Уильям Уэнд

Правый преподобный и правый почетный Уильям Уэнд KCVO ПК
Епископ Лондона
Палочка как архиепископ Брисбена
Церковь	Церковь Англии
Провинция	Провинция Кентербери
Епархия	Епархия Лондона
В офисе	1945–1955
Предшественник	Джеффри Фишер
Преемник	Генри Монтгомери Кэмпбелл
Другие сообщения (ы)	Епископ Бат и Уэллс (1943–1945) Архиепископ Брисбена (1934–1943)
Приказ
Посвящение	1908 (дьякон) 1909 (священник)
Освящение	1 мая 1934 года Архиепископ Ланг
Личные данные
Рожденный	Джон Уильям Чарльз Уанд ( 1885-01-25 ) 25 января 1885 г. Грантхам , Линкольншир , Англия
Умер	16 августа 1977 г. (1977-08-16) (в возрасте 92 лет) Колледж Святого Барнабаса, Линфилд , Суррей , Англия
Национальность	Английский
Деноминация	Англиканство
Родители	Артур Джеймс Генри Уэнд и Элизабет Энн Овелин, урожденная Тернер
Супруг	Эми Агнес Виггинс b.1883 ( м. 1911; умер в 1966 году)
Образование	Королевская школа, Грантхам
Альма -матер	Сент -Эдмунд Холл, Оксфорд Епископ Джейкоб Хостел
Источники:

Джон Уильям Чарльз Уэнд , KCVO , ПК (25 января 1885 - 16 августа 1977 года) был английским англиканским епископом . Он был архиепископом Брисбена в Австралии, а затем вернулся в Англию, чтобы стать епископом Бата и Уэллса, прежде чем стать епископом Лондона .

Ранний период жизни

Уильям Уэнд родился в Грэнтхаме , Линкольншир, сын Артура Джеймса Генри Уэнда, мясника, и его жена Элизабет Энн Овелин, урожденный Тернер. Несмотря на то, что отец Уэнда был убежденным кальвинистом , его мать пригласила его в Англии . Получив образование в школе короля, Грантем и Сент-Эдмунд Холл , Оксфорд, где он получил первоклассные награды по богословию (BA, 1907; MA, 1911), он подготовился к рукоположению в епископе Джейкоба Хостела , Ньюкасл на Тайне . Он был рукоположен в дьяконе в 1908 году и священником в 1909 году. Он служил Curacies в Бенвелле и Ланкастере . 11 октября 1911 года он женился на Эми Агнес Виггинс (1883-1966) в приходской церкви Святого Леонарда в Уотлингтоне, Оксфордшир , и у них было двое детей. В 1914 году он был назначен викарием Солсбери и стал частью семьи собора, сосредоточенной на «закрытии».

Первая мировая война

Уэнд добровольно вызвался в армейский капелланство в июле 1915 года. Он был англо-католиком в капелланстве, в котором преобладал «низкая церковь». Он был отправлен в Галлиполи , и он написал там о своем опыте. Например, его сравнение залива Сульва передает страшный контекст британских позиций на узком пляже. "Наша позиция на этом пляже была довольно похожа на позицию театрального оркестра, когда он поворачивает спину на сцену и смотрит на уровни коробок и галерейпер Аудитория, но с врагом и его оружием ».

Автобиография Wand-вызывающий воспоминание, но редко используется источник из первых рук Галлиполи, и Wand также написал письма, опубликованные в епархиальной хронике Солсбери , в том числе размышления о том, как репутация Падреса зависела от их готовности показать храбрость. "Солдат нужен не только человек, который может проповедовать ему, как бы красноречиво, или молиться с ним, как бы ни трогательно, или устроить его отдых для него, как бы ни был хорош, но тот, кто оставит его остатки, чтобы отдыхать в своем последнем месте отдыха Несмотря на террор ночью или стрелой, которая днем.

Уэнд была прикреплена к австралийским больницам и больничным корабли, но поймала паратифоид и должна была быть эвакуирована на Мальту , а затем в Лондон. Он восстановился к апреле 1916 года и был отправлен в Руан и после перемирия , в Кельн .

