456108 .
- ^ Хан, Шуян; Ченг, Банда; Сюй, Пэн (1 января 2015 г.). «Трехмерная кинематика нижних конечностей китайцев во время повседневной деятельности» . Журнал реабилитации спины и опорно-двигательного аппарата . 28 (2): 327–334. дои : 10.3233/BMR-140523 . ISSN 1053-8127 . ПМИД 25096318 .
- ^ Чонг, Х. (2016). «Достигают ли жители Восточной Азии большего сгибания колена, чем жители Северной Америки европеоидной расы, и являются ли восточноазиатские стили стояния на коленях и приседаниях кинетически отличными от североамериканских норм?»
- ^ Дженсен, Л.К. (1 февраля 2008 г.). «Остеоартрит коленного сустава: влияние работы, связанной с подъемом тяжестей, стоянием на коленях, подъемом по лестнице или лестницам или стоянием на коленях/приседаниях в сочетании с подъемом тяжестей» . Профессиональная и экологическая медицина . 65 (2): 72–89. дои : 10.1136/oem.2007.032466 . ISSN 1351-0711 . ПМИД 17634247 . S2CID 8867823 .
- ^ Вигингтон, Патти (26 апреля 2019 г.). «Свирепые женщины-рыцари истории» . МысльКо . Проверено 17 февраля 2023 г.
- ^ Акерман, Роберт В. (1944). «Церемонии рыцарства в среднеанглийских романах» . Зеркало: журнал средневековых исследований . 19 (3). Издательство Чикагского университета: 285–313. дои : 10.2307/2853331 . JSTOR 2853331 .
- ^ Кирсты.Орам (6 октября 2015 г.). «Инвестиции» . Королевская семья . Проверено 17 февраля 2023 г.
- ^ Витт, Карен де (21 мая 1991 г.). «Нет меча и никакого коленопреклонения, Шварцкопф посвящён в рыцари» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 17 февраля 2023 г.
- ^ Кирка, Даника (17 июля 2020 г.). «Капитан из Великобритании Том — рыцарь в 100 метрах, преклонять колени не требуется» . Времена Израиля . Проверено 17 февраля 2023 г.
- ^ «Жизнь Бланш Парри рядом с королевой Елизаветой I» . Новости Би-би-си . 25 января 2018 года . Проверено 17 февраля 2023 г.
- ^ Сиара.Берри (15 января 2016 г.). «Приветствие члену королевской семьи» . Королевская семья . Проверено 17 февраля 2023 г.
Дурга субеди, Takma kc et.al, Основы сестринского дела (основы сестринского дела), первые издания
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- Теология коленопреклонения. Архивировано 15 октября 2016 года в Wayback Machine.
- Запись в Католической энциклопедии на коленях