Шикханди
| Шикханди | |
|---|---|
 Шикханди сражается с Крипой. | |
| Информация | |
| Пол | Женщина, позже ставшая мужчиной [1] |
| Семья | Друпада (отец) Пришати (мать) Сатьяджит (дядя) Дхристадьюмна (брат) Драупади (сестра) |
| Супруг | Безымянная принцесса Дасарны |
| Дети | Кшатрадева |
Шикханди ( санскрит : शिखण्डी , латинизированный : Шикханди ) — персонаж индуистского эпоса Махабхарата . Рожденная как Шикхандини, дочь Друпады , царя Панчалы , Шикханди становится биологическим мужчиной после согласия на половой обмен с якшей . Он брат Драупади главной героини эпоса, общей жены Пандавов , . [2]
Шикханди, чья натальная женская личность иногда переводится как Шикхандини , [3] это реинкарнация Амбы , принцессы, которая была похищена Бхишмой на сваямваре и позже отвергнута им. Принц сражается в войне Курукшетра на стороне своих зятьев Пандавов и сыграл важную роль в смерти Бхишмы. Он также вступает в бой с такими великими воинами, как Ашваттхама , Крипа и Критаварма .
В яванской традиции ваянг Шикханди известен как Шриканди , он рождается мужчиной и превращается в женщину. Она становится второй женой брата Пандава Арджуны , первой из которых является Драупади. [4] [5]
Легенда
[ редактировать ]Предыдущее рождение
[ редактировать ]В большинстве версий Махабхараты [6] Шикханди описывается как принцесса по имени Амба в его предыдущем рождении. Амба была старшей дочерью царя Каши . Вместе со своими сестрами Амбикой и Амбаликой она была завоевана Бхишмой на их сваямваре . После победы над несколькими королями, в том числе королем Сальвой , Бхишма вернулся в Хастинапур с принцессами и представил их в качестве невест своему младшему сводному брату Вичитравирье , царю. [7]
Прежде чем начать свадебную церемонию, Амба сказала Бхишме, что влюбилась в короля Сальвы и не готова выйти замуж за кого-либо другого. Услышав это от нее, Бхишма с великолепием отправил Амбу к ее желанному мужу. Однако Шальва отверг ее, заявив, что, поскольку Бхишма победил его на сваямваре, он считает его своим законным мужем. Амба вернулась к Бхишме и потребовала, чтобы он женился на ней в соответствии с кшатрия дхармой , но Бхишма отказался из-за своего обета безбрачия. Оплакивая свое несчастье, принцесса решила удалиться в лес и всю оставшуюся жизнь практиковать аскезу. Путешествуя, она наткнулась на ашрам и сообщила мудрецам о своем тяжелом положении. Одним из мудрецов оказался дед по материнской линии, Хотравахана, который сочувствовал ее душевному состоянию и сказал ей, что Парашурама , боевой гуру Бхишмы, придет ей на помощь. Парашурама посетил Хастинапур и приказал своей ученице жениться на Амбе. Бхишма отказался подчиниться ему, еще раз сославшись на свою клятву. Разъяренный Парашурама вступил в ужасную дуэль с Бхишмой на поле Курукшетра двадцать три дня, используя астры , но не смог его превзойти. Он с сожалением сообщил Амбе, что ему не удалось изменить свое мнение. Двенадцать лет принцесса провела в суровых аскезах, которые опалили сами небеса. Шива, казалось, даровал ей дар по ее выбору, и она потребовала смерти Бхишмы. Шива сказал Амбе, что она родится девочкой, которая позже станет мужчиной в следующей жизни и станет махарати , которая убьет Бхишму в битве. Обрадованная принцесса зажгла погребальный костер, помолилась о смерти Бхишмы и совершила самосожжение. [8]
Согласно версии Ч. Раджагопалачари , она прибегла к аскезе и получила гирлянду из синих лотосов от бога Картикеи , и было предсказано, что любой, кто будет носить гирлянду, станет причиной смерти Бхишмы. Она отправилась в Панчалу , как бы в могучую империю, известную своей военной доблестью. Однако никто не был готов защищать ее дело, опасаясь вызвать недовольство Бхишмы. Амба в гневе повесил гирлянду на ворота царя Друпады и ушел в агонии. [9]
Секс-обмен
[ редактировать ]Из-за своей бездетности царь Друпада умилостивил Шиву, который сказал царю, что у него родится девочка, которая со временем станет мужчиной. Когда Шикханди родилась у царицы Друпады, она была воспитана и одета как мальчик. Когда Шикханди достигла традиционного возраста зрелости, Друпада решила предложить свою руку и выйти замуж за дочь Хираньявармана, царя Дашарны. Жена Шикханди вскоре поняла, что ее муж не мужчина, и Хираньяварман вскоре узнал об этой информации. Возмущенный, он отправил гонца к Друпаде, чтобы выяснить правду, и начал подготовку к войне с последним. Друпада настаивал на том, что Шикханди действительно был мужчиной. Огорченная страданиями родителей, Шикханди покинула город, решив поститься до смерти. Она нашла лес, в который люди боялись заходить, потому что в нем жил якша по имени Стунакарна. Она вошла в жилище якши и начала совершать аскезы. Когда Стунакарна спросил о ее практиках, Шикханди рассказал ему свою историю. Чувствуя сострадание, якша предложил на определенный период поменяться с ней своим сексом, на что Шикханди согласился. Шикханди вернулся к своему отцу уже мужчиной и сообщил ему об этом инциденте. С облегчением Друпада предложил Хираньяварману прислать послов проверить мужественность его сына. Хираньяварман отправил к Друпаде несколько красивых женщин, которые подтвердили мужественность Шикханди. Таким образом, два короля смогли возобновить мир. [10]
Когда Кубера посетил жилище Стунакарны, якша не поприветствовала его из-за своего женского облика. Возмущенный Кубера проклял якшу, заявив, что произошедший сексуальный обмен будет постоянным. Когда якша умоляла Куберу снять проклятие, тот сказал ей, что после смерти Шикханди она вновь обретет свой истинный пол. [11]
Курукшетра война
[ редактировать ]Перед войной на Курукшетре Бхима выбирает Шикханди главнокомандующим армией Пандавов, поскольку он был рожден, чтобы убить Бхишму, но Арджуна и Кришна вместо этого предпочитают Дхриштадьюмну . Шикханди становится командиром одного из семи акшаухини армии Пандавов.
