Чжан Чжуан
 | Примеры и точки зрения в этой статье могут не включать все важные точки зрения . ( Август 2009 г. ) |
| Чжан Чжуан | |||
|---|---|---|---|
 Чжан Чжуан тренируется на Всемирный день тайцзи и цигун , Израиль . Люди на фотографии держат позу Хун Юань , также известную как Чэн Бао . | |||
| Традиционный китайский | 站Чжаньчжуан | ||
| Упрощенный китайский | 站Чжаньчжуан | ||
| |||
Чжань чжуан ( упрощенный китайский : 站桩 ; традиционный китайский : 站樁 ; пиньинь : чжан чжуан ; букв. «стоять [как] столб») — метод тренировки, который часто практикуют ученики нэйцзя ( внутреннее кунг-фу ), такие как ицюань. , синъицюань , багуачжан и тайцзи . Чжан чжуан иногда переводится как «Стояние на коле» , «Стоячий цигун» , «Стояние как дерево» , «Стояние на столбе» , «Стояние на столбе » или «Стояние на пилоне» .
История
[ редактировать ]Оригинальные чжан чжуан представляли собой методы оздоровления, используемые даосами ; В последние столетия мастера боевых искусств, уже владевшие методами статического стояния, объединили их с внутренней механикой чжан чжуан, чтобы создать превосходное упражнение. Целью чжан чжуан в боевых искусствах всегда было развитие боеспособной структуры тела. [ 1 ] но в настоящее время большинство практикующих снова вернулись к ориентации на сохранение здоровья в своих тренировках, и лишь немногие преподают чжан чжуан как боевой метод.
Слово чжан чжуан — современный термин; его придумал Ван Сянчжай . Ван, ученик синъицюань , создал метод кунг-фу, полностью основанный на чжан чжуан , известный как ицюань , «кулак с намерением». Метод обучения Ицюаня — это чжан чжуан плюс движения, которые продолжают ощущение стоячего столба в действии.
Самый распространенный метод чжан чжуан известен как Хун Юань ( 浑圆 ; Hún Yuán , «Полностью круглый», «Круглая гладкость») или Чэн Бао ( 撑抱 ; Chēng Bào , позиция «Обнимание дерева»). Эта поза полностью даосская по своему происхождению, имеет множество вариаций и является основной тренировочной позой во всех ветвях ицюань. Эта практика в последнее время также стала обычной практикой в школах тайцзи и цигун. В синъицюань Сан Ти Ши (упрощенный китайский: 三体势 ; традиционный китайский: 三體勢 ; пиньинь: сан ту ши ; букв. «Небо», «Земля», «Человек») была корневой практикой на протяжении веков. [ 2 ]
Деталь
[ редактировать ]
Те, кто не знаком с чжан чжуан, поначалу могут испытывать сильную мышечную усталость и последующую дрожь. Позже, когда будет развита достаточная выносливость и сила, практикующий может использовать чжан чжуан для работы над развитием ощущения «противостоящих сил», а также центрального равновесия и чувствительности к определенным областям напряжения в теле. [ 3 ]
Чжан чжуан имеет прочную связь с традиционной китайской медициной . Некоторые школы используют эту практику как способ устранения блокировок потока ци , полагая, что чжан чжуан при правильной практике оказывает нормализующее воздействие на организм; они утверждают, что любое привычное напряжение или укорочение (или удлинение) тканей нормализуется в результате практики, и тело восстанавливает свою естественную способность функционировать оптимально. Утверждается, что нормализованное тело будет менее склонно к заболеваниям скелетно-мышечной системы, а также считается, что чжан чжуан, практикуемый для развития расслабленных поз, приведет к благотворному успокаивающему эффекту. [ 4 ] [ 5 ] Даньтянь . также занимается практикой чжан чжуан [ 6 ]
Количество времени, затрачиваемое на практику чжан чжуан, варьируется в зависимости от стиля и школы; стоя в одной позе можно провести от двух минут до двух часов. [ 7 ]
Многие стили, особенно внутренние стили, сочетают чжан чжуан с тренировками цигун и другими методами координации тела для развития координации всего тела в боевых целях. организма Считается, что боевая практика укрепляет центральную нервную систему и развивает координацию, необходимую для эффективных боевых действий. В ицюань проводится четкое различие между оздоровительными позами и воинственными позами. В практике ходьбы по кругу багуачжан верхняя часть тела удерживается в позе чжан чжуан, тогда как нижняя часть тела более динамична.
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Джонатан Блюстейн (2014). Исследования боевых искусств. Amazon CreateSpace. ISBN 978-1499122510 . Страницы 71-84
- ^ «Основные двигательные модели синъицюань» . 15 февраля 2019 г.
- ^ «Чжан чжуан: заземление, структура, намерение и ци» . 14 ноября 2013 г.
- ^ «Основы практики цигун – Цигун Сидней» .
- ^ «Уцзифа Чжан Чжуан: Расслабление живота» . 11 октября 2011 г.
- ^ «Дань Тянь во внутренних боевых искусствах» . Июль 2014.
- ^ Крэндалл, Джозеф. "хотеть" .
Книги
[ редактировать ]- JPC Моффетт, Ван Сюаньцзе (1994), Традиционные китайские терапевтические упражнения: стоя на шесте .
- Лам Кам Чуен, Gaia Books Ltd, 1991 (2005) ISBN 1-85675-215-1 , «Цигун: Путь энергии».
- Лам Кам Чуен, Gaia Books Ltd, 2003 г. ISBN 1-85675-198-8 , «Путь силы: достижение полной силы тела и разума».
- Питер ден Деккер, Back2Base Publishing BV, 2010 г. ISBN 978-94-90580-01-8 , «Динамика стояния на месте»
- Профессор Ю Юн Нянь, Amazon (2012) «Искусство заботиться о жизни. Чжан Чжуан – сила покоя»
- Джонатан Блюстейн (2014). Исследования боевых искусств. Amazon CreateSpace. ISBN 978-1499122510 .
- Марк Коэн, MSC Creative Enterprises, 2013 г., ISBN 978-0988317888 , «Внутри Чжан Чжуана».
