Гид
| Гид | |
|---|---|
 Картина конца 17 века, изображающая Панду (справа) и Кунти из Кашмира. | |
| Махараджа Куру | |
| Предшественник | Вичитравирья |
| Преемник | Дхритараштра |
| Супруги | Кунти Матери |
| Проблема | |
| Дом | Хастинапура |
| Династия | Курувамша - Чандравамша |
| Отец | Вьяса |
| Мать | Амбалака |
Панду ( санскрит : पाण्डु , латинизированный : Панду , букв. «бледный») был царем Королевства Куру со столицей в Хастинапуре в эпосе Махабхарата . Он был приемным отцом пяти Пандавов , которые являются центральными персонажами эпоса. [1]
Панду родился бледным у Вичитравирьи второй жены , Амбалики . Панду женился на Кунти и Мадри . После проклятия мудреца Киндамы его сыновья родились благодаря дарам, дарованным его жене Кунти рядом божеств из-за его неспособности иметь детей. [2]
Рождение и молодость
Когда Вичитравирья умер из-за болезни, Бхишма не смог взойти на трон из-за своего обета, а линия Бахлики не желала покидать Королевство Бахлика . [3] В Хастинапуре возник кризис преемственности. Затем Сатьявати пригласила своего сына Вьясу оплодотворить цариц Амбику и Амбалику в рамках практики Нийоги . Когда Вьяса подошел к Амбалике , она испугалась его устрашающего вида и побледнела от отвращения; следовательно, ее сын родился бледным. Таким образом, имя Панду означает «бледный». [4] [5]
Панду вместе со своим старшим сводным братом Дхритараштрой обучался военному искусству у Бхишмы и Крипачарьи . [6] Бхишма также обучал Панду стрельбе из лука, политике, управлению и религии. Он был превосходным лучником и Махарати (воином). [7]
Царствование и брак
Когда пришло время назначать наследника, Видура предположил, что Панду подойдет лучше, потому что он не слепой, как Дхритараштра. Панду стал преемником своего королевства и был коронован королем Королевства Куру со столицей в Хастинапуре. [8] Панду завоевал территории Королевства Синдху , Каши , Анги , Королевства Тригарта , Калинга , Магадхи и т. д. и таким образом восстановил свое господство над всеми царями и увеличил размеры своей империи. [9]
Панду был женат на Кунти , [10] приемная дочь Кунтибходжи и дочь Шурасены (отца Васудевы и дедушки Кришны ). Его второй женой стала принцесса Мадрского королевства Мадри . Брак предложил Бхишма. [11]
Проклятие Киндамы
Во время охоты в лесу (глядя издалека, его зрение частично закрывали растения и деревья) Панду увидел пару оленей в процессе совокупления и пустил в них стрелы; Позже он обнаружил, что это мудрец Киндама и его жена занимались любовью в образе оленя. Умирающий мудрец наложил проклятие на Панду, поскольку он не только убил их во время занятий любовью , но и не раскаивался в своих действиях. Царь Панду спорил с мудрецом Киндамой, неверно процитировав постановление мудреца Агастьи о праве кшатриев на охоту. Затем мудрец Киндама проклял Панду, что если он приблизится к своим женам с намерением заняться любовью, он умрет. [12] [13]
Изгнание и рождение Пандавов
Расстроенный и желая раскаяться в содеянном, Панду передал свое царство Дхритараштре и ушел в изгнание в лес. Там он вместе со своими женами начал вести жизнь аскета. [12]
Рождение приемных сыновей Панду
В результате проклятия Киндамы Панду стал неспособным иметь детей. Однажды Панду рассказывал историю своего рождения и своего желания стать отцом своей первой жене Кунти . Кунти рассказала ему о мантре деторождения, которой ей научил мудрец Дурваса . Панду был вне себя от радости и велел Кунти использовать его, чтобы получить сыновей от подходящих божеств. [14] Он хотел, чтобы его сын был праведным, и поэтому предложил Дхармараджа , божество смерти и праведности. Кунти повторила свою мантру, и божество даровало ей Юдхиштхиру . Позже Панду выразил желание иметь могущественного сына. На этот раз Кунти призвала Ваю , и Бхима родился . Панду предложил Кунти призвать Индру доблестный сын Арджуна , и у него родился . Панду было жаль бездетность Мадри, и он попросил Кунти поделиться с ней своей мантрой. Прислушавшись к его просьбе, Кунти однажды раскрыла свою мантру младшей жене Панду. Мадри призвала близнецов Ашвинов , а затем родила Накулу и Сахадеву . [15]
Смерть
Однажды Панду забыл о проклятии и внезапно почувствовал вожделение к Мадри. Несмотря на ее просьбы, он продолжил с ней половой акт. После поступка его проклятие исполнилось, и он умер. Его тело было кремировано в лесу. Приписав смерть мужа себе и охваченная раскаянием, Мадри покончила с собой, отдав детей Кунти. [16]
См. также
Ссылки
- ^ www.wisdomlib.org (21 февраля 2020 г.). «Панду, Панду, Панду, Панду, Памду, Памде: 38 определений» . www.wisdomlib.org . Проверено 16 сентября 2023 г.
- ^ «Индуизм: Алфавитный путеводитель», Рошен Далал, стр. 230, издатель = Penguin Books India
- ^ «Махабхарата, Книга 1: Ади Парва: Самбхава Парва: Раздел CII» . Sacred-texts.com . Проверено 15 августа 2012 г.
- ^ www.wisdomlib.org (28 января 2019 г.). «История Амбалики» . www.wisdomlib.org . Проверено 16 ноября 2022 г.
- ^ Бхану, Шарада (1997). Мифы и легенды Индии — Великие женщины . Ченнаи: Macmillan India Limited. стр. 35–6. ISBN 0-333-93076-2 .
- ^ «Махабхарата, Книга 1: Ади Парва: Самбхава Парва: Раздел резюме» . Sacred-texts.com . Проверено 15 августа 2012 г.
- ^ «Махабхарата, Книга 1: Ади Парва: Самбхава Парва: Раздел CVI» . www.sacred-texts.com . Проверено 31 августа 2020 г.
- ^ Витцель, Майкл (1995). «Ранняя санскритизация: происхождение и развитие государства Куру» (PDF) . ЭЙВС . Архивировано из оригинала (PDF) 11 июня 2007 года.
- ^ Менон, [перевод] Рамеша (2006). Махабхарата: современная интерпретация . Нью-Йорк: ISBN iUniverse, Inc. 9780595401871 .
- ^ «Махабхарата, Книга 1: Ади Парва: Самбхава Парва: Раздел CXII» . www.sacred-texts.com . Проверено 31 августа 2020 г.
- ^ Дебалина (20 декабря 2019 г.). В мифы: реалистичный подход к мифологии и эпосу . Издательство Партридж. ISBN 978-1-5437-0576-8 .
- ^ Jump up to: а б Раманкутты, П.В. Проклятие как мотив в Махабхарате (1-е изд.). Дели: Издательство Nag. ISBN 9788170814320 .
- ^ Уберой, Мира (1996). Махабхарата . ISBN 9788170702313 .
- ^ «Пандава» . Пураническая энциклопедия: обширный словарь со специальными ссылками на эпическую и пураническую литературу . Дели, Индия: Мотилал Банарсидасс, Дели. 1975. с. 562.
- ^ «Пять пандавов и история их рождения» . aumamen.com . Проверено 31 августа 2020 г.
- ^ Фанг, Лиав Йок (2013). История классической малайской литературы . Институт Юго-Восточной Азии. ISBN 978-981-4459-88-4 .
Внешние ссылки
