2009 швейцарский референдум

Федеральная популярная инициатива
«Против строительства минаретов»

Результаты
Выбор Голоса % Да 1,535,610 57.51% Нет 1,134,440 42.49% Действительные голоса 2,670,050 98.55% Неверные или пустые голоса 39,237 1.45% Общее количество голосов 2,709,287 100.00% Право голосовать/явка 5,039,676 53.76%
Результаты референдума за ноябрь 2009 года Кантон. Красный указывает на противодействие запрету минаретов, зеленой поддержке запрета.

Федеральная популярная инициатива «против строительства минаретов» была успешной популярной инициативой в Швейцарии, чтобы предотвратить строительство минаретов в мечетях . На ноябрьском референдуме 2009 года конституционная поправка, запрещающая строительство новых минаретов, была одобрена 57,5% участвующих избирателей. Только три из двадцати швейцарских кантонов и один половина кантона, Главным образом во французской части Швейцарии выступила против инициативы.

Этот референдум происходит из действий 1 мая 2007 года, когда группа правых политиков центральных политиков, главным образом от швейцарской народной партии и Федерального демократического союза Швейцарии , комитета Эгеркингера (« Комитет Эгеркинга ») начал федеральную народную инициативу , которая искала Конституционный запрет на минареты. Минарет в мечети местной турецкой культурной ассоциации в Ванген -Бей Олтен был первоначальной мотивацией для этой инициативы.

Правительство Швейцарии рекомендовало отклонить предложенную поправку как несовместимую с основными принципами Конституции. Однако после того, как результаты были в таблице, правительство немедленно объявило, что запрет действовал.

На дату голосования 2009 года в Швейцарии было четыре минарета, прикрепленные к мечети в Цюрихе , Женеве , Винтертуре и Ванген -Бей Олтен . На эти существующие минареты не были затронуты запретом, так как они уже были построены.

Фон

Юридический спор

Мечеть Ахмадийя в Цюрихе (построенная 1963), самая старая швейцарская мечеть с минаретом

Швейцарская минарет полемика началась в небольшом муниципалитете в северной части Швейцарии в 2005 году. В утверждении была связана турецкая культурная ассоциация в Ванген-Бей Олтен , которая подала заявку на разрешение на строительство, чтобы возвести на 6-метровую минарет на крыше его Исламский общественный центр. Проект столкнулся с оппозицией от окружающих жителей, которые сформировали группу, чтобы предотвратить эрекцию башни. Турецкая ассоциация утверждала, что строительные органы неправильно и произвольно задержали свое заявление на строительство. Они также считали, что члены местной оппозиционной группы были мотивированы религиозным предвзятостью. Комиссия по строительству и планированию общин отклонила заявление ассоциации. Заявители подали апелляцию в министерство здания и юстиции, которое вернуло решение и отправили. Как следствие этого решения, местные жители (которые были членами группы) и коммуна Вангена предложили дело в административный суд Кантон Солотурна , но потерпел неудачу с их претензиями. По апелляции Федеральный Верховный суд подтвердил решение нижестоящего суда. 6-метровый (20 футов) высокий минарет был возведен в июле 2009 года.

Первоначальные попытки популярных инициатив

С 2006 по 2008 год члены швейцарской народной партии и Федерального демократического союза выступили с несколькими кантональными инициативами против строительства минаретов. Кантональные парламенты считались неконституционными кантональными парламентами и, следовательно . , не приступили к голосованию

Референдум

В 2007 году в ответ на политические поражения, описанные выше, комитет Эгеркингера выступил с федеральной популярной инициативой против минаретов. Предлагаемая поправка комитета в статье 72 Швейцарской федеральной конституции гласила: «Здание минаретов запрещено».

В Швейцарии федеральные народные инициативы не подлежат судебному рассмотрению, поскольку они вносят изменения в Федеральную конституцию (тогда как в суде могут быть оспорены кантональные инициативы за нарушение федерального закона). Однако федеральные инициативы по -прежнему связаны международным правом ( JUS Cogens ). У промоутеров популярных инициатив есть 18 месяцев, чтобы собрать не менее 100 000 подписей. Если они преуспевают, инициатива ставится перед швейцарским гражданством в национальном голосовании. Как федеральные, так и кантональные инициативы распространены в Швейцарии, что приводит к многим голосам референдума каждый год.

