Церкви, объединяющиеся во Христе

Церкви, объединяющиеся во Христе
Основан	20 января 2002 г.
Тип	Религиозный
Фокус	Экуменизм , основной протестантизм
Расположение	Северная Америка ;
Происхождение	Консультация по церковному союзу
Обслуживаемая территория	Северная Америка
Президент	Преподобный доктор Джин Хоксхерст
вице-президент	Епископ Джеффри Н. Лит
Секретарь	Преподобный Рок Р. Фремонт мл.
Казначей	Правящий старейшина Джульетта Овуор
Принадлежности	Сотрудничает с Национальным советом церквей , Всемирным советом церквей , Греймурским экуменическим и межрелигиозным институтом и Конференцией Сэмюэля ДеВитта Проктора.
Веб-сайт	www.churchesuniting.org
Ранее назывался	Консультация по церковному союзу

«Церкви, объединяющиеся во Христе» ( CUIC ) — экуменическая организация, объединяющая основные американские конфессии (включая как преимущественно белые, так и преимущественно чёрные церкви), и была открыта 20 января 2002 года в Мемфисе, штат Теннесси, на балконе мотеля «Лотарингия» . ^{[ 1 ]} Это организация-преемница Консультации по церковному союзу .

История

Происхождение

CUIC является преемником Консультации по церковному союзу (COCU), которая была основана в 1962 году. Первоначальной задачей COCU было достижение консенсуса. ^{[ 2 ]} между девятью (первоначально четырьмя) членскими общинами (в него также входили три церкви с «консультативными участниками»). ^{[ 3 ]} Однако ей так и не удалось достичь этой цели, несмотря на прогресс на нескольких экуменических фронтах. ^{[ 4 ]} На 18-м пленарном заседании COCU в Сент-Луисе, штат Миссури (январь 1999 г.), CUIC был предложен в качестве новых отношений между девятью общинами-членами. ^{[ 5 ]} Каждое сообщество членов проголосовало за присоединение к CUIC в течение следующих нескольких лет.

Инаугурация

Главы общин каждого члена COCU (а также ELCA , партнера по миссии и диалогу) открыли группу за день до Дня Мартина Лютера Кинга-младшего в 2002 году в мотеле, где он был убит. ^{[ 6 ]} Это конкретное место подчеркнуло внимание группы к расизму как главному фактору разделения между церквями.

Оперативные группы

Координационный совет CUIC создал несколько рабочих групп: «Расовая и социальная справедливость», «Служение», «Молодежь» и «Местный и региональный экуменизм». Каждая целевая группа представляла собой важную часть ранней работы CUIC. ^{[ 7 ]} Поощрялись местные экуменические литургии, и первоначально волнение возникло вокруг «пилотных программ» в Денвере, Лос-Анджелесе и Мемфисе. Целевая группа по расовой и социальной справедливости организовала собрания и дискуссии по вопросам расовой справедливости. Однако рабочая группа министерства удостоилась большого внимания со стороны церковных структур. Группе был дан мандат завершить работу по примирению к 2007 году, а в 2003 году она приступила к работе над документом под названием «Взаимное признание и взаимное примирение министерств». ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}

Взаимное признание и взаимное примирение министерств (ВРМРМ)

Одним из самых сложных вопросов признания и примирения служений был вопрос об историческом епископате. Это была одна из проблем, которая также отвергла предложения COCU о союзе. Группа подошла к этой проблеме через диалог, запросив информацию от каждого члена общины об особенностях их богословия и экклезиологии, чтобы прийти к взаимоприемлемому выводу.

