Звериные стили в китайских боевых искусствах.

Звериные стили в китайских боевых искусствах.

Фокус	Удары , Чин На , Цигун
Страна происхождения	Китай
Создатель	Пять форм животных: Цзюэюань и Ли Юаньшоу (Ли Соу) с Бай Юфэном (сооснователями) Игра пяти животных: Хуатуо и Цзюн Чиам (приписывается)
Родительство	Пять форм животных: 18 рук Луохан , Нэйгун. Игра пяти животных: Цигун
Потомки искусства	Фуцзянь Белый Журавль , Хун Га

В китайских боевых искусствах есть боевые стили, созданные по образцу животных.

В южных стилях , особенно в тех, которые связаны с провинциями Гуандун и Фуцзянь , существует пять традиционных стилей животных, известных как Нг Ин Кунг Фу (китайский: 五形功夫). Китайский : 五形 ; пиньинь : во син ; горит. «Пять форм») — Тигр , Журавль , Леопард , Змея и Дракон . Пять стилей боевых искусств животных предположительно произошли из провинции Хэнань храма Шаолинь , расположенного к северу от реки Янцзы , хотя изображения этих конкретных пяти животных как отдельного набора (т.е. в отсутствие других животных, таких как лошадь или обезьяна, в в тайцзи или синъицюань ) либо редко встречается в боевых искусствах Северного Шаолиня - и боевых искусствах Северного Китая в целом - либо является недавним (ср. wϔxíngbāfώquán; 五形八法拳; «Кулак пяти форм восьми методов»). Альтернативный вариант, который также широко используется, — это журавль, тигр, обезьяна, змея и богомол.

На китайском языке « усин » — это произношение не только «пяти животных», но и « пяти элементов », основных техник боевых искусств синъицюань, в которых также присутствует мимика животных, но часто с десятью или двенадцатью животными, а не с пятью. а благодаря высокой узкой стойке сантиши они совсем не похожи на фуцзяньский южный стиль, встречающийся на севере. Иногда используются и другие стили животных различных типов.

Список стилей животных

Это динамический список , и он, возможно, никогда не сможет соответствовать определенным стандартам полноты. Вы можете помочь, добавив недостающие элементы из надежных источников .

Хотя эта техника в основном связана с тигром, драконом, змеей, журавлем и леопардом, было разработано множество других стилей животных:

1. Кран
   • Фуцзянь Белый Журавль
   • Тибетский белый журавль
2. собака кунг-фу
3. Кунг-фу Южного Дракона
4. Орел
   • Орлиный коготь
5. Леопардовое кунг-фу
6. Обезьяна Кунг-фу
7. Богомол
   • Северный богомол
   • Южный богомол
8. Змеиное кунг-фу
9. Тигр
   • Фу Джоу Пай
   • Хак Фу Мун
   • Хэйхуцюань

Легендарное происхождение

Согласно легенде, Цзюэюань, мастер боевых искусств Шаолиня 13-го века, использовал оригинальные 18 рук Луохань в качестве основы, расширив свои 18 техник до 72. В провинции Ганьсу на западе Китая, в городе Ланьчжоу , он встретил Ли Соу, мастера «Красный кулак» Хунцюань (紅拳). Ли Со сопровождал Цзюэюаня обратно в Хэнань, в Лоян, чтобы познакомить Цзюэюань с Бай Юфэном, мастером внутреннего метода.

Они вернулись в Шаолинь с Бай Юфэном и расширили 72 техники Цзюэюаня примерно до 170. Используя свои объединенные знания, они восстановили внутренние аспекты шаолиньского бокса. Они объединили эти техники в пять животных: Тигр, Журавль, Леопард, Змея и Дракон.

Цзюэюаню также приписывают «Кулак Потопа» Хунцюань в северном стиле, в котором нет пяти животных, но он написан теми же иероглифами, что и Хун Куэн в южном стиле , возможно, это типичный стиль Пяти животных.

Более того, как и в Южном Хун Куэне, иероглиф « Хун » (洪) в Хунцюань на самом деле относится к фамилии, а не к ее буквальному значению «наводнение». Однако эти два стиля не имеют ничего общего, кроме общего названия.

Упражнение с пятью животными в современном цигун

«Игра пяти животных» (五禽戲, Уциньси ) — комплекс упражнений цигун , разработанный во времена династии Хань (202 г. до н.э. – 220 г. н.э.). Некоторые утверждают, что автором этой последовательности цигун был Хуа То , однако Ян Цзин-Мин предполагает, что это был даосский мастер Цзюнь Чиам, а Хуато просто усовершенствовал ее применение и передал ее одаренным ученикам, включая У Пу, Фань Э и Ли Данчжи.

