Госэй (японская диаспора)

Госэй ( 五世 , перевод «пятое поколение» ) — термин японской диаспоры , используемый в странах, особенно в Северной и Южной Америке , для обозначения праправнуков японских иммигрантов ( Иссэй ). Дети Иссея — Нисей (второе поколение). Сансеи — третье поколение, а их потомки — Ёнсеи . ^{[ 1 ]} Детей хотя бы одного родителя Ёнсея зовут Госей . ^{[ 2 ]}

Характер и уникальность Госэй признана в его социальной истории. ^{[ 3 ]} Госей . являются предметом текущих научных исследований в США и Японии ^{[ 4 ]}

История

Самая ранняя организованная группа японских эмигрантов обосновалась в Мексике в 1897 году. ^{[ 5 ]} Сегодня четыре крупнейшие группы японцев и потомков японских иммигрантов проживают в США , Канаде , Бразилии и Перу . Госей — это термин, используемый в этих географических областях за пределами Японии. Госей характеризует ребенка по крайней мере одного родителя Ёнсей (четвертое поколение). Различия между этими национальными госэй возникли из-за различных исторических процессов, в результате которых их предки-японские эмигранты стали никкей. ^{[ 6 ]}

Госей в США

Жизнь американцев японского происхождения предыдущих поколений контрастирует с жизнью госей, потому что у них есть англоговорящие бабушки и дедушки. ^{[ 7 ]} По словам обозревателя журнала The Rafu Shimpo из Лос-Анджелеса за 2011 год, «молодые американцы японского происхождения в культурном отношении более американцы, чем японцы» и «если не считать некоторых рудиментарных культурных связей, Ёнсей или Госей — это просто еще один американец». ^{[ 8 ]}

Госей в Канаде

Японско-канадские госей полностью аккультурированы, что характерно для любой этнической группы. ^{[ 9 ]}

Госей в Перу

Японско-перуанские ( нипо-перуанские ) госей составляют менее 1,0% населения Никкей в 2000 году. Они представлены Перуанской японской ассоциацией . ^{[ 10 ]}

Госей в Бразилии

Бразильцы японского происхождения ( Nipo-brasileiro ) составляют самую многочисленную японскую популяцию в Южной Америке, насчитывая, по оценкам, менее 242 543 человека (включая представителей смешанной расы или смешанной этнической принадлежности). ^{[ 11 ]} больше на 1,8 миллиона в Соединенных Штатах . ^{[ 12 ]} Госей — небольшая часть этнического меньшинства в этой южноамериканской стране в последние десятилетия 20-го века. ^{[ 13 ]} В 1990 году 0,8% нипо-бразильского населения составляли госей. ^{[ 14 ]}

Культурный профиль

Поколения

Термин Никкей (日系) охватывает всех японских иммигрантов мира из разных поколений. ^{[ 15 ]} В Северной Америке Госей являются одними из наследников «поколения активистов», известного как Сансей . ^{[ 16 ]}

Поколение	когорты Описание
Иссей (я)	Поколение людей, родившихся в Японии, которые позже иммигрировали в другую страну.
Нисей (Второй)	Поколение людей, рожденных в любой стране за пределами Японии, по крайней мере, у одного родителя Иссея .
Сансей (третье поколение)	Поколение людей, рожденных хотя бы от одного родителя- нисея .
Ёнсей (IV)	Поколение людей, рожденных хотя бы от одного родителя- сансея .
Госей (пятое поколение)	Поколение людей, рожденных хотя бы от одного родителя Ёнсея . ^{[ 17 ]}

