Язык-первый язык
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( февраль 2018 г. ) |
| Инвалидность |
|---|
Язык, ориентированный на людей ( PFL ), [1] также называемый языком, ориентированным на человека , представляет собой тип лингвистического предписания , которое ставит человека перед диагнозом , описывая, какое состояние «имеет» человек, а не утверждая, чем «является» человек. Его цель — избежать маргинализации или дегуманизации ( сознательной или подсознательной ) при обсуждении людей с хроническими заболеваниями или инвалидностью . Его можно рассматривать как тип этикета для людей с ограниченными возможностями , но язык, ориентированный на человека, также может применяться в более широком смысле к любой группе, которая в противном случае была бы определена или мысленно категоризирована по состоянию или черте (например, расе , возрасту или внешнему виду ).
В отличие от языка, ориентированного на идентичность, язык, ориентированный на личность, избегает использования ярлыков или прилагательных для определения кого-либо, используя такие термины, как «человек с диабетом » вместо «диабетик» или «человек с алкоголизмом » вместо «алкоголик». . Намерение состоит в том, что человек рассматривается прежде всего как личность и только во вторую очередь как личность с некоторой чертой, которая не обязательно определяет его сущность; он избегает эссенциализации этого состояния как их основной идентичности как человека. Сторонники языка, ориентированного на человека, указывают на неспособность мысленно отделить человека от черты как укрепляющую ощущение того, что и черта, и человек по своей сути плохи или неполноценны, что приводит к дискриминации , а также неявно усиливает чувство постоянства даже в отношении вопросов, которые скорее всего, будут временными. Например, человек, страдающий расстройством, вызванным употреблением психоактивных веществ, имеет хорошие шансы на достижение долгосрочной ремиссии — многие годы, в течение которых он здоров и продуктивен, — но называние его «наркоманом» усиливает невысказанное ощущение того, что он изначально и навсегда испорчен. и ставит под сомнение поддержание ремиссии. [ нужна ссылка ]
Определение
[ редактировать ]Язык, ориентированный на людей, представляет собой тип лингвистического предписания . Он направлен на то, чтобы избежать воспринимаемой и подсознательной дегуманизации при обсуждении людей с ограниченными возможностями , и иногда его называют (например, в руководстве по стилю NHS England ) разновидностью этикета для людей с ограниченными возможностями . Язык, ориентированный на людей, также может применяться к любой группе, которая определяется состоянием, а не народом: например, «бездомные», а не «бездомные».
Вместо использования ярлыков для определения людей с проблемами со здоровьем, язык, ориентированный на людей, использует терминологию, которая описывает людей как людей, у которых диагностировано заболевание или расстройство. Язык, ориентированный на людей, ставит человека выше диагноза и описывает, что у него есть, а не то, чем он является. [2]
Основная идея заключается в использовании структуры предложения, в которой сначала указывается человек, а затем состояние, например, «люди с ограниченными возможностями», а не «инвалиды» или «инвалиды», чтобы подчеркнуть, что они в первую очередь люди. Поскольку в английском языке общепринятой практикой является размещение прилагательного перед существительным, прилагательное можно заменить относительным предложением, например, от «астматик» к «человек, страдающий астмой».
Используя такую структуру предложения, говорящий формулирует идею инвалидности как вторичного атрибута, а не характеристики личности человека. (См. также: Дистанцирование (психология) .)
