Культура знакомств
![]() | Примеры и перспективы в этой статье касаются главным образом Соединенных Штатов и не отражают мировую точку зрения на этот вопрос . ( Август 2022 г. ) |
Культура знакомств – это культура, которая принимает и поощряет случайные сексуальные контакты, в том числе свидания на одну ночь и другие подобные действия, не обязательно включая эмоциональную близость , привязанность или преданные отношения . [1] Обычно это связано с западной позднего сексуальностью подросткового возраста и, в частности, с студенческой культурой США. [2] [3] [4] Термин «связь» имеет неоднозначное определение, поскольку он может обозначать поцелуи или любую форму физической сексуальной активности между сексуальными партнерами . [5] [6] Этот термин широко используется в США, по крайней мере, с 2000 года. [6] Его еще называют сексом без отношений . [7] или секс без свиданий .
Большинство исследований о связях было сосредоточено на студентах колледжей США, но знакомства не ограничиваются кампусами колледжей. [8] [9] Подростки и начинающие взрослые вступают в отношения по разным причинам, которые могут варьироваться от мгновенного физического удовлетворения до удовлетворения эмоциональных потребностей и использования этого как средства поиска долгосрочного романтического партнера. [9] Реакцию средств массовой информации на культуру знакомств часто называют моральной паникой . [10] [11] [12] Появление мобильных телефонов, мобильных приложений и веб-сайтов модернизировало культуру знакомств, особенно среди геев . [13]
История
[ редактировать ]Рост связей, формы случайного секса , был описан биологом-эволюционистом Джастином Гарсиа и другими как «культурная революция», начавшаяся в 1920-х годах. [14] Историки Д'Эмилио и Фридман относят начало случайного секса, включая знакомства в колледже, еще дальше в истории, к началу 1800-х годов, и объясняют, что это явление сформировалось под влиянием исторических и культурных сил. [15] Лиза Уэйд, социолог, документально подтверждает, что белые мужчины из братства 19-го века часто вступали в так называемый секс-секс с проститутками , бедными женщинами и женщинами, которых они поработили ( однако последнее обычно определяется как изнасилование ). [16] Гомосексуальные мужчины также занимались сексом в 1800-х годах, встречаясь в местах, которые были временными по своей природе, таких как причалы и пансионаты. [15] С 1920-х годов произошел переход от эпохи ухаживания к эпохе культуры знакомств. [17] [15] [16] Технологические достижения, такие как автомобили и кинотеатры, вывели молодые пары из домов родителей и из-под их бдительного ока, предоставив им больше свободы и больше возможностей для случайной сексуальной активности. [14]
Сексуальная революция 1960-х годов привела к ослаблению сексуальной морали , что позволило сексу отделиться от отношений, а внебрачный секс стал более социально приемлемым. [3] [18]
Поддержка сексуальной свободы становилась все более популярной по мере развития новых идей и убеждений о положительных и отрицательных аспектах полового акта. [19] Стало более широко признано, что секс не обязательно всегда был предназначен для воспроизводства, а, скорее, больше внимания уделял физическому удовольствию. [19] На этот новый взгляд повлияло несколько факторов, в том числе отмена законов о цензуре 1930-х годов в отношении откровенно сексуального контента в средствах массовой информации, а также растущая доступность противозачаточных таблеток, презервативов и других форм контрацепции. [19] [16] До 1960-х годов незамужним женщинам обычно отказывали в доступе к противозачаточным средствам, поскольку мужчины и женщины традиционно воздерживались от секса до вступления в брак. [16]
Феминизм существенно вырос в 1960-х годах, когда его сторонники утверждали, что женщина должна иметь полный контроль над своим телом. [19] Сторонницы феминистского движения также утверждали, что женщины должны иметь возможность «преследовать» мужчин так же, как мужчины традиционно обращались с женщинами, и прилагали усилия, чтобы изменить негативное отношение, обычно связанное с женщинами, решившими заняться сексом до брака. [19]
Кэтлин Богл заявила, что растущее признание случайного секса в 1960-х годах также можно объяснить резким увеличением числа студенток, обучающихся в колледжах и университетах. [19] Число женщин, посещавших колледжи в Соединенных Штатах в 1972 году, было в три раза больше, чем в 1960 году. [19] [20] Поскольку в университетских кампусах проживает большее количество женщин по сравнению с мужчинами, женщинам пришлось приспосабливаться к сексуальным сценариям, изложенным мужчинами, которые больше основаны на свободном сексе, чем на развитии отношений. [19]
Некоторые ученые, в том числе Гарсия и Фрейтас, обнаружили, что свидания , хотя и не исчезли, уменьшились по мере увеличения частоты встреч. [11] [21] К середине 1990-х годов Фрейтас обнаружил, что сексуальные связи являются общепринятой формой взаимодействия среди сексуально активных взрослых, особенно тех, кто живет в студенческих городках. [1]
Согласно обзору Гарсиа, это «беспрецедентное время в истории человеческой сексуальности». [14] Люди вступают в брак и создают семьи в более позднем возрасте, чем предыдущие поколения, но становятся половозрелыми в более раннем возрасте. В результате Гарсия и другие ученые утверждают, что молодые люди способны физиологически воспроизводить потомство, но психологически или социально не готовы «остепениться» и создать семью. [14]
Гарсией Эти изменения в развитии, как предполагает систематический обзор литературы, проведенный , являются одним из факторов, способствующих увеличению числа связей, «популярному культурному изменению, которое проникло в жизнь новых взрослых во всем западном мире ». [14] Обзор показывает, что сексуальные связи становятся все более нормой среди молодых людей и подростков в Северной Америке и укореняются во всем западном мире, что представляет собой заметный сдвиг в том, как воспринимается и принимается случайный секс. [11]
Гарсия и другие отметили, что «последнее десятилетие стало свидетелем взрыва интереса к теме связей, как в научных, так и в популярных средствах массовой информации. эмпирические идеи, взятые из самых разных областей, включая психологию , антропологию , социологию , биологию , медицину и общественное здравоохранение ». [11] Однако исследования показывают, что COVID-19 повлиял на культуру половых связей, снизив распространенность случайного секса. [22] Трудности в определении этого термина могут привести к различному восприятию его распространенности. [23] Культура знакомств имеет расплывчатое определение из-за множества точек зрения на эту тему, касающуюся человеческой сексуальности . Трудно понять смысл культуры общения, не понимая, почему она существует в обществе и почему люди участвуют в этой культуре. [24]
По словам Шеннон Т. Будрам, «связь - это не что иное, как урегулирование; это буррито секса, приготовленное в микроволновой печи». [24] Связывание происходит ради мгновенного удовлетворения от секса, удовольствия, чувства любви, эмоционального ощущения того, что к тебе привязываются, мысли о том, что связь может перерасти во что-то менее случайное, и по многим другим причинам. [24]
По словам Кэтлин Богл, фраза «подружиться» — это «жаргонный термин», который считается неофициальным и непредсказуемым из-за широкого разнообразия его значения. [17] Многие другие жаргонные термины, обозначающие общение, использовались и до сих пор используются, например, « друзья с привилегиями » и « призыв к добыче ». [17] Другие термины, обозначающие повторяющиеся половые связи, включают «случайный секс» или «секс для развлечения» или определяются как отношения «без каких-либо условий». [25]
Поведенческие нормы
[ редактировать ]Определение подключения может варьироваться в зависимости от человека или возрастной группы. Это может варьироваться от действий, включающих поцелуи, оральный секс , ручной секс или половой акт . [26] [27] Термин «связь», означающий случайный секс, отличается от культуры свиданий . Секс – это акт, включающий сексуальную близость , который многие считают актом сексуального освобождения. С другой стороны, культура знакомств считается репрессивной и монолитной, при этом близость возникает только в определенном контексте. [28] Дженнифер Обри и Шивон Смит обнаружили, что между полами существуют минимальные различия в поведении и частоте встреч; с другой стороны, женщины по-прежнему сталкиваются с более жесткой социальной стигмой , поскольку их социальный статус снижается с увеличением числа сексуальных партнеров, а социальный статус мужчин увеличивается с увеличением числа сексуальных партнеров . [29] Существует также разница между мужчинами и женщинами, когда дело доходит до причины случайного секса. Мужчины вступают в отношения, чтобы увеличить сексуальный опыт и обрести мужественность, но женщины склонны вступать в отношения с надеждой на то, что это станет долгосрочными отношениями и удовлетворит их партнера. [30] В исследовании, проведенном Даниэль М. Карриер, она исследует, как фраза «связывание» имеет разные значения в зависимости от того, использует ли ее мужчина или женщина при описании своих сексуальных контактов; более того, Карриер отмечает, что мужчины используют «связывание», чтобы подчеркнуть свою мужественность и гетеросексуальность , но женщины используют эту фразу, чтобы сохранить свою женственность , будучи стратегически двусмысленными, чтобы преуменьшить свои сексуальные желания . [31]
Гендерные роли
[ редактировать ]В отношениях участвуют как мужчины, так и женщины, но Богл отмечает, что мужчины и женщины часто выбирают случайный секс по разным причинам. [19] Исследователи предполагают, что мужчины и женщины имеют разные сексуальные сценарии. способы, которыми культурные влияния могут повлиять на сексуальное поведение человека. [19] [16] Более того, общество совершенно по-разному судит о сексуальном поведении мужчин и женщин. [19] [16] Для мужчин секс характеризуется как «центральное место в мужской идентичности», и исследования показывают, что мужчины склонны «предпочитать нереляционный секс». [16] Напротив, женщины рассматриваются как «сексуальные объекты» и обычно «сексуально пассивны по сравнению с мужчинами». [16] Общество обычно восхищается или прославляет мужчин, которые часто занимаются случайным сексом, но женщин подвергают пристальному вниманию или увещевают за такое же поведение. [19] По этой причине сексуальный сценарий женщины больше ориентирован на поиск каких-либо обязательств или отношений. [19] Кроме того, женщины вступают в отношения, чтобы «защитить свою репутацию» в колледже, а мужчины имеют больше сексуальной свободы, не опасаясь упреков. [19] Женщины рискуют, что их назовут «шлюхами» или обвинят в том, что они «слишком много ходят», поскольку общество исторически считало это неподобающим поведением для женщин. [19] [32] Мужчины не придерживаются одинаковых стандартов, особенно в средней школе и колледже. Мужчины, которые регулярно занимаются сексом, рассматриваются как успешные личности, «игроки». [19] На самом деле мужчин редко ругают за сексуальное поведение, если только они не практикуют воздержание, и в этом случае их сверстники могут сказать, что они «не могут ничего получить». [19]
Исследователь Донна Фрейтас бросает вызов восприятию обществом мужского сексуального сценария. В ходе бесед и интервью с мужчинами в университетских кампусах она утверждает, что они выразили потребность «приспособиться» к другим мужчинам, чтобы добиться успеха. [32] Мужчины утверждают, что чаще встречаются из-за ожиданий сверстников, а не ради удовлетворения собственных желаний. [32] Мужчины также говорят, что они не могут выражать неодобрение культуре общения так же, как это делают женщины, не подвергаясь критике со стороны сверстников. [32] Подводя итог, можно сказать, что женщины сталкиваются с рядом рисков, участвуя в культуре знакомств, но Фрейтас говорит, что «мужчины рискуют завоевать репутацию, не будучи ее частью». [32]