Архиепископ Брисбена

Демобилизованная в марте 1919 года, Уэнд был сделан вечным куратором Сент -Марка , Солсбери , где был епископ Святого Клер Дональдсона . В 1925 году палочка стала членом и деканом Ориэльского колледжа, Оксфорда и университетского лектора по истории церкви. Восемь лет спустя архиепископ Святого Клер Дональдсон попросил Космопа Космопа Космопа Космопа назначить кандидата на «Свидец Брисбена» в качестве архиепископа .

Палочка была освящена в соборе Святого Павла , Лондон, 1 мая 1934 года архиепископом Лангом вместе с новым епископом Йоханнесбург и суфраганским епископом Плимутом. 5 сентября он был выдвинут на престол в соборе Святого Иоанна, Брисбен после прибытия в Брисбен 30 августа.

Прибытие Уод в Квинсленде было почти сразу же омрачено смертью в результате аварии на скалолазаниях, недалеко от Шамони-Монт-Бланк на границе Франции/Швейцарии, его единственного сына Пола (1912–34). У него был сложный прием: те, кто хотел местный сановник в качестве своего нового епископа «Юнайтед», чтобы противостоять палочке. Его попытки искоренить слабые заставили его казаться авторитарным для его духовенства. Прочный по внешнему виду, застенчивый и добрый, палочка часто рассматривалась как отчужденная и что -то вроде интеллектуального сноба, хотя это искажало его естественный юмор и быстрое остроумие. Решение перенести богословский колледж Святого Франциска из Нунды в собственность Бишопсборна было непопулярным, хотя отношения Уэнда со своими учениками завоевали его уважение и привязанность, а его близость к дому архиепископа улучшила стандарты обучения. Его создание имущества и финансового совета по решению экономических проблем епархии также не соответствовало общей пользу.

Архиепископ палочка покидает собор Святого Иоанна, Брисбен после службы в День Анзака , 25 апреля 1937 г.

Будучи членом Сената Университета Квинсленда , Уэнд работал над продвижением библейских исследований и помогал создать первый университетский богословский факультет в Австралии. Во время своего епископата он написал еженедельную статью для курьерской почты , переводил Новые Заветные Послания и прочитал лекции Moorhouse в Мельбурне в 1936 году.

Он освятил собор СС Петра и Павла, Догура , Папуа (ныне Папуа -Новая Гвинея ) 29 октября 1939 года. Дата постоянно изменялась из -за начала Второй мировой войны и ее изолированной позиции. Dogura находится в провинции Милн Бэй . Собор был построен на месте битвы, который провел 800 с еще 500, стоящими на улице при освящении.

Уэнд совершил лекционную экскурсию по Соединенным Штатам Америки в 1940 году. Он утверждал в поддержку новой конституции для церкви, но считал, что в предлагаемом апелляционном трибунале есть большинство епископов, а не юридических мирян, чтобы определить точки доктрины Полем

Епископ Бат и Уэллс

Во время Второй мировой войны , когда Брисбен напоминал гарнизонский город, Уонд и его жена работали на солдат, моряков и общества помощи . Его адрес 1942 года к Королевскому обществу Святого Георгия защищал британские военные усилия и был опубликован как брошюра: «Британия подвела нас?» Это привело к сведению Брендана Брэкена , министра информации и премьер -министра Уинстона Черчилля .

Уже было известно, что Wand была непопулярной в Австралии с тех пор, как архиепископ Перт написал архиепископу Кентербери Уильям Темпл , попросив Храм найти пост для палочки в Англии. Смерть епископа Бата и Уэллса предоставила такую ​​возможность. В начале 1943 года Wand предложили See of Bath and Wells, а семья покинула Брисбен в июле того же года.

Епископ Лондона

Удад был удивительно переведен в Лондон два года спустя, лично дал интервью Уинстону Черчиллу на обед, который он описал в своей автобиографии. Оба назначения вызвали некоторые разногласия с тех пор, как Wand подозревала «... папийской практики, и протестантские демонстранты примерно обработали при его подтверждении ....»

В лондонских послевоенных трудностях, включая восстановление разрушенных городских церквей, бросают вызов и раскрыли административные подарки Wand. Как епископ, Уонд был вединенным консультантом ; В 1955 году он был назначен KCVO ; В 1946-57 годах он был предварительным порядок ордена Британской империи . Он подал в отставку с как епископ Лондон в 1956 году.