История
[ редактировать ]Рекомендации и пояснения по использованию человеческого языка датируются примерно 1960 годом. В ее классическом учебнике [3] Беатрис Райт (1960)[3a] начала свое обоснование необходимости избегать опасностей терминологических сокращений, таких как «инвалид», сославшись на исследования в области семантики, которые «показывают, что язык — это не просто инструмент для выражения идей, но и то, что он также играет роль в формировании идей» (с. 7). Она завершает свои аргументы так: «Поскольку телосложение действительно стимулирует оценочные суждения, особенно важно, насколько это возможно, использовать выражения, которые отделяют физические характеристики от личности в целом» (стр. 8). Другой влиятельный психолог-реабилитолог, Кэролин Вэш, которая также говорила с точки зрения своего опыта жизни с параличом нижних конечностей из-за полиомиелита, выдвинула аналогичные аргументы в пользу языка, ориентированного на человека, в неопубликованном обращении в 1959 году. [4]
Термин « язык, ориентированный на людей» впервые появился в 1988 году по рекомендации правозащитных групп в США. [4] Это использование получило широкое распространение среди логопедов и исследователей: слово «заика» заменило «человек, который заикается» (PWS). [5] Оно использовалось в активизме по борьбе со СПИДом , появившись в Денверских принципах (1983), в которых, в частности, говорилось: «Мы осуждаем попытки заклеймить нас как «жертв» (термин, подразумевающий поражение), и лишь изредка мы являемся «пациентами», термин, который подразумевает пассивность, беспомощность и зависимость от заботы других. Мы — «Люди со СПИДом».
Использование рекомендовано при других все более распространенных хронических заболеваниях, таких как астма и диабет. Некоммерческие организации, такие как Коалиция действий по борьбе с ожирением, расширили пропаганду языка, ориентированного на людей, на ожирение . По состоянию на 2017 год [update]5 медицинских обществ США взяли на себя обязательство и используют его в своих коммуникациях: Американское общество метаболической и бариатрической хирургии, Общество по борьбе с ожирением, Американское общество врачей-бариатров, Академия питания и диетологии и Американская академия хирургов-ортопедов. [6]
Обоснование
[ редактировать ]Гипотеза Сепира-Уорфа лежит в основе идеологически мотивированного лингвистического прескриптивизма . Гипотеза утверждает, что использование языка существенно формирует восприятие мира и формирует идеологические предубеждения.
На языке, ориентированном на людей, считается, что предубеждения, считающиеся негативными, возникают из-за помещения названия состояния перед термином «человек» или «народ», например «белый человек» или «еврейский народ». Сторонники языка, ориентированного на людей, утверждают, что это придает чрезмерное внимание этому заболеванию, что отвлекает от человечности членов сообщества людей с этим заболеванием.
Эксперимент 2008 года исследовал восприятие эпилепсии подростками в отношении языка, ориентированного на людей. Подростки из летнего лагеря были разделены на две группы. Одной группе задавались вопросы, используя термин «люди с эпилепсией», а другой группе задавались вопросы, используя термин «эпилептики», с такими вопросами, как «Считаете ли вы, что люди с эпилепсией/эпилептиками испытывают больше трудностей в школе?» и «Есть ли у вас предубеждение по отношению к людям, страдающим эпилепсией/эпилептиками?» Исследование показало, что подростки имели более высокое «восприятие стигмы» по шкале стигмы эпилепсии, когда слышали фразу «эпилептики», в отличие от «людей с эпилепсией». [7]
Рекомендации по использованию
[ редактировать ]Соединенные Штаты
[ редактировать ]Некоторые организации США, такие как United Spinal Association, опубликовали руководства по этикету для людей с ограниченными возможностями , в которых предписывается использование языка, ориентированного на людей. [8] [9] 2007 года «Для чайников» Руководство по этикету предписывает говорить в первую очередь о людях. [10]
По состоянию на 2017 год [update]правила языка, ориентированного на людей, стали нормативными в правительственных учреждениях США на федеральном уровне (например, CDC). [11] и на уровне штата в советах по вопросам развития при департаментах здравоохранения, например, в Мичигане. [12] Западная Вирджиния [13] Айдахо, [14] Миссури [15] Грузия, [16] или Техас. [17]
С 2007 года это является требованием Руководства по стилю AMA для академических журналов . [18] [19] Стиль APA утверждает, что приемлемы как язык, ориентированный на людей, так и язык, ориентированный на идентичность, но подчеркивается использование предпочтительного стиля группы или отдельных лиц (если он у них есть). [20]
