Ёнсей (японская диаспора)

Ёнсэй ( 四世 , «четвертое поколение») — термин японской диаспоры , используемый в странах, особенно в Северной Америке и Латинской Америке , для обозначения правнуков японских иммигрантов ( Иссэй ). Дети Иссея — Нисей (второе поколение). Сансеи - третье поколение, ^{[ 1 ]} и их потомки - Ёнсей. ^{[ 2 ]} Предки большинства ёнсеев в Западном полушарии эмигрировали из Японии в период с 1880-х по 1924 год.

Характер и уникальность Ёнсея признаны в его социальной истории. ^{[ 3 ]} Ёнсей являются предметом текущих академических исследований в США и Японии. ^{[ 4 ]}

История

Самая ранняя организованная группа японских эмигрантов обосновалась в Мексике в 1897 году. ^{[ 5 ]} Сегодня четыре крупнейшие группы японцев и потомков японских иммигрантов проживают в Бразилии , США , Канаде и Перу . В Панамериканскую ассоциацию Nikkei (PANA) входят Аргентина , Боливия , Бразилия , Чили , Колумбия , Мексика , Парагвай , Перу , Уругвай , США и Канада . ^{[ 6 ]}

Ёнсей - это термин, используемый в географических областях за пределами Японии для обозначения ребенка по крайней мере одного родителя сансэй (третьего поколения), который является ребенком по крайней мере одного Нисея (второе поколение), который является ребенком по крайней мере одного родителя иссея . Ан Иссэй — японец, эмигрировавший из Японии. Обычно, если человек — Ёнсей, то более одного из его прадедов и прадедов родились в Японии.

Бразильский Йонсей

В Бразилии проживает самое большое японское население за пределами Японии , насчитывающее, по оценкам, более 1,5 миллиона человек (включая представителей смешанной расы или смешанной этнической принадлежности). ^{[ 7 ]} Японские бразильцы Ёнсей являются статистически значимым компонентом этого этнического меньшинства в этой южноамериканской стране, составляя 12,95% японского бразильского населения в 1987 году. ^{[ 8 ]}

Американский Ёнсей

проживает около 1,2 миллиона человек японских предков В Соединенных Штатах . ^{[ 9 ]}

Термин «Ёнсей- американец японского происхождения» обычно относится к гражданам Ёнсей Соединенных Штатов. ^{[ 10 ]} но использование этого термина гибкое — оно описывает опыт как эмигрантов , так и иммигрантов . Большинство интернированных японско-перуанских нисеев , депортированных из Перу во время Второй мировой войны, стали натурализованными американскими гражданами; но они считали своих натурализованных детей сансеями, то есть находившимися в трех поколениях от эмигрантов, приплывших в Южную Америку на рубеже веков. С этой точки зрения сыновья и дочери этих бывших беженцев без гражданства будут Ёнсеями, даже если потомков родителей, которых иначе можно было бы отнести к Иссеям или иммигрантам «первого поколения», также будут называть Нисэями. ^{[ 11 ]}

Хотя американцы японского происхождения были крупнейшей этнической группой на Гавайях на протяжении более шестидесяти лет (1900–1960), с тех пор их численность уменьшилась. ^{[ 12 ]} Гавайским ёнсеям не обязательно активно участвовать в создании своей групповой этнической идентичности, и они склонны разделять свое американское и японское наследие. ^{[ 13 ]}^{[ 14 ]} По состоянию на 2008 год поколение ёнсей в США было предметом относительно небольшого количества научных исследований. ^{[ 15 ]} Среди литературы о ёнсее на сегодняшний день примечательным является стихотворение Кэрри Такахата 2002 года «Создание ёнсея». ^{[ 16 ]} в котором она сравнивает и противопоставляет поколение ёнсей предыдущим поколениям гавайских японцев. ^{[ 15 ]}