Поддерживать

Эгеркингер комитет

Комитет Эгеркингера состоял из членов швейцарской народной партии и Федерального демократического союза . Комитет высказал мнение, что интересы жителей, которые обеспокоены конкретными видами использования религиозных земель, должны восприниматься всерьез. Более того, он утверждал, что швейцарские жители должны быть в состоянии блокировать нежелательные и необычные проекты, такие как возведение исламских минаретов. Комитет утверждал, в частности , что «строительство минарета не имеет религиозного значения. Ни в Коране , ни в каком -либо другом Священном Писании не Ислама является минарет, прямо упомянутым в любой момент. Минарет гораздо больше символ требования религиозно-политической силы [...] ". Инициаторы оправдали свою точку зрения, цитируя части речи в 1997 году Реджеп Тайип Эрдоган (позже премьер -министр и президент Турции), в котором говорилось: «Мечети - наши казармы, кумируют наши шлемы, минареты наших штыков, верующих наших солдат. Эта священная армия охраняет мою религию ". Ульрих Шлюер , один из самых выдающихся представителей комитета Эгеркингера, заявил: «Минарет не имеет ничего общего с религией: он просто символизирует место, где устанавливается исламский закон». Члены Комитета Эгеркингера включали, среди прочего, Ульрих Шлюер , Кристиан Вабер , Волер Вобманн , Жасмин Хаттер , Оскар Фрейзингер , Эрик Бонджур , Сильвия Флюккигер , Лукас Рейманн и Натали Рикли . Мобилизация была связана с движением контр-джихада , И Фрейсингер, который был лидером в кампании, был позже хвалит героем, когда он присутствовал на конференции контр-джихада 2010 года в Париже.

Плакатная кампания

• 
  Первый плакат (на немецком языке); показывая минареты на швейцарском флаге и женщину в абайе и никабе. Текст гласит: «Стоп», «Да, к запрету на минарет».
• 
  Второй плакат (по -французски); После того, как некоторые муниципалитеты отказались разрешить публиковать оригинальную версию на общественных местах, второй плакат гласит «цензура, еще одна причина сказать« да »в запрет на минарет».

В кампании комитета были представлены плакаты с рисунком мусульманской женщины в Абая и Никабе , рядом с рядом минаретов на швейцарском флаге, изображенном в некотором смысле «напоминание о ракетах». Швейцарская народная вечеринка также опубликовала аналогичный плакат, с минаретами, выступающими через швейцарский флаг. За несколько дней до выборов участники кампании управляли транспортным средством возле Женевской мечети в Le Petit-Saconnex, имитирующем Адхан , исламский призыв к ритуальной молитве ( салат ) с использованием громкоговорителей. Его район проголосовал 1942 голоса до 1240 за отклонение запрета.

Феминистки

Британская газета The Times приглашала поддержку запрета на минарет от « радикальных феминисток », которые выступили против угнетения женщин в исламских обществах. Среди названных были известные голландские феминистские и бывшие политики Аяан Хирси Али , которая в декабре оказала ей поддержку запрету в статье под названием «Швейцарский запрет на минареты был голосованием за терпимость и включение». В «Таймс» сообщили, что в предварительном опросе швейцарские женщины поддержали запрет на больший процент, чем швейцарские мужчины.

Общество Святого Пия X

Традиционалистское общество Святого Пия X , которое имеет штаб -квартиру в Эконе в Швейцарии, поддержало запрет на минареты, осуждая противодействие запрету некоторых католических епископов:

Путаница поддерживается определенными властями Совета Ватикана II между терпимым человеком, независимо от его религии и терпимым идеологией, которая несовместима с христианской традицией.

и объяснение его поддержки запрета:

Исламская доктрина не может быть принята, когда вы знаете, что это такое. Как можно ожидать потворства распространению идеологии, которая побуждает мужей победить своих жен, «верующего», чтобы убить «неверного», справедливость, которая использует увечье тело в качестве наказания, и стремится отвергнуть евреев и христиан?

Оппозиция

Вечером голосования демонстрации против результата были проведены в крупных городах Швейцарии. Баннер под импровизированными минаретами гласит: «Интегрируйте, а не исключает».