Однако и мужчины, и женщины позволяют общественному давлению влиять на их сексуальное поведение в университетских кампусах. Плюралистическое невежество заставляет людей вести себя в соответствии с убеждениями, которые они приписывают своей группе, хотя они обычно ложны, независимо от убеждений человека. Исследование, проведенное в кампусе колледжа, показало, что мужчины и женщины переоценивают комфорт своих сверстников того же пола в отношениях и действуют в соответствии со своим восприятием того, что чувствуют их сверстники, а не в соответствии со своим собственным уровнем комфорта. [33] Плюралистическое невежество подтверждается результатами, согласно которым женщины чувствовали умеренный дискомфорт во время полового акта, но 32% все же сообщили об участии, и все женщины оценили комфорт своих сверстников выше, чем свой собственный. [33] Исследование показало, что мужчинам было более комфортно относиться ко всем обсуждаемым сексуальным моделям поведения, чем женщинам. [33] Исследователи утверждают, что и то, и другое приводит к негативным последствиям, таким как сексуальное насилие, особенно в отношении женщин. [33]
гомосексуальность
[ редактировать ]Стереотипы предполагают, что большинство людей считают, что мужчины-геи с наибольшей вероятностью регулярно вступают в случайный или незакрепленный секс. [34] Исследования пришли к выводу, что мужчины-геи чаще участвовали в случайных половых контактах, чем люди «во всех группах сравнения пола, пола и сексуальной ориентации». [34] [35] В целом считается, что культура знакомств наиболее распространена в гей-сообществе. [34] [35] С биологической точки зрения сексуальное поведение тесно связано с полом человека при рождении. [35] Согласно этому предположению, женщины считаются «ограничивающим фактором в сексуальных контактах». [34] [35] Мужчинам-геям не нужно подвергать сомнению сексуальные желания других мужчин, как если бы в этом сценарии участвовала женщина. [34] [35]
Кроме того, раннее негативное отношение общества к гомосексуализму наряду с отсутствием «регулирования» в отношениях между геями может объяснить более высокий уровень случайных сексуальных контактов среди геев. [34] [35] Определенные представления о геях, такие как предрассудки и гомофобия, отрицательно влияют на общее психическое здоровье геев, и им часто приходится скрытно исследовать свои сексуальные потребности и желания. [34] [35]
Более современные технологии, такие как сайты знакомств и мобильные приложения, также способствовали нынешним тенденциям знакомств, наблюдаемым среди геев. [15] [34] [36] Такие приложения, как Grindr, еще больше усовершенствовали сексуальные сценарии гомосексуальных мужчин. [15] Такие приложения, как Taimi , Her и Zoe, усовершенствовали сексуальные сценарии для гомосексуальных женщин. Другие приложения, такие как Tinder , Hinge или Bumble , были созданы по аналогичному сценарию для гетеросексуальных людей. Тем не менее, поскольку случайные связи и анонимные сексуальные контакты классифицируются как более распространенные среди гомосексуалистов, такие приложения, как Tinder и Bumble, по-прежнему уделяют более широкое внимание более долгосрочным целям, таким как свидания или отношения, особенно по сравнению с такими приложениями, как Grindr. [15]
Подростки
[ редактировать ]Некоторые североамериканские исследования, опубликованные в середине 2000-х годов, показали, что более 60–70% сексуально активных подростков сообщили, что в течение последнего года у них был незафиксированный секс. [11] [37] [38] [39] Это чаще встречается среди мужчин, чем среди женщин. [37] Среди сексуально опытных подростков 28% мужчин и 16% женщин сообщили о потере девственности либо с кем-то, с кем они только что познакомились, либо с другом, который не является партнером на свидании. [40]
Мужчины чаще, чем женщины, имеют несколько партнеров одновременно и встречаются с кем-то, с кем они не встречаются. [37] Для обоих полов связи чаще происходят с бывшим парнем, бывшей девушкой или другом, чем со знакомым. [37] Большинство подростков (68%), которые встречаются с другом или бывшим, снова встречаются с ними. [37]
Около половины всех связей среди подростков были одноразовыми, причем это одинаково для обоих полов. [37] Только 6% подростков занимались сексом с кем-то, кого они только что встретили, и в 75% случаев эти встречи являются разовыми. [37] В целом, 25% из тех, кто имел сексуальный опыт с партнером по свиданиям, также встречались с кем-то, с кем они не встречались. [37] Кроме того, 40% из тех, кто встречался с кем-то, с кем не встречался, также встречались с партнером по свиданиям в предыдущие 12 месяцев. [37]
Исследования показали, что большинство старшеклассниц больше заинтересованы в отношениях, чем старшеклассники, которых интересует в основном секс. Молодые женщины склонны честно рассказывать о своих сексуальных контактах и опыте, а молодые мужчины чаще лгут о своих. [ нужна ссылка ] Другое исследование показывает, что, как только человек впервые занимается сексом, это становится менее серьезной проблемой для будущих отношений или связей. Исследование показало, что девочек в старших классах школы не так сильно волнует вопрос секса в отношениях, как мальчиков. Напротив, девушки будут заниматься сексом со своим партнером, соответствующим им. [41]
Отношения
[ редактировать ]Для некоторых подростков секс и отношения отделены друг от друга. [ нужна ссылка ]
Некоторые беспокоятся, что если общество разъединит интимное сексуальное поведение и эмоциональную связь, у подростков, вступающих в сексуальные отношения, возникнут проблемы с формированием стабильных интимных отношений в дальнейшей жизни. [42] [43] [44]
Журналистка Сабрина Вейл утверждает, что «небрежное отношение подростков к сексу, особенно к оральному, отражает их замешательство относительно того, что является нормальным поведением », и добавляет, что они столкнулись с кризисом близости, который может преследовать их в будущих отношениях. «Когда подростки дурачатся, не будучи к этому готовы, или относятся к сексу очень небрежно, они приближаются к взрослой жизни с отсутствием понимания того, что такое близость». [43]
Колледж
[ редактировать ]Исторические исследования подтверждают, что белые студенты колледжей мужского пола имеют долгую историю участия в половых связях. [15] [16] Журналы и письма 1800-х годов показывают, что богатые молодые белые студенты мужского пола встречались с проститутками, бедными женщинами и порабощенными афроамериканками.
Сегодня, согласно одному исследованию, более 90% американских студентов говорят, что их кампус характеризуется культурой общения. [45] и студенты считают, что около 85% их одноклассников познакомились. [4] Было проведено несколько исследований, которые показали, что мужчины, вступающие во взрослую жизнь, имеют большее количество случайных сексуальных партнеров и чаще вступают в случайный секс, чем женщины. Похоже также, что знакомства заменили большую часть сцены свиданий во многих университетских городках США, хотя мужчины и женщины определяют отношения по-разному. [30] Исследования показывают, что большинство студентов (по последним данным от 60% до 80%) действительно имеют случайный сексуальный опыт. [11] [14] Из тех студентов, которые встречались, от 30% до 50% сообщают, что их связи включали половой акт. [4] В США число женщин, поступающих в колледжи, превышает число мужчин в 4–3 раза, что заставляет некоторых исследователей утверждать, что гендерный дисбаланс способствует развитию культуры знакомств, потому что мужчины, как меньшинство и ограничивающий фактор , обладают большей властью на сексуальном рынке и используют ее. отдавать предпочтение случайному сексу долгосрочным отношениям. [46]
Однако большинство студентов переоценивают количество связей, в которых участвуют их сверстники. [47] [16] Только 20% студентов регулярно встречаются. [45] Примерно половина студентов время от времени общается, а треть студентов вообще не общается. [45] Среднее число связей в колледже, о которых сообщили выпускники, составляет семь, а средний студент колледжа приобретает двух новых сексуальных партнеров за время учебы в колледже. [45] Половина всех связей повторяется, а 25% студентов закончат колледж девственниками. [45] Афроамериканские студентки реже занимаются сексом, чем белые студентки. [16]
Одно исследование показало, что самым сильным предиктором поведения при знакомстве является предыдущий опыт общения. Те, кто вступал в связи, связанные с проникающим сексом, на 600% чаще встречаются снова в течение того же семестра. [14] [48]
Субкультура может влиять на гендерные роли и сексуальность, а молодежные субкультуры особенно подвержены давлению со стороны сверстников . [ нужна ссылка ] Самооценка также является индикатором: мужчины с высокой самооценкой и женщины с низкой самооценкой с большей вероятностью будут иметь нескольких сексуальных партнеров , но связи между обоими полами менее вероятны, если у них высокая самооценка. Большинство предикторов среди мужчин и женщин редко различаются. [49]
Треть студентов-геев и бисексуалов встретили анонимного сексуального партнера в общественном месте, например, в парке, книжном магазине или туалете. [11] Другие места, такие как общественные места для круизов , интернет-сети и бани, популярны среди геев, но не среди лесбиянок или гетеросексуалов. [11]
Тенденция к более позднему вступлению в брак, возможно, является причиной того, что в университетских кампусах растет количество секс-сцен. [50] В колледжах связи между студентами являются обычным явлением на вечеринках, в общежитиях и студенческих домах, в близлежащих барах и клубах, а также в популярных местах студенческих каникул. Например, исследование канадских студентов, которые планировали заняться сексом во время весенних каникул, показало, что 61% мужчин и 34% женщин занимались сексом в течение дня после встречи со своим партнером. [11]
Другое исследование было основано на опросе более 18 000 студентов колледжей в возрасте от 18 до 25 лет. В этом опросе задавались вопросы, например, сколько сексуальных партнеров у них было после окончания средней школы, сколько сексуальных партнеров в год и сколько раз в неделю они занимались сексом. Сообщалось, что чуть более 59% студентов колледжей занимаются сексом один раз в неделю. Чуть более 31% сообщили, что имеют по крайней мере одного сексуального партнера в год, а около 50% заявили, что у них было более двух сексуальных партнеров с 18 лет. [51] Восприятие « мальчиков из братства » и то, как этот стереотип кажется типичным мужчиной, который преследует женщин только для сексуальных отношений. Многие студентки колледжа объяснили, что «мальчик из братства» идеально воплощает в себе образ сексуально движимого мужчины. [50]
Отношения
[ редактировать ]Под «знакомством» обычно подразумевается секс; однако многие другие указали, что, когда они говорят «свидание», они имеют в виду нечто большее, чем половой акт. [52] В культуре знакомств молодые люди часто имеют мало опыта свиданий и развития романтических отношений. [53] [54] Секс – это средство для случайных сексуальных контактов, но это также и средство для начала отношений. [50] Студенты часто чувствуют, что знакомства — единственный вариант и что их сверстники не встречаются, и это становится самоисполняющимся пророчеством, поскольку все меньше студентов встречаются, потому что они считают, что их одноклассники не верят в свидания. [55] Исследование Фрейтаса показало, что студенты в этих кампусах обычно чувствуют, что решение о том, вступать в отношения или нет, находится вне их контроля и что «культура знакомств диктует им, что свиданий не будет и что им просто придется терпеть эту реальность». [21]