Великобритания
[ редактировать ]Руководство по стилю NHS England в большинстве случаев призывает к использованию языка, ориентированного на идентичность (отдавая предпочтение «инвалиду» над «человеком с ограниченными возможностями», но ссылаясь на людей «с ограниченными возможностями обучения »). [21] Правительство Великобритании также использует термин «люди с ограниченными возможностями» (или «люди с заболеваниями или нарушениями здоровья», если он больше подходит для людей, получающих пособие по инвалидности ), но отвергает термин «эпилептик, диабетик, депрессивный человек» в пользу «человека с эпилепсией». , диабет, депрессия». [22]
Язык идентичности на первом месте
[ редактировать ]Наиболее распространенную альтернативу языку, ориентированному на человека, обычно называют языком, ориентированным на личность. Например, хотя тот, кто выступает за язык, ориентированный на человека, может называть клиента «человеком с аутизмом», тот же самый клиент может предпочесть язык, ориентированный на личность, и попросить, чтобы его называли «аутистом». Другие предложили «личностно-ориентированный язык», который вместо того, чтобы заменять лингвистическое правило, способствует расстановке приоритетов в предпочтениях тех, о ком идет речь, и приводит доводы в пользу большей нюансировки языка, используемого для описания людей и групп людей. [23]
Активист по борьбе с аутизмом Джим Синклер отвергает язык, ориентированный на человека, на том основании, что выражение «человек с аутизмом» предполагает, что аутизм можно отделить от человека. [24] Язык, ориентированный на идентичность, предпочитают многие аутичные люди и управляемые ими организации. [25] [26] [27] Некоторые правозащитные группы и организации, такие как Autism Speaks , [28] Арк [29] и инвалидность естественна [30] поддержка использования языка, ориентированного на людей. Другие, включая Сеть самозащиты аутистов, этого не делают, заявляя:
В сообществе аутистов многие самозащитники и их союзники предпочитают такие термины, как «аутист», «аутист» или «аутист», потому что мы понимаем аутизм как неотъемлемую часть личности человека... ценность и ценность аутичного человека без признания его или ее идентичности как аутичного человека. Называя меня «человеком с аутизмом» или «человеком с РАС», я унижаюсь, потому что это отрицает то, кем я являюсь… Когда мы говорим «человек с аутизмом», мы говорим, что это прискорбно и случайно. человек аутист. Мы утверждаем, что человек имеет ценность и ценность, и что аутизм полностью отделен от того, что придает ему или ей ценность и ценность. Фактически, мы говорим, что аутизм наносит ущерб ценности и достоинству личности, поэтому мы отделяем это состояние словами «с» или «имеет». В конечном счете, когда мы говорим «человек с аутизмом», мы имеем в виду, что человеку было бы лучше, если бы он не был аутистом, и что было бы лучше, если бы он или она родились типичным. [31]
— Лидия Браун , 2012 г.
В 1993 году Национальная федерация слепых США приняла резолюцию, осуждающую язык, основанный на людях. В резолюции отвергалось представление о том, что «слово «человек» должно неизменно предшествовать слову «слепой», чтобы подчеркнуть тот факт, что слепой человек — это прежде всего человек», как «совершенно неприемлемое и пагубное», приводящее к полной противоположности его предполагаемая цель, поскольку «она носит чрезмерно оборонительный характер, подразумевает стыд вместо истинного равенства и изображает слепых обидчивыми и воинственными». [32]
В культуре глухих долгое время отвергался язык, ориентированный на человека. Вместо этого в культуре глухих используется язык, на котором говорят глухие, поскольку культурная глухота является источником позитивной идентичности и гордости. [33] Правильными терминами для этой группы будут «глухой человек» или «слабослышащий человек». [34] Фраза «слабослышащие» неприемлема для большинства глухих или слабослышащих людей, потому что она подчеркивает то, чего они не могут сделать. [35]
Критики возражали, что язык, ориентированный на людей, неуклюж, однообразен и утомляет письмо и чтение. К. Эдвин Вон, социолог и давний активист в защиту слепых, утверждает, что, поскольку «в обычном использовании положительные местоимения обычно предшествуют существительным», «неловкость предпочитаемого языка фокусируется на инвалидности новым и потенциально негативным образом». По мнению Воана, это лишь позволяет «сосредоточиться на инвалидности неуклюжим новым способом» и «привлекает внимание к человеку как имеющему некий тип «испорченной идентичности » » с точки зрения Эрвинга Гоффмана . теории идентичности [36] В социальной модели инвалидности человек «является» инвалидом из-за социальных и экологических факторов.
