Вперед, продолжать

Вперед, продолжать
Вперед, продолжать
	Арджуна встречает Улупи
Информация
Принадлежность	Нага
Семья	Кауравья (отец)
Супруг	Арджуна
Дети	Иреван
Родственники	Кунти (свекровь), ; Пандавы (зяти), ; Драупади , ; Читрангада , ; Субхадра (сожены)

Улупи ( Улупи ), также известная как Улучи и Улупика , — принцесса нагов, упомянутая в индуистском эпосе Махабхарата . Улупи — дочь царя Кауравьи и вторая жена Арджуны . Она также находит упоминания в « Вишну-пуране» и « Бхагавата-пуране» . ^{[ 1 ]}

Говорят, что Улупи встретила Арджуну и вышла замуж за него, когда он был в изгнании, и от которого она родила ему сына Иравана . Она сыграла важную роль в воспитании Бабруваханы , сына Арджуны от Читрангады . Ей также приписывают искупление Арджуны от проклятия Васу , восстановив его жизнь после того, как он был убит в битве Бабруваханой.

Этимология и форма

Улупи в Махабхарате . Пещеры известны в Махабхарате под многочисленными названиями — Бхуджагатмаджа, Бхуджагендраканьяка, Бхуджаготтам Каурави, Кауравьядухита, Кауравьякуланандини, Паннаганандини, Паннагасута, Паннагатмайя, Паннагешвараканая, Паннагья и Урагья. ^{[ 2 ]}

Улупи описывается как мифическая форма Нагаканьи ( принцессы нагов ), полудевицы и полузмеи. ^{[ 3 ]} Вм. Майкл Мотт в своей книге «Пещеры, котлы и скрытые существа» описал Улупи как «частично рептильного» — часть ниже талии напоминает змею или крокодила. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

Ранний период жизни

Улупи была дочерью короля нагов Кауравьи. ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]} Ее отец правил подводным царством змей на реке Ганг . ^{[ 8 ]} Она была хорошо обученным воином. ^{[ 9 ]}

Брак с Арджуной

Арджуна, третий брат Пандавов , был изгнан из Индрапрастхи , столицы королевства, чтобы отправиться в двенадцатилетнее паломничество в качестве покаяния за нарушение условий его брака с Драупади , общей женой братьев. В сопровождении брахманов Арджуна отправился в северо-восточный регион современной Индии. ^{[ 10 ]}

Однажды, когда Арджуна купался в реке Ганга , чтобы совершить свои ритуалы, принцесса нагов Улупи хватает его и тянет в реку. ^{[ 11 ]} Она держит его руками и заставляет путешествовать по своей воле. В конце концов они попадают в подводное царство, обитель Кауравьи. Арджуна встречает там жертвенный огонь и совершает перед ним свои обряды. Агни доволен без колебаний подношением Арджуной подношений. ^{[ 8 ]}

Все еще улыбаясь, Арджуна спрашивает Улупи о ее прошлом, на что она отвечает так: ^{[ 12 ]}

Услышав эти слова Арджуны, Улупи ответил:
«Есть нага по имени Кауравья, рожденный в линии Айраваты. Я, о принц, дочь этого Кауравьи, и меня зовут Улупи.
О тигр среди людей, увидев, как ты спускаешься в ручей, чтобы совершить омовение, бог желания лишил меня разума.
О безгрешный, я все еще не женат. Как бы я ни страдал из-за тебя от бога желаний, о ты, представитель рода Куру, доставь мне удовольствие сегодня, отдавшись мне».
- Вьяса , Махабхарата , Арджуна-ванава Парва, раздел 216.