Киммел считает, что, хотя сексуальная распущенность когда-то существовала в студенческих городках наряду с более традиционными формами свиданий, сейчас сексуальные связи являются «альфой и омегой романтических отношений между молодыми людьми». [56] Уэйд, с другой стороны, говорит, что студенты колледжей просто участвуют в другой форме ухаживания, которая часто приводит к моногамным отношениям . [45] Эту точку зрения разделяют Армстронг, Гамильтон и Англия, которые заявляют, что студенты колледжей не отказались от свиданий. [10] Некоторые студенты утверждают, что знакомства лучше соответствуют их загруженному личному и профессиональному графику, чем традиционные свидания, и, таким образом, приносят раскрепощение. [57] Фрейтас возражает, что жизнь в культуре знакомств совсем не освобождает, если студенты действительно хотят ходить на свидания. [58]
Фрейтас высказал мнение, что «связь - это сексуальный акт, который мешает смыслу, цели и отношениям». [59] Однако большинство студентов действительно хотят иметь романтические отношения. [8] [11] [45] Одно исследование показало, что 63% мужчин студенческого возраста и 83% женщин студенческого возраста предпочли бы традиционные романтические отношения на нынешнем этапе жизни случайному сексу. [11] Кроме того, 95% женщин и 77% мужчин говорят, что предпочитают свидания, а не общение. [45] «Все без исключения, — говорит консультант по сексу Ян Кернер , — [студенты] рассматривают долгосрочные моногамные отношения как свою желаемую конечную цель». [8] Хотя более половины студентов обоих полов говорят, что хотели бы, чтобы знакомство переросло в романтические отношения. [8] [11] [60] только 6,5% (4,4% мужчин и 8,2% женщин) ожидают, что это произойдет. [14] [61] 51% женщин и 42% мужчин пытались обсудить возможность начала романтических отношений со своим партнером. [11]
Исследование Богла показало, что более половины отношений в колледже начинаются со знакомства. [62] [63] Исследование Фрейтаса показывает, что отношения возникают в результате знакомства обычно спустя несколько месяцев после серии сексуальных контактов. [64] Отношения, которые начинаются со знакомства или ситуации «друзья с выгодой», сообщают о более низком уровне удовлетворения. [11] Гарсия говорит, что культура знакомств может привести к снижению частоты свиданий среди молодежи, но по мере того, как люди становятся немного старше, они перерастают свое желание связей и переходят на традиционные знакомства. [8]
Часто кажется, что мужчины и женщины не находятся на одной волне. По словам Богла, многие мужчины считали, что женщины часто вкладывают себя или имеют скрытый мотив для создания ситуации, похожей на связь. Например, когда студента-мужчину спросили, считает ли он, что женщины ищут в сексе разные компоненты; его ответ заключался в том, что большинство женщин, как правило, не склоняются к принципу «один и готово». [50]
Социолог Уэйд [16] обсуждает нескольких ученых, которые не согласны с тем, что современные студенты стремятся к долгосрочным моногамным отношениям. Она цитирует Элизабет Армстронг и Лору Гамильтон: [65] Ханна Розин, [66] и Кейт Тейлор [57] которые утверждают, что культура знакомств полезна для женщин, поскольку она позволяет им сосредоточиться на учебе и профессиональном развитии для карьеры, а не на поиске долгосрочного партнера или брака.
Фрейтас считает, что уроки, преподанные культурой знакомств, «отбрасывают назад» студентов, у которых часто мало опыта свиданий и, как следствие, мало навыков для того, чтобы пригласить романтического партнера на свидание. [1] Культура свиданий в университетских кампусах настолько ухудшилась, что у большинства студентов было больше встреч, чем первых свиданий. [8] В некоторых кампусах свидания настолько редки, что многие студенты не умеют приглашать кого-то на свидание. [1] Бостонский колледж даже предлагает курс о том, как спланировать и провести свидание. [1]
Культура сверстников
[ редактировать ]Студенты колледжей основывают свои сексуальные идеи и сексуальные действия в культуре сверстников, где студенты-сверстники сравнивают и различают сексуальные ситуации в своей жизни друг с другом, чтобы создать основу для нынешней культуры половых связей. [17] Кэтлин Богл описывает культуру сверстников в университетах как «сексуальную арену». [17] Студенты колледжей в кампусах создают и исследуют свою собственную сексуальную сущность в жизни, ссылаясь на близость других, которая, как правило, преподносится публично. [17]
Эта культура сверстников не предназначена только для студентов колледжей, но она может начать развиваться примерно в то время, когда в средней школе начинается половое созревание для обоих полов, в возрасте от одиннадцати до четырнадцати лет. В целом, половое созревание — это время, когда сексуальность и самосознание становятся для людей основным направлением формирования этого аспекта своей идентичности . Поступив в колледж, для большинства студентов родительский аспект уменьшается, что дает им ощущение высокой степени свободы для настоящего исследования и расширения всей своей личной идентичности , включая сексуальную идентичность на этой «сексуальной арене». [17]
По словам Богла, в кампусах, в которых она училась, была общая тенденция: студенты сильно интересовались частной жизнью каждого второго студента. [17] Осознание всех событий в жизни других студентов сделало сцену в колледже открытой дверью для изучения отношений и сексуальной близости других людей. [17] Колледж — это очень публичная среда, и любой вид сексуальной активности или публичное проявление привязанности на вечеринках или в кампусе становится открытым для других. Зрители этой деятельности обрабатывают, интерпретируют и формируют предположения о том, что наблюдалось. Эти виды сексуальной активности или публичное проявление привязанности могут быть столь же бессмысленными, как романтические разговоры двух людей в многолюдном месте кампуса, или могут быть столь же экстремальными, как два человека, вместе заходящие в спальню на вечеринке. [17]
Культура сверстников развивалась и расширялась благодаря доступу к быстрому общению, такому как текстовые сообщения на мобильных телефонах и множеству приложений социальных сетей. Большинство из этих приложений в социальных сетях представляют собой профили личности, публикации общественного мнения и виртуальные фотоальбомы с собственными фотографиями, в которых другие находятся всего в одном клике от киберанализа того, как этот человек проявляет себя физически, сексуально, психологически, эмоционально и умственно в Интернете. . Богл утверждает, что знание личной жизни других - это не просто цель для сплетен, а способ наблюдать, анализировать сексуальные действия других и подвергаться влиянию исключительно с целью их собственных действий. [17] Культура сверстников – это культура, в которой нормы проявляются, потому что люди начинают вести себя так же, как и их сверстники, что создает типичный и распространенный стиль самооправдания. [17]
Риски
[ редактировать ]Большинство людей предпочитают участвовать в отношениях, чтобы испытать физическую близость и сексуальное удовольствие, но такой тип поведения также может привести к множеству негативных последствий. [16] Последствия могут варьироваться от «эмоциональных и психологических травм, сексуального насилия , инфекций, передающихся половым путем (ИППП), и/или нежелательной беременности». [16] Несмотря на известные потенциальные последствия, многие студенты колледжей либо не подозревают об этих сексуальных рисках, либо их их не беспокоят. [67] Согласно опросу, посвященному тому, как студенты воспринимают риск заражения половыми заболеваниями, только половина из группы из 71 студента сообщила о своих опасениях по поводу заражения ИППП во время полового акта. [67] Дальнейший анализ опроса показал, что многие студенты утверждали, что слишком доверяют своим сексуальным партнерам и обществу, и что они были дезинформированы о сексуальных рисках в целом. [67] Исследования показывают, что частое употребление наркотиков или алкоголя также может привести к снижению восприятия этих рисков для здоровья. [19] [32] [16]
Взаимодействие также может иметь негативные последствия для психического здоровья человека, включая чувство тревоги или дискомфорта. [16] [68] Одно исследование показывает, что почти 35% опрошенных студентов почувствовали сожаление или разочарование после знакомства. [20] [68] Эксперты использовали качественный анализ, чтобы оценить тип и уровень сожаления, которое может испытывать студент после незанятого секса. Многие сообщили о чувстве смущения, эмоциональных проблемах и общем отсутствии уважения со стороны сверстников. [16] [69]
Обзор Гарсиа показал, что связи могут привести к эмоциональным и психологическим травмам , сексуальному насилию , инфекциям, передающимся половым путем , и/или нежелательной беременности . [11] [14] Однако большинство студентов сообщают, что не беспокоятся о рисках для здоровья, связанных со связями, и не беспокоятся о них, особенно если их партнер был членом их собственного сообщества, например, студентом того же кампуса колледжа. [11] Гарсия отмечает, что во время знакомства может возникнуть сильное давление, что может способствовать дискомфорту, беспокойству по поводу производительности и стрессу. [69]
Некоторые исследования показали, что студенты, как мужчины, так и женщины, в подавляющем большинстве сожалеют о своих связях. [11] В одном из них 77% студентов сожалели о своих связях. [14] [70] а в другом — 78% женщин и 72% мужчин, у которых был незавершенный вагинальный, анальный и/или оральный секс, сожалели об этом опыте. [14] [70] Чаще всего сожалеют о половом акте, произошедшем менее чем через 24 часа после знакомства, а также о тех, которые имели место только один раз. [71] Мужчины чаще сожалели о том, что использовали другого человека, а женщины сожалели об этом, потому что чувствовали, что их использовали. [14] [71] Хотя женщины обычно чувствовали себя после секса хуже, чем мужчины, 39% мужчин выразили крайнее сожаление, стыд и разочарование по поводу своего опыта общения. [72]
Другие исследования показали, что многие студенты колледжей не сожалеют о своем опыте знакомств. Уэйд взял интервью у многих женщин и мужчин, которые были в восторге от своего опыта знакомств. [16] Исследование Врангаловой и Онга показало, что студенты, которые имели устойчивую личностную ориентацию на случайный секс, сообщали о повышенном ощущении благополучия после случайного секса. [73]
Некоторые исследования показывают, что сожаление о связи обусловлено гендером: женщины склонны сожалеть о связи гораздо больше, чем мужчины. Согласно одному исследованию с участием 832 студентов колледжей, 26% женщин и 50% мужчин сообщили о положительных эмоциональных реакциях после знакомства, а 49% женщин и 26% мужчин сообщили о негативных реакциях после знакомства. [11] Согласно одному исследованию, существует как минимум четыре объяснения того, почему женщины могут сожалеть о связях больше, чем мужчины. У них может быть разное отношение к отношениям, связям и сексу; могут быть различия в сексуальном начале и действиях во время связей; могут быть различия в частоте оргазма во время секса; [74] и могут быть различия в восприятии неравенства в оргазмах во время полового акта. [75] Другие исследования, такие как Врангалова и Онг, не обнаружили гендерных различий. [73]
