Для нового интеллектуала
 Обложка первого издания | |
| Автор | В Ранде |
|---|---|
| Язык | Английский |
| Предмет | Объективизм |
| Издатель | Случайный дом |
Дата публикации | 1961 |
| Место публикации | Соединенные Штаты |
| Тип носителя | Печать ( в твердом переплете и в мягкой обложке ) |
| Страницы | 242 (твердый переплет) 192 (Столетие издания) |
| ISBN | 0-451-16308-7 (Столетие издания) |
| ОКЛК | 36698277 |
Для нового интеллектуала: Философия Айн Рэнд — это работа философа Айн Рэнд, написанная в 1961 году . Это ее первая большая научно-популярная книга. Большая часть материала состоит из выдержек из романов Рэнда, дополненных длинным заглавным эссе, посвященным истории философии .
История
[ редактировать ]С середины 1930-х годов русско-американская писательница Айн Рэнд работала как писательница художественной литературы, в том числе пьес, сценариев и романов. Ее художественная литература, особенно романы, содержала выражение ее политических и философских идей, часто в форме монологов ее персонажей. Ее самые успешные романы «Источник» (1943) и «Атлант расправил плечи» (1957) привлекли группу поклонников, интересующихся идеями Рэнд. Она начала читать лекции в колледжах, в том числе в Йельском университете в ноябре 1960 года под названием «Для нового интеллектуала». [1]
Переработанная версия Йельской речи стала заглавным эссе книги « Для нового интеллектуала» , опубликованной издательством Random House в 1961 году. Это был первый из нескольких научно-популярных томов, в которых собраны эссе и речи Рэнда. Это также была последняя книга, опубликованная Рэндом в Random House. Она ушла из издательства после спора по поводу ее следующей книги. В 1963 году издание в мягкой обложке было опубликовано Новой американской библиотекой . [2]
Краткое содержание
[ редактировать ]Все отрывки из романов Рэнд представляют собой речи на различные темы, причем явное большинство речей взято из ее главных романов «Источник» и «Атлант расправил плечи» . В ее романах «Гимн» и «Мы, живые» есть по одному отрывку. Речь из «Мы, живые» произносит главная героиня Кира Аргунова коммунисту Андрею Таганову (одному из двух главных мужских персонажей).
есть три речи В «Источнике» : одна принадлежит антагонисту Эллсуорту Тухи, другая, которая на самом деле представляет собой скорее разговор между симпатизирующим персонажем Гейлом Винандом и героем Говардом Рорком, и одна, представляющая собой триумфальную речь Говарда Рорка в зале суда. Последнее представляет собой изложение философии Рэнда в том виде, в каком она существовала на момент написания «Источника» , и является свидетельством человеческого духа, выраженного в индивидуальных изобретениях и достижениях.
Есть шесть отрывков из «Атлант расправил плечи» , все речи разных героев. Темы, затронутые в выступлениях, включают философскую природу денег, психологию сексуального влечения (мужчины к женщине), осуждение, с которым сталкиваются успешные промышленники, социализированную (то есть регулируемую государством) медицину, мотивацию прибыли по сравнению с общественностью. хорошо (с точки зрения промышленника) и 60-страничное изложение философии объективизма Рэнда .
В заглавном эссе обсуждается история философии с особым акцентом на то, что Рэнд считает тяжкими ошибками и ошибками, допущенными на этом пути. Она использует два термина, чтобы проиллюстрировать наиболее известных личностей, сыгравших роль в истории философии: « Аттила » и « знахарь ». Она классифицирует различных участников человеческой истории, которые, по ее мнению, были силой зла, как «Аттила» или «Колдун». «Аттила» — это исторический человек, который использовал физическую («грубую») силу для достижения целей. «Знахарь» — это кто-то (часто философ, религиозный человек или интеллектуал другого типа), который использовал письменное или устное слово, чтобы убедить людей пойти против своего рационального ума, часто в пользу «Аттилы», который настоящее время у власти.
Заглавное эссе она завершает словами, что надеется, что тип «нового интеллектуала» получит известность. Новый интеллектуал будет способствовать использованию разума для убеждения других, а не использованию силы или угрозы силы для убеждения посредством страха.
Прием
[ редактировать ]На момент выхода книга получила ряд рецензий, хотя и значительно меньше, чем романы Рэнда. [3] В рецензии на книгу «Нью-Йорк Таймс» философ Сидни Хук назвал ее «уникальным сочетанием тавтологии и экстравагантного абсурда». [4] В отрицательном обзоре для Esquire сказал , Гор Видал что Рэнд «нужно прочитать, чтобы поверить» и что «Ее «философия» почти идеальна в своей безнравственности». [5] В «Новой республике » рецензент Джоэл Розенблум охарактеризовал философию Рэнд как «претенциозную чепуху» и предсказал «малую вероятность расширения будущего для системы мисс Рэнд или ее последователей». [6]
Библиограф Рэнда Мими Райзель Гладштейн назвала заглавное эссе Рэнда «главной достопримечательностью для тех, кто уже прочитал романы». [7] Историк Джеймс Т. Бейкер сказал, что это эссе «представляет собой первый шаг Рэнд от художественной литературы к публичной философии». [8] и назвал представленный в нем взгляд на историю «интригующим и творческим, хотя и немного фантастическим». [9] Биограф Энн Хеллер описала это как «смесь исторической притчи и безумной сказки» и сказала, что это положило начало «почти фанатичному крестовому походу» Рэнд против немецкого философа Иммануила Канта . [10] которые Рэнд описывает как крайне негативное влияние на современную философию. [11]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Хеллер 2009 , с. 318
- ^ Бранден 1986 , стр. 320–321; Хеллер 2009 , стр. 324.
- ^ Гладштейн 1999 , с. 119
- ^ Крюк, Сидни (9 апреля 1961 г.). «Каждый сам за себя» . Рецензия на книгу «Нью-Йорк Таймс» . п. 3.
- ^ Видал, Гор (1962). «Два имморалиста: Орвилл Прескотт и Айн Рэнд». Раскачивание лодки . Бостон: Литтл, Браун. стр. 227–234 . ОСЛК 291123 . Перепечатано из Esquire , июль 1961 года.
- ^ Розенблум, Джоэл (23 апреля 1961 г.). «Цели и средства Айн Рэнд» . Новая Республика . № 144. С. 28–29 . Проверено 4 ноября 2013 г.
- ^ Гладштейн 1999 , с. 79
- ^ Бейкер 1987 , с. 70
- ^ Бейкер 1987 , с. 72
- ^ Хеллер 2009 , стр. 324–325.
- ^ Рэнд 1961 , стр. 30–32.
Цитируемые работы
[ редактировать ]- Бейкер, Джеймс Т. (1987). Айн Рэнд . Бостон, Массачусетс: Twayne Publishers. ISBN 0-8057-7497-1 . ОСЛК 14933003 .
- Бранден, Барбара (1986). Страсти Айн Рэнд . Гарден-Сити, Нью-Йорк: Doubleday & Company. ISBN 0-385-19171-5 . OCLC 12614728 .
- Гладштейн, Мими Райзель (1999). Новый компаньон Айн Рэнд . Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. ISBN 0-313-30321-5 . OCLC 40359365 .
- Хеллер, Энн К. (2009). Айн Рэнд и мир, который она создала . Нью-Йорк: Даблдей. ISBN 978-0-385-51399-9 . ОСЛК 229027437 .
- Рэнд, Айн (1961). Для нового интеллектуала . Нью-Йорк: Пингвин. ISBN 0-451-16308-7 . OCLC 36698277 .