Ёнсеи . отличаются от предыдущих поколений американцев японского происхождения тем, что Вторая мировая война и лагеря для интернированных, омрачившие жизнь предыдущих поколений, являются понятиями, не связанными с их повседневным существованием ^{[ 17 ]} Из-за отсутствия очевидной борьбы или трудностей, с которыми сталкивались предыдущие поколения американцев японского происхождения, ёнсеев иногда называют «испорченным поколением». ^{[ 18 ]} Поколение ёнсей имеют такой же, если не на Гавайях можно сравнить с белыми американцами в континентальной части США. Ёнсей более высокий, образовательный, экономический и политический статус, как и их белые континентальные коллеги, а также имеют низкий уровень иммиграции, как и японская иммиграция. снизился с 1965 года. ^{[ 19 ]} Кроме того, смешанные браки с неяпонцами стали обычным явлением в японско-американском сообществе в 1960-х годах. Смешанные браки среди американцев японского происхождения составляли примерно 50% к 1970-м годам и 70% в 1990-х годах. ^{[ 17 ]} Эта культурная дистанция от первоначальной родины приводит к «символическому» выражению этнической принадлежности, наблюдаемому как у континентальных белых, так и у гавайских групп ёнсей . Если не считать континентального белого населения, ёнсеи Гавайев являются одной из немногих этнических групп США, которые выражают свою этническую принадлежность «символическим» способом. ^{[ 19 ]}

Хотя представители поколения сансей и ёнсей могут посещать Японию, они склонны рассматривать эту деятельность только как туризм. Японская культурная структура обычно не присутствует среди поколения ёнсеев . ^{[ 20 ]} Согласно исследованию женщин ёнсэй на Гавайях, проведенному в 2006 году, это поколение американцев японского происхождения склонно утверждать свою этническую принадлежность такими «символическими» способами, как празднование праздников и церемоний, связанных с Японией, употребление этнических блюд и использование японской кухни. отчества. В исследовании отмечается, что поколение ёнсей считало свою этническую принадлежность менее важной, чем предыдущие поколения американцев японского происхождения. ^{[ 21 ]} Шерил Линн Салливан, этнический исследователь, специализирующийся на японско-американском сообществе Калифорнии, написала: «В японско-американском сообществе принято не считать ёнсеев японцами-американцами — они «простые американцы». Особенно это касается детей, которые являются потомками японо-американо-европейско-американских браков». ^{[ 17 ]} Другие отмечают свое происхождение посредством культурного обмена, основанного на молодежных и спортивных мероприятиях, например, Баскетбольная ассоциация Йонсей .

По словам обозревателя журнала The Rafu Shimpo из Лос-Анджелеса за 2011 год, «молодые американцы японского происхождения в культурном отношении более американцы, чем японцы» и «если не считать некоторых рудиментарных культурных связей, Ёнсей или Госей — это просто еще один американец». ^{[ 22 ]}

Внутри японско-американского сообщества были созданы различные организации, чтобы у детей из этих японско-американских семей было место, где они могли бы участвовать в различных внеклассных мероприятиях, таких как баскетбол, гольф, бейсбол и т. д. Одной из таких организаций была Баскетбольная ассоциация Ёнсей. , созданный в 1993 году Фрэнком Киёмурой. Ее миссия такова: «Наша программа была основана с целью предоставления программы культурного обмена для четвертого поколения японско-американской молодежи из Южной Калифорнии. Мы хотим предоставить всем участникам возможность познакомиться со своим наследием и культурными корнями. Кроме того, мы надеемся обеспечить добрый обмен идеями и культурами, живя в местных японских семьях». Каждый год они выдают стипендии избранным детям из японско-американской общины и собирают команды мальчиков и девочек для отправки на турнир в Японии. ^{[ 23 ]}

Канадский Ёнсей

Внутри японско-канадских сообществ по всей Канаде возникли отдельные подгруппы поколений, каждая из которых имеет разные социокультурные ориентиры, поколенческую идентичность и опыт военного времени. ^{[ 24 ]}^{[ 25 ]}

Peruvian Перуанский

Среди примерно 80 000 перуанцев японского происхождения японские перуанцы ёнсей являются расширяющимся элементом. ^{[ 26 ]}

Культурный профиль

Поколения

Термин Никкей (日系) охватывает всех японских иммигрантов мира из разных поколений. ^{[ 27 ]} Коллективной памятью иссеев . и старших нисеев был образ Японии эпохи Мэйдзи с 1870 по 1911 год, который резко контрастировал с Японией, которую недавно покинули новые иммигранты Эти разные взгляды, социальные ценности и ассоциации с Японией часто были несовместимы друг с другом. ^{[ 28 ]} В этом контексте значительные различия в жизненном опыте и возможностях мало что сделали для смягчения разрыва, который разделял взгляды поколений среди их детей и внуков.