Сожаление о связи может быть связано с негативными эмоциональными последствиями, особенно у женщин. Согласно статье Стивена Э. Роудса, Лоры Уэббер и др., «чем больше у женщин партнеров в течение жизни, тем больше вероятность того, что они впадут в депрессию, будут плакать почти каждый день и сообщать об относительно низком уровне партнерства. удовлетворенность своей жизнью». [76] В книге «Добрачный секс в Америке: как молодые американцы встречаются, спариваются и думают о браке » Марк Регнерус и Джереми Юкер сообщают, что наличие большего количества сексуальных партнеров связано с «ухудшением эмоционального состояния у женщин, но не у мужчин». [77]
Американская психологическая ассоциация также заявляет, что связи могут привести к чувству вины и негативным чувствам. В исследовании 169 сексуально опытных мужчин и женщин, опрошенных в барах для одиноких людей, когда им было предложено заявление: «Я чувствую себя виноватым или чувствовал бы себя виноватым из-за полового акта с кем-то, с кем я только что встретился», 32 процента мужчин и 72 процента женщин согласились. [78] [14]
Студенты, которые сообщили Фрейтасу, что они были глубоко расстроены из-за общения, заявили, что эти встречи заставили их, среди прочего, почувствовать себя использованными, несчастными, отвратительными и обманутыми. [79] Чтобы не стать жертвой, эксперты полагают, что «первым шагом является признание опасностей, присущих легкому и бесплатному подходу к свиданиям и сексу». [80] В одном качественном исследовании только 2% почувствовали себя желанными или желанными после знакомства. [81] С другой стороны, более трети чувствовали сожаление или разочарование, а другие также сообщили, что чувствовали нервозность или дискомфорт. [81]
Наркотики и алкоголь
[ редактировать ]
Некоторые исследования установили связь между культурой общения и употреблением психоактивных веществ. [14] Большинство студентов заявили, что их связи произошли после употребления алкоголя . [14] [82] [83] Фриетас заявила, что в ее исследовании взаимосвязь между употреблением алкоголя и вечеринкой, а также между алкоголем и культурой общения «невозможно не заметить». [84] По словам Киммела, связи «почти всегда» происходят, когда хотя бы один участник пьян. [85] В среднем мужчины при свидании выпивают пять порций, а женщины — три. [85] Студенты, сообщившие об употреблении марихуаны или кокаина в прошлом году, также с большей вероятностью, чем их сверстники, вступали в отношения в этот период. [14] [86]
Около трети студентов, которые сообщили, что занимались вагинальным, анальным или оральным сексом во время секса, сообщили, что были в состоянии сильного опьянения, а еще треть сообщили, что были в легкой степени опьянения. [14] [87] Алкоголь может служить сигналом к сексуальной доступности, растормаживающим средством, а также рационализацией или оправданием своего поведения, плохой сексуальной активности, преждевременной эякуляции и других сексуальных дисфункций . [88] [14] [81] Это также «жидкая смелость», которая позволяет им в первую очередь совершать сексуальные действия. [88]
Исследования показывают, что степень алкогольного опьянения напрямую коррелирует с уровнем рискованного поведения. [49] В одном исследовании 33% из тех, кто вступал в контакт, указали, что это было «непреднамеренно» и, вероятно, под воздействием алкоголя или других наркотиков. [14] [61] В ходе опроса студентов-первокурсников женщины заявили, что 64% их связей произошли после употребления алкоголя. [14] [82] Эти результаты были аналогичны результатам другого исследования, которое показало, что 61% всех студентов сообщили, что употребляли алкоголь перед последним сексом. [14] [83]
Исследования в целом показали, что более частое употребление алкоголя связано с большей сексуальной активностью во время секса. [14] [48] Студенты, которые сообщили, что потребляют наименьшее количество алкоголя, также имели наименьшую вероятность знакомства. На другом конце спектра наибольшее потребление алкоголя было связано с проникающим сексом, а меньшее — с непроникающим сексом. [14] [48] Из тех, кто принимал участие в свидании, включавшем вагинальный, анальный или оральный секс, 35% находились в состоянии сильного опьянения, 27% - в легкой степени опьянения, 27% - в трезвом состоянии и 9% - в состоянии сильного опьянения. [14] [87]
Тенденция «сухих свиданий»
[ редактировать ]Недавняя тенденция под названием «сухие свидания» набирает популярность, заменяя «жидкую смелость», которая предполагает посещение свиданий без употребления алкоголя. [89] [90] [91]
Более широкая культура
[ редактировать ]
Культура знакомств в университетских кампусах переплетается с обществом в целом. С другой стороны, некоторые социологи утверждают, что культура связей является характеристикой среды американских колледжей и не отражает более широкую американскую молодежную культуру, точно так же, как многие выпускники колледжей перестают вступать в связи после окончания колледжа, предпочитая свидания или другие сексуальные отношения. [3] Другие, в том числе Майкл Киммел , заявили, что «культура знакомств может распространяться на годы» после окончания колледжа, «к тридцати и даже к сорока годам». [92] Страхи бэби-бумеров перед культурой связей были названы «моральной паникой». [10] До недавнего времени те, кто изучал рост культуры знакомств, обычно предполагали, что ее движущей силой являются мужчины, а женщины - неохотные участники, которых больше интересуют романтические отношения, чем случайные сексуальные контакты. Однако существуют доказательства того, что молодые женщины тоже продвигают эту идею. [46]
Культура знакомств существует и за пределами колледжа. Приложения для смартфонов с геосоциальными сетями на основе местоположения, также известные как приложения для знакомств или приложения для знакомств, все чаще используются для обнаружения потенциальных связей. [13] Мужчины, занимающиеся сексом с мужчинами (МСМ), обычно используют мобильные приложения для знакомств, разработанные для рынка мужчин-геев, такие как Grindr , Jack'd и SCRUFF, чтобы найти партнеров для секса. [93] В одном исследовании отмечается, что более широкое использование геями мобильных приложений для подключения разрушило общественную жизнь геев, особенно тех геев, которые находятся на окраинах города с точки зрения социального класса и поколения. [94] Приложения для знакомств, предназначенные для гетеросексуалов, появились после ориентированного на геев Grindr; Tinder , например, был представлен в 2013 году. [95] Существует множество приложений для знакомств для женщин, идентифицирующих себя как лесбиянки, но их критикуют за то, что они представляют собой всего лишь «переоформление» успешных приложений для знакомств для мужчин-геев. [95] Daatch описывается как одно из немногих успешных приложений для знакомств, созданных для лесбиянок. [95]
Исследования жизненного цикла показывают, что по мере того, как люди становятся старше и субъективно идентифицируют себя как взрослые, они с меньшей вероятностью будут участвовать в случайном сексуальном поведении. [96] Однако социологи признают, что научных исследований сексуальной жизни пожилых людей мало, поэтому однозначных выводов сделать невозможно. [97]
СМИ
[ редактировать ]Американская академия педиатрии утверждает, что представления сексуальности в СМИ могут влиять на сексуальное поведение подростков. [98] мнение, которое подтверждается рядом исследований. [11] [99] [100] [ несбалансированное мнение? ] Некоторые исследования показывают, что подростки, которые смотрят фильмы с более сексуальным содержанием, как правило, становятся сексуально активными в более раннем возрасте и ведут себя более рискованно. [101] Идея состоит в том, что средства массовой информации могут служить для молодежи «супер-равным». [102] которые затем стремятся развить сексуальную идентичность, соответствующую популярным представлениям. [4] [103] С другой стороны, консерваторы, выступающие против культуры знакомств, вызвали споры и подверглись критике. [104]
Кабельное телевидение наполнено реалити-шоу, в которых изображены вечеринки и прославленные связи, одним из самых известных шоу является «Джерси Шор» на канале MTV . [29] Исследования показали, что около 35% сексуального поведения на кабельном телевидении происходит с людьми, «не состоящими в устоявшихся серьезных отношениях». [29] На телевидении сексуальная моногамия различается по полу, что предполагает, что мужчины уклоняются от обязательств, а женщины этого желают. [105] Это также предполагает, что мужественность равна сексу и, возможно, приводит к тому, что зрители-мужчины более восприимчивы к культуре знакомств. [105]
Поскольку стоимость персональных компьютеров упала, а доступ к Интернету увеличился, Хелдман и Уэйд вместе с другими утверждают, что интернет-порнография «стала оказывать основное влияние на отношение молодых людей, особенно мужчин, к сексу и собственной сексуальности». [4] [102] [106] Хелдман и Уэйд полагают, что увеличение доступа к порнографии через Интернет «стимулировало» культуру половых связей, отчасти бросив вызов идее о том, что «хороший секс» происходит в моногамных отношениях. [106] [1] Феминистка Гейл Дайнс высказала мнение, что порнография является «культурной силой, которая формирует сексуальные установки целого поколения» и «основной формой сексуального образования сегодня для мальчиков». [107]
Дополнительные эффекты и причины
[ редактировать ]Есть много идей относительно того, почему люди думают, что молодые люди вовлечены в культуру общения, например, что они чувствуют, что должны это делать, чтобы вписаться. [8] Некоторые девушки также сообщили, что основная причина их случайных связей заключается в том, что они думают, что это то, чего хотят мальчики. [108] Ощущение того, что их хочет симпатичный парень, — это то, чего они хотят, а знакомства — это то, как девушки думают, что могут привлечь это внимание. Однако многие мальчики и девочки сообщили, что они знакомятся со случайными людьми, чтобы найти кого-то, с кем они могли бы начать что-то серьезное. [8] При этом не все молодые люди общаются друг с другом, чтобы соответствовать нормам колледжа и получать сексуальное удовольствие, но некоторые действительно хотят найти кого-то, с кем у них будет серьезная связь. Исследователи из Университета Луисвилля Оуэн и Финчем провели исследование, в котором опросили 500 студентов бакалавриата, вовлеченных в культуру общения, как они относятся к обязательствам. Около 45% мужчин и 65% женщин заявили, что хотят, чтобы их связи, возможно, переросли в серьезные отношения. [109]
Также был проведен ряд исследований, изучавших психические аспекты случайных связей. Исследование, проведенное психологом Сетом Шварцем, показало, что люди, у которых было много случайных связей, имели больше психологических проблем. [110] Например, студенты колледжа, заявившие, что были вовлечены в случайный секс, имели более высокий уровень депрессии и тревоги, а также более низкий уровень самооценки, счастья и удовлетворенности жизнью по сравнению со студентами, которые не вступали в случайные связи за последние тридцать лет. дни. [110] Затем было проведено исследование около 400 молодых людей, которые чувствовали себя одинокими и подавленными, а также взрослых, у которых было меньше чувства одиночества и депрессии, и которые были вовлечены в половой акт. [14] Затем они исследовали, какое эмоциональное воздействие оказывает на них участие в половом акте. Они получили результаты, которые показали, что проникающие сексуальные связи заставляют людей с сильным чувством депрессии и одиночества уменьшать эти симптомы и чувства. [14] У людей, у которых было меньше симптомов одиночества и депрессии, эти чувства усиливались после проникновенного сексуального контакта. [14] Это вызывает у людей депрессию, но и дискомфорт. Например, исследование Рейбера и Гарсии, проведенное в 2010 году, показывает, что многие люди, вступающие в сексуальные связи, чувствуют себя некомфортно. [14] Они также пришли к выводу, что 78% людей, состоящих в сексе, переоценивают, насколько комфортно их партнеру приходится делать определенные вещи во время сексуального контакта. Исследование Пола и соавторов также показало, что случайные связи вызывают чувство давления и беспокойства по поводу производительности. [14]