См. также
[ редактировать ]- Параметр направленности головы , касающийся размещения прилагательных до или после существительных.
- Политическая корректность
- Психологическое дистанцирование
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Общение с людьми с ограниченными возможностями и о них» . Центры по контролю и профилактике заболеваний . 29 апреля 2020 г. Проверено 5 апреля 2021 г.
- ^ Линн, Вирджиния (2017). Язык и общение в связи с ВИЧ. ВИЧ/СПИД (Окленд, Новая Зеландия), 9, 183».
- ^ Райт, бакалавр (1960). Физическая инвалидность: психологический подход . Нью-Йорк: Харпер и Роу.
- ^ Jump up to: а б «Письмо в редакцию» . БизнесУик (3059–3062). 1988 год . Проверено 5 августа 2022 г.
Потребности в вспомогательном жилье для пожилых людей и инвалидов: слушания в Подкомитете по жилищному строительству и городским делам Комитета по банковскому делу, жилищному строительству и городским делам Сената США, Сто первый Конгресс, первая сессия по S. 566... Закон о доступном жилье, 2 июня 1989 г., тома 22–23 : «Все ссылки на «инвалидов» в Законе должны быть заменены на «людей с ограниченными возможностями » ». Мы присоединяемся ко многим нашим коллегам-правозащитным организациям, подчеркивая важность используя формулировку «люди прежде всего» на протяжении всего Закона.
- ^ Фолкинс, Джон (декабрь 1992 г.). «Ресурс о человеко-первом языке» . Американская ассоциация речи, языка и слуха. Архивировано из оригинала 11 мая 2015 года.
- ^ «Предвзятость веса – язык прежде всего людей» . Коалиция действий по борьбе с ожирением . Апрель 2013 года . Проверено 5 августа 2022 г.
- ^ Фернандес, Паула Т.; Де Баррос, Нельсон Ф.; Ли, Ли М. (1 мая 2009 г.). «Хватит говорить эпилептик» . Эпилепсия . 50 (5): 1280–1283. дои : 10.1111/j.1528-1167.2008.01899.x . ISSN 1528-1167 . ПМИД 19054411 . S2CID 8342766 .
- ^ «Этикет для людей с ограниченными возможностями» (PDF) . Объединенная спинальная ассоциация. 2011.
- ^ «Инструменты для репортеров: этикет инвалидов» . Объединенный церебральный паралич . Проверено 29 июня 2013 г.
- ^ Фокс, Сью (2007). «Чувствительное отношение к инвалидности и болезням» . Этикет для чайников . Джон Уайли и сыновья. ISBN 9781118051375 .
- ^ Общение с людьми с ограниченными возможностями и о них CDC, дата обращения 13 декабря 2017 г.
- ^ Люди – первый язык в предложениях на гранты Мичиганского совета по проблемам развития . Мичиганский совет по нарушениям развития, 12 октября 2016 г., 7 стр., дата обращения 13 декабря 2017 г.
- ^ Политика в отношении первого языка людей, утверждена 10.10.95, Западная Вирджиния, получено 13 декабря 2017 г.
- ^ 2 стр. получено 13 декабря 2017 г.
- ^ Департамент психического здоровья штата Миссури, 1p, получено 13 декабря 2017 г.
- ↑ Совет по проблемам развития людей с нарушениями развития в Грузии «People First Language» , получено 13 декабря 2017 г.
- ^ «Первый язык людей» . Техасский совет по проблемам развития . Проверено 5 августа 2022 г.
- ^ Айверсон С., Кристиансен С., Фланагин А. и др. Руководство по стилю АМА. 10-е изд. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета; 2007: 416–417.
- ^ «Формирование отношения через язык, ориентированный на человека» . Институт продолжительности жизни Канзасского университета. Архивировано из оригинала 17 июня 2013 года . Проверено 29 июня 2013 г.
- ^ «Инвалидность» . стиль АПА . Американская психологическая ассоциация.