Поколение	когорты Описание
Иссей (я)	Поколение людей, родившихся в Японии, которые позже мигрировали в другую страну.
Нисей (Второй)	Поколение людей, родившихся в Северной Америке, Латинской Америке, Австралии, на Гавайях или в любой стране за пределами Японии, по крайней мере, от одного родителя- иссея или одного японца-неиммигранта.
Сансей (третье поколение)	Поколение людей, рожденных хотя бы от одного родителя- нисея .
Ёнсей (IV)	Поколение людей, рожденных хотя бы от одного родителя- сансея .
Госей (пятое поколение)	Поколение людей, рожденных хотя бы от одного родителя Ёнсея . ^{[ 29 ]}

Йонсей , их родители, бабушки и дедушки, а также их дети меняют свой взгляд на себя и свой образ жизни по отношению к неяпонскому большинству. ^{[ 30 ]}

В настоящее время насчитывается чуть более ста тысяч британских японцев , в основном в Лондоне ; но в отличие от других сообществ Никкей в других частях мира, эти британцы традиционно не анализируют свои сообщества в терминах поколений как Иссей, Нисей или Сансей. В Британии часто встречаются только Иссей и Нисей. ^{[ 31 ]}

Политика

Известные личности

Ссылки

^ В японском счете «один, два, три, четыре» — это «ити, ни, сан, йон» — см. японские цифры .
^ Номура, Гейл М. (1998). «Американские женщины японского происхождения» в «Справочнике читателей по истории женщин США » (Манкиллер, Барбара Смит, изд.), стр. 288–290. , с. 288, в Google Книгах.
^ Нумрич, Пол Дэвид. (2008). Североамериканские буддисты в социальном контексте, с. 110 .
^ Токийский университет Гакугей, «Социально-экономический статус, аккультурация, дискриминация и здоровье американцев японского происхождения: различия поколений», Такаши Асакура и др. , 2004 г.; Грант Японского общества содействия науке № 12490011, получено 24 декабря 2012 г.;
^ Министерство иностранных дел: Международные отношения Японии и Мексики
↑ Национальная ассоциация японских канадцев: PANA. Архивировано 18 февраля 2009 г., в Wayback Machine.
^ Министерство иностранных дел Японии - Отношения Японии и Бразилии.
^ Дой, Эльза Такео. «Японский», Энциклопедия языков Бразилии.
^ Данные переписи населения США 2005 г. Архивировано 10 февраля 2020 г., на archive.today.
^ Мураками-Цуда, Вики. «Размышления Ёнсея… о раскрытии ценностей моей семьи», Discover Nikkei. 13 июня 2007 г.
^ Хигасиде, стр. 222.
^ Окамура, Джонатан Ю. (2008). Этническая принадлежность и неравенство на Гавайях . Издательство Университета Темпл. п. 26. ISBN 978-1-59213-756-5 .
^ Окамура, с. 125
^ Окамура, с. 142
^ Jump up to: ^а ^б Окамура, с. 138
^ Такахата, Кэрри. (2002). «Создание Ёнсея» в Окамуре Джонатане (ред.) «Японо-американский современный опыт на Гавайях». Гонолулу: Издательство Гавайского университета . ISBN 0-8248-2687-6
^ Jump up to: ^а ^б ^с Армбрустер, Ширли. (1998-3-1). «Слияние в плавильный котел. Американцы японского происхождения в третьем поколении, вступающие в смешанные браки, хотят, чтобы их дети помнили и чтили свое наследие», The Fresno Bee .