Пять животных в упражнениях — это тигр, олень, медведь, обезьяна и журавль. Согласно теории ТКМ об усин (Пяти элементах), у каждого животного есть два упражнения, соответствующие внутренним органам Инь и Ян ( цзанфу ). Говорят, что регулярная практика этого цигун улучшает функционирование печени / желчного пузыря (элемент дерева – тигр), почек / мочевого пузыря (элемент воды – олень), селезенки / желудка (элемент земли – медведь), сердца / тонкого кишечника (элемент огня – обезьяна) и Легкие / Толстый Кишечник (Стихия Металла – Журавль) соответственно.

Тигр

Первое животное – Тигр. Он относится к элементу дерева, весеннему сезону и, следовательно, к печени и желчному пузырю. Эмоцией печени является гнев, и она выполняет множество важных функций, включая хранение крови ( Сюэ ), обеспечение плавного движения ци в теле и размещение эфирной души ( хун ). Печень Сюэ питает сухожилия, что позволяет заниматься физическими упражнениями. Печень часто сравнивают с армейским генералом, поскольку она отвечает за плавный поток ци, необходимый для всех физиологических процессов каждого органа и части тела. Хун дает уму ( Шэнь ) вдохновение, творчество и чувство направления в жизни. Основное внимание в этом упражнении уделяется хватанию и растягиванию. Когда вы тянетесь вверх, чтобы обрушить Небеса, и опускаетесь, чтобы поднять Землю, поощряется хватание; что относится к сухожилиям и, следовательно, к печени. Вращение через позвоночник стимулирует инь и ян каналов Жэнь Май и Ду Май, активируя микрокосмическую орбиту. Затем это завершается медленным «преследующим» наклоном вперед и внезапным криком (высвобождением гнева), когда Тигр энергично ловит свою добычу, стоя на одной ноге, чтобы растянуть сухожилия и одновременно активировать точки цзин-колодца на кончиках лап. пальцы, открывающие PC-8 и включающие еще одну важную черту Вуда.

Олень

Второе животное — Олень. Он относится к водной стихии, зимнему сезону и, следовательно, к почкам и мочевому пузырю. Эмоцией почек является страх, и ее часто называют «корнем жизни», поскольку они хранят сущность ( цзин ). Цзин определяет основную конституцию, заимствованную нашими родителями и заложенную при зачатии. Почки являются основой инь и ян в организме и, следовательно, любого другого органа, они управляют рождением, ростом, размножением и развитием. Они также производят костный мозг, управляют костями и Вратами Жизни (Министр Огня), а также содержат силу воли ( Чжи ). При повороте туловища энергия одной почки открывается, а другая закрывается, создавая насос для регулирования чунмай и, следовательно, юань ци . Огонь (сердце) и вода (почки) должны энергетически соединяться для поддержания здоровья. Жест руки, имитирующий рога, успокаивает Шэня и соединяется с сердцем, удерживая средние пальцы в контакте с ладонями через каналы перикарда и сань-цзяо . Глаза — это «окно», в которое сияет свет, и мы улыбаемся и радуемся, когда мы поворачиваемся, чтобы посмотреть на заднюю пятку и медиальную лодыжку (канал почек), которые также соединяют огонь.

Медведь

Третье животное – Медведь. Он относится к элементу земли, концу лета и, следовательно, к селезенке и желудку. Эмоцией селезенки является беспокойство, и она является центральным органом в выработке гу ци из еды и питья, которые мы принимаем. Трансформация селезенки и транспортировка гу ци имеют первостепенное значение в процессе пищеварения, который является основой формирования ци и сюэ . Говорят , что в селезенке находится интеллект ( и ), отвечающий за прикладное мышление и генерацию идей, запоминание и концентрацию. Это животное неповоротливое и его неуклюжие черты выражаются в каждом движении. Он начинается с кругового массажа живота, который помогает пищеварению, согревая и поддерживая Ян селезенки, используя всю верхнюю часть туловища для движения рук. Затем руки готовы раскрыть и растянуть подмышку, активируя тесную связь селезенки с сердцем и печенью (сердце — «мать» селезенки и печени), растягивая бока. Ладони пусты, чтобы открыть PC-8, а бедро поднято, чтобы переместить ногу вперед, сохраняя при этом колено прямым. Покачивание туловища и тяжелая походка активируют Ян почек, поддерживая Ян селезенки при разогреве и «приготовлении» пищи.

