Мусгум люди
боец | |
|---|---|
 Дом Мусгам в Камеруне, сделанный из земли и травы. | |
| Общая численность населения | |
| 164,400 [1] | |
| Регионы со значительной численностью населения | |
| Камерун , Чад | |
| Камерун | 140,000 |
| Чад | 24,400 |
| Языки | |
| Мусгу | |
| Религия | |
| ислам | |
| Родственные этнические группы | |
| Котоко и другие чадские народы | |
Мусгум — или Мулви чадская Камеруне этническая в Чаде и . группа Они говорят на мусгу , чадском языке , на котором в 1982 году говорили 61 500 человек в Камеруне, а в 1993 году — 24 408 человек. Мусгумы называют себя мулви . [1]
Распределение
[ редактировать ]
В Камеруне мусгумы проживают в подразделении Мага , подразделении Кай-Кай, подразделении Майо-Данай , Крайняя Северная провинция . В Чаде они проживают в субпрефектуре Бонгор , Геленденге, префектуре Катоа Майо-Кебби , Ваданге и в субпрефектуре Нджамена , в таких районах, как Нгели, Суккабир и др. префектуре Шари-Багирми . Эта территория лежит между реками Чари и Логоне . [1] Все большее число мусгумов в Камеруне расселяется дальше на север, в направлении Куссери . Ваза, национальный парк в Камеруне, основан на территории Мусгума. Это имя происходит от мусгумского слова «Ваза», что означает «мой дом или моя родина»; Моулвудае, что означает «Я покупаю людей», был центром работорговли. У нас также есть «пик Миндиф», переведенный как «ла ден тде Миндиф», происходит от мусгумского слова «Миндиф», которое буквально означает «усты человека». Народ мусгум — автохтонный народ в Кусери, живущий со своими собратьями-братьями Котоко. . Оба этих племени являются потомками людей САО, которые были первопроходцами вокруг озера Чад. В Нигерии они живут в основном в штате Борно на восточном севере Нигерии, особенно в таких районах, как Бама, Банки, Гамбару, деревнях, соседних с Дараком, Блангуа со своими соседями Канури, с которыми они образовали Империю Борно. У них общая история с тех пор, как они гармонично жили и составляли империю Багирми . Одним словом, они разбросаны по пяти подразделениям из шести в Крайнем Севере.
История
[ редактировать ]
Мусгумы имеют афро-азиатское происхождение, вытеснив палеосуданцев на нынешней территории вместе с другими неосуданскими группами. между Мусгумом и войсками царства Багирми С 17 по 19 века происходили частые сражения. В 19 веке восточные мусульмане начали платить дань Багирми, в то время как западные мусульмане столкнулись с военным давлением со стороны фулани под руководством лидера махдистов шейха Хайяту ибн Саида . [2] Некоторые из вождей Мусгума, такие как Зигла, Аверсинг и т. д., выступили со своими войсками, чтобы изгнать фулани и вернуть себе их территории. Столь грандиозное сражение произошло в деревне Бого в дивизии Диамаре (ее название происходит от мусгумского слова, означающего «шум», и относится к месту битвы). В свое время за этой войной последовала победа войск Мусгума и потеря территории группами фулани. Это заставило их бежать из Бого в Адамаву. После успеха в регионе Нор и Адамава некоторые представители народа фулани вернулись в Бого, где они усыновили и смешались с местными мусгумами. Это процесс, при котором мужчина фулани сознательно решает отдать свою дочь богатому человеку из Мусгума или человеку, известному в своей общине как глава деревни. Их целью было унаследовать по кровному родству богатство и вождества. Например, королевство Бого, которое было королевством Мусгум, смешалось с Фулани по брачному завету. Будь то в Камеруне или в Чаде, районами Мусгум управляет местный вождь Мусгум, а не чужой. Например, Султанат Пусс, Ламидат Гирвидиг, Султанат Зина и Ламидат Бого. Люди мусгумы также известны как инициаторы «Лаба» или Лабана — традиционный обряд боя. В современном мире мечта молодого человека Мусгама — заняться военной деятельностью.
Культура
[ редактировать ]Рыбалка является важным занятием для мусгум в засушливый и дождливый сезон , когда река Логоне разливается. Это привело к этнической напряженности с их соперниками-рыбаками этнической группы котоко (которые также принадлежат к чадской ветви афро-азиатской группы). [3]
Многие мусгумы также занимаются сельским хозяйством, где основными культурами являются арахис и хлопок, который продается для коммерческого использования. [4]
Большинство мусульман исповедуют ислам. Однако многие традиционные верования и обычаи по-прежнему остаются очень влиятельными. [4]
См. также
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с «Мусгу» . Этнолог . Проверено 21 февраля 2019 г.
- ^ ДеЛэнси, Марк Дайк; Деланси, Марк В.; Мбу, Ребекка Не (2019). Исторический словарь Республики Камерун . Роуман и Литтлфилд. стр. 348–349. ISBN 978-1-5381-1968-6 .
- ^ Рейтер.
- ^ Jump up to: а б Олсон, Джеймс Стюарт; Мер, Чарльз (1996). Народы Африки: Этноисторический словарь . Издательская группа Гринвуд. стр. 411–412. ISBN 978-0-313-27918-8 .
Ссылки
[ редактировать ]- « Восемь человек погибли в результате столкновения между соперничающими рыбаками в Камеруне ». 12 января 2007 г. Рейтер. По состоянию на 7 января 2008 г.
- Гордон, Раймонд Г.-младший (редактор) (2005): « Мусгу ». Этнолог: Языки мира , 15-е изд. Даллас: SIL International. По состоянию на 2 февраля 2007 г.
- Мбаку, Джон Мукум (2005). Культура и обычаи Камеруна . Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press.
- Неба, Аарон (1999). Современная география Республики Камерун, 3-е изд. Баменда: Издательство Неба.
АБИА Самуэль ГАУ (Камерун, 2015 г.)