^ Окамура. (2008). п. 126.
^ Jump up to: ^а ^б Исикава, Юри (2006). Йонсей, американки японского происхождения на Гавайях, цитируется по Окамуре, Джонатану Ю. (2008). Этническая принадлежность и неравенство на Гавайях , стр. 144.
^ Окамура. (2008). п. 151.
^ Исикава (2006, стр. 143-144).
^ Джонсон, Джордж Тошио. «На следующий этап: японско-американские газеты: конец и конец?» Архивировано 6 ноября 2012 г. в Wayback Machine Rafu Shimpo (США). 17 февраля 2011 г.
^ «Баскетбольная ассоциация Ёнсей |» . yonseibasketball.org . Проверено 23 сентября 2014 г.
^ Маклеллан, Джанет. (1999). Многие лепестки лотоса: пять азиатских буддийских общин в Торонто, с. 36.
^ Икава, Фумико. «Обзоры: Ниппон Вататта Муры Масао Гамо и « Моногатари Стивенсона: Ниппон из истории Наки » Кадзуко Цуруми , американского антрополога (США). Новая серия, Том 65, № 1 (февраль 1963 г.), стр. .152-1
^ Левано, Цезарь. «Никкейс: Мемориал и будущее», Каретас. № 1619. 19 мая 2000 г.
^ "Что такое Никкей?" Японско-американский национальный музей.
^ Маклеллан, с. 37.
^ Икезоэ-Халеви, Жан. «Голоса Чикаго: День памяти 2006», Discover Nikkei (США). 31 октября 2006 г.
^ Маклеллан, с. 68.
^ Ито, с. 7.
^ Открытие Никкей: биография Фурутани
^ Рис, Роберт М. «Королева Сената: Коллин Ханабуса из Вайанаэ обладает тем, чего нет у большинства гавайских политиков: характером». Архивировано 27 сентября 2011 г. в еженедельнике Wayback Machine Honolulu Weekly (США). 12 июня 2002 г.>
^ «Интервью Джины Хираидзуми», Архивировано 11 февраля 2012 г. в Wayback Machine J-Pop World (Япония). 27 мая 2009 г.
^ Аракава, Сюзанна К. (2005). «Хонго, Гаррет (Каору)» в Энциклопедии американской литературы Continuum, стр. 533–534. , с. 533, в Google Книгах.
↑ Интервью A-Profiler, Грант Имахара», Архивировано 14 марта 2008 г. в Wayback Machine AArisings (США). 13 марта 2007 г.
^ Стоун, Ларри. «Ичиро против Линсекума — противостояние, но питчер наслаждается битвой», — Сиэтл Таймс. 12 марта 2009 г.
^ «Как надрать задницу Кремниевой долине»
^ Стрит, Майкл. «Тихоокеанские перспективы: растущие азиатско-американские таланты в подаче», Baseball Daily Digest (США). 17 августа 2010 г.
^ Хербах, Алекс Исао. «Сюрприз для второкурсника», архивировано 28 сентября 2011 года в Wayback Machine Rafu Shimpo (США). 25 апреля 2009 г., получено 12 апреля 2011 г.
^ «Сенсер-Мура, Саманта - Запись законодателя - Законодатели Миннесоты прошлого и настоящего» . www.lrl.mn.gov . Проверено 28 февраля 2023 г.
^ «Демократ Джилл Токуда выдвигает свою кандидатуру во втором избирательном округе Гавайев» . Проверено 3 января 2023 г.
^ Эскенази, Стюарт. «Местные американцы японского происхождения аплодируют тому, что «Моряки» наняли Дона Вакамацу», — Сиэтл Таймс (США). 20 ноября 2008 г.
^ Номура, стр. 288-290. , с. 288, в Google Книгах ; Нийя, Брайан. (1993). Японско-американская история: справочник от А до Я с 1868 года по настоящее время, с. 354. , с. 354, в Google Книгах.