Обезьяна

Четвертое животное — Обезьяна. Он относится к элементу огня, летнему сезону и, следовательно, к сердцу и тонкому кишечнику. Сердце считается самым главным и поэтому «императором» внутренних органов. Он связан с эмоцией радости, и его основная функция — управлять сюэ и циркулировать в сосудах, питая ткани и вмещая разум ( Шэнь ). Шэнь используется для обозначения всей сферы умственных и духовных аспектов человеческого существа и поэтому включает в себя хун , чжи , и и телесную душу (по). Подобно сердцу, обезьяна постоянно движется, словно мерцающее пламя. В первом упражнении резко поднимите руки крючковатыми ладонями вверх к груди, плечи к ушам и балансируйте на пальцах ног, при этом обезьяна смотрит в сторону, сжимает сердце и накачивает Сюэ, когда вы снова отпускаете вниз. Вторая часть успокаивает Шэня , очищая разум (перемещая ветку), чтобы схватить персик (небесный плод) большим пальцем внутри ладони, чтобы удержать Хун внутри. Хватание в этом упражнении связано со способностью печени удерживать и хранить Сюэ , а поднятие задней пятки активирует Почки, также поддерживающие Сердце. Затем появляется персик, но он слишком тяжел, и его нужно поддерживать, поскольку обезьяна наслаждается своей находкой и скоро будет «угощена».

Кран

Пятое животное — Журавль. Он относится к элементу металла и осеннему сезону, а следовательно, к легким и толстому кишечнику. Эмоция легких — это печаль, она управляет ци и дыханием, а также отвечает за вдох и регуляцию прохождения воды. Они являются промежуточным органом между человеком и окружающей средой, их можно сравнить с премьер-министром, отвечающим за регуляцию ци, особенно в кровеносных сосудах, чтобы помочь сердцу контролировать кровообращение. В легких находится самая физическая и материальная часть человеческой души; ощущения и чувства. Активация микрокосмической орбиты снова проявляется в первую очередь вогнутой проработкой позвоночника. Плечи подняты и прижаты к шее, чтобы сжать сердце и накачать сюэ, в то время как руки подняты вверх, имитируя клюв, а копчик выдвинут вперед. Руки и одна нога отведены назад, чтобы имитировать скольжение. Вторая часть упражнения регулирует восходящую (печень – сюэ ) и нисходящую (легкие – ци ) функции ци в легких. Высшие инь и ян, выраженные через вдох (почки) и выдох (легкие), соединяют эти два органа, регулируя сюэ и помогая сердцу. Ритм, создаваемый движениями тела вверх и вниз, открытием и закрытием рук (каналов легких и толстой кишки), а также вдохом и выдохом, помогает нам адаптироваться к ритмическим изменениям времен года. Последнее растягивание вверх на одной ноге растягивает бока и, следовательно, каналы печени и желчного пузыря, чтобы сбалансировать легкие. Говорят, что легкие «испорчены», поскольку они являются последним органом, который начинает работать сразу после рождения, и поэтому они хрупкие и чувствительны к изменениям, что объясняет, почему предпочтительны легкие упражнения.

12 животных Синьицюань

12 форм животных Синъицюань сильно отличаются от 5 форм животных Южного Шаолиня, таких как Хун Ка и Чой Ли Фут. Сначала появились 12 животных форм Синъицюань, а позже - пять животных форм Южного Шаолиня, с интервалом около 600 лет. 12 форм животных имитируют технику и тактику соответствующего животного, а не только его физические движения. Некоторые из техник животных состоят только из простых и понятных движений, тогда как другие более сложны и включают в себя последовательность имитаций движений. Техники, используемые в формах 12 животных, дополняют техники, используемые в формах 5 элементов, и добавляют больше техник нанесения ударов, ударов ногами и шагов.

12 форм синъицюань животных следующие:

• Дракон – сжимающийся и расширяющийся
• Тигр – смелость
• Обезьяна – ловкость
• Лошадь – скорость
• Аллигатор – планирующий
• Петушок – боевой
• Ястреб – парящий
• Глотать – скользить
• Змея – скользящая
• Страус – таран
• Орел – захватывающий
• Медведь или Орел – стабильность

В популярной культуре

• В гонконгском боевике о боевых искусствах 1978 года « Духовное кунг-фу» ( китайский : 拳精 ; пиньинь : Quán jīng ) Джеки Чан играет светского студента в легендарном Шаолиньском храме Юга, который практикует усинцюань (китайский: 五形拳 ; букв. «Бокс пяти форм»).
• В канала Disney Channel фильме «Венди Ву: Воин возвращения домой » Шен использует статуи Пяти животных, содержащие духи пяти монахов, для тренировки главного героя.
• Во франшизе «Кунг-фу Панда» второстепенные персонажи « Неистовой пятерки» состоят из журавля , змеи , обезьяны , богомола и тигра . Кроме того, их предшественником Тай Лунгом был леопард , имя которого означало «Великий Дракон ».

См. также

• Бандо — бирманское боевое искусство, в котором также присутствуют стили животных.