Примечания

^ В японском счете «один, два, три, четыре, пять» — это « ичи, ни, сан, йон, го ». Будущие поколения будут называться рокусэй (6-е), 7-е: нанасэй (7-е) и т. д. — см. японские цифры.
^ Номура, Гейл М. (1998). «Американские женщины японского происхождения» в «Справочнике читателей по истории женщин США » (Манкиллер, Барбара Смит, изд.), стр. 288–290. , с. 288, в Google Книгах ; Мастерсон, Дэниел и др. (2004). Японцы в Латинской Америке, с. 291. , с. 291, в Google Книгах.
^ Нумрич, Пол Дэвид. (2008). Североамериканские буддисты в социальном контексте, с. 110 .
^ Национальная университетская корпорация Токийского университета Гакугей , «Социально-экономический статус, аккультурация, дискриминация и здоровье американцев японского происхождения: различия поколений», Такаши Асакура и др. , 2004 г.; Грант Японского общества содействия науке № 12490011, получено в 2012-12-м; 24.
^ Министерство иностранных дел Японии (МИД), «Отношения Японии и Мексики» ; получено 17 мая 2011 г.
^ Ичиока, Юджи и др. (2006). Перед интернированием: очерки довоенной японско-американской истории, с. 295. , с. 295, в Google Книгах.
^ Огава, Деннис М. (1978). Ян Кен По: Мир американцев японского происхождения на Гавайях, с. 48. , с. 48, в Google Книгах
^ Джонсон, Джордж Тошио. «На следующий этап: японско-американские газеты: конец и конец?» Архивировано 6 ноября 2012 г. в Wayback Machine Rafu Shimpo (США). 17 февраля 2011 г.; получено 17 мая 2011 г.
^ Фишер, Нэнси Л. (1996). Культурное и этническое разнообразие: Руководство для специалистов-генетиков, с. 101. , с. 101, в Google Книгах.
^ Адачи, Нобуко. (2006). Японские диаспоры: незамеченное прошлое, противоречивое настоящее и неопределенное будущее, с. 145. , с. 145, в Google Книгах.
^ МИД, «Японо-бразильские отношения» ; получено 17 мая 2011 г.
^ Перепись США, США «Отдельный профиль населения в Соединенных Штатах; японцы только или в любой комбинации», 2005 г. Архивировано 12 февраля 2020 г. на archive.today 'получено 17 мая 2011 г.
^ Дой, Эльза Такео. «Japonês», Энциклопедия языков Бразилии; восстановлено 17 мая 2011 г.
^ Де Карвалью, Даниэла. (2002). Мигранты и идентичность в Японии и Бразилии: Nikkeiijin, с. 27. , с. 27, в Google Книгах со ссылкой на Нипо-бразильского исследовательского центра. статистику
^ Японско-американский национальный музей (JANM), «Что такое Nikkei?» Архивировано 3 мая 2009 г. на Wayback Machine, получено 17 мая 2011 г.
↑ Веб-сайт конгрессмена США Нэнси Пелоси: «Японский город представляет собой более 100 лет уникального опыта иммигрантов», вставлено в протокол Конгресса в ознаменование 100-летия Джапантауна в Сан-Франциско. 19 сентября 2006 г.; отрывок: «... появление третьего поколения активистов — сансеев, которые сейчас являются «бэби-бумерами», а также родителей, бабушек и дедушек четвертого и пятого поколений — ёнсей и госей»; получено 17 мая 2011 г.
^ Икезоэ-Халеви, Жан. «Голоса Чикаго: День памяти 2006», Discover Nikkei (США). 31 октября 2006 г.

Ссылки

Мастерсон, Дэниел М. и Саяка Фунада-Классен. (2004), Японцы в Латинской Америке: азиатско-американский опыт . Урбана, Иллинойс: Издательство Университета Иллинойса . ISBN 978-0-252-07144-7 ; ОСЛК 253466232
Номура, Гейл М. (1998). «Американские женщины японского происхождения» в «Спутнике читателя по истории женщин США» (Манкиллер, Барбара Смит, изд.). Бостон: Хоутон Миффлин. ISBN 9780618001828 ; ОСЛК 43338598

Дальнейшее чтение

Бьёрклунд, Кристер. (2007). «Миграция в интересах нации», Siitrtolaisuusinstituuti , Интернет-отчеты No. 25.
Набао, Розангела Мартинс. « Изучение имён нипо-бразильцев: поколение Иссей и поколение Ниссей » , Ревиста Трама (Бразилия). Том 3, № 5. 1 семестр 2007 г., с. 181–192.

