Пять предков

Эта статья о боевом искусстве. О фольклорных фигурах, написанных теми же китайскими иероглифами, см. « Пять старейшин» .

Уцзуцюань
Кулак пяти предков

Также известен как	Нажмите «Загрузить», чтобы сохранить Ngo Cho Kun - Five Ancestor Fist mp3 youtube com
Фокус	Удар , тренировка с оружием
Страна происхождения	Китай
Создатель	Стиль Тайцзу-Уцзуцюань (предшественник): приписывается Чжу Юаньчжану. Стиль Бай Юфэн: Бай Юфэн Стиль Хо Ян Пай: Чуа Гиок Бенг Tai Zu style: Gong Po Chan Стиль Юн Чун: Ли Цзюнь Рен
Известные практики	Ло Бан Тенг, Ло Сиау Гок и Ло Хак Лоен ( Джакарта ), Лием Тджой Канг ( Суракарта ), Кви Кинг Ян ( Сурабая ), Сим Ян Тек ( Сингапур ), Чи Ким Тонг ( Малайзия ), Бун Сенг Чи ( Австралия ) , Ло Ян Чиу и Тан Ка Хонг ( Филиппины ), Нг Соу Хуи ( Малайзия ), Алекс Ко ( Филиппины ), Марк Уайли (США)
Родительство	Фуцзяньский белый журавль , Железная рубашка , Луохан (боевые искусства) , Обезьянье кунг-фу , Тайцзуцюань , Дим Мак
Потомки искусства	Вероятно, родственный стиль стилям Фуцзянь, от которого произошли некоторые стили окинавского каратэ (Годзю-рю, Уэти-рю), Нам Пай Чуан , «деревня» Хунцзяцюань / Хун Гар.
олимпийский вид спорта	Нет

Кулак пяти предков
пяти предков Бокс
Пиньинь :	Уцзуцюань
Минна :	посмотри на собаку

Бокс пяти предков ( Уцзуцюань или Нго-чо Кун ) — южно- китайское боевое искусство , состоящее из принципов и техник пяти стилей:

• методы дыхания и тело Бодхидхармы железное (達尊拳)
• поза и динамическая сила Луоханя (Луохан Цюань)
• точность и эффективность движений императора Тайцзу (Тайцзу Цюань)
• техника рук и дополнительная мягкость и твердость Фуцзяньского белого журавля (白鶴拳)
• ловкость и работа ног Обезьяны (猴拳)

Эти пять стилей и характерные для них техники были объединены во время создания Системы пяти предков. Их объединил шестой влиятельный человек, Сюань Ну , также известный как Хиан Лоо (玄女拳). и «Дама в зеленом платье», которая представила самую смертоносную из своих техник Дим Мак — смертельные удары по болевым точкам тела.

История

Первоначальная концепция У Цзу Цюань берет свое начало в ранней практике мастеров боевых искусств Южного Тай Цзу почитания Пяти Предков или У Цзу 五祖, датируемой примерно 1600-ми годами. Пять Предков - это (1) Тай Цзу 太祖 для императоры Китая (2) Гуань Ним觀音 богиня милосердия, которую признают и почитают как даосы, так и Буддизм (3) Ло Хань 羅漢 бессмертные воины-защитники земли, позже адаптированные монахами-воинами Шаолиня, которые всегда были готовы помочь императорам Китая в безопасной защите сельских районов империи от бандитов, пиратов и иностранных захватчиков (4) Да Мо 達尊человек, сыгравший важную роль во внедрении буддизма в Китай, и (5) Сюань Ну 玄女, божество жизненной силы и питания, которое позже будет связано с женщина-монах, ответственная за развитие болевых точек и траволечения. Другими словами, первоначальная концепция «Пяти предков» касалась пяти традиционных религиозных практик китайской династии, а именно даосизма, буддизма, конфуцианства, почитания императора и почитания предков-божеств. Эта традиция широко практиковалась тайными обществами под названием Тянь Дэ Хуэй 天地會. Общество Небеса-Земля. После падения династии Мин в 1644 году Тай Цзу Цюань стала доминирующей системой боевых искусств, особенно в китайской провинции Фуцзянь. Тай Цзу Цюань представлял собой объединение всех известных систем боевых искусств того времени, он был олицетворением боевого мастерства и славы династии.

