Барбашмин

Барбашмин , также известный как Барбаскемин четвертого века , был епископом Селевкии -Ктесифона , предстоятелем Церкви Востока и мучеником . Он сменил Шахдоста на посту епископа Селевкии-Ктесифона в 343 году, во время великого преследования Шапура II, и принял мученическую смерть три года спустя, в 346 году. Как и несколько других ранних епископов Селевкии-Ктесифона, он включен в традиционный список патриархов Селевкии-Ктесифона. Церковь Востока , которая также считает его святым . Его праздник – 14 января.

Источники

Краткие сведения о епископате Барбашмина даны в «Церковной хронике» якобитского писателя Бар-Гебреуса ( флорит 1280 г.) и в церковных историях несторианских писателей Мари (двенадцатый век), Амра (четырнадцатый век) и Слибы (четырнадцатый век). . Его жизнь также освещена в « Хронике Серта» . Во всех этих отчетах его анахронично называют «католиком» — термин, который применялся к предстоятелям Церкви Востока только в пятом веке.

Епископат Барбашмина

Следующий отчет о епископстве и мученичестве Барбашмина дает Мари:

Патриарх Барбашмин, чье имя означает «человек с четырьмя именами», был сыном сестры Шемона Бар-Саббае и уроженцем Беф-Гармая. Он был человеком выдающейся набожности и честности. Он был тайно рукоположен в доме верующего из-за преследований Шапуром христиан, и тайно рукоположил епископов в различных округах. Шапур сосредоточил свои атаки на священниках, думая, что, если он уничтожит их, другие христиане обратятся к учениям волхвов. В те дни умножились бедствия, и христиане долго скрывались; и когда они наконец вышли, призвав имя Христа, он убил сначала 100 000 из них, а затем еще 30 000. Мар Майлз умер мученической смертью, а вместе с ним и многие другие епископы. Затем Шапур арестовал патриарха Барбашмина вместе со многими его священниками и дьяконами и сказал ему, что он не имеет права управлять без его разрешения. Тогда он заковал его в кандалы и бросил в темницу вместе с тридцатью своими священниками, и мучил их жестокими пытками, и лишал их еды и воды в течение одиннадцати месяцев, пока они все не почернели от своих длительных страданий. Затем он вызвал его и предложил ему должность губернатора и богатство, если он станет магом. Но этот святой человек посмеялся над ним и сказал: «Чем больше христиан ты убьешь, тем больше их число увеличится». За это замечание он был убит на том же месте, где Шемон Бар-Сабба был убит, и вместе с ним пострадали еще тридцать три человека. Тогда маги начали говорить: «Убийство этих людей действительно только увеличивает их число!» Епископ аль-Ахваза [Хормизд Ардашир] похоронил Барбашмина и его товарищей недалеко от Джундишапура.

Несколько иной отчет, с более подробной информацией, дает Бар Гебреус:

После Шахдоста Барбашмин. Это халдейское имя и означает «человек с четырьмя именами». Он был из Беф-Гармая и был также сыном сестры Шемона Бар-Саббае . Он был избран тайно в Селевкии и освящен в доме верующего. Он призвал священнослужителей, монашествующих и епископов переодеться и надеть светскую одежду, чтобы избежать преследований нечестивого Шапура. Много позже, после того как гонения прекратились и на Востоке распространилось несторианство , те, кто переоделся, поменяли и веру. Они отказались вернуться к этому священному одеянию прошлого, главным образом потому, что были отрезаны от других христианских народов, где монахи демонстрировали свое смирение, надевая одежды Антониев. После того, как Барбашмин тайно исполнял свои обязанности в течение семи лет, Шапур узнал о нем и арестовал его вместе с шестнадцатью мужчинами, священниками и верующими. Все они были брошены в тюрьму, и в течение одиннадцати месяцев он пытался склонить их к вере волхвов, предлагая им множество поощрений. Но когда они отказались отречься от своей веры, он убил их в Карка д'Ледан в Бет-Хузей, девятый день ноября. Епископы не пытались выбрать другого лидера, поскольку все их предшественники были убиты.

Церковь Востока оставалась без лидера в течение нескольких лет после смерти Барбашмина.

См. также

• Список патриархов Церкви Востока
• Мученики Персии при Шапуре II

Ссылки

• Аббелос, Дж. Б., и Лами, Т. Дж., Бар Гебреус, Chronicon Ecclesiasticum (3 тома, Париж, 1877 г.)
• Ассемани, Дж. А., О католиках или патриархах халдеев и несториан (Рим, 1775 г.)
• Аттуотер, Дональд и Кэтрин Рэйчел Джон. Словарь святых Penguin . 3-е издание. Нью-Йорк: Penguin Books, 1993. ISBN   0-14-051312-4 .
• Брукс, Э.В., Хронологический труд Илии, митрополита Нисибисского (Рим, 1910 г.)
• Жисмонди, Х., Марис, Амри и Салиба: De Patriarchis Nestorianorum Commentaria I: Amri et Salibae Textus (Рим, 1896 г.)
• Жисмонди, Х., Марис, Амри и Салибы: Комментарий к несторианским патриархам II: арабский текст Мариса и латинская версия (Рим, 1899 г.)