CUIC опубликовал седьмой и последний проект документа MRMRM в июне 2005 года. ^{[ 10 ]} В 2006 году была проделана большая работа над этим документом, в котором особое внимание уделялось «Епископу», надзору за служением. Кульминацией работы стала консультация епископа в Сент-Луисе в октябре 2006 года с участием глав общин членов CUIC. В ходе этой консультации документ MRMRM встретил сопротивление, и была высказана обеспокоенность, в частности, тем, что CUIC слишком узко сосредоточился на примирении министерств и «не воспринимал всерьез наше обязательство работать над теми проблемами системного расизма, которые остаются в центре нашего внимания». продолжающаяся и разделенная жизнь церквей здесь, в Соединенных Штатах». ^{[ 11 ]}

Моравская церковь (Северная провинция)

К девяти церквям, открывшим CUIC в 2002 году, присоединилась Моравская церковь Северного воеводства . ^{[ 11 ]} Моравцы были партнерами в миссии и диалоге с 2002 года, но присоединились к общине после консультации по епископату в октябре 2006 года.

Приостановление деятельности

В 2007 году Африканская методистская епископальная Сионская церковь и Африканская методистская епископальная церковь вышли из CUIC. ^{[ 12 ]} Ни один из органов не направил представителей на пленарное заседание CUIC 11–14 января 2008 г., хотя Совет епископов AME никогда не голосовал за официальное приостановление членства. ^{[ 13 ]} Они считали, что другие церкви не делают достаточно, чтобы противостоять истории расовой несправедливости между черными и белыми церквями. В ответ на это оставшиеся церкви CUIC решили в 2008 году приостановить свою работу, пока они ищут примирения с этими церквями. ^{[ 14 ]} Эта работа началась с того, что группа представителей вновь обратилась к документу 1999 года «Призыв к христианской приверженности и действиям по борьбе с расизмом», который доступен на нынешнем веб-сайте CUIC. ^{[ 15 ]} Это также означало ликвидацию должности директора, а также приостановку работы оперативных групп CUIC. ^{[ 13 ]} По состоянию на 2012 год у CUIC больше нет физических офисов, вместо этого он выбрал виртуальный офис и хранит архивы CUIC и COCU в библиотеке Генри Люса III Принстонской семинарии. ^{[ 16 ]}

Усилия по примирению

Африканская методистская епископальная церковь возобновила свое участие на пленарном заседании в феврале 2010 года, на котором CUIC переориентировался на свои восемь знаков приверженности и общую озабоченность расовой справедливостью как основным фактором, разделяющим экуменизм. Хотя Африканская методистская епископальная Сионская церковь не присоединилась к группе, продолжаются усилия по возвращению этого сообщества в число членов. Преподобный Стаккато Пауэлл , пастор AMEZ, проповедовал на пленарном заседании CUIC 2011 года в Форт-Джонсе. Лодердейл, Флорида, как часть этих усилий по примирению. ^{[ 17 ]} Борьба с расизмом снова стала приоритетом CUIC. Опасения по поводу исторического епископата были отодвинуты на второй план с 2008 года, хотя они могут возникнуть вновь. Акцент группы на взаимном примирении служений был пересмотрен в свете расизма и влияния, которое расизм может оказать на обмен служителями между конфессиями. Поэтому координационный совет CUIC создал консультацию по вопросам расы и служения, а также решил стать партнером Конференции Сэмюэля Девитта Проктора, организации социальной справедливости, участвующей в религиозных общинах афроамериканцев. ^{[ 18 ]}

Цель

Целью CUIC всегда было единство (что отражено в их нынешнем лозунге: «Примирение крещеных, стремление к единству со справедливостью»). Это отражает один из ключевых отрывков Священного Писания в экуменическом движении – молитву Иисуса в Иоанна 17:21: « Да будут все едино ». CUIC на протяжении всей своей истории подходил к этой цели единства разными способами.

Расизм

Расизм находится в центре внимания CUIC с 2002 года (и, действительно, в центре внимания COCU наряду с другими формами изоляции и предрассудков, такими как сексизм и эйблизм ). ^{[ 19 ]} По словам Дэна Круца, бывшего президента CUIC, «преодоление расизма было в центре внимания CUIC с самого начала… Расизм может быть самым большим грехом, который разделяет церкви». ^{[ 20 ]} Еще до отсутствия церквей AME и AMEZ на пленарном заседании в январе 2011 года некоторые в CUIC заметили отсутствие приверженности расовому примирению. ^{[ 21 ]} Однако с 2008 года расизм стал еще более серьезной проблемой. ^{[ 22 ]} Это побудило CUIC заняться проблемами расизма в общественной сфере, включая убийство Трейвона Мартина. ^{[ 23 ]} и восстановление после землетрясения на Гаити в 2010 году . ^{[ 24 ]}

