Королевство Керала

Кералы в или Удра Кералы были королевской династией, упомянутой санскритских эпосах древней Индии . В «Махабхарате » Керальская империя приняла участие в войне на Курукшетре, накормив обе армии. Согласно Пуранам , мореплаватели и оставшиеся в живых Ядавы Двараки также позже поселились в Керале . некоторые остатки культуры нагов Здесь также обнаружены .

Это королевство Керала было отождествлено с королевством Чера , которое существовало с 5-го века до нашей эры до 12-го века нашей эры на территории современного штата Керала и Тамил Наду в Южной Индии . Пандьи тамильской , Чера и Чола упоминались в литературе (состоящей из Силаппатикарама , Тируккурала и т. д.), дополняя их упоминание в существующей санскритской литературе (состоящей из Пуран , Вед , Рамаяны и Махабхараты ).

Легенда о короле Махабали

Память о короле Махабали

Современные жители Кералы, Карнатаки, а также других южных штатов Индии прославляют короля Махабали , который, как полагают, был императором Бхаратаварши в додние времена, несколько эпох назад. Самый большой фестиваль Кералы – Онам , отмечаемый в память о короле Махабали . Махабали описывался в древнеиндийских текстах как принадлежащий асурам , сводным братьям и сестрам Дэвов .

Отношения между асурами и Бхаргавами

Небольшие очаги регионов Асура существовали в Северной Индии в регионах за пределами Гималаев , а также . Вришапарван был знаменитым королем асур . Основатель династии царей Пуру (описанной в эпосе Махабхарата как праотец Пандавов и Кауравов ) , а именно царь Пуру , был сыном Сармишты, дочери царя Вришапарвана. Жрецом Вришапарвана был мудрец Шукра (он же Венера), который был Бхаргавой (сыном или потомком мудреца Бхригу ). Часто цари асур выбирали мудрецов по линии Бхригу в качестве своих священников, тогда как дэвы выбирали мудрецов в линия Брихаспати или Ангираса , как их жрецов. Махабали был еще одним царем, жреца которого также звали Шукра , из линии Бхригу .

Роль Ваманы

Легенда о приходе Ваманы и сорвании жертвоприношения Махабали такова: Вамана (что означает человек с телом карлика), который был маленьким мальчиком- брамином , пришел и попросил у царя Махабали три фута земли в качестве милостыни для своей ежедневной помощи. использования и для выполнения своих повседневных церемониальных обычаев. Махабали согласился на это, несмотря на предупреждение Бхаргава Шукры , его священника. Вамана, получив согласие короля, начал измерять три фута земли, которые он хотел. Но перед этим он вырос в размерах до невообразимо больших размеров, а затем измерил нужную ему землю всего за два шага - первый охватил все небо, а второй занял всю землю, и, следовательно, фактически покрыл всю землю. Царство Махабали. По просьбе Махабали (чтобы иметь возможность выполнить данное ему обещание о трех футах земли) Вамана поставил свой третий шаг на голову Махабали и отправил его в преисподнюю. Вамана стоит на страже Махабали в подземном мире. Вамана также дал Махабали дар: его подданные и все остальные во все последующие века всегда будут помнить его как великого, добродетельного и истинного короля, и что каждый год он сможет приходить и видеть их. Предполагается, что каждый год в ознаменование его прибытия проводится фестиваль Онам празднуется. Это событие отмечается в Карнатаке фестивалем Бали падьями, который отмечается каждый год в первый день после ночи полнолуния амавасэ, которая знаменует начало Картика Маса, или, если быть точным, этот фестиваль отмечается во время Дипавали каждый год.

С точки зрения современной науки и в соответствии с существующим подходом к письменной истории Индии, эту легенду можно интерпретировать следующим образом. Вамана символизирует прибытие нового иностранного племени в королевство Махабали. Поскольку Вамана описывался как сын мудреца Кашьяпы, это новое племя могло быть племенем Кашьяпа. Они попросили у короля небольшой участок земли для поселения в его королевстве. Царь согласился на это, несмотря на предупреждение своего священника Бхаргава Шукры. Бхаргавы уже знали о Кашьяпах как о другом классе жрецов, но как о приверженцах Дэва группы существ . Последствием этого согласия Махабали стало то, что Кашьяпы, начав со своего небольшого поселения, разрешенного для оккупации королем, распространились по всему королевству Махабали и, наконец, свергли его или его династию с его королевской власти. Позже Махабали был забыт и существовал только в сознании своих верных подданных как великий царь.

Передачу власти от Бхаргавов к Кашьяпам можно также интерпретировать из легенды о Бхаргаве Раме, где описывается, что Бхаргава Рама , свергнув правителей -кшатриев Центральной Индии , взял на себя управление их землями и передал земли и богатство Кашьяпам, прежде чем удалиться в лес.

Таким образом, легенду о Вамане можно интерпретировать как означающую передачу власти от царей Асуров и их жрецов Бхаргавы к правителям, поклоняющимся Дэвам , и их жрецам Кашьяпы.

Роли мудрецов Агастьи и Васиштхи

Мудрец Агастья был очень популярен в южноиндийских королевствах, включая королевство Керала. Агастью описывали как брата мудреца Васиштхи . Мудрец Васиштха также связан с историей племени Керала согласно эпосу Махабхарата . (См. Мбх 1.177 и раздел « Миф о рождении племени Керала »). В этом эпосе также говорится, что Агастья и Васиштха были сыновьями древних дэвов Митры и Варуны . Дэва и Асуры Оба были богами, общими для групп додревних существ . Но группа Дэв понизила Варуну, который был одним из важных божеств обеих групп, до статуса Морского Бога, в то время как Индра взял на себя роль Варуны как главного Бога для них. Но группа Асура сохраняла почтение как к Варуне, так и к Митре .