В первый день войны Шикханди противостоит Ашваттхаме , и оба воина несколько раз ранят друг друга, прежде чем выйти из боя. На седьмой день войны он снова противостоит Ашваттхаме и умудряется ранить его в лоб. Однако разъяренный Ашваттхама разрушает его колесницу и тяжело ранит его. К счастью, Сатьяки приходит ему на помощь.
В ночь на девятый день битвы, после решительного поражения, Пандавы и Кришна посещают Бхишму . Юдхиштхира убеждает деда рассказать им, как его можно убить, чтобы предотвратить разрушительную гибель кшатриев. Бхишма сообщает им, что его невозможно было победить, пока он держал в руках оружие; Однако он отказался сражаться с Шикханди, поскольку изначально он был женщиной, и Арджуна может победить его, когда он сложит оружие. [12] Итак, в битве на следующий день Шикханди едет с Арджуной, стоящим в авангарде сил Пандавов. Многочисленные воины армии Кауравов пытаются помешать этой паре достичь Бхишмы. Однако благодаря нападению воинов армии Пандавов Арджуна и Шикханди прорываются и достигают Бхишмы. Ездя позади Шикханди, Арджуна атакует Бхишму разрушительным залпом из сотен стрел, последний не может противостоять, на пути стоит Шикханди. Бхишма падает со своей колесницы, и его роль в войне заканчивается, отдавая свою жизнь на благоприятной Уттарьяне . [13]
На двенадцатый день войны единственный сын Шикханди, Кшатрадева, убит сыном Дурьодханы, Лакшманой Кумарой . В ночь на четырнадцатый день Шикханди терпит поражение от Крипачарьи , на шестнадцатый день получает ранение и теряет сознание, когда Критавармы стрела пронзает его доспехи. После смерти Шалии Шикханди на семнадцатый день войны сильно уничтожает отступающую армию Кауравов.
Шикханди вместе с Упапандавами убиты Ашваттхамой на 18-й день войны. Ошеломленный, Шикханди погибает в битве на мечах с Ашваттхамой, когда Ашваттхама, Крипачарья и Критаварма напали ночью на лагерь Пандавов. [14]
По словам Девдутта Паттанаика , Ашваттхама убивает возлюбленную Шикханди на его глазах; в других версиях зарезают партнера Шикханди. [15]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Махабхарата, Книга 8: Карна Парва: Раздел 6» . www.sacred-texts.com . Проверено 22 января 2020 г.
- ^ www.wisdomlib.org (28 сентября 2011 г.). «Шикханди, Шикханди, Шикхандин, Шикхандин, Шикханди, Сикханди, Шикхамди, Сикхамди: 31 определение» . www.wisdomlib.org . Проверено 16 ноября 2022 г.
- ^ www.wisdomlib.org (28 января 2019 г.). «История Шикханди» . www.wisdomlib.org . Проверено 16 ноября 2022 г.
- ^ Исследования индоазиатского искусства и культуры . Международная академия индийской культуры. 1980. с. 283.
- ^ Хартана, СС, 2017. Происхождение, путешествия, встречи: культурный анализ представлений ваянг в Северной Америке (докторская диссертация). страница = 49 [1]
- ^ Сорабджи, Корнелия и Уорик Гобл. Шикханди: Девушка-рыцарь и другие истории. Бомбей: Блэки и сын, 1916. Печать.
- ^ «Махабхарата, Книга 1: Ади Парва: Самбхава Парва: Раздел LXVII» .
- ^ www.wisdomlib.org (9 января 2015 г.). «Бхишма сражается с Парашурамой [Глава 4]» . www.wisdomlib.org . Проверено 16 ноября 2022 г.
- ^ Раджагопалачари, Раджа (1951). Махабхарата . Бхаратия Видья Бхаван. п. 22 .
- ^ www.wisdomlib.org (9 января 2015 г.). «Бхишма оценивает героев и раскрывает таинственное рождение Шикханди [Глава 6]» . www.wisdomlib.org . Проверено 16 ноября 2022 г.
- ^ www.wisdomlib.org (28 января 2019 г.). «История Амбы» . www.wisdomlib.org . Проверено 16 ноября 2022 г.
- ^ www.wisdomlib.org (9 января 2015 г.). «Девятый день великой битвы; Непобедимый Бхишма [Глава 9]» . www.wisdomlib.org . Проверено 16 ноября 2022 г.
- ^ www.wisdomlib.org (9 января 2015 г.). «Десятый день военных действий; Падение деда Бхишмы [Глава 10]» . www.wisdomlib.org . Проверено 16 ноября 2022 г.
- ^ «МАХАБХАРАТА – После битвы» . Архивировано из оригинала 17 июня 2012 года . Проверено 17 июня 2012 г.
- ^ Паттанаик, Девдатт. Шикханди и другие сказки, о которых вам не рассказывают. Np: np, nd Печать
Внешние ссылки
[ редактировать ]