Швейцарское правительство

28 августа 2008 года Швейцарский федеральный совет выступил против запрета на здание на минареты. В нем говорится, что популярная инициатива против их строительства была представлена ​​в соответствии с применимыми правилами, но нарушала гарантированные международные права человека и противоречила основным ценностям Федеральной конституции Швейцарии. Он полагал, что запрет будет подвергаться опасности мира между религиями и не поможет предотвратить распространение фундаменталистских исламских убеждений. По его мнению, Федеральный совет рекомендовал швейцарским людям отклонить инициативу. 24 октября 2008 года Федеральная комиссия против расизма критиковала народную инициативу, утверждая, что она опороэрировала мусульман и нарушила религиозную свободу, которая была защищена фундаментальными правами человека и запретом на дискриминацию.

Парламент

Федеральная ассамблея рекомендовала (от 132 до 51 голоса и 11 воздержавшихся) весной 2009 года, что швейцарские люди отвергают инициативу «Минарет запрет».

Неправительственные организации

Общество меньшинств в Швейцарии призвало к свободе и равенству и начало интернет-кампанию, чтобы собрать как больше символических подписей против возможного запрета на минарет. можно Amnesty International предупредила запрет на минарет, направленный на использование страхов перед мусульманами и поощрять ксенофобию для политических достижений. «Эта инициатива утверждает, что является защитой от безудержной исламификации Швейцарии», Даниэль Боломи , глава швейцарской службы Амнистии -заявил в заявлении Agence France-Presse . «Но это стремится дискредитировать мусульман и опорознуть их, чистые и простое». Encranceuisse считал, что абсолютный запрет на строительство не отрицательно поразит швейцарские иностранные интересы, утверждая, что лишь запуск этой инициативы вызвал беспорядки в исламском мире . Швейцарская ассоциация « Unser Recht » («Наш закон») опубликовала ряд статей против запрета на минарет. Осенью 2009 года швейцарский журнал «Религиозная свобода» начал публичную кампанию за религиозную гармонию, безопасность и справедливость в Швейцарии и распространил несколько тысяч наклеек на улицах Цюриха в поддержку права на свободу религиозной свободы.

Религиозные организации

Католическая церковь в Швейцарии выступила против запрета на минарет. В заявлении швейцарской епископской конференции говорится, что запрет будет препятствовать межрелигиозному диалогу и что строительство и эксплуатация минаретов уже регулировались швейцарскими строительными правилами . В заявлении добавлено, что «наша просьба о том, чтобы инициатива была отклонена, основана на наших христианских ценностях и демократических принципах в нашей стране». Официальный журнал католической церкви в Швейцарии опубликовал серию статей о споре на минаре. Федерация швейцарских протестантских церквей считала, что федеральная народная инициатива была не о минаретах, а довольно выражением заботы инициаторов и страха перед исламом. Он рассматривал запрет на минарет как неправильный подход для выражения таких возражений. Швейцарская федерация еврейских общин также была против любого запрета на строительство минаретов. Доктор Герберт Винтер, президент Федерации, сказал в 2009 году: «Как евреи, у нас есть свой собственный опыт. На протяжении веков мы были исключены: нам не разрешали строить синагоги или крыши куполы. Мы не хотим, чтобы такое исключение повторялось. " Другие религиозные организации назвали идею полного запрета на минарет как оплакиваемого; Ассоциация евангелических свободных церквей ; Швейцарский евангелический альянс ; Христианская католическая церковь Швейцарии ; Завет швейцарских баптистов; Армия спасения ; Федерация евангельских лютеранских церквей в Швейцарии; ортодоксальная епархия экуменического патриархата Константинополя ; Сербская православная церковь в Швейцарии; и англиканская церковь в Швейцарии.

