Питер Винч

Питер Винч (1984) Университета Иллинойса Архивы

Питер Гай Винч (14 января 1926 — 27 апреля 1997) — британский философ, известный своим вкладом в философию социальных наук , стипендию Витгенштейна , этику и философию религии . Его ранняя книга «Идея социальной науки и ее отношение к философии» (1958) представляла собой атаку на позитивизм в социальных науках , опираясь на работы Р. Г. Коллингвуда и Людвига Витгенштейна более позднюю философию .

Биография

Винч родился 14 января 1926 года в Уолтемстоу , Лондон . Он учился в средней школе для мальчиков округа Лейтон . прежде чем отправиться в Сент-Эдмунд-Холл в Оксфорде, чтобы читать философию, политику и экономику . После начала Второй мировой войны он служил в Королевском флоте в 1944–47 годах, а затем окончил Оксфордский университет в 1949 году.

Он был преподавателем философии в Университете Суонси с 1951 по 1964 год. На него повлияли его коллеги Раш Рис и Рой Холланд , оба эксперты по философии Людвига Витгенштейна . В 1964 году он переехал в Биркбек - колледж Лондонского университета , а затем стал профессором философии в Королевском колледже Лондона в 1967 году. В этот период он занимал пост президента Аристотелевского общества с 1980 по 1981 год. В 1985 году Винч переехал в Соединенные Штаты. стать профессором Иллинойского университета в Урбана-Шампейн .

Он умер 27 апреля 1997 года в Шампейне, штат Иллинойс .

У него остались жена Эрика Нойманн и двое сыновей, Кристофер и Дэвид.

Мысль

Основное влияние на Винча оказали Людвиг Витгенштейн , Раш Рис , Р.Г. Коллингвуд и Симона Вейль . Он породил форму философии, получившую название «социологизм». Он также несет ответственность за небольшую социологическую школу, которая была готова принять его радикальную критику этого предмета.

Винч считал себя бескомпромиссным сторонником Витгенштейна. Он не был лично знаком с Витгенштейном; Влияние Витгенштейна на него было в основном опосредовано влиянием Раша Риса, который был его коллегой в Университетском колледже Суонси, ныне известном как Университет Суонси , и которого Витгенштейн назначил одним из своих литературных исполнителей. Витгенштейна Перевод Винча Vermischte Bemerkungen (под редакцией Георга Хенрика фон Райта ) был опубликован в 1980 году под названием «Культура и ценность» (с новым переводом Винча исправленного издания Алоиса Пихлера, появившимся в 1998 году). После смерти Риса в 1989 году Винч занял его должность литературного исполнителя.

От Раша Риза Винч заинтересовался религиозной писательницей Симоной Вейль. Частично привлекательность заключалась в отходе от Витгенштейна к совершенно иному типу философии, который, тем не менее, можно было решать знакомыми методами. форма религии Вейля Кроме того, аскетическая, несколько толстовская гармонировала с одним аспектом личности Витгенштейна.

В то время, когда большинство англо-американских философов находились под сильным влиянием Витгенштейна, собственный подход Винча был поразительно оригинальным. Хотя большая часть его работы была посвящена спасению Витгенштейна от того, что он считал неверным толкованием, его собственная философия включала в себя смещение акцента с проблем, занимавших «лингвистическую» философию оксфордского стиля , к оправданию и объяснению « форм жизни » с точки зрения последовательные языковые игры . Он привнес философию Витгенштейна в области этики и религии, которыми сам Витгенштейн сравнительно пренебрегал, иногда проявляя значительную оригинальность. Примером может служить его яркая трактовка моральной разницы между тем, кто пытается совершить убийство и не может его совершить, и тем, кто добивается успеха, в его эссе «Попытка» в книге « Этика и действие» . С падением интереса к Витгенштейну самим Винчем все больше пренебрегали, а вызов, который его аргументы представляли для большей части современной философии, обходил стороной или игнорировался. Настаивая на преемственности взглядов Витгенштейна с От «Трактата» до «Философских исследований » Винч убедительно обосновал зрелую философию Витгенштейна, как он ее понимал, как завершение и законного наследника всей аналитической традиции.

Витгенштейн сказал, что философия оставляет мир таким, какой он есть. Винч переносит свои идеи в регионы, которые имеют серьезные моральные и политические последствия.

Работает

Книги

Автор

• Идея социальной науки и ее отношение к философии , Лондон, 1958 г. ( второе издание , Лондон, 1990 г.)
• Этика и действие , Лондон, 1972 г.
• Симона Вейль, Just Balance , Кембридж, 1989 г.
• Пытаясь обрести смысл , Оксфорд, 1987 г.

Переведено/отредактировано

• Культура и ценности , Людвиг Витгенштейн, перевод Питера Винча (1980, исправленное издание 1989 г.)
• Исследования по философии Витгенштейна (редактор), 1969 г.

Выберите статьи/главы книг

• «Понимание первобытного общества» , 1964, American Philosophical Quarterly I , стр. 307–324.
• «Прекращение существования» Труды Британской академии 68, 1982 (1983)
• «Уверенность и авторитет». Очерки к столетнему юбилею Витгенштейна . Приложение Королевского института философии . 28 : 223–237.(1991).
• «Убеждение». Наследие Витгенштейна , Философские исследования Среднего Запада . 17 : 123–137. (1992)

См. Также: работы Питера Винча в PhilPapers.

Дальнейшее чтение

• Философия как искусство разногласий. О социальной и моральной философии Питера Винча Ларс Герцберг
• Питер Винч , 1926–97 , автор Руперт Рид [Архивировано Wayback Machine ]
• Винч, Малькольм и единство философии Витгенштейна Кора Даймонд (отрывок из книги « Питер Винч о Трактате и единстве философии Витгенштейна »)
• ПИТЕР ВИНЧ, УЧИТЕЛЬ ФИЛОСОФИИ, некролог Кенана Хейза для CHICAGO TRIBUNE ( архивировано Wayback Machine)
• Легендарный Питер Винч и миф о « Введении в социальные науки в книге « Нет такой вещи, как социальные науки: в защиту Питера Винча» (2008) Фила Хатчинсона, Руперта Рида и Уэса Шаррока.
• Философские исследования Людвига Витгенштейна, Оксфорд, 1958 г.
• Tractatus Logico Philosophicus Людвига Витгенштейна, Лондон, 1922 г.