Сохранение двойных сексуальных стандартов между мужчинами и женщинами может быть связано с мотивами связей мужчин и женщин. На рынке сексуальных услуг создается впечатление, что вся власть принадлежит женщинам, но большинство женщин сообщают, что занимаются случайным сексом, чтобы удовлетворить своих партнеров и увеличить вероятность того, что он перерастет в долгосрочные моногамные отношения, в которых мужчины используют случайный секс, чтобы увеличить свои возможности. сексуальный опыт и исследовать себя, прежде чем они будут связаны браком. [30]
1988–1996 | 2004–2012 | |
---|---|---|
0 | 10% | 15% |
1 | 23% | 23% |
2 | 16% | 13% |
3–5 | 23% | 24% |
6–12 | 20% | 17% |
13–20 | 5% | 5% |
≥21 | 4% | 3% |
Теория коммуникации
[ редактировать ]Большинство академических исследований культуры знакомств сосредоточено на психологическом, биологическом и социальном влиянии на склонность человека к незанятому сексу, но некоторые ученые исследовали теории общения и то, как они связаны с культурой общения.
Теория привязанности
[ редактировать ]Основой Боулби Джона теории привязанности является «описание поведения, которое люди используют для общения друг с другом». [73] [111] Теория привязанности предполагает, что люди развивают стиль привязанности в детстве, а затем переносят его во взрослую жизнь, где он может влиять на отношения, которые они формируют. [73] [111] Исследователь Мэри Эйнсворт определила различные стили привязанности и предположила, что они могут влиять на чье-либо реляционное и сексуальное поведение. [73] [112] В одном анализе эти стили привязанности были применены для объяснения сексуального поведения гомосексуальных мужчин. [73] Например, мужчины-геи с тревожно-амбивалентным стилем привязанности (человек испытывает дискомфорт из-за «близких эмоциональных отношений, но отчаянно пытается искать утешения у другого человека») могут с большей неохотой использовать презервативы во время полового акта, потому что они считают, что заставит их чувствовать себя более желанными со стороны своего партнера. [73] [113] Между тем, мужчина-гей с тревожно-избегающим стилем привязанности (человек, который не любит сближаться с другими), скорее всего, будет стараться оставаться оторванным от своего партнера, опасаясь стать слишком близким или близким. [73] [113]
Теория сексуального сценария
[ редактировать ]То, как культурные нормы влияют на чьи-либо сексуальные привычки и поведение, определяется как теория сексуального сценария . [19] [25] Исследователи Джон Ганьон и Уильям Саймон первоначально разработали эту концепцию и предположили, что эти сценарии служат «руководством по поведению». [25] Сценарии могут помочь людям определить, что подходит, а что нет, исходя из окружающих культурных влияний. [25] В Соединенных Штатах сценарий включает в себя «поцелуи, затем сексуальные прикосновения и, в конечном итоге, завершающиеся половым актом (т. е. «базы»)». [19] Сексуальные сценарии также помогают определить гендерные роли и объяснить действия, которые совершают как мужчины, так и женщины во время половых связей и незавершенных сексуальных контактов. [19] [25]
Случайные сексуальные сценарии возникли как разновидность традиционных сексуальных сценариев. [114] Традиционный сценарий свиданий следует формальному образцу и гетеронормативным гендерным ролям. [114] Случайный сценарий воспринимается как менее формальный и лишен ясности. [114]
Кажется, что знакомства дают шанс отойти от нормативных схем знакомств. Исследования отношений с друзьями, имеющими выгоду, противоречат этому мнению. [115] Некоторые женщины стремятся перевернуть гендерные сценарии и вести себя так, как вел бы влиятельный мужчина в случайных отношениях. [115] Они подавляют свои эмоции и, в свою очередь, ощущают недостаток власти и контроля. [115] Возвращаясь к характеристикам традиционных сексуальных сценариев, женщины могут еще больше укорениться в нежелательных гендерных ролях. [115]
Опосредованные сексуальные сценарии изображают два разных повествования для мужчин и женщин. [116] Мужской сценарий изображает секс как несложный, веселый и ожидаемый процесс. [116] Женский сексуальный сценарий подчеркивает необходимость осторожности и ожидание критики. [116] При рассмотрении опосредованные сценарии кодируются в личный сексуальный сценарий и влияют на поведение. [116] Результаты исследования среди студентов-первокурсников подтвердили это утверждение. Студенты-мужчины, скорее всего, поддержали бы культуру знакомств или приняли в ней участие, если бы они просмотрели такие сценарии. [116]
Теория выращивания
[ редактировать ]Концепция теории совершенствования предполагает, что «СМИ влияют на людей косвенно». [25] Исследователи предполагают, что то, как СМИ изображают сексуальную активность разных возрастных групп, несоразмерно действительности. [25] [117] Тот, кто потребляет различные средства массовой информации, будет демонстрировать такое влияние, когда сталкивается со связями или сценами непринужденного сексуального характера. [25] [117]
Исследовать
[ редактировать ]Большинство исследований, касающихся культуры знакомств, основывались на проведении интервью и опросов среди сексуально активных людей, особенно среди учащихся средней школы или колледжа. [19] [32] [25] Однако набор вопросов каждого исследователя служил разным целям в общем анализе культуры знакомств.
Исследование, объясняющее «связь»
[ редактировать ]Ученые отмечают, что дать определение «связи» сложно, поскольку оно имеет разные значения, основанные на культурных нормах и личных предпочтениях. [19] [32] [25] [16] Такие исследователи, как Кэтлин Богл и Донна Фрейтас, опросили мужчин и женщин, как по отдельности, так и вместе, чтобы лучше понять культуру общения в кампусах Соединенных Штатов. [19] [32] Их исследования были сосредоточены на том, как растущая культура знакомств сформировала траекторию свиданий и формирования отношений, а также стремились лучше понять разницу в сексуальных сценариях между мужчинами и женщинами. [19] [32] Они также использовали эти данные, чтобы объяснить, какие конкретные действия и поведение представляют собой связь. [19] [32]
Влияние сайтов и приложений знакомств
[ редактировать ]Другое направление исследований изучало влияние сайтов знакомств и мобильных приложений для знакомств на культуру знакомств. [15] [16] [73] Ученый Кэри Ноланд предполагает, что появление возможностей поиска связей или свиданий через Интернет облегчило разговоры о сексе из-за возможности «пропустить светскую беседу» и отсутствия необходимости беспокоиться об обычных «барьерах» сохранения лица при разговоре с кем-то в Интернете. . [25] [118] Дополнительное исследование проанализировало модели подключения, чтобы увидеть, как разработчики мобильных приложений обслуживают своих потенциальных пользователей. [15] Например, создатели Grindr извлекли выгоду из возросшего сексуального желания среди геев. [73] [36] основать свое приложение на основе определения местоположения. [15] Это открыло путь к приложениям, в которых пользователи могут находить связи и встречаться с людьми, которые часто находятся прямо за углом. [15]
Понимание рисков
[ редактировать ]Исследования, проведенные в области культуры половых связей, также были применены к научным исследованиям инфекций, передающихся половым путем. Получение дополнительной информации о поведении мужчины или женщины во время случайного секса позволило лучше понять, как заражаются ИППП, будь то оральный секс или половой акт, и как часто или редко люди принимают меры для их предотвращения. [16] [67] Опрашивая людей, вступающих в сексуальные связи, ученые смогли лучше понять восприятие риска для здоровья или его отсутствие. Исследователи также применили свои выводы для изучения потенциальных психологических последствий связей, включая чувство депрессии или сожаления. [16] [68] [69]
Влияние на будущие отношения
[ редактировать ]Согласно рецензируемому исследованию 2004 года, опубликованному в « Журнале брака и семьи», было обнаружено, что женщины, у которых было более одного добрачного сексуального контакта, имеют более высокую вероятность в долгосрочной перспективе срывов, если они когда-либо вступали в брак, причем этот эффект является «самым сильным для женщин». у которых есть несколько добрачных совместных союзов». [119] Кан и Лондон (1991) обнаружили, что добрачный секс и развод положительно коррелируют. [120] Согласно отчету 2014 года, пары, начавшие отношения, как правило, имели более низкое качество брака, чем пары, которые не начинались со знакомства. [121]
Области будущих исследований
[ редактировать ]Эксперты предложили несколько областей для будущих исследований, включая дополнительные исследования о том, как на членов ЛГБТК-сообщества влияет культура знакомств. [73] [95] [36] Исследователь Кэтлин Богл выделяет еще одну область исследований; она говорит, что новое внимание должно быть сосредоточено на людях, которые предпочитают не участвовать в связях, и на том, как на них «влияет доминирующая культура знакомств, которая их окружает». [19] Наконец, третье направление будущих исследований может включать аналитический взгляд на людей, которые используют такие приложения, как Grindr или Tinder, в надежде найти связи или развивать отношения, а не используют их для более распространенных случаев случайных связей. [15]
Критика
[ редактировать ]Некоторые ученые подвергли критике то, как внешние влияния сформировали или способствовали культуре знакомств в целом. [19] [32] [25]
Многие идеи и убеждения о растущей культуре половых связей предполагают, что занятия незакрепленным сексом свойственны в основном подросткам или студентам колледжей. [19] [25] Подростки и студенты колледжей могут быть сексуально активными, но важно понимать, что в случайном сексе принимают участие и представители других возрастных и социальных групп. [19] [25] Одной из причин такого несоответствия является искажение информации о сексуальной активности среди определенных возрастных групп в средствах массовой информации. [25] [117] На телевидении чаще всего показывают, что подростки сексуально активны, и редко можно увидеть какой-либо вид сексуальной активности, изображаемый людьми в возрасте 65 лет и старше. [25] [117] Однако дальнейшие исследования показывают, что это противоположно фактической сексуальной активности, зарегистрированной среди этих возрастных групп. [25] [117]
Стереотипы и различные сексуальные сценарии мужчин и женщин в отношениях также находились под сильным влиянием различных средств массовой информации, таких как кино, телевидение и порнография. [32] В средствах массовой информации женщины часто изображаются как «сексуальные объекты», а мужчины — как «присутствующие, чтобы их объективировать». [32]
С другой стороны, ученые предполагают, что реальность эмоциональных рисков, связанных со связями, может быть связана с отсутствием разговоров или обсуждений о них. [25] При обсуждении секса с подростками и родители, и программы полового воспитания, как правило, сосредотачиваются на рисках для здоровья, таких как ИППП и беременность, но в беседах редко упоминаются «эмоции, возникающие в результате сексуального опыта». [25] В беседах редко представлена информация о мотивах занятия сексом, помимо воспроизводства, и редко упоминаются положительные эмоции, связанные с таким видом деятельности, как физическое удовольствие. [25] Дисбаланс информации о сексуальном поведении и активности также способствовал появлению сексуальных сценариев, которые сегодня наблюдаются в культуре секса. [25]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б с д и ж Фрейтас 2013 .