Индивидуальные юридические эксперты

Марсель Стюсси утверждал, что любой запрет будет несовместимы с статьями международного права , на которые Швейцария была подписанной . В любом случае, законы о кантональном зонировании уже запрещали строительство зданий, которые не соответствовали их окружающей среде. «Правые инициативы, такие как минарет, могут злоупотреблять системой»,-сказал Стюсси. Он назвал инициативу «устаревшей и ненужной», но добавил, что публичный дискурс по этому вопросу может поставить Швейцарию в позитивном свете, по крайней мере, для большинства, которые в этот момент выступили против запрета. В июле 2008 года, до популярной инициативы, он утверждал, что «кризис всегда создает возможность. Народное голосование против предлагаемого запрета станет высшим заявлением для признания швейцарской мусульманской общины». «Это также было бы выраженным заявлением о том, что любой в равной степени подчиняется закону и политическому процессу», - сказал Стюсси в интервью World Radio Switzerland . Генрих Коллер заявил, что «Швейцария должна соблюдать международное право, потому что обе системы вместе образуют единство». Giusep Nay утверждает, что с объективной точки зрения Jus Cogens должен быть прочитал и оказывается в связи с фундаментальными нормами международного права. Согласно NAY, это толкование означало, что любые действия государства должны соответствовать фундаментальной материальной справедливости и применяться не только к толкованию применимого законодательства, но и к новому закону. Эрвин Таннер рассматривал эту инициативу как нарушение не только конституционно укоренившегося права на религиозную свободу, но и права на свободу выражения мнений, пользования собственности и равенство. Редакционный совет Revue de Droit Suisse призвал к признанию инициативы «Похоже, что содержание материала народных инициатив подлежит неработающему мастерству, поскольку на производителей влияют конкретные эмоции, которые просто последуются для выстрелов».

Сами Альдиб позиционировал себя за запрет на возведение минаретов в Швейцарии, поскольку, по его мнению, Конституция допускает молитву, но не кричит.

Результат

Минарет в мечети местной турецкой культурной ассоциации в Ванген -Бей Олтен , первоначальная мотивация для популярной инициативы.

На референдуме 29 ноября 2009 года поправка, которой потребовалось двойное большинство , было одобрено 57,5% (1 534 054 граждане ) из избирателей и 19½ кантонов из 23. Женева , Воуд и Неухатель , все из которых являются франкоязычными кантонами , проголосовали против запрета (59,7%, 53,1% и 50,9% соответственно). Кантон Базель-Сити , который имеет половину кантонального голосования и крупнейшая мусульманская община Швейцарии , также отклонил запрет на 51,6%. Явка избирателей составила 53,4%.

На окружном уровне, не включая Базель-Сити и Женеву (которые не разделены на районы), инициатива получила большинство голосов в 132 из 148 районов:

• Кантон Воуд : Лозанна , Западная Лозанна , Лавау-Орон , Ньон , Моржес , Ривьера-Пейс-д'енхаут ;
• Кантон Неухтел : Neuchâtel , Boudry , La Chaux-de-Fonds ;
• Кантон Фрибурга : Сарин ;
• Кантон Юра : Делемонт , французы-Монтагнес ;
• Кантон Цюриха : Цюрих , Майлз ;
• Кантон Берна : Берн ;
• Кантон Солотурн : Солотурн .

Города Цюрих и Берн , наряду с Женевой и Базель , также показали небольшое большинство, против которого против запрета. Кантон Цюриха в целом, однако, проголосовал на 52% в поддержку этого. Самый высокий процент голосов в пользу запрета был подсчитан в Appenzell Innerrhoden (71%), за которым следовали глар (69%), Тичино (68%) и Тургау (68%).

Независимое исследование, проведенное политологами Марком Фрейтагом ( Университет Констанца ), Томас Милич и Адриан Вартер ( Университет Берна ) отметили хороший уровень знаний среди избирателей. Вопреки тому, что было рассмотрено ранее, опросы до референдума не влияли на избирателей, так как трудно сделать это с людьми, которые привыкли к ним. Те, кто проголосовал, делали это в соответствии с их политическими убеждениями, и, принимая во внимание различные аргументы. Исследование также объясняло результат тому факту, что сторонники запрета в подавляющем большинстве случаев проголосовали на референдуме.

Последствия референдума и реализации запрета

8 декабря 2009 года был построен фиктивный минарет. в протесте против результата референдума

Было утверждено, что запрет на новые минареты может быть подвергнут испытанию в случае ожидающего проекта по строительству минарета для мечети в Ленгентал , Кантон Берна. Мусульманская община Лангенталя объявила о своем намерении доставить свое дело в Федеральный Верховный суд Швейцарии и, при необходимости, в Европейский суд по правам человека в Страсбурге . Адвокат сообщества также выразил сомнения относительно того, может ли этот запрет повлиять на проект Langenthal, поскольку в 2006 году было подано заявление о разрешении на планирование в местном органе планирования до результата референдума; Таким образом, было решено, что запрет не должен быть принят для подачи заявки на этот проект ex post facto . Тем не менее, профессор права в Университете Сент -Галлена выразил мнение, что запрет сделал проект Langenthal устаревшим.