В 1800-х годах некоторые мастера Тай Цзу переопределили У Цзу в У Цзу Цюань. Двумя наиболее выдающимися мастерами Тай Цзу, которые создадут и переопределят У Цзу в У Цзу Цюань, были (1) Ли Цзинь Жэнь 李俊仁, его У Цзу Цюань будет известен как Юн Чун У Цзу Цюань 永春五祖拳 и (2) Чуа Гиок Бэнг 蔡玉明, его У Цзу будет называться У Цзу Цюань Хо Ян Пай.五祖拳何阳派. Оба основателя создали свою версию У Цзу, посвященную боевым искусствам. В то время как многие мастера боевых искусств Тай Цзу приняли и присоединились к Юн Чуну или Хо Ян Пай У Цзу Цюань, другие не продолжали сохранять первоначальную концепцию Тай Цзу У Цзу. И благодаря общим корням, истории, традициям, таким как зеленый лев, системам боевых искусств, многие формы, концепция и принципы Сэм Чиен, Тай Чо У Цзу и У Цзу Цюань станут едиными и неразделимыми.

Позже, в конце 1950-х годов, будет раскрыта еще одна версия происхождения истории Уцзуцюань благодаря покойному Великому мастеру Чи Ким Тонгу из Малайзии, который отнес основание искусства примерно к 1300 году нашей эры, приписываемое Бай Юфэну. ^[1] знаменитый монах 13-го века из оригинального Хэнань храма Шаолинь в провинции на севере Китая, которому стиль Пяти животных и Хунцюань также приписывают (洪拳).

Считается, что во время падения династии Мин многие ученики Бай Юй Фэна сбегут в провинцию Фуцзянь, интегрируясь с системой боевых искусств Фуцзянь, такой как Белый Журавль Юн Чун. Таким образом, история У Цзу Цюаня имеет четыре версии:

1. Тай Цзу Узуцюань Тайцзу Узуцюань, ранний мастер боевых искусств Тай Цзу, почитал Пяти Предков.
2. Yong Chun Wuzuquan Yongchun Wuzuquan был основан Ли Цзюнь Реном в конце 1800-х годов на базе Юн Чунь, Фуцзянь, Китай. И Ли, и Чуа были близкими друзьями по боевым искусствам.
3. Хо Ян Пай Уцзуцюань Хэ Ян Пай Уцзуцюань был основан Чуа Гиок Бэном примерно в то же время, где-то в конце 1800-х годов.
4. Бай Юй Фэн Узуцюань Бай Юйфэн Уцзуцюань - северная система, которая мигрировала в Фуцзянь, Китай и интегрировалась с системой Фуцзянь Тай Цзу.

Некоторые практикующие также приписывают шестое влияние системы Сюань Ну (玄女拳) с ее упором на плавные движения и смирение на усовершенствование искусства Пяти Предков. ^[2]

Стили

Пять боевых стилей:

1. Бокс великих предков (Тайцзу Цюань). Характерной чертой этого стиля бокса является его основательность и внутренняя сила. Ощущение стойки такое же, как будто ступни цепляются за землю. Руки и ноги тверды, как железо, а поясница изгибается, как у живого дракона. Кроме того, говорят, что тело подобно железному щиту, а приближающиеся шаги подобны свирепому тигру, нападающему на свою добычу. Атакующие и защитные действия выполняются одновременно. Хотя кажется, что работаешь с твердостью и напряжением, переходы между движениями тонкие и плавные.

2. Бокс Архата (Лохань Цюань): Этот стиль был разработан в начальную эпоху Шаолиня и назван в честь Да Мо, который приехал из Индии, чтобы распространять среди китайского народа упражнения по сохранению здоровья; эти упражнения были включены в существующие системы и позже стали известны как боевые искусства Шаолинь и Цлгун. Работа ног Луохан Цюань представляет собой стойку лошади с луком вперед и стрелой назад. Руки подобны железу; руки и ладони как у дракона, играющего с водой. Атакующие приемы осуществляются не в лоб, а с боков.

3. Бокс Белого Журавля (Байхэ Цюань): Белый Журавль демонстрирует силу предплечья для нанесения ударов и парирования. В сочетании с быстрой сменой работы ног метод захвата и захвата руки противника является внезапным и мощным. Особенностью этого бокса является обучение практикующего ловкости в работе ног и движениях. Белый Журавль Цинь На также является исключительным навыком для освоения.