- ^ Доктерман, Элиана (23 июля 2013 г.). «Что все ошибаются в культуре знакомств Лиги плюща» . Время . Проверено 29 июля 2013 г.
- ^ Перейти обратно: а б с Богл 2007 .
- ^ Перейти обратно: а б с д и Пол, Элизабет Л. (2006). «Пивные очки, ловля чувств и путь стыда: мифы и реальность опыта знакомств» . В Киркпатрике, Дэн Чарльз; Дак, Стив; Фоли, Меган К. (ред.). Относительная сложность . Махва, Нью-Джерси: Lawrence Erlbaum Associates . стр. 141–160. ISBN 9780805854121 . Проверено 22 июля 2013 г.
- ^ Дай, Ли (21 сентября 2011 г.). «Хочешь пообщаться? Что это значит?» . Новости АВС . Проверено 29 июля 2013 г.
Связи заменили случайный секс и даже свидания во многих университетских городках на протяжении многих лет, но, как это часто бывает, когда обсуждается секс, не совсем понятно, о чем все говорят, когда говорят «свидание». Одно новое исследование, проведенное в крупном университете, показывает, что этим занимается большинство молодых людей, хотя не все согласны с тем, что «это» означает. Исследователи из Университета Монтаны обнаружили у студентов, которых они изучали, так много разных определений, что им пришлось придумать точное определение, чтобы убедиться, что все говорят об одном и том же.
- ^ Перейти обратно: а б Вульф, Том . «Подключение» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 29 июля 2013 г.
Термин «подружка» был известен в 2000 году почти каждому американскому ребенку старше девяти лет, но лишь относительно небольшому проценту их родителей, которые, даже если они слышали его, думали, что он использовался в старых традициях. ощущение «встречи» с кем-то. Среди детей общение всегда было сексуальным опытом, но характер и масштабы того, что они делали, могли сильно различаться.
- ^ «Мэннинг: Знакомство: контексты отношений секса, не связанного с отношениями | 2006 | Центр демографических исследований Мичигана (PSC)» . www.psc.isr.umich.edu . Архивировано из оригинала 22 июля 2022 года . Проверено 28 июля 2017 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час Кернер, Ян (16 мая 2013 г.). «Молодёжь и культура знакомств» . CNN . Проверено 22 июля 2013 г.
- ^ Перейти обратно: а б Маккей, Бретт (2 мая 2013 г.). «Разум спаривания с докторами Гленном Гехером и Скоттом Барри Кауфманом» . Искусство мужественности . Проверено 22 июня 2013 г.
- ^ Перейти обратно: а б с Армстронг, Элизабет А.; Гамильтон, Лаура; Англия, Паула (2010). «Плохо ли общение для молодых женщин?» . Контексты . 9 (3): 22–27. дои : 10.1525/ctx.2010.9.3.22 . Проверено 22 июля 2013 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п д р с Гарсия, Джастин Р.; Райбер, Крис; Мэсси, Шон Г.; Мерриуэзер, Энн М. (2012). «Культура сексуальных связей: обзор» (PDF) . Обзор общей психологии . 16 (2): 161–176. дои : 10.1037/a0027911 . ПМЦ 3613286 . ПМИД 23559846 . Архивировано из оригинала (PDF) 18 марта 2015 г. Проверено 25 июня 2013 г.
- ^ Иглесиас, Мэтью (16 июля 2013 г.). «Кто спасет студентов колледжей от бедствий обреченных студенческих отношений?» . Сланец . Проверено 29 июля 2013 г.
Очень много неправильного в моральных панических историях о «культуре знакомств» в кампусе [...]
- ^ Перейти обратно: а б Хан, Хантер А.; Вы, Докён С.; Сферра, Микале; Хаббард, Миган; Тамотаран, Снеха; Филдс, Шереч А. (2018). «Не слишком ли рано встречаться? Изучение различий в использовании приложений геосоциальных сетей и рискованном сексуальном поведении молодых людей». Сексуальность и культура . 22 (1): 1–21. дои : 10.1007/s12119-017-9449-3 . S2CID 149441709 .
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п д р с т в v В х и С аа аб и Гарсия, Джастин Р.; Райбер, Крис; Мэсси, Шон Г.; Мерриуэзер, Энн М. (февраль 2013 г.). «Культура сексуальных связей» . Монитор по психологии . Том. 44, нет. 2. Американская психологическая ассоциация. п. 60 . Проверено 4 июня 2013 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л Д'Эмилио, Джон и Эстель Фридман. (2012). Интимные вопросы: история сексуальности в Америке. Чикаго, Иллинойс: Издательство Чикагского университета. ISBN 9780226923819
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п д р с т в v Уэйд, Лиза. (2017). Американский секс: новая культура секса в кампусе. WW Нортон. ISBN 9780393355536
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л Богл 2008 , стр. 7– .
- ^ Богл 2008 , стр. 20–21 .
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п д р с т в v В х и С аа аб и объявление Богл, Кэтлин А. (январь 2008 г.). Знакомство: секс, свидания и отношения в кампусе. Нью-Йорк Пресс. ISBN 9780814789919 .
- ^ Перейти обратно: а б Пол, Элизабет; Макманус, Брайан; Хейс, Эллисон (2000). «Связи: характеристики и корреляции спонтанного и анонимного сексуального опыта студентов» . Журнал сексуальных исследований . 37 : 76–88. дои : 10.1080/00224490009552023 .
- ^ Перейти обратно: а б Фрейтас 2013 , с. 159.
- ^ Прохнер, И. и З. Чен, Т. Канг и Х. Лу (2021). Случайный секс во время пандемии COVID-19: риски, рекомендации и возможности дизайнерского вмешательства . Воображение Ланкастера. стр. 48–51.
{{cite book}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) - ^ Стюарт, Лаура Энн (21 февраля 2011 г.). «Культура знакомств в колледже: миф или реальность?» . Экспресс Милуоки . Проверено 22 июля 2013 г.
- ^ Перейти обратно: а б с Будрам, Шеннон Т. (2009). Laid: Опыт молодых людей в сексе в культуре легкого доступа . Беркли, Калифорния: Seal Press. стр. 1–58. ISBN 9781580053242 .
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п д р с т в Брюс, Майкл; Стюарт, Роберт (2010). Секс в колледже: философы с пользой . Молден, Массачусетс: John Wiley & Sons. стр. 91–102. ISBN 9781444324488 .
- ^ Нэппер, Люси Э.; Кенни, Шеннон Р.; ЛаБри, Джозеф В. (20 октября 2016 г.). «Продольные связи между запретительными нормами и отношениями и поведением студентов колледжей» . Журнал сексуальных исследований . 52 (5): 499–506. дои : 10.1080/00224499.2014.952809 . ISSN 0022-4499 . ПМК 4374023 . ПМИД 25255916 .
- ^ Штейн, Арлин; О'Брайен, Джоди (2017). Гендер, сексуальность и близость: читатель контекста . Публикации SAGE. п. 158. ИСБН 978-1-50635-230-5 . Проверено 21 ноября 2023 г.
- ^ «Разница между случайным сексом и сексом - Chatelaine.com» . Шатлен . 27 марта 2013 г. Проверено 20 октября 2016 г.
- ^ Перейти обратно: а б с Обри, Дженнифер Стивенс; Смит, Шивон Э. (2016). «Влияние сексуально ориентированных СМИ на одобрение культуры знакомств: панельное исследование студентов-первокурсников». Массовая коммуникация и общество . 19 (1): 74–101. дои : 10.1080/15205436.2015.1070875 . S2CID 143211704 .
- ^ Перейти обратно: а б с Олмстед, Спенсер Б.; Конрад, Кэтрин А.; Андерс, Кристин М. (2018). «Определения студентов первого семестра и их ожидания от знакомств». Журнал подростковых исследований . 33 (3): 275–305. дои : 10.1177/0743558417698571 . ISSN 0743-5584 . S2CID 152031778 .
- ^ Карриер, Даниэль М. (2013). «Стратегическая двусмысленность: защита подчеркнутой женственности и гегемонной мужественности в культуре знакомств». Гендер и общество . 27 (5): 704–727. дои : 10.1177/0891243213493960 . S2CID 146542719 .