Будет ли затронута мечеть Лангенталь, будет зависеть от деталей возможной реализации. По словам Александра Руча, профессора строительного права в Эт Цюрихе , в этот момент не было официального определения термина «минарет», оставляя открытым обработкой гипотетических случаев, таких как дымоход фабричного здания, который преобразуется в мечеть. В случае минарета Лангенталя даже утверждалось, что запланированная структура представляла собой минарет-подобную башню, а не минарет. Призывы к молитве были частым аргументом против разрешения новых минаретов, и запланированная башня в Лангентале не могла использоваться для этой цели. В случае исламского центра в Фрауенфельде , Кантон Тургау , был украшен существующий вал вентиляции с листовым металлическим конусом, увенчанным полумесяцей. В октябре 2009 года городской совет Фрауэнфельда отказался относиться к структуре как «минарет», заявив, что он был официально объявлен валом вентиляции, и что дополнительная луна полумесяца не обеспечила причину для комментариев в течение шести лет с момента его установки.

Партия зеленых Швейцарии заявила, что, по их мнению, запрет ввел противоречие в Швейцарскую конституцию, которая также содержит абзац, гарантирующий свободу религии , а в ноябре 2009 года партия объявила о своем намерении обратиться в Европейский суд по правам человека. по этому вопросу.

Несколько заявлений в Европейский суд по правам человека были отклонены в 2011 году на том основании, что заявители не были затронутыми сторонами, поскольку они не собирались строить минареты.

Международные реакции

Запрет вызвал реакцию правительств и политических партий по всему миру.

Официальные реакции правительств и международных органов

• Организация Объединенных Наций . В марте 2010 года, Женевский совет ООН по правам человека, узко принял резолюцию, осуждающую « клевету на религию », которая включала ссылку на « исламофобные » запреты на строительство новых минаретов в мечетях. Резолюция была предложена Организацией Исламской конференции (ОИК). Представитель OIC Бабакар Б.А. сказал, что резолюция была «способом подтверждения нашего осуждения решения о запрете строительства минаретов в Швейцарии». Резолюция была против, в основном западными странами, но она получила большинство из -за голосов мусульманских стран, в дополнение к поддержке других стран, таких как Куба и Китай . Восемь штатов воздержались. Посол США Эйлин Донахо раскритиковала резолюцию как «инструмент разделения» и «неэффективный способ решения» проблем с дискриминацией. Запрет также был упомянут специальным докладчиком Совета о современных формах расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ним непереносимости в своем докладе Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций .
• Франция - министр иностранных дел Бернард Кошнер осудил запрет, назвав его «выражением нетерпимости», и сказал, что он составил «религиозное угнетение», надеясь, что Швейцария изменит свое решение.
• Швеция - Швеция осудила запрет, когда министр иностранных дел Карл Билдт заявил, что «это выражение довольно предрассудков и, возможно, даже страх, но ясно, что это негативный сигнал во всех отношениях, в этом нет сомнений». Он также заявил, что «обычно в Швеции и других странах есть городские планировщики, которые решают такую ​​проблему. Решать такую ​​проблему на референдуме мне кажется очень странным».
• Турция - президент Турции Абдулла Гюль назвал запрет «позорным».
• Иран - министр иностранных дел Ирана Манушер Моттаки позвонил своему швейцарскому коллеге и заявил, что запрет поступил «против престижа страны, которая претендует на то, чтобы быть защитником демократии и прав человека», и что он будет «нанести ущерб имиджу Швейцарии как пионер уважение прав человека среди общественного мнения мусульман ». Он также утверждал, что «такие ценности, как терпимость, диалог и уважение религий других, никогда не должны быть представлены на референдум», и предупредил Швейцарию о «последствиях антиисламских актов» и выразил надежду, что правительство Швейцарии «примет необходимость Шаги и найдите конституционный способ предотвращения введения этого запрета ». Посол Швейцарии в Иране был вызван в министерство иностранных дел , которое протестовало против запрета.
• Ливия -тогдашний лидер-Либийский Муаммар аль-Гаддафи назвал запрет на Минарет в качестве основания для своего призывания к джихаду против Швейцарии в речи, проведенной в Бенгази по случаю Мавлеида , через четыре месяца после голосования. Каддафи также призвал мусульман по всему миру бойкотировать Швейцарию и заявил, что «любой мусульманин в любой части мира, который работает со Швейцарией, является отступником, против Мухаммеда, Аллаха и Корана».