Знаки приверженности

Согласно их веб-сайту, одна из причин перехода от COCU к CUIC заключается в том, чтобы церкви-члены «прекратили «советоваться» и начали более полно жить в своем единстве во Христе». ^{[ 25 ]} Это означает, что каждый член сообщества CUIC соглашается соблюдать восемь знаков приверженности, которые кратко изложены следующим образом: ^{[ 26 ]}

Принимайте друг друга как Церковь Христову
Взаимно признавать крещения и членов
Утверждайте апостольские вероучения
Совершите Евхаристию вместе
Занимайтесь миссией и боритесь с расизмом
Содействие целостности и инклюзивности
Структурная подотчетность, консультации и принятие решений
Поддерживать постоянный богословский диалог

Членство

Полноправные члены

Бывшие партнеры по миссии и диалогу

Евангелическо-лютеранская церковь в Америке

Лидерство

Президенты

Президент	Номинал	Срок владения
Епископ Мелвин Талберт	Объединенная методистская церковь	2002–2004
Преп. К. Дана Круц	Епископальная церковь (США)	2004–2006
Сюзанна Уэбб	Христианская церковь (Ученики Христа)	2006–2011
Епископ Рональд Каннингем	Христианская методистская епископальная церковь	Январь 2011 г. – октябрь 2011 г.
Преподобная Робина М. Винбуш	Пресвитерианская церковь (США)	Октябрь 2011–2019 гг.
Епископ Тереза Э. Джефферсон-Снортон	Христианская методистская епископальная церковь	2019–2023
Преподобный доктор Джин Хоксхерст	Объединенная методистская церковь	2023– Текущий

Вице-президенты

Президент	Номинал	Срок владения
Жаклин Дюпон Уокер	Африканская методистская епископальная церковь	?-подарок

Директора

Директор	Номинал	Срок владения
Бертрис Вуд		2002–2005
Томас Дипко	Объединенная Церковь Христа	2005–2006
Преподобный Патрис Рознер	Христианская церковь (Ученики Христа)	2006–2008