Арджуна, однако, отклоняет ее предложение, ссылаясь на свое целомудрие во время паломничества. Улупи утверждает, что его безбрачие ограничивается только Драупади , первой женой Арджуны. ^{[ 13 ]} Убежденный ее доводами, Арджуна женится на ней, проводит ночь в особняке нагов и поднимается утром с солнцем. ^{[ 14 ]} сын по имени Иреван . Позже у них родился ^{[ 8 ]} Довольный Арджуной, Улупи дарует ему дар, заключающийся в том, что каждое земноводное существо, без сомнения, сможет быть побеждено им. ^{[ 11 ]}^{[ 15 ]}

Улупи теряет своего сына Иравана в войне Курукшетра , где он погибает, сражаясь на стороне своего отца.

Искупление Арджуны от проклятия

Васу , прокляли Арджуну после того , , братья Бхишмы как он убил Бхишму в результате предательства во время войны на Курукшетре. ^{[ 16 ]}^{[ 17 ]} Когда Улупи услышала о проклятии, она обратилась за помощью к своему отцу Кауравье. Ее отец пошел к речной богине Ганге , матери Бхишмы, и попросил у нее облегчения от проклятия. Услышав его, Ганга сказал, что Арджуна будет убит его собственным сыном Бабруваханой - сыном Арджуны от Читрангады - и возвращен к жизни, когда Улупи поместит ему на грудь драгоценный камень по имени Нагамани . ^{[ 17 ]}

Следуя совету отца, Улупи подстрекает Бабрувахану сразиться с Арджуной. ^{[ 17 ]} Когда Арджуна отправляется в Манипуру с лошадью, предназначенной для жертвоприношения Ашвамедхи , ^{[ 16 ]} царь Бабрувахана по указанию Улупи вызывает Арджуну на дуэль. В жестокой битве, которая произошла между ними, оба искалечены стрелами друг друга. Наконец, Арджуна смертельно ранен и убит своим сыном, стреляющим в него мощной стрелой. ^{[ 18 ]} Читрангада бросается на место и ругает Улупи за то, что тот подстрекал Бабрувахану к битве с Арджуной. ^{[ 17 ]} Раскаиваясь в своем поступке, Бабрувахана полон решимости покончить с собой, но Улупи тут же останавливает его. Она идет в свое королевство и приводит Нагамани. Когда она кладет Нагамани на грудь Арджуны, его жизнь восстанавливается, тем самым освобождая его от проклятия Васу. ^{[ 19 ]} Вернувшись к своей жизни, Арджуна рад видеть Улупи, Читрангаду и Бабрувахану. Он отвозит их всех в Хастинапур . ^{[ 17 ]}

Уход Пандавов на пенсию

С наступлением Кали-юги Пандавы , вместе с Драупади удалились и оставили трон единственному внуку своего наследника Арджуны Парикшиту . Бросив все свои вещи и связи, они совершили свой последний путь паломничества в Гималаи в сопровождении собаки. Улупи вернулась в свое царство на реке Ганг. ^{[ 20 ]}