Библиография и другие ресурсы

Аояги-Стом, Кэролайн. «Ёнсей, внуки ветеранов Нисея, помогают сохранить историю «Go for Broke»»] The Pacific Citizen (США). 11 ноября 2008 г.
Фудзиока, Джанин Мидори. (1989). Этническая принадлежность и модели нежного поведения: эмпирическое исследование студентов студенческого возраста сансей и ёнсей . Диссертация (магистерская диссертация). Лос-Анджелес: Калифорнийский университет, Лос-Анджелес. ОСЛК 21365787
Ито, Кейко. (2001). Японская община в довоенной Британии: от интеграции к дезинтеграции. Ричмонд, Суррей: Керзон. ISBN 9780700714872 ; ОСЛК 48937604
Маклеллан, Джанет. (1999). Многие лепестки лотоса: пять азиатских буддийских общин в Торонто. Торонто: Университет Торонто Press. ISBN 9780802044211 ; ISBN 9780802082251 ; ОСЛК 43521129
Номура, Гейл М. (1998). «Американские женщины японского происхождения» в «Спутнике читателя по истории женщин США» (Манкиллер, Барбара Смит, изд.). Бостон: Хоутон Миффлин. ISBN 9780618001828 ; ОСЛК 43338598
Окамура, Джонатан Ю. (2008). Этническая принадлежность и неравенство на Гавайях. Филадельфия: Издательство Университета Темпл. ISBN 9781592137558 ; ISBN 9781592137565 ; ОСЛК 474121658
Рейдун, Рене и Х. Йохансен-Хан. (1987). Этническая идентичность японско-американских старшеклассников сансей и ёнсей в Калифорнии и на Гавайях (дипломная работа магистра). Дэвис: Калифорнийский университет. ОСЛК 81603457
Серафим, Стивен и Альфред Бендиксен. (2006). «Хонго, Гаррет (Каору)» в Энциклопедии американской литературы «Континуум». Нью-Йорк: Континуум. ISBN 9780826417770 ; ОСЛК 61478088
Соуэлл , Томас. (1981). Этническая Америка: История. Нью-Йорк: Основные книги . ISBN 9780465020744 ; ОСЛК 7306301
Сузуки, Дэвид Т. (1977). Нисей, Сансей, Ёнсей . Ванкувер: Британская Колумбия Learning Connection. ОКЛК: 40403168
Такахата, Кэрри. (2002). «Создание Ёнсея» в Окамуре Джонатане (ред.) «Японо-американский современный опыт на Гавайях». Гонолулу: Издательство Гавайского университета . ISBN 0-8248-2687-6
Цукуда, Патрик Такео. (2004). Ёнсей: размышления четвертого поколения . Диссертация (MA) – Портлендский государственный университет. ОКЛК: 56637903
Ватанабэ, Карин Джунко. (2001). Влияние структуры семьи на этническую идентичность: развитие многорасовых американцев японского происхождения: предварительное исследование Ёнсей на Гавайях: проект, основанный на независимом исследовании . Диссертация (MSW) - Школа социальной работы колледжа Смита OCLC: 48455290

Английская языковая культура

американский йонсей ; гавайский йонсей;
- Асакава, Гил. (2004). Быть американцем японского происхождения: справочник JA для Nikkei, Happa - и их друзей. Беркли, Калифорния: Stone Bridge Press. ISBN 978-1-880656-85-3 ; ОСЛК 54694568
- Коскоф, Эллен. (2005). Музыкальные культуры в Соединенных Штатах: Введение. Лондон: Рутледж . ISBN 978-0-415-96588-0
- Библиотека муниципального колледжа Такомы. (1972). Иссей, Нисэй, Сансей, Ёнсей : Библиография японских холдингов, включая краткий список материалов об интернировании японцев и Законе о внутренней безопасности США: тема, название и расположение авторов . Такома: Друзья библиотеки муниципального колледжа Такомы.
- Танака, Брэнди-Энн. (2000). Ёнсей с Гавайев: четыре поколения воспоминаний. в Skipping Stones (ноябрь 2000 г.).
- Вы, Линда Трин и Рик Бонус. (2002). Современные азиатско-американские сообщества: пересечения и расхождения. Филадельфия: Издательство Университета Темпл . ISBN 978-1-56639-938-8
- Ёнсей, внуки ветеранов Nisei, помогают сохранить историю «Go for Broke»
Канадский Ёнсей
- Агнью, Виджай. (2005). Диаспора, память и идентичность: поиск дома. Торонто: Издательство Университета Торонто . ISBN 978-0-8020-9374-5
- Андерсон, Джим, Морин Кендрик, Тереза Роджерс и Сюзанна Смайт. (2005). Портреты грамотности в семьях, сообществах и школах: пересечения и противоречия. Лондон: Рутледж . ISBN 978-0-8058-4859-5
- Хайдуковский-Ахмед, Маруся, Назилла Ханлоу и Элен Мусса. (2008). Не рожденная беженкой: оспаривание идентичностей, переосмысление практики. Нью-Йорк: Berghahn Books. ISBN 978-1-84545-497-5 OCLC 180755168