- ^ «Сделать информацию и слова, которые мы используем, доступными» . england.nhs.uk . Национальная служба здравоохранения Англии . Проверено 17 сентября 2021 г.
- ^ «Инклюзивный язык: слова, которые следует использовать и которых следует избегать, когда пишешь об инвалидности» . GOV.UK. Проверено 17 сентября 2021 г.
- ^ Капитан, Алекс (2017). «О «языке человека прежде всего»: пришло время действительно поставить человека на первое место» . Радикальный Copyeditor.com . Проверено 5 июля 2017 г.
- ^ Синклер, Джим . «Почему я не люблю человеческий язык» . Разрушители мифов об аутизме. Проверено 7 января 2016 г.
- ^ Кенни Л., Хаттерсли С., Моллинз Б., Бакли С., Пови С., Пелликано Е. (2016). «Какие термины следует использовать для описания аутизма? Перспективы британского сообщества аутистов». Аутизм . 20 (4): 442–462. дои : 10.1177/1362361315588200 . ПМИД 26134030 . S2CID 46351702 .
- ^ Китинг, Коннор Том; Хикман, Лидия; Люнг, Джоан; Монах, Рут; Монтгомери, Алисия; Хит, Ханна; Соуден, Софи (6 декабря 2022 г.). «Языковые предпочтения англоговорящих людей по всему миру, связанные с аутизмом: исследование смешанными методами» . Исследования аутизма . 16 (2): 406–428. дои : 10.1002/аур.2864 . hdl : 2292/68400 . ISSN 1939-3792 . ПМИД 36474364 . S2CID 254429317 .
- ^ Эмили Ладау (20 июля 2015 г.). «Почему язык, ориентированный на человека, не всегда ставит человека на первое место» . Думайте инклюзивно, Коалиция Мэриленда за инклюзивное образование, Inc. Проверено 5 августа 2022 г.
- ^ «AFYO об аутизме» (PDF) . Аутизм говорит . Архивировано из оригинала (PDF) 19 декабря 2016 года . Проверено 7 января 2016 г.
- ^ «Что такое первый язык людей?» . Арк . Проверено 7 января 2016 г.
- ^ «Инвалидность – это естественно» . Инвалидность – это естественно . Архивировано из оригинала 2 мая 2001 г.
- ^ Браун, Лидия (2 марта 2012 г.). «Первый язык идентичности» . Сеть самозащиты аутистов . Проверено 5 августа 2022 г.
- ^ Джерниган, Кеннет (март 2009 г.). «Ловушки уважительного отношения к людям: раздираемые эвфемизмы» . Монитор Брайля 52 (3). «Будет решено Национальной федерацией слепых на съезде, собравшемся в городе Даллас, штат Техас, 9 июля 1993 года, принять следующее политическое заявление: Мы считаем, что быть слепым — это достойно уважения, и хотя мы не испытываем особой гордости за свою слепоту, но и не испытываем в ней никакого стыда. В той мере, в какой эвфемизмы используются для передачи какого-либо другого понятия или образа, мы сожалеем о таком использовании. Мы можем идти своим путем. мире на равных условиях с другими, и мы намерены это сделать».
- ^ Лам, Доман (2010). Культурно компетентная практика: основа понимания . Cengage Обучение. п. 441. ИСБН 9780840034434 .
- ^ «Терминология, описывающая глухих людей» . Галлодетский университет. Архивировано из оригинала 5 июня 2013 года . Проверено 29 июня 2013 г.
- ^ «Сообщество и культура – часто задаваемые вопросы» . Национальная ассоциация глухих . Проверено 22 мая 2014 г.
- ^ Воган, К. Эдвин (1997). «Язык прежде всего народа: нечестивый крестовый поход» . Национальная федерация слепых.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Ла Форж, январь. «Предпочтительная языковая практика в профессиональных журналах по реабилитации». Журнал реабилитации 57 (1): 49–51.
- Линн, Вирджиния (2017). Язык и общение в связи с ВИЧ. ВИЧ/СПИД (Окленд, Новая Зеландия), 9, 183.