Ссылки

^ Чакраварти, Бишнупада (13 ноября 2007 г.). Пингвин-спутник Махабхараты . Пингвины Великобритании. ISBN 978-93-5214-170-8 .
^ Веттам 1975 , с. 806.
^ Уилер, Джеймс Талбойс (1867). История Индии с древнейших времен: Ведический период и Маха Бхарата . Н. Трюбнер. п. 572.
^ Штайгер, Брэд (2010). Настоящие монстры, ужасные твари и звери с темной стороны . Видимый чернильный пресс. п. 150. ИСБН 978-1-57859-345-3 .
^ Мотт, Уильям Майкл (2011). Пещеры, котлы и скрытые существа: исследование подземных тайн в истории, фольклоре и мифах . Паб Grave Distractions. п. 98. ИСБН 978-0-9829128-7-4 .
^ Фогель 1926 , с. 208.
^ Веттам 1975 , с. 19.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Деброй 2010 г. , сек.Арджуна-ванаваса Парва.
^ Чандрамули 2012 , гл. Сепрент Принцесса.
^ Веттам 1975 , с. 96.
^ Jump up to: ^а ^б Веттам 1975 , с. 332.
^ www.wisdomlib.org (27 декабря 2010 г.). «Раздел CCXVI [Махабхарата, английский]» . www.wisdomlib.org . Проверено 14 июля 2022 г.
^ Веттам 1975 , с. 54.
^ Бхану, Шарада (1997). Мифы и легенды Индии – Великие женщины . Ченнаи: Macmillan India Limited. п. 7. ISBN 0-333-93076-2 .
^ Тадани 1931 , стр. 185–186.
^ Jump up to: ^а ^б Гангули, Кисари Мохан (1883–1896). «РАЗДЕЛ LXXXI». Махабхарата: Книга 14: Анугита Парва . Интернет-архив священных текстов . Проверено 3 апреля 2016 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Веттам 1975 , с. 97.
^ Гангули, Кисари Мохан (1883–1896). «РАЗДЕЛ LXXIX». Махабхарата: Книга 14: Анугита Парва . Интернет-архив священных текстов . Проверено 3 апреля 2016 г.
^ Гангули, Кисари Мохан (1883–1896). «РАЗДЕЛ LXXX». Махабхарата: Книга 14: Анугита Парва . Интернет-архив священных текстов . Проверено 3 апреля 2016 г.
^ Гангули, Кисари Мохан (1883–1896). «РАЗДЕЛ 1». Махабхарата: Книга 17: Махапрастханика Парва . Интернет-архив священных текстов . Проверено 3 апреля 2016 г.

Библиография

Чандрамули, Ануджа (2012). АРДЖУНА: Сага о пандавском воине-принце . Лидстарт Паблишинг Пвт Лтд. ISBN 978-93-81576-39-7 .
Деброй, Бибек (2010). Махабхарата: Том 2 . Книги о пингвинах . п. 536. ИСБН 978-0-14-310013-3 .
Свити, доктор Шинде (2015). Арджун: Без сомнения . Лидстарт Паблишинг PvtLtd. ISBN 978-93-81836-97-2 .
Фогель, Жан Филипп (1926). Индийские знания о змеях: или Наги в индуистских легендах и искусстве . Азиатские образовательные услуги. ISBN 978-81-206-1071-2 .
Тадани, Н. (1931). Тайна Махабхараты . Том. 4. Индийская исследовательская пресса. GGKEY:EUL3QR74A0R.
Веттам, Мани (1975). Пураническая энциклопедия: обширный словарь с особым упором на эпическую и пураническую литературу . Дели: Мотилал Банарсидасс . ISBN 0-8426-0822-2 .

[1] Чакраварти, Бишнупада (13 ноября 2007 г.). Пингвин-спутник Махабхараты . Пингвины Великобритании. ISBN 978-93-5214-170-8 .

[FOOTNOTEVettam1975806-2] Веттам 1975 , с. 806.

[Wheeler1867-3] Уилер, Джеймс Талбойс (1867). История Индии с древнейших времен: Ведический период и Маха Бхарата . Н. Трюбнер. п. 572.

[Steiger2010-4] Штайгер, Брэд (2010). Настоящие монстры, ужасные твари и звери с темной стороны . Видимый чернильный пресс. п. 150. ИСБН 978-1-57859-345-3 .

[Mott2011-5] Мотт, Уильям Майкл (2011). Пещеры, котлы и скрытые существа: исследование подземных тайн в истории, фольклоре и мифах . Паб Grave Distractions. п. 98. ИСБН 978-0-9829128-7-4 .

[FOOTNOTEVogel1926208-6] Фогель 1926 , с. 208.

[FOOTNOTEVettam197519-7] Веттам 1975 , с. 19.

[FOOTNOTEDebroy2010sec.Arjuna-vanavasa_Parva-8] Jump up to: ^а ^б ^с Деброй 2010 г. , сек.Арджуна-ванаваса Парва.

