Дхритараштра
| Дхритараштра | |
|---|---|
 Слепой царь Дхритараштра слушает, как провидец Санджая рассказывает о событиях битвы между кланами Кауравов и Пандавов. | |
| Персональная информация | |
| Принадлежность | Династия Куру |
| Оружие | мост (женский) |
| Семья | ' Родители :
|
| Супруг | Гандхари |
| Дети | Сыновья из Гандхари 100 сыновей , в том числе Дочь из Гандхари Сыновья от Сугадхи |
| Родственники | Сводный брат см . Нийогу
|
Дхритараштра ( санскрит : धृतराष्ट्र , ISO-15919 : Дхритараштра) был царем Куру и отцом Кауравов в индуистском эпосе Махабхарата . Он был королем Королевства Куру со столицей в Хастинапуре . Он родился у Вичитравирьи первой жены , Амбики .
Дхритараштра родился слепым. [1] Он родил сто сыновей и одну дочь Душалу от своей жены Гандхари и сына Ююцу от служанки своей жены. Эти дети, включая старшего сына Дурьодхану , но не включая Ююцу и Душалу, стали известны как Кауравы .
Этимология и историчность
[ редактировать ]Дхритараштра означает «Тот, кто поддерживает/несет нацию». [2]
Исторический царь Куру по имени Дхритараштра Ваичитравирья упоминается в Катхака- ( ок самхите Яджурведы . 1200–900 . э.) как потомок царя Ригведы Бхараты эпохи Судаса до н . Сообщается, что его скот был уничтожен в результате конфликта с аскетами- вратьями ; однако это ведическое упоминание не подтверждает точность описания его правления в Махабхарате. Дхритараштра не принял вратьев на свою территорию, и с помощью ритуалов вратья уничтожили его скот. Группу вратьев возглавлял Вака Далбхи из Панчалы . [3] [4]
Рождение и молодость
[ редактировать ]Поскольку Вичитравирья умер от болезни, Бхишма не смог занять трон из-за своего обета, а линия Бахлики не желала покидать Королевство Бахлика, в Хастинапуре произошел кризис преемственности . Сатьявати предлагает своему сыну Вьясе оплодотворить цариц Амбику и Амбалику в рамках практики Нийоги . Когда Вьяса отправился оплодотворить Амбику, его устрашающий вид напугал ее, поэтому она закрыла глаза во время их союза; поэтому ее сын родился слепым. [5]
Дхритараштра вместе со своим младшим сводным братом Панду обучался военному искусству у Бхишмы и Крипачарьи . , обладал силой ста тысяч слонов Из-за своей инвалидности Дхритараштра не мог владеть оружием, но благодаря дару, данному Вьясой , и, как говорили, он был настолько силен, что мог сокрушать железо голыми руками. [6]
Когда пришло время назначить наследника, Видура предположил, что Панду подойдет лучше, потому что он не слепой. Несмотря на то, что Дхритараштра был огорчен потерей своего права первородства, он охотно уступил корону, хотя этот поступок повлиял на его одержимость своей короной в более позднем возрасте. [7] Дхритараштра женился на Гандхари из ослабленного и скромного вассала Хастинапура Гандхары ; После свадьбы Гандхари завязала глаза, чтобы по-настоящему ощутить слепоту мужа. [8] У них с Гандхари было сто сыновей по имени Кауравы и одна дочь Душала . У него также был сын по имени Ююцу, которого воспитывала служанка.
Царствование
[ редактировать ]После случая с Риши Киндамой Панду удалился в лес. Таким образом, Дхритараштре была предложена корона. По благословению Вьясы у него и Гандхари родилось сто сыновей и дочь, а его старший сын Дурьодхана стал его наследником. После рождения Дурьодханы появились дурные предзнаменования; многие мудрецы и священники советовали Дхритараштре и Гандхари оставить ребенка. Но они отказались это сделать; Дурьодхана вырос, получив королевское образование, и его родители считали, что он станет великим наследником.
Однако, когда Панду умер, Кунти и ее сыновья вернулись в Хастинапур, живя вместе с детьми Дхритараштры. Юдхиштхира , старший сын Панду, был старше Дурьодханы. Учитывая, что Панду был царем, а Юдхиштхира был рожден от бога Дхармы , у него были серьезные претензии на трон. Начался кризис преемственности; Признавая заслуги Юдхиштхиры, Дхритараштра отдавал предпочтение своему сыну, ослепленному любовью. Под сильным давлением со стороны брахманов, Видуры и Бхишмы Дхритараштра неохотно назвал Юдхиштхиру своим наследником. [9]
Разделение Королевства Куру
[ редактировать ]После инцидента в Доме Лак , в котором, как полагают, были сожжены Пандавы, Дхритараштра скорбит, но наконец смог назвать Дурьодхану своим наследником. Когда выясняется, что Пандавы выжили, Дурьодхана отказывается уступить свой титул наследника, когда неприятные отношения между Кауравами и Пандавами накаляются. По совету Бхишмы Дхритараштра разделяет королевство, отдав Хастинапур Дурьодхане и Кхандавапрастху Юдхиштхире. [10] [9]
Игра в кости
[ редактировать ]
Шакуни , брат Гандхари , был мастером игры в кости, поскольку мог заряжать их так, что его противники даже не догадывались. Он вместе со своим племянником Дурьодханой сговорились сыграть в кости и пригласили Пандавов сыграть в азартные игры. Пандавы в конечном итоге потеряли свое царство, богатство и престиж и были изгнаны на тринадцать лет. Драупади , жена Пандавов, была унижена в суде после того, как Душасана попыталась раздеть ее. Слепой король вмешался только после совета с Гандхари, когда Драупади собиралась проклясть династию Куру . Хотя такие известные личности, как Викарна и Видура, возражали против грехов Дурьодханы, большинство зрителей были беспомощны из-за своих обязательств перед Хастинапуром ; Дхритараштра мог бы высказаться, но не сделал этого. [ нужна ссылка ]