4. Обезьяний бокс (Хоу Цюань): Опираясь на свою характерную ловкость и ловкость , Хоу Цюань делает упор на короткие, быстрые движения для поражения противника. Используя приемы, позволяющие обманывать и сбивать противника с толку, он владеет приемами ловли, нанесения ударов и пальцевыми приемами для защиты и нападения. Его лучшая особенность — быстрая смена тела, скорости и силы рук и ладоней. Он также известен своими наземными приемами, такими как перекаты, кувырки и другие обманные действия. Большинство его атак направлены на колени противника, область паха, горло или глаза. Удары руками обычно представляют собой пощечины открытой ладонью или когти полузакрытым кулаком (коготь обезьяны).

5. Софтбокс (Сюань Ну Цюань): мягкий, но мощный стиль боя, характеризующийся использованием расслабленного напряжения для преодоления силы противника и перенаправления ее на противника. Подчеркивая мягкость как средство тренировки, он помогает сухожилиям, костям и мышцам обрести упругую силу. Сюань Ну Цюань обучает ученика излучать силу, передавая силу от ног через талию к рукам. Среди всех пяти искусств Сюань Ну Цюань освоить труднее всего, но однажды овладев им, он служит для полного овладения искусством Уцзу Цюань. Практикующий придет к пониманию гармонии твердости и мягкости, внутреннего и внешнего, а также теории и принципов Тайл как Великого Предела.

Характеристики

Одной из основных характеристик «Пяти предков» является опора на стойку Сэм Чиен (буквально «три битвы»: 三戦) и соответствующую одноименную форму руки, которую он получил от Фуцзяньского Белого Журавля. «Три боя» относятся в первую очередь к трем этапам, которых могут достичь практикующие удзу: боевая подготовка, боевая тактика и боевая стратегия; всем этим необходимо овладеть, чтобы достичь хорошего уровня. «Три битвы» имеют многогранное значение: концептуальное, физическое и духовное.

Можно также сказать, что Сэм Чиен позволяет развивать восемь принципов Пяти Предков и поэтому считается самой важной формой в этом стиле. Действительно, говорят, что эта форма содержит все принципы системы Пяти Предков. Таким образом, это первая форма, которую преподают младшим школьникам, чтобы они могли изучить основные положения «Пяти предков» с самого начала обучения. По мере того, как практикующий прогрессирует в понимании сущности Сэма Чиена, все его движения, как следствие, немедленно улучшаются. Таким образом, практикующие старшего/мастерского уровня убеждены в том, что без самого базового понимания Сэма Чиена все боевые формы становятся гораздо менее эффективными. Боевые формы относительно несложны, но во многом зависят от развивающегося понимания Сэма Чиена. Таким образом, Сэм Чиен продолжает практиковаться даже теми, кто очень опытен в искусстве: «С самого начала изучаю Сэма Чиена. Пока не умру, продолжай изучать Сэма Чиена». Автор здесь не может не подчеркнуть, что начинающие практикующие понимают, насколько важно продолжать тренировать Сэма Чиена, одновременно продвигаясь к изучению различных форм. Это выглядит и кажется скучным, но без этого практикующий Уцзуцюань — ничто.

Хотя точный метод зависит от школы, «Пять предков» известны большим разнообразием методов генерации энергии. Из-за особого характера каждого предка эти методы меняются в зависимости от требуемой мощности. В некоторых школах обучают напряженным формам, развивающим силу, которых около десяти, и кулачным формам, тренирующим технику, которых десятки. Другие делают упор на расслабленное тело, вместо этого стремясь к максимальной передаче соответствующего цзинь . Для ветви/школы Хэ Ян (何阳) эти две крайности представлены линиями передачи Лу Вандин/Ло Бан Тэн (盧萬定), представляющими более раннюю. Преподавание стиля Лу ведется в основном в Индонезии (в городах Джакарта и Суракарта/Соло). Последнее представлено последним учением Шэнь Яндэ/Сим Ян Тек (沈扬徳), стиль которого эволюционировал от более прямого в более раннем учении в Сямыне к «стремлению к максимальной передаче соответствующего цзинь », когда он переехал в Сингапур. Ветвь Суракарта/Соло имеет уникальное исполнение, поскольку объединяет учение Лу и более раннего Шэня. Для тех, кто знаком с искусством, стиль гроссмейстера Лиема можно назвать «верхняя часть тела Сим, нижняя часть тела Ло». Этот стиль был популяризирован в одиночку Линь Шуй Ганом/Лием Тьоэй Кангом (林水港), который был племянником Лу, а также приемным сыном Шена. На первый взгляд кажется нелогичным объединять два противоположных спектра обучения. Тем не менее, основополагающие принципы линий передачи Хэ Ян одинаковы, и интеграция следует принципам, которым учил Косю Хэ Ян и которые доказали свою эффективность, как и другие линии передачи. «Жесткий» и «мягкий» — понятия относительные в уцзуцюань, поскольку это похоже на тонкое расчесывание. Однако для тех, кто владеет этим стилем, существует корреляция с идеальной дистанцией боя: чем «мягче» стиль одной школы воспринимается в Уцзуцюане, тем короче идеальная/предпочтительная дистанция боя. Это является следствием особого внимания школьного метода генерации энергии, который, опять же, обычно доступен только тем, кто обладает мастерством в искусстве.