Архиепископ Фишер предшествовал Уадру в Лондоне и не был поклонником палочки, писал после выхода на пенсию Уод. Настало время, когда Лондонская епархия была помещена в твердые руки ». И наоборот, научный канон Чарльз Смит писал о Wand, что он был методичным, терпеливым, проницательным, далеким, никогда не самодовольным, но всегда веселым и физически устойчивым ». Дин Маркус Райт отметил: «В нем нет ничего обманчивого или« плавного »: он был прямым человеком честности, и вы всегда знали, где вы с ним были. Он не был актером. Мощный, как и палочка, человеческая сторона была выражена благодаря запасу детективных историй, читаемых в постели ночью, и, как семейный человек, особенно субботних днем, «священным еженедельным визитом в кино с миссис Уолд».

С епископом Фулхэма Бэзилом Бэтти он поддержал раннее экуменическое движение. Он был первым председателем исполнительного органа Британского совета церквей, посетив Фонд Всемирного совета церквей 1948 года в Амстердаме.

СЕРЕТСКАЯ КАМА ДЕЛО

25 сентября 1948 года Серец Хама , 27-летний чернокожий африканский мужчина, и Рут Уильямс , 24-летняя белая английская женщина, отправились в церковь Англиканского Святого Георгия в Кэмпден-Хилл , Лондон, чтобы пожениться. За полчаса до службы их викарий преподобный Леонард Паттерсон под сильным давлением со стороны различных сторон, выступающих против межрасового брака, сказал паре, что он не желает выступать на церемонии.

Хама, который был наследником царства британского протектората Бехуаналенда , и Уильямс, который был лондонским страховым клерком, умолял Паттерсон передумать, но вместо этого он отвез их в ближайшую церковь Святой Марии в Кенсингтоне, чтобы встретиться с палочкой , который, как епископ Лондон, выполнял рукоположение. Там они попытались получить согласие Уолда выйти замуж в англиканской церкви. Тем не менее, Уэнд отказался от такого разрешения, даже не разговаривая с самой парой, отправив архидиакона Мидлсекса с сообщением, в котором говорилось: «Свяжитесь с колониальным офисом. Когда они согласны на свадьбу, я буду».

Хотя высокопоставленные чиновники в колониальном офисе не имели никакого отношения к тому, может ли пара выйти замуж в церкви или в любом месте, они сообщили об этом по различным обратным каналам, что они были против Союза, не только потому, что они нашли его неприятным Но поскольку они полагали, что, учитывая королевский статус Хамы, это создаст политические трудности с апартеидом Южной Африкой, соседним государством для Бегуаналенда.

Отказ Уэнда санкционировать церковную церемонию заставила Хама и Уильямс выйти замуж на государственной службе четыре дня спустя, в офисе реестра Кенсингтон в Лондоне.

Последние годы

Уйдя в отставку в качестве епископа, Уэнд был назначен незначительным каноном, а затем каноническим казначеем собора Святого Павла , Лондон, до 1969 года и отредактировал Церковный ежеквартальный обзор . Широкий и легкий историк, он написал сорок пять книг, в том числе « История современной церкви» (1930), «История ранней церкви» (1937), White of Carpentaria (1949), англиканство в истории и сегодня (1961 ) и автобиография, изменяющая страница (1965). Выжил дочь, Уэнд умер 16 августа 1977 года в колледже Святого Барнабаса, Линфилд, Суррей , и был кремирован. Некролог в церкви Times отдал дань уважения своей стипендии, административному гению и несомненному благочестию.

Выбранные работы

• История современной церкви с 1500 года по сегодняшний день , 1930.
• История ранней церкви до 500 г. н.э. , Methuen, 1937.
• Авторитет Священных Писаний , Моубрей, 1949.
• Что означает Английская церковь: руководство по его власти в двадцатом веке , Моубрей, 1951.
• Семь шагов в Heaven , Longman, Green & Co. Ltd, 1956.
• Церковь сегодня: краткое описание христианской церкви во внешнем разнообразии и его внутреннем единстве , Penguin, 1968.

Ссылки

Источники

• Отец Арнотт, « Уэнд, Джон Уильям Чарльз (1885 - 1977) », Австралийский словарь биографии , вып. 12, Mup , 1990, p. 377. Получено 19 января 2010 г.
• Wand, JWC (Джон Уильям Чарльз) (1965), Изменная страница: Автобиография Уильяма Уонда, бывшего епископа Лондона , Hodder & Stoughton

Внешние ссылки

• Библиографический каталог из Project Canterbury