Сетевые партнеры

См. также

Ссылки

^ Бэрд, Вуди (26 января 2002 г.), «Церкви объединяются для борьбы с расизмом» , Lakeland Ledger , стр. D5 , получено 14 августа 2012 г.
^ Хотя термин «слияние» широко используется для описания набора предложений COCU, в целом он был отклонен из-за его связи с корпоративной культурой. Моэде, Джеральд (1985), Консенсус COCU , Балтимор, Мэриленд: Консультации по церковному союзу, стр. VII
^ Церкви в заветном общении , Принстон, Нью-Джерси: Консультация по церковному союзу, 1989 г.
^ Моэде, Джеральд (1985), Консенсус COCU , Балтимор, Мэриленд: Консультации по церковному союзу, стр. 1
^ Признаки надежды - обещание перемен , Цинциннати, Огайо: Публикации движения вперед, 2002 г.
^ «Председательствующий епископ ELCA присоединяется к лидерам CUIC в заявлении MLK» . СЛУЖБА НОВОСТЕЙ ЭЛКА. 10 января 2007 г. Архивировано из оригинала 2 апреля 2015 г. . Проверено 15 августа 2012 г.
^ Сольхейм, Хамес (18 ноября 2003 г.). «Церкви, объединяющиеся во Христе, набирают обороты » . Проверено 20 сентября 2012 г.
^ «Рекомендация церквям к новым отношениям, церквям, объединяющимся во Христе». Средний поток . 39 (1–2): xiii. Январь 2000 г. ISSN 0544-0653 .
^ Лэмпман, Джейн (3 января 2002 г.). «В крупнейшем за всю историю движении единства церкви стирают конфессиональные границы» . Христианский научный монитор . Проверено 9 сентября 2012 года .
^ Рознер, Патрис (декабрь 2006 г.). «Углубляющийся диалог». Призыв к Единству (7): 1–2.
^ Jump up to: ^а ^б Уэлш, Роберт (ноябрь 2006 г.). «CUIC и танец экуменизма» . Проверено 15 августа 2012 г. ^{[ мертвая ссылка ]}
^ «Экуменическая группа хромает, поскольку две церкви разрывают связи» . Христианский век . 1 июля 2008 года . Проверено 12 августа 2012 г.
^ Jump up to: ^а ^б Уэбб, Сюзанна (2008). «Письмо президента CUIC» (PDF) . Объединенная методистская служба новостей . Проверено 28 августа 2012 г. ^{[ мертвая ссылка ]}
^ Блум, Линда (18 января 2008 г.). «Церкви, объединяющиеся во Христе, стремятся к примирению» . Объединенная методистская служба новостей. Архивировано из оригинала 10 июня 2011 года . Проверено 15 августа 2012 г.
^ «Призыв к борьбе с расизмом (COCU) – Церкви, объединяющиеся во Христе» . Архивировано из оригинала 02 апреля 2015 г. Проверено 20 сентября 2012 г.
^ «Библиотека Принстонской духовной семинарии» . Архивировано из оригинала 25 октября 2012 г. Проверено 20 сентября 2012 г.
^ Боуман Вудс, Ребекка (28 января 2011 г.). «Церкви, объединяющиеся во Христе, делают большой шаг вперед» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 3 сентября 2015 года . Проверено 28 августа 2012 г.
^ Беккер, Алекс. «CUIC соединяется с конференцией Сэмюэля ДеВитта Проктора» . Архивировано из оригинала 02 апреля 2015 г. Проверено 12 августа 2012 г.
^ Моэде, Джеральд (январь 2000 г.). «КОКУ 101». Средний поток : 76.
^ Хаган, Джанин (январь 2007 г.). «Интервью с преподобным С. Даной «Дэном» Круцем » . Архивировано из оригинала 2 апреля 2015 года . Проверено 28 августа 2012 года .
^ Уэлш, Роберт (ноябрь 2006 г.). «CUIC и танец экуменизма» . Проверено 8 сентября 2012 г. ^{[ мертвая ссылка ]}
^ Боуман Вудс, Ребекка (21 января 2011 г.). «Члены «Церквей, объединяющихся во Христе», подтверждают свою приверженность экуменическим задачам» . Архивировано из оригинала 25 января 2011 года . Проверено 12 августа 2012 г.
^ Бэнкс, Адель (30 марта 2012 г.). «После дела Трейвона Мартина церкви говорят: «Стереотипы стоят жизней» » . Вашингтон Пост . Проверено 12 августа 2012 г.
^ Джорджия Томпсон, Карен (апрель 2011 г.). «Отчет Комитета по экуменическим и межрелигиозным отношениям о 28-м Генеральном Синоде» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 3 марта 2013 года . Проверено 12 августа 2012 г.
^ «Признаки объединения церквей во Христе» . Архивировано из оригинала 02 апреля 2015 г. Проверено 12 августа 2012 г.
^ «Главная - Церкви, объединяющиеся во Христе» . Архивировано из оригинала 07.11.2012 . Проверено 11 августа 2012 г.

Внешние ссылки

[1] Бэрд, Вуди (26 января 2002 г.), «Церкви объединяются для борьбы с расизмом» , Lakeland Ledger , стр. D5 , получено 14 августа 2012 г.

[2] Хотя термин «слияние» широко используется для описания набора предложений COCU, в целом он был отклонен из-за его связи с корпоративной культурой. Моэде, Джеральд (1985), Консенсус COCU , Балтимор, Мэриленд: Консультации по церковному союзу, стр. VII

[3] Церкви в заветном общении , Принстон, Нью-Джерси: Консультация по церковному союзу, 1989 г.

[4] Моэде, Джеральд (1985), Консенсус COCU , Балтимор, Мэриленд: Консультации по церковному союзу, стр. 1

[5] Признаки надежды - обещание перемен , Цинциннати, Огайо: Публикации движения вперед, 2002 г.