[FOOTNOTEChandramouli2012chpt._Seprent_Princess-9] Чандрамули 2012 , гл. Сепрент Принцесса.

[FOOTNOTEVettam197596-10] Веттам 1975 , с. 96.

[FOOTNOTEVettam1975332-11] Jump up to: ^а ^б Веттам 1975 , с. 332.

[12] www.wisdomlib.org (27 декабря 2010 г.). «Раздел CCXVI [Махабхарата, английский]» . www.wisdomlib.org . Проверено 14 июля 2022 г.

[FOOTNOTEVettam197554-13] Веттам 1975 , с. 54.

[14] Бхану, Шарада (1997). Мифы и легенды Индии – Великие женщины . Ченнаи: Macmillan India Limited. п. 7. ISBN 0-333-93076-2 .

[FOOTNOTEThadani1931185–186-15] Тадани 1931 , стр. 185–186.

[LXXXI-16] Jump up to: ^а ^б Гангули, Кисари Мохан (1883–1896). «РАЗДЕЛ LXXXI». Махабхарата: Книга 14: Анугита Парва . Интернет-архив священных текстов . Проверено 3 апреля 2016 г.

[FOOTNOTEVettam197597-17] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Веттам 1975 , с. 97.

[18] Гангули, Кисари Мохан (1883–1896). «РАЗДЕЛ LXXIX». Махабхарата: Книга 14: Анугита Парва . Интернет-архив священных текстов . Проверено 3 апреля 2016 г.

[19] Гангули, Кисари Мохан (1883–1896). «РАЗДЕЛ LXXX». Махабхарата: Книга 14: Анугита Парва . Интернет-архив священных текстов . Проверено 3 апреля 2016 г.

[20] Гангули, Кисари Мохан (1883–1896). «РАЗДЕЛ 1». Махабхарата: Книга 17: Махапрастханика Парва . Интернет-архив священных текстов . Проверено 3 апреля 2016 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

v т и Махабхарата
Традиционный автор и рассказчики	Вьяса Вайсампаяна Уграшрава Саунди
Книги ( парва с)	Обычный Сабха Старый Вирата Удёга Бхишма Бхагавад Гита Дрона Потому что Шаля Сауптика Стри Шанти Анушасана Ашвамедика Ашрамавасика Сумасшедший Махапрастханика Сваргарохана Харивамша
Племена	Основные племена Бхарата Кауравы Пандавы Распространение Кунти Гандхара Матсья Список племен Джанападас Махаджанападас
Места	Столицы Хастинапур Индрапрастха 48 кос обход Курукшетры Курукшетра астролог Панчаграма Индрапрастха Пранапрастха Сварнапрастха Тилапрастха Вьягапрастха
События	Сваямвара Курукшетра война Вишварупа Чакравьюха
Персонажи	Абхиманью Амба Амбика Амбалака Арджуна Ашваттхама Бахлика Баларама Бхагадатта Бхарата Бхима Бхишма Бхуришравас Читрангада в Читрангаде Дамаянти Дхриштадьюмна Дхритараштра Драупади Дрона Друпада Духсала Дурваса Дурьодхана Душасана Душьянта Экалавья Гандхари ходить Гхатоткача Хидимба Хидимби Иреван Джанамеджая Джарасандха Джаядратха Потому что Куст Теленок Соль Кришна Роль в Махабхарате Критаварма Кунти Ломаша Матери Нахуша Накула С нами Гид Парашурам Парикшит Пурочана Пуруравас Рукми Рукмини Сахадева Санджая Сатьяки Сатьявати Савитри Шантану Шакуни Шакунтала Шаля Шикханди Шишупала Субхадра Судешна Вперед, продолжать Упапандавы Уттара Уттара Вичитравирья Видура Бухты Вирата Вришакту Вришасена Вьяса Яяти Юдхиштхира ююцу
Связанный	Аватары Королевства Ведическая эпоха Эпически-пураническая хронология Река Сарасвати
Категория