Португальская языковая культура

Бразильский Йонсей
- Де Карвалью, Даниэлла. (2002). Мигранты и идентичность в Японии и Бразилии: Nikkeiijin. Лондон: Рутледж. ISBN 978-0-7007-1705-7
- Лессер, Джеффри. (2007). Недовольная диаспора: японские бразильцы и значение этнической воинственности, 1960–1980. Дарем: Издательство Университета Дьюка . ISBN 978-0-8223-4081-2

Испанская языковая культура

Peruvian Перуанский
- Хирабаяси, Лейн Ре и Акеми Кикумура-Яно. (2002). Новые миры, новая жизнь: глобализация и люди японского происхождения в Америке и из Латинской Америки в Японии. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета . ISBN 978-0-8047-4462-1
- Мастерсон, Дэниел М. и Саяка Фунада-Классен. (2003). Японцы в Латинской Америке. Урбана: Издательство Университета Иллинойса . ISBN 978-0-252-07144-7

Внешние ссылки

[1] В японском счете «один, два, три, четыре» — это «ити, ни, сан, йон» — см. японские цифры .

[2] Номура, Гейл М. (1998). «Американские женщины японского происхождения» в «Справочнике читателей по истории женщин США » (Манкиллер, Барбара Смит, изд.), стр. 288–290. , с. 288, в Google Книгах.

[3] Нумрич, Пол Дэвид. (2008). Североамериканские буддисты в социальном контексте, с. 110 .

[4] Токийский университет Гакугей, «Социально-экономический статус, аккультурация, дискриминация и здоровье американцев японского происхождения: различия поколений», Такаши Асакура и др. , 2004 г.; Грант Японского общества содействия науке № 12490011, получено 24 декабря 2012 г.;

[mofa-Mexico-5] Министерство иностранных дел: Международные отношения Японии и Мексики

[6] Национальная ассоциация японских канадцев: PANA. Архивировано 18 февраля 2009 г., в Wayback Machine.

[7] Министерство иностранных дел Японии - Отношения Японии и Бразилии.

[8] Дой, Эльза Такео. «Японский», Энциклопедия языков Бразилии.

[9] Данные переписи населения США 2005 г. Архивировано 10 февраля 2020 г., на archive.today.

[10] Мураками-Цуда, Вики. «Размышления Ёнсея… о раскрытии ценностей моей семьи», Discover Nikkei. 13 июня 2007 г.

[11] Хигасиде, стр. 222.

[Okamura-26-12] Окамура, Джонатан Ю. (2008). Этническая принадлежность и неравенство на Гавайях . Издательство Университета Темпл. п. 26. ISBN 978-1-59213-756-5 .

[Okamura-125-13] Окамура, с. 125

[Okamura-142-14] Окамура, с. 142

[Okamura-138-15] Jump up to: ^а ^б Окамура, с. 138

[16] Такахата, Кэрри. (2002). «Создание Ёнсея» в Окамуре Джонатане (ред.) «Японо-американский современный опыт на Гавайях». Гонолулу: Издательство Гавайского университета . ISBN 0-8248-2687-6

[Armbruster-17] Jump up to: ^а ^б ^с Армбрустер, Ширли. (1998-3-1). «Слияние в плавильный котел. Американцы японского происхождения в третьем поколении, вступающие в смешанные браки, хотят, чтобы их дети помнили и чтили свое наследие», The Fresno Bee .