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л м н «Влияние сексуально ориентированных СМИ на одобрение культуры знакомств: панельное исследование студентов-первокурсников». Массовая коммуникация и общество . 19 .
- ^ Перейти обратно: а б с д Райбер, К; Гарсия, младший (2010). «Взаимодействие: гендерные различия, эволюция и плюралистическое невежество» . Эволюционная психология . 8 (3): 390–404. дои : 10.1177/147470491000800307 . ПМЦ 10480847 . ПМИД 22947808 . S2CID 16777121 .
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час Лафкин, Кайл М. (2017). Культура знакомств у геев: применение модели стресса меньшинства, справедливых мировоззрений и стиля привязанности к выбору межличностных отношений (дипломная работа бакалавра). Университет Портленда. дои : 10.15760/honors.382 . Документ 387.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г Ховард, Рея; Периллу, Карин (2016). «Психология спаривания наиболее тесно связана с биологическим полом или полом предпочтительного партнера?». Личность и индивидуальные различия . 115 : 83–89. дои : 10.1016/j.paid.2016.05.009 . S2CID 147938806 .
- ^ Перейти обратно: а б с Гонка, Кейн (2015). «Спекулятивный прагматизм и интимные договоренности: устройства для онлайн-знакомств в жизни геев». Здоровье и сексуальность . 17 (4): 496–511. дои : 10.1080/13691058.2014.930181 . ПМИД 24992161 . S2CID 37111444 .
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я Мэннинг, штат Вашингтон; Джордано, ПК; Лонгмор, Массачусетс (2006). «Встреча: контексты отношений секса без отношений». Журнал подростковых исследований . 21 (5): 459–483. дои : 10.1177/0743558406291692 . S2CID 145785599 .
- ^ Грелло, КМ; Валлийский, ДП; Харпер, MS; Диксон, JW (2003). «Траектории свиданий и сексуальных отношений и функционирование подростков». Здоровье подростков и семьи . 3 : 103–112.
- ^ Кэти Курик (2005). «Почти трое из десяти подростков «сексуально активны» » . Новости Эн-Би-Си . Проверено 21 января 2007 г.
- ^ «www.guttmacher.org» (PDF) . Институт Гутмахера . Июнь 2013 года . Проверено 14 августа 2013 г.
- ^ Лоури, Энни (15 ноября 2010 г.). «Чудаки, компьютерщики и экономисты» . Сланец . ISSN 1091-2339 . Проверено 21 октября 2016 г.
- ^ Джаррелл, Энн (2 апреля 2000 г.). «Подростковое лицо секса молодеет» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 8 декабря 2007 г.
- ^ Перейти обратно: а б Джейсон, Шэрон (19 октября 2005 г.). «Подростки определяют секс по-новому» . США сегодня . Проверено 22 июля 2013 г.
- ^ Сакс 2005 , с. 131.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час Уэйд, Лиза (30 мая 2013 г.). «Культура знакомств: студенты колледжа справятся с этим» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 4 июня 2013 г.
- ^ Перейти обратно: а б Тейлор, Кейт (14 июля 2013 г.). «Секс в кампусе: она тоже может играть в эту игру» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 1 октября 2016 г.
- ^ Скелтон, Алисса (5 октября 2011 г.). «Исследование: студенты не «общаются» так часто, как вы думаете» . США сегодня . Архивировано из оригинала 10 июня 2013 года . Проверено 22 июля 2013 г.
- ^ Перейти обратно: а б с Оуэн, Дж.; Финчем, Флорида (2011). «Эмоциональные реакции молодых людей после встреч». Архив сексуального поведения . 40 (2): 321–330. дои : 10.1007/s10508-010-9652-x . ПМИД 20809375 . S2CID 4171705 .
- ^ Перейти обратно: а б Пол, Элизабет Л.; Макманус, Брайан; Хейс, Эллисон (2000). « « Связи »: характеристики и корреляции спонтанных и анонимных сексуальных переживаний студентов колледжей» . Журнал сексуальных исследований . 37 (1): 76–88. дои : 10.1080/00224490009552023 .
- ^ Перейти обратно: а б с д Богл 2008 , с. [ нужна страница ] .
- ^ «Раскрыта правда о студентах и случайном сексе» . Живая наука . Проверено 21 октября 2016 г.
- ^ Богл 2008 , с. 85-88.
- ^ Фрейтас 2013 , с. 170.
- ^ Киммел 2008 , с. 190.
- ^ Фрейтас 2013 , с. 160.
- ^ Киммел 2008 , с. 191.
- ^ Перейти обратно: а б Тейлор, Кейт (12 июля 2013 г.). «Секс в кампусе: она тоже может играть в эту игру» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 22 июля 2013 г.
- ^ Фрейтас 2013 , с. 165.
- ^ Фрейтас 2013 , с. 29.
- ^ Фрейтас 2013 , с. 112.
- ^ Перейти обратно: а б Гарсия-младший; Крюгер, диджей (2010). «Расстегивание библейского пояса: консервативные сексуальные нормы в более раннем возрасте вступления в брак» (PDF) . Журнал социальной, эволюционной и культурной психологии . 4 (4): 206–214. дои : 10.1037/h0099288 .
- ^ Уилан, Кристин Б. (9 ноября 2009 г.). «Определение культуры общения» . Разрушенный Ореол . Проверено 4 июня 2013 г.
- ^ Богл 2008 .
- ^ Фрейтас 2013 , с. 158.
- ^ Армстронг, Элизабет и Лора Гамильтон. (2015). Плата за вечеринку: как колледж поддерживает неравенство . Издательство Гарвардского университета. ISBN 9780674088023
- ^ Розин, Ханна (сентябрь 2012 г.). «Мальчики на стороне» . Атлантика .
- ^ Перейти обратно: а б с д Даунинг-Мэтибэг, Тереза; Гейзингер, Брэнди (сентябрь 2009 г.). «Связи и рискованные сексуальные отношения среди студентов колледжей: взгляд на модель убеждений в отношении здоровья». Качественные исследования здоровья . 19 (9): 1196–1209. дои : 10.1177/1049732309344206 . ПМИД 19690202 . S2CID 23367788 .
- ^ Перейти обратно: а б с Пол, Элизабет; Хейс, Кристен (2002). «Жертвы «случайного» секса: качественное исследование феноменологии связей студентов». Журнал социальных и личных отношений . 19 (5): 639–661. дои : 10.1177/0265407502195006 . S2CID 146677050 .
- ^ Перейти обратно: а б Льюис, Мелисса; Гранато, Холли; Блейни, Джессика; Заблудший, Тай; Килмер, Джейсон (2011). «Предикторы сексуального поведения и эмоциональных реакций среди студентов колледжей США» . Архив сексуального поведения . 41 (5): 1219–1229. дои : 10.1007/s10508-011-9817-2 . ПМК 4397976 . ПМИД 21796484 .
- ^ Перейти обратно: а б Эшбо, Э.М.; Гут, Г. (2008). «Связи и сексуальные сожаления среди студенток». Журнал социальной психологии . 148 (1): 77–89. дои : 10.3200/SOCP.148.1.77-90 . ПМИД 18476484 . S2CID 207708750 .
- ^ Перейти обратно: а б Кэмбелл, А. (2008). «Утро после предыдущей ночи: аффективные реакции на однодневные связи среди женщин и мужчин, вступивших в пару и не вступивших в пару». Человеческая природа . 19 (2): 157–173. дои : 10.1007/s12110-008-9036-2 . ПМИД 26181462 . S2CID 13552488 .
- ^ Фрейтас 2013 , с. 111.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к Врангалова, Жана; Онг, Энтони Д. (2014). «Кому выгоден случайный секс? Умеряющая роль социосексуальности». Социальная психология и наука о личности . 5 (8): 883–891. дои : 10.1177/1948550614537308 . S2CID 146722784 .
- ^ Наталья Китроева (11 ноября 2013 г.). «В отношениях все еще царит неравенство» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 30 июля 2019 г.
- ^ Джереми Э. Юкер; Брэндон К. Мартинес. «Объяснение гендерных различий в сожалении о связи» . Архивировано из оригинала 11 ноября 2020 года . Проверено 3 марта 2016 г.
- ^ «Эмоциональная цена общения» . Хроника высшего образования . 20 июня 2010 г. Проверено 3 марта 2016 г.
- ^ Регнерус, Марк. (2011). Добрачный секс в Америке: как молодые американцы знакомятся, спариваются и думают о браке . Юкер, Джереми. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199743285 . OCLC 606235109 .
- ^ Герольд, Эдвард С.; Меуинни, Дон-Ари К. (1993). «Гендерные различия в случайном сексе и профилактике СПИДа: исследование баров знакомств». Журнал сексуальных исследований . 30 (1): 36–42. дои : 10.1080/00224499309551676 . ISSN 0022-4499 .
- ^ Фрейтас 2013 , с. 48.
- ^ Пардес, Ариэль (15 июля 2013 г.). «Каково на самом деле заниматься сексом в Пенсильвании» . Космополитен . Проверено 22 июля 2013 г.
- ^ Перейти обратно: а б с Пол, Эл.; Хейс, К.А. (2002). «Жертвы «случайного» секса: качественное исследование феноменологии связей студентов колледжей». Журнал социальных и личных отношений . 19 (5): 639–661. дои : 10.1177/0265407502195006 . S2CID 146677050 .
- ^ Перейти обратно: а б Филдер, РЛ; Кэри, член парламента (2010). «Предсказатели и последствия сексуальных «связей» среди студентов колледжей: краткосрочное проспективное исследование» . Архив сексуального поведения . 39 (5): 1105–1119. дои : 10.1007/s10508-008-9448-4 . ПМЦ 2933280 . ПМИД 19130207 .
- ^ Перейти обратно: а б Льюис, Массачусетс; Гранато, Х.; Блейни, Дж.А.; Лостатер, ТВ; Килмер, младший (2011). «Предсказатели сексуального поведения и эмоциональных реакций среди студентов колледжей США» . Архив сексуального поведения . 41 (5): 1219–1229. дои : 10.1007/s10508-011-9817-2 . ПМК 4397976 . ПМИД 21796484 .
- ^ Фрейтас 2013 , с. 41.
- ^ Перейти обратно: а б Киммел 2008 , с. 199.
- ^ Ван Гелдер, MMHJ; Рифхейс, Дж.; Херрон, AM; Уильямс, ML; Рулевельд, Н. (2011). «Характеристики репродуктивного здоровья потребителей марихуаны и кокаина: результаты Национального исследования роста семьи 2002 года». Перспективы сексуального и репродуктивного здоровья . 43 (3): 164–172. дои : 10.1363/4316411 . ПМИД 21884384 . S2CID 24936759 .