Война на Курукшетре
[ редактировать ]
Кришна , как мирный посланник Пандавов, отправился в Хастинапур, чтобы убедить Кауравов избежать кровопролития среди своих сородичей. Однако Дурьодхана сговорился арестовать его, что привело к провалу миссии. После того, как мирная миссия Кришны провалилась и война казалась неизбежной, Вьяса подошел к Дхритараштре и предложил даровать ему божественное видение, чтобы Дхритараштра мог увидеть войну. Однако, не желая видеть, как его родственников убивают, Дхритараштра попросил, чтобы дар был передан Санджае , его возничему. Санджая послушно рассказал своему сюзерену о войне, сообщив, как Бхима убил всех его детей. Санджая утешал слепого короля, одновременно бросая ему вызов своими собственными взглядами и моралью. свою Вишварупу (истинную форму) Когда Господь Кришна явил Арджуне на поле битвы Курукшетра , Дхритараштра пожалел, что не обладает божественным зрением. [6]
Дхритараштра был уверен, что Бхишма, Дрона , Карна и другие непобедимые воины приведут лагерь Кауравов к победе. Он радовался всякий раз, когда волна войны поворачивалась против Пандавов. Однако результаты войны опустошили его. Все его сыновья и внуки, кроме одного, погибли в резне. Единственная дочь Дхритараштры Духсала овдовела. Ююцу перешел на сторону Пандавов в начале войны и был единственным сыном Дхритараштры, которому удалось пережить войну на Курукшетре. [11]
Разрушение металлической статуи Бхимы
[ редактировать ]После окончания войны победившие Пандавы прибыли в Хастинапур для формальной передачи власти. Пандавы отправились обнять своего дядю и выразить ему свое почтение. Дхритараштра обнял Юдхиштхиру сердечно и без обид . Когда Дхритараштра повернулся к Бхиме, Кришна почувствовал его намерения, попросил Бхиму отступить и поставил на его место железную статую Бхимы. Дхритараштра разбил статую на куски, а затем заплакал, ярость оставила его. Сломленный и побежденный, Дхритараштра извинился за свою глупость и всем сердцем обнял Бхиму и других Пандавов. [12]
Спустя годы и смерть
[ редактировать ]Через 15 лет после великой войны Махабхараты убитый горем слепой царь вместе со своей женой Гандхари , невесткой Кунти и сводным братом Видурой покинул Хастинапур для покаяния . Считается, что все они (кроме Видуры, умершего раньше него) погибли в лесном пожаре и достигли мокши . [13]
Оценка
[ редактировать ]На протяжении всего своего правления в качестве царя Хастинапура Дхритараштра разрывался между принципами дхармы и любовью к своему сыну Дурьодхане. Часто он одобрял действия своего сына просто из отцовской любви. [14]
Дхритараштра физически силен, но психологически слаб, и его зять Шакуни легко манипулирует им. [15] [16] Дхритараштра появляется в разделах Махабхараты , которые были распространены как отдельные писания, в первую очередь в Бхагавад-гите , диалоги которой были ему рассказаны.
См. также
[ редактировать ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Индуизм: Алфавитный путеводитель», Рошен Далал, стр. 230, издатель = Penguin Books India
- ^ Апте, Ваман Шиварам (1957). «Дхритараштра». Практический сианскрско-английский словарь . Пуна: Прасад Пракашан.
- ^ Витцель, Майкл (1995). «Ранняя санскритизация: происхождение и развитие государства Куру» (PDF) . ЭЙВС . 1 (4): 17, сноска 115. Архивировано из оригинала (PDF) 11 июня 2007 г.
- ^ Майкл Витцель (1990), «Об индийской исторической письменности» , стр.9 PDF-файла.
- ^ Священные книги индусов . Публикации Бытия. 2007. с. 94. ИСБН 9788130705439 .
- ^ Jump up to: а б Гангули, Кисари Мохан. Махабхарата Кришна-Двайпаяна Вьяса в переводе на английскую прозу Кисари Мохана Гангули. Np: np, nd Web.
- ^ Кальянакара, Ба Ха. Дхритараштра. Нагапур: Аканкша Пракашана, 2007.
- ^ Сури, Чандер Канта. Жизнь и времена Шакуни. Дели: для всех, 1992. Печать.
- ^ Jump up to: а б Вьяс, Рамнараян (1992). Природа индийской культуры . Концептуальное издательство. ISBN 978-81-7022-388-7 .
- ^ Валмики; Вьяса (19 мая 2018 г.). Дельфийский сборник санскритских эпосов (иллюстрированный) . Делфи Классика. ISBN 978-1-78656-128-2 .
- ↑ Ююцу был одним из 11, кому удалось пережить войну .
- ↑ Во время войны на Курукшетре .
- ^ Дхритараштра, Гандхари и Кунти идут в лес.
- ^ "12_глава 6' " . Гугл Документы . Проверено 29 сентября 2020 г.
- ^ Нанда, Риши Нанда, Мехак Махаджан (10 февраля 2020 г.). Сломайте свое лидерство Чакравью: истории и уроки индийской мифологии . Идея Пресс. ISBN 978-1-64678-700-5 .
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) - ^ Гуха, Сома (2007). Махабхарата: Игра Том-1 . Схоластическая Индия. ISBN 978-81-7655-816-7 .