Неправительственные политические ответы

Швейцарский референдум приветствовался несколькими европейскими правыми правыми вечеринками:

• Австрия - Альянс для будущего Австрии заявил, что «пока фанатические исламисты описывают свои мечети как армейские казармы ... мы предотвратим строительство таких инсталляций для защиты нашей демократии, прав человека и свободы». Партия свободы Австрии (FPö) также предложила для аналогичного запрета на минареты в Австрии. Запрет уже действует в австрийских провинциях Каринтия и Ворарлберга .
• Бельгия - Филип -деусилия фламандского интереса (Vlaams Belang) заявил, что это «сигнал, что они должны адаптироваться к нашему образу жизни, а не наоборот».
• Дания - Датская народная вечеринка выразила поддержку аналогичному референдуму о запрете на строительство минаретов а также на больших мечетях в Дании.
• Франция - Президент Николас Саркози сказал, что результаты референдума следует уважать, поскольку это не имело никакого отношения к религиозной свободе. Marine Le Pen из французского фронта National заявила, что «элиты должны перестать отрицать чаяния и страхи европейского народа, который, не противостоящий религиозной свободе, отвергает показные признаки того, что политические религиозные мусульманские группы хотят навязывать».
• Нидерланды - Герт Уайлдерс , глава голландской партии за свободу, заявил, что сейчас стремится сделать аналогичный референдум в Нидерландах.
• Италия - Марио Боргезио из Lega Nord заявил, что «флаг мужественной Швейцарии, которая хочет остаться христианином, летит над почти искламированной Европой». Роберто Кальдероли из той же стороны также заявил, что «Швейцария посылает нам четкий сигнал: да на колокольчики, нет минаретам».
• Германия - старший член канцлера Анжелы Меркель консервативного христианского демократического союза , Вольфганг Босбах , заявил, что критика запрета будет «контрпродуктивной», и что запрет отражает страх роста исламизации, страх, который «должен быть воспринят всерьез всерьез, серьезно ".

30 января 2010 года пакистанская газета Нация несла сфабрикованную историю, согласно которой «первый человек, который начал стремление к введению запрета на минареты комаров», видел ошибку в своих «злых путях» и обратился к исламу , который предположительно «создал фурор в швейцарской политике», утверждая, что Стрейху «сейчас стыдно за его поступки и желает построить самую красивую мечети Европы в Швейцарии». 5 февраля Тиккун разоблачил историю нации как искаженную версию отчета о Даниэле Стрех , швейцарском мусульмане, который покинул швейцарскую народную партию, потому что он был возмущен их кампанией.

Смотрите также

• Ислам в Швейцарии
• Правый популизм в Швейцарии
• Специальные положения

Дальнейшее чтение

• Марсель Стюсси Баннинг из минаретов: решение справедливости противоречивой швейцарской популярной инициативы
• Marcel Stüssi Модели свободы религиозной свободы: Швейцария, Соединенные Штаты и Сирия по аналитическому, методологическому и эклектичному представлению , 375 и след. (Lit 2012).
• Лоренц Лангер Панацея или жалкая ошибка? Швейцарский запрет на минареты »(2010) 43 Журнал транснационального права Вандербильта 863-951
• Джованни Биаггини, Швейцарская прямая демократия и международное право законодательства по случаю референдума по популярной инициативе «против строительства минаретов» (2010) 62 Журнал для публичного права 325-343.
• Винченцо Пасильо, остановка Минаретта? Спор о строительстве минаретов в Швейцарии: свобода религиозной свободы в сравнении с коллективной идентичностью « (2012), в S. Ferrari, S. Pastorelli (eds.) - Религия в общественных местах Европейская перспектива - Эшгейт Фарнхэм/Лондон - 337 - 352 Полем

Внешние ссылки

• Комитет по инициативе Egerkinger (французский, немецкий, итальянский)
• Общество меньшинств в Швейцарии (французский, немецкий, итальянский)
• Швейцарский журнал религиозной свободы (немецкий, английский, французский и итальянский)