Внешние ссылки

[1] В японском счете «один, два, три, четыре, пять» — это « ичи, ни, сан, йон, го ». Будущие поколения будут называться рокусэй (6-е), 7-е: нанасэй (7-е) и т. д. — см. японские цифры.

[2] Номура, Гейл М. (1998). «Американские женщины японского происхождения» в «Справочнике читателей по истории женщин США » (Манкиллер, Барбара Смит, изд.), стр. 288–290. , с. 288, в Google Книгах ; Мастерсон, Дэниел и др. (2004). Японцы в Латинской Америке, с. 291. , с. 291, в Google Книгах.

[3] Нумрич, Пол Дэвид. (2008). Североамериканские буддисты в социальном контексте, с. 110 .

[4] Национальная университетская корпорация Токийского университета Гакугей , «Социально-экономический статус, аккультурация, дискриминация и здоровье американцев японского происхождения: различия поколений», Такаши Асакура и др. , 2004 г.; Грант Японского общества содействия науке № 12490011, получено в 2012-12-м; 24.

[mofa-Mexico-5] Министерство иностранных дел Японии (МИД), «Отношения Японии и Мексики» ; получено 17 мая 2011 г.

[6] Ичиока, Юджи и др. (2006). Перед интернированием: очерки довоенной японско-американской истории, с. 295. , с. 295, в Google Книгах.

[7] Огава, Деннис М. (1978). Ян Кен По: Мир американцев японского происхождения на Гавайях, с. 48. , с. 48, в Google Книгах

[8] Джонсон, Джордж Тошио. «На следующий этап: японско-американские газеты: конец и конец?» Архивировано 6 ноября 2012 г. в Wayback Machine Rafu Shimpo (США). 17 февраля 2011 г.; получено 17 мая 2011 г.

[9] Фишер, Нэнси Л. (1996). Культурное и этническое разнообразие: Руководство для специалистов-генетиков, с. 101. , с. 101, в Google Книгах.

[10] Адачи, Нобуко. (2006). Японские диаспоры: незамеченное прошлое, противоречивое настоящее и неопределенное будущее, с. 145. , с. 145, в Google Книгах.

[11] МИД, «Японо-бразильские отношения» ; получено 17 мая 2011 г.

[12] Перепись США, США «Отдельный профиль населения в Соединенных Штатах; японцы только или в любой комбинации», 2005 г. Архивировано 12 февраля 2020 г. на archive.today 'получено 17 мая 2011 г.

[13] Дой, Эльза Такео. «Japonês», Энциклопедия языков Бразилии; восстановлено 17 мая 2011 г.

[14] Де Карвалью, Даниэла. (2002). Мигранты и идентичность в Японии и Бразилии: Nikkeiijin, с. 27. , с. 27, в Google Книгах со ссылкой на Нипо-бразильского исследовательского центра. статистику

[15] Японско-американский национальный музей (JANM), «Что такое Nikkei?» Архивировано 3 мая 2009 г. на Wayback Machine, получено 17 мая 2011 г.

[16] Веб-сайт конгрессмена США Нэнси Пелоси: «Японский город представляет собой более 100 лет уникального опыта иммигрантов», вставлено в протокол Конгресса в ознаменование 100-летия Джапантауна в Сан-Франциско. 19 сентября 2006 г.; отрывок: «... появление третьего поколения активистов — сансеев, которые сейчас являются «бэби-бумерами», а также родителей, бабушек и дедушек четвертого и пятого поколений — ёнсей и госей»; получено 17 мая 2011 г.

[17] Икезоэ-Халеви, Жан. «Голоса Чикаго: День памяти 2006», Discover Nikkei (США). 31 октября 2006 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]