Шесть принципов работы ног заключаются в следующем:

1. Большие ворота
2. Маленькие ворота
3. Средние ворота
4. Передние ворота
5. Задние ворота
6. Поворотные ворота

Базовые фаджин такие же, как и в других южных стилях:

• (Глотать)
• Tu (Spit)
• Фу (Плавающий)
• Чен (Раковина)

но Five Ancestors также добавляет к этому второй набор:

• Фен (Разброс)
• Был бы (сложить)
• Это (реквизит)
• Дун (Стоп)

Пять методов производства электроэнергии заключаются в следующем:

1. Ноги
2. таз
3. Тело
4. Даньтянь
5. Инч Чейз

Помимо этого, существуют различные формы рук, формы для двух человек (также известные как формальные упражнения), которые могут включать или не включать в себя торчащие руки, а также формы для широкого арсенала оружия, включая миску для риса и палочки для еды, зонтики и даже трубки для опиума. .

На протяжении десятилетий мастера пополняли этот список, добавляя материалы, которые они считали актуальными для того времени.

Сейчас «Пять предков» преподают в Китае , Малайзии , Филиппинах , Индонезии , Сингапуре , Австралии , Новой Зеландии , Ирландии , Швеции , Великобритании , Германии , Норвегии , Швеции , США , Швейцарии , Канаде , Дании и Испании .

Управление

Высшей международной организацией Узуцюань является Международная федерация Уцзуцюань Южного Шаолиня 国际南少林五祖拳联谊总会, которая была основана в 1989 году. Одними из первых президентов Федерации были доктор Ло Кинг Хуэй, доктор Чи Ким Тонг, Великий магистр Чжоу Кунь Мин, Великий магистр Яп Чинг Хай, Великий магистр Хань Цзинь Юань, Великий магистр Джон Грэм. Двенадцатым президентом Федерации является Джеймс Чи из Австралии, который сменил Джона Грэма из США в ноябре 2011 года. Нынешним президентом в 2013–2016 годах является Великий магистр Генри Ло (盧思明) Филиппин. Федерация ежегодно собирается в Цюаньчжоу, Фуцзянь, Китай, для обсуждения вопросов сохранения, расширения и единства искусства.

Система рейтингов

Всемирно признанная система ранжирования практикующих узуцюань была создана на конференции Международной шаолиньской федерации узуцюань в 2010 году в Цюаньчжоу, Китай. Система десяти уровней ( дуань ) была согласована для самых старших классов и отражает эквивалентные системы, используемые в каратэ (дан) и тхэквондо . 10-й дуань считается высшим уровнем, а 1-й дуань — самым низким. Однако не все законные отделения активно участвуют в союзе.

В первую группу почетных практикующих Уцзуцюань 10-го Дуань, получивших официальное признание, входят как живые, так и умершие мастера. Эти мастера награждаются дуанем за участие в продвижении Уцзуцюань. В число практикующих 10-го дуаня входят Чи Ким Тонг (Малайзия), Яп Чинг Хай (Малайзия), Ким Хан (Великобритания), Джеймс Чи (Австралия), Лу Цин Хуэй (Филиппины), Сюй Най Цзин (Сингапур), Чен Хунг (Филиппины). ), Су Цзай Фу (Цюаньчжоу), Чжи Юань Ли (Филиппины), Шань Фа (Тайвань), Хуан Цин Цзян (Цюаньчжоу), Лу Си Мин (Филиппины), Хун Дун Гэн (Гонконг).

Джон Грэм из США был удостоен звания 10-го дуаня на конференции Международной федерации Шаолинь Уцзуцюань 2011 года.

Внешние ссылки

• Видео с участием этой системы можно посмотреть на qi-tube.com.
• Дополнительная информация об истории Пяти Предков