- ^ Перейти обратно: а б Фишер, ML; Стоит, К.; Гарсия-младший; Мередит, Т. (2012). «Чувство сожаления после незавершенных сексуальных контактов у студентов канадских университетов». Культура, здоровье и сексуальность . 14 (1): 45–57. дои : 10.1080/13691058.2011.619579 . ПМИД 22077716 . S2CID 20466688 .
- ^ Перейти обратно: а б Киммел 2008 , с. 200.
- ^ «Сухие свидания: Расцвет трезвой любви и секса» . www.bbc.com .
- ^ «Секрет отличных свиданий этой зимой? Прекратите выпивку» . HuffPost Великобритания . 7 ноября 2022 г.
- ^ Томпсон, Сара Джейн (10 января 2019 г.). «Тенденция к трезвым свиданиям растет, поскольку одинокие люди ищут любви в сухой январь» . Ежедневная запись .
- ^ Киммел 2008 , с. 259.
- ^ Чан, Лик Сэм (2017). «Роль замешательства гей-идентичности и аутизма в поиске секса в мобильных приложениях для знакомств среди мужчин, занимающихся сексом с мужчинами: условный анализ процесса». Журнал гомосексуализма . 64 (5): 622–637. дои : 10.1080/00918369.2016.1196990 . ПМИД 27268871 . S2CID 13368182 .
- ^ Дэвис, Марк; Цветы, Пол; Лоример, Карен; Окленд, Джейн; Фрэнкис, Джейми (2016). «Местоположение, безопасность и (не) незнакомцы в рассказах геев о приложениях для знакомств» (PDF) . Сексуальность . 19 (7): 836–852. дои : 10.1177/1363460716629334 . S2CID 147833472 .
- ^ Перейти обратно: а б с д Мюррей, Сара; Сапнар Анкерсон, Меган (2016). «Лез требует времени: создание лесбийских контактов в приложениях геосоциальных сетей». Критические исследования в области медиакоммуникаций . 33 (1): 53–69. дои : 10.1080/15295036.2015.1133921 . S2CID 147003223 .
- ^ Лайонс, Хайди Энн (2015). «Субъективная взрослая идентичность и случайное сексуальное поведение» . Достижения в области исследований жизненного пути . 26 : 1–10. дои : 10.1016/j.alcr.2015.07.001 . ПМК 4821070 . ПМИД 27065759 .
- ^ Деламатер, Джон. (2015). «Сексуальное выражение в дальнейшей жизни», стр. 175–197 в журнале « Сексуальность: идентичность, поведение и общество» , Майкл Киммел и группа сексуальности Стоуни-Брук, изд. Издательство Оксфордского университета.
- ^ Бар-он, Мириам Э.; Бротон, Дэниел Д.; Баттросс, Сьюзен; Корриган, Сюзанна; Гедиссман, Альберто; Гонсалес де Ривас, М. Росарио; Рич, Майкл; Шифрин, Дональд Л. (январь 2001 г.). «Сексуальность, контрацепция и средства массовой информации». Педиатрия . 107 (1): 191–1994. дои : 10.1542/педс.107.1.191 . ПМИД 11134460 .
- ^ «Медиаграмотность» . Университет Вашингтона . Проверено 7 марта 2012 г.
- ^ Виктор К. Страсбургер, доктор медицины (2005). «Подростки, секс и средства массовой информации: ооооо, детка, детка - вопросы и ответы». JAMA Педиатрия . 16 (2): 269–288. дои : 10.1016/j.admecli.2005.02.009 . ПМИД 16111618 .
- ^ Хамфрис, Линда (24 октября 2012 г.). «Сексуальные фильмы увеличивают количество подросткового секса» . Таллахасси.com . Проверено 18 ноября 2012 г.
- ^ Перейти обратно: а б Джонс, Сэм (22 марта 2006 г.). «СМИ «влияют» на подростковый секс» . Хранитель . Лондон . Проверено 3 августа 2013 г.
- ^ Киммел 2008 , с. 207.
- ^ Хорн, Хизер (17 мая 2010 г.). «Кейтлин Фланаган о молодых женщинах, культуре знакомств и отношениях» . Атлантический провод . Проверено 22 июля 2013 г.
- ^ Перейти обратно: а б Ким, Жанна Л.; Линн Сорсоли, К.; Коллинз, Кэтрин; Зилберголд, Бонни А.; Шулер, Дебора; Толман, Дебора Л. (2007). «От секса к сексуальности: разоблачение гетеросексуального сценария на сетевом телевидении в прайм-тайм». Журнал сексуальных исследований . 44 (2): 145–157. дои : 10.1080/00224490701263660 . ПМИД 17599272 . S2CID 45859683 .
- ^ Перейти обратно: а б Хелдман, Кэролайн; Уэйд, Лиза (10 июля 2010 г.). «Культура знакомств: определение новой программы исследований» . Сексуальные исследования и социальная политика . 7 (4): 323–333. дои : 10.1007/s13178-010-0024-z . S2CID 5688674 .
- ^ Дон Окойн (27 июля 2010 г.). «Формирование вещей». Бостон Глобус .
- ^ «Большинству женщин не нравится культура общения, так почему же мы заставляем себя участвовать?» . Кварц . Проверено 20 октября 2016 г.
- ^ Перейти обратно: а б «Шокирующая правда о связях» . Психология сегодня . Проверено 20 октября 2016 г.
- ^ Перейти обратно: а б «Как случайный секс может повлиять на наше психическое здоровье» . Психология сегодня . Проверено 20 октября 2016 г.
- ^ Перейти обратно: а б Дак, Стив (2011). Переосмысление отношений . Таузенд-Оукс, Калифорния: Публикации SAGE. стр. 29–80.
- ^ Эйнсворт, Мэри (1978). «Теория привязанности Боулби-Эйнсворта». Поведенческие и мозговые науки . 1 (3): 436–438. дои : 10.1017/S0140525X00075828 . S2CID 144032434 .
- ^ Перейти обратно: а б Старкс, Тайрел; Парсонс, Джеффри (2014). «Взрослая привязанность среди геев-партнеров: закономерности и ассоциации с качеством сексуальных отношений». Архив сексуального поведения . 43 (1): 107–117. дои : 10.1007/s10508-013-0224-8 . ПМИД 24297659 . S2CID 207090984 .
- ^ Перейти обратно: а б с Тиммерманс, Э; Ван ден Балк, Дж (2018). «Случайные сексуальные сценарии на экране: количественный контент-анализ» . Архив сексуального поведения . 47 (5): 1481–1496. дои : 10.1007/s10508-018-1147-1 . ПМК 5954064 . ПМИД 29589163 .
- ^ Перейти обратно: а б с д Фас, Б; Мангер, А. (2015). «Друзья с пользой? Гендерные проявления в случайных сексуальных отношениях женщин». Личные отношения . 22 (2): 188–203. дои : 10.1111/пере.12073 .
- ^ Перейти обратно: а б с д и Обри, Дж. С.; Смит, SE (2016). «Влияние сексуально ориентированных СМИ на одобрение культуры знакомств: панельное исследование студентов-первокурсников». Массовая коммуникация и общество . 19 (1): 74–101. дои : 10.1080/15205436.2015.1070875 . S2CID 143211704 .
- ^ Перейти обратно: а б с д и Хецрони, Амир (2008). «Перепредставленные темы, недостаточно представленные темы и эффект культивирования». Отчеты о коммуникационных исследованиях . 25 (3): 200–210. дои : 10.1080/08824090802237642 . S2CID 145000434 .
- ^ Маккенна, Кейтлин (2008). «MySpace или ваше место: начало отношений и развитие проводного и беспроводного мира». В Спречере, Сьюзен; Венцель, Эми; Харви, Джон (ред.). Руководство по инициированию отношений . Нью-Йорк: Psychology Press.
- ^ Тичман, Джей (2003). «Добрый секс, добрачное сожительство и риск последующего расторжения брака среди женщин». Журнал брака и семьи . 65 (2): 444–455. дои : 10.1111/j.1741-3737.2003.00444.x .
Женщины, которые сожительствовали до брака или вступали в добрачный секс, имеют повышенную вероятность распада брака. Рассмотрение совместных эффектов добрачного сожительства и добрачного секса, а также истории добрачных отношений расширяет предыдущие исследования. Наиболее важным выводом этого анализа является то, что женщины, чьи интимные добрачные отношения ограничиваются их мужьями (либо только добрачный секс, либо добрачное сожительство), не испытывают повышенного риска развода. Только женщины, имеющие более одной интимной добрачной связи, имеют повышенный риск распада брака. Этот эффект наиболее выражен для женщин, состоящих в нескольких добрачных совместных союзах.
- ^ Тичман, Джей (2003). «Добрый секс, добрачное сожительство и риск последующего расторжения брака среди женщин». Журнал брака и семьи . 65 (2): 444–455. дои : 10.1111/j.1741-3737.2003.00444.x .
Литература о взаимосвязи между добрачными половыми отношениями и разводом ограничена. Кан и Лондон (1991) обнаружили относительно сильную положительную связь между ними. Они предположили, что, как и в случае с добрачным сожительством, эти отношения могут быть обусловлены либо избирательностью в отношении ранее существовавших характеристик, либо измененным восприятием брака и альтернатив браку, которые возникают в результате добрачного секса.
- ^ Роудс, Галена; Стэнли, Скотт (2014). «Прежде чем «я сделаю» какое отношение добрачный опыт имеет к качеству брака среди сегодняшних молодых людей?» (PDF) . Национальный брачный проект . Университет Вирджинии. п. 9.
Источники
[ редактировать ]- Богл, Калифорния (2007). «Переход от свиданий к знакомству в колледже: что упустили ученые». Социологический компас . 1 (2): 775–788. дои : 10.1111/j.1751-9020.2007.00031.x .
- Богл, Кэтлин А. (2008). Знакомства: секс, свидания и отношения в кампусе . Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета . ISBN 978-0814799697 .
- Фрейтас, Донна (2013). Конец сексу: как культура знакомств оставляет поколение несчастным, сексуально неудовлетворенным и запутавшимся в вопросах близости . Нью-Йорк: Основные книги. ISBN 978-0-465-00215-3 .
- Киммел, Майкл (2008). Гайленд . Нью-Йорк: Харпер. ISBN 978-0-06-083134-9 .
- Сакс, Леонард (2005). Почему гендер имеет значение . Даблдэй. ISBN 9780385510738 .