[18] Окамура. (2008). п. 126.

[Ishikawa-19] Jump up to: ^а ^б Исикава, Юри (2006). Йонсей, американки японского происхождения на Гавайях, цитируется по Окамуре, Джонатану Ю. (2008). Этническая принадлежность и неравенство на Гавайях , стр. 144.

[20] Окамура. (2008). п. 151.

[21] Исикава (2006, стр. 143-144).

[22] Джонсон, Джордж Тошио. «На следующий этап: японско-американские газеты: конец и конец?» Архивировано 6 ноября 2012 г. в Wayback Machine Rafu Shimpo (США). 17 февраля 2011 г.

[yonseibasketball-23] «Баскетбольная ассоциация Ёнсей |» . yonseibasketball.org . Проверено 23 сентября 2014 г.

[mclellan36-24] Маклеллан, Джанет. (1999). Многие лепестки лотоса: пять азиатских буддийских общин в Торонто, с. 36.

[25] Икава, Фумико. «Обзоры: Ниппон Вататта Муры Масао Гамо и « Моногатари Стивенсона: Ниппон из истории Наки » Кадзуко Цуруми , американского антрополога (США). Новая серия, Том 65, № 1 (февраль 1963 г.), стр. .152-1

[26] Левано, Цезарь. «Никкейс: Мемориал и будущее», Каретас. № 1619. 19 мая 2000 г.

[27] "Что такое Никкей?" Японско-американский национальный музей.

[mclellan37-28] Маклеллан, с. 37.

[29] Икезоэ-Халеви, Жан. «Голоса Чикаго: День памяти 2006», Discover Nikkei (США). 31 октября 2006 г.

[30] Маклеллан, с. 68.

[31] Ито, с. 7.

[32] Открытие Никкей: биография Фурутани

[33] Рис, Роберт М. «Королева Сената: Коллин Ханабуса из Вайанаэ обладает тем, чего нет у большинства гавайских политиков: характером». Архивировано 27 сентября 2011 г. в еженедельнике Wayback Machine Honolulu Weekly (США). 12 июня 2002 г.>

[34] «Интервью Джины Хираидзуми», Архивировано 11 февраля 2012 г. в Wayback Machine J-Pop World (Япония). 27 мая 2009 г.

[35] Аракава, Сюзанна К. (2005). «Хонго, Гаррет (Каору)» в Энциклопедии американской литературы Continuum, стр. 533–534. , с. 533, в Google Книгах.

[36] Интервью A-Profiler, Грант Имахара», Архивировано 14 марта 2008 г. в Wayback Machine AArisings (США). 13 марта 2007 г.

[37] Стоун, Ларри. «Ичиро против Линсекума — противостояние, но питчер наслаждается битвой», — Сиэтл Таймс. 12 марта 2009 г.

[38] «Как надрать задницу Кремниевой долине»

[39] Стрит, Майкл. «Тихоокеанские перспективы: растущие азиатско-американские таланты в подаче», Baseball Daily Digest (США). 17 августа 2010 г.

[40] Хербах, Алекс Исао. «Сюрприз для второкурсника», архивировано 28 сентября 2011 года в Wayback Machine Rafu Shimpo (США). 25 апреля 2009 г., получено 12 апреля 2011 г.

[spencer-mura-41] «Сенсер-Мура, Саманта - Запись законодателя - Законодатели Миннесоты прошлого и настоящего» . www.lrl.mn.gov . Проверено 28 февраля 2023 г.

[pressrelease-42] «Демократ Джилл Токуда выдвигает свою кандидатуру во втором избирательном округе Гавайев» . Проверено 3 января 2023 г.

[43] Эскенази, Стюарт. «Местные американцы японского происхождения аплодируют тому, что «Моряки» наняли Дона Вакамацу», — Сиэтл Таймс (США). 20 ноября 2008 г.

[44] Номура, стр. 288-290. , с. 288, в Google Книгах ; Нийя, Брайан. (1993). Японско-американская история: справочник от А до Я с 1868 года по настоящее время, с. 354. , с. 354, в Google Книгах.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]