Считается, что недалеко от Панчавати или Насика находился обитель Агастьи , где Рагхава Рама устроил свое временное жилище. есть множество мест В Керале и Тамил Наду , которые, как полагают, связаны с Агастьей, например, Агастьявата , Агастешвара и т. д. Атрибуция мудреца Агастьи как сына морского бога Варуны может быть связана с тем, что он хорошо владел мореплаванием. и, вероятно, морская война. Индра и другие дэвы обратились за помощью к Агастье, чтобы победить клан асуров по имени Калакеи , которые были свирепыми морскими воинами.

Упоминания Кераласа в Махабхарате

Рассказ о происхождении Кералы

Махабхарата, книга 1, глава 177.

Когда на мудреца Васиштху напала армия царя Вишвамитры, корова Васиштхи, Камадехну, произвела из своего хвоста армию Палхавов , а из своего вымени — армию дравидов и саков ; и из ее чрева - армия Яванов , а из ее навоза - армия Савары; и из ее мочи - армия Канчи ; и с ее стороны армия Саваров. И из пены ее уст вышло множество паундров и киратов , яванов , сингалов , кхасов , чивуков, пулиндов, чинов , хунов , кералов , а также млеччхов.

Список провинций Бхарата-Варши (Древняя Индия)

В главе (6:9) Махабхараты упоминаются царства и провинции древней Индии (Бхарата-Варша). В этом списке мы нашли упоминание Кераласа два раза: вместе со многими северными индийскими королевствами, такими как Видеха и Магадха , а другой — вместе с южноиндийскими королевствами, такими как Дравиды , Мушики , Каранатаки , Махишаки и , Чола т. д.

Керала в Северной Индии : - .....Ашваки, Пансураштры, Гопараштры и Каритьи; Адхирджайи, Куладья, Малла -Раштры, Кералы , Варатрасьи, Апавахи, Чакры, Вакратапы, Саки ; Видехи , Магадхи .

Керала в Южной Индии : - На юге есть и другие королевства. Это дравиды , кералы , пракья, мушики и ванавашики; Каранатаки ; , Махишаки , Викальпы, а также Мушаки Джилики, Кунтала, Саунриды и Налакананы; канкутаки, чола и малаваяки; саманги, канаки, куккуры и ангара-мариши; Саманги, Караки, Кукуры, Ангары, Мариши.

Военная кампания Сахадевы

Махабхарата, книга 2, глава 30.

Сахадева победил и подчинил себе бесчисленных царей племени Млеччха , жившего на морском побережье, и Нишад, и каннибалов, и даже Карнаправарнов, и тех племен, которые также назывались Каламукхами, которые были помесью людей и Ракшасов , и всей гор Коула, а также Сурабхипатны, острова, называемого Медным островом, и горы, называемой Рамакой. Он, подчинив царя Тимингилу, покорил дикое племя, известное под названием керака , одноногих людей ( вероятно, речь идет о людях, живших вместе с деревьями с одним стволом, т.е. кокосовой пальмой ).

Он также завоевал город Санджаянти и страну пашанд и каранатаков только с помощью своих посланников и заставил их всех платить ему дань. Герой подчинил себе и взимал дань с Паундрайев и Дравидов, а также с Удра-Кералов , Андхров и Талаванов (Телингов?), Калингов и Уштракарников, а также восхитительный город Атави и город Яванов. . Прибыв на берег моря, он отправил послов к прославленному Вибхишане ( Ланке ), внуку Пуластьи.

Роль Кералы в войне на Курукшетре

Махабхарата, книга 8, глава 12.

Пандавы Бхимой во главе с Врикодаром ( ) выступили против Кауравов . В их состав входили Дхриштадьюмна и Шикханди , пять сыновей Драупади и Прабхадраки, Сатьяки и Чекитана с силами Дравидов , а также Пандьи , Чола и Кералы , окруженные могучим отрядом, все с широкой грудью и длинными руками. , высокий рост и большие глаза.

Мнение Карны о Керале

Махабхарата, книга 8, глава 44.

Карна , из-за своей вражды к Шале , который был из племени Вахлика в Мадре , не любит все эти племена, имевшие культуру, подобную культуре Шалии. Таким образом, он осуждает многие культурные особенности этой группы, в том числе то, что сын сестры наследует собственность, а не собственный сын.

Там ( Пенджаб ), где пять рек текут сразу после выхода из гор, там среди Аратта - Вахика , ни один почтенный человек не должен оставаться даже на два дня. есть две пишаки В реке Випаса по имени Вахи и Хика . Вахики — потомки этих двух Пишаков. Всегда следует избегать карашаков, махишаков , калингов , кералов , каркотаков, вираков и других нерелигиозных народов.

См. также

Королевства Древней Индии
Королевство Керала, Черас , Тамильское , Королевство Одра , Королевство Конкана , Королевство Дварака , Королевство Сингаль , Королевство Ланка .

Ссылки

Махабхарата Кришны Двайпаяна Вьясы, перевод на английский Кисари Мохана Гангули.

Внешние ссылки

«Керала» . Британская энциклопедия . Том. 15 (11-е изд.). 1911. с. 753.