[6] «Председательствующий епископ ELCA присоединяется к лидерам CUIC в заявлении MLK» . СЛУЖБА НОВОСТЕЙ ЭЛКА. 10 января 2007 г. Архивировано из оригинала 2 апреля 2015 г. . Проверено 15 августа 2012 г.

[7] Сольхейм, Хамес (18 ноября 2003 г.). «Церкви, объединяющиеся во Христе, набирают обороты » . Проверено 20 сентября 2012 г.

[8] «Рекомендация церквям к новым отношениям, церквям, объединяющимся во Христе». Средний поток . 39 (1–2): xiii. Январь 2000 г. ISSN 0544-0653 .

[9] Лэмпман, Джейн (3 января 2002 г.). «В крупнейшем за всю историю движении единства церкви стирают конфессиональные границы» . Христианский научный монитор . Проверено 9 сентября 2012 года .

[10] Рознер, Патрис (декабрь 2006 г.). «Углубляющийся диалог». Призыв к Единству (7): 1–2.

[disciples2006-11] Jump up to: ^а ^б Уэлш, Роберт (ноябрь 2006 г.). «CUIC и танец экуменизма» . Проверено 15 августа 2012 г. ^{[ мертвая ссылка ]}

[12] «Экуменическая группа хромает, поскольку две церкви разрывают связи» . Христианский век . 1 июля 2008 года . Проверено 12 августа 2012 г.

[eif-pcusa2008-13] Jump up to: ^а ^б Уэбб, Сюзанна (2008). «Письмо президента CUIC» (PDF) . Объединенная методистская служба новостей . Проверено 28 августа 2012 г. ^{[ мертвая ссылка ]}

[14] Блум, Линда (18 января 2008 г.). «Церкви, объединяющиеся во Христе, стремятся к примирению» . Объединенная методистская служба новостей. Архивировано из оригинала 10 июня 2011 года . Проверено 15 августа 2012 г.

[15] «Призыв к борьбе с расизмом (COCU) – Церкви, объединяющиеся во Христе» . Архивировано из оригинала 02 апреля 2015 г. Проверено 20 сентября 2012 г.

[16] «Библиотека Принстонской духовной семинарии» . Архивировано из оригинала 25 октября 2012 г. Проверено 20 сентября 2012 г.

[17] Боуман Вудс, Ребекка (28 января 2011 г.). «Церкви, объединяющиеся во Христе, делают большой шаг вперед» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 3 сентября 2015 года . Проверено 28 августа 2012 г.

[18] Беккер, Алекс. «CUIC соединяется с конференцией Сэмюэля ДеВитта Проктора» . Архивировано из оригинала 02 апреля 2015 г. Проверено 12 августа 2012 г.

[19] Моэде, Джеральд (январь 2000 г.). «КОКУ 101». Средний поток : 76.

[20] Хаган, Джанин (январь 2007 г.). «Интервью с преподобным С. Даной «Дэном» Круцем » . Архивировано из оригинала 2 апреля 2015 года . Проверено 28 августа 2012 года .

[21] Уэлш, Роберт (ноябрь 2006 г.). «CUIC и танец экуменизма» . Проверено 8 сентября 2012 г. ^{[ мертвая ссылка ]}

[22] Боуман Вудс, Ребекка (21 января 2011 г.). «Члены «Церквей, объединяющихся во Христе», подтверждают свою приверженность экуменическим задачам» . Архивировано из оригинала 25 января 2011 года . Проверено 12 августа 2012 г.

[23] Бэнкс, Адель (30 марта 2012 г.). «После дела Трейвона Мартина церкви говорят: «Стереотипы стоят жизней» » . Вашингтон Пост . Проверено 12 августа 2012 г.

[24] Джорджия Томпсон, Карен (апрель 2011 г.). «Отчет Комитета по экуменическим и межрелигиозным отношениям о 28-м Генеральном Синоде» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 3 марта 2013 года . Проверено 12 августа 2012 г.

[25] «Признаки объединения церквей во Христе» . Архивировано из оригинала 02 апреля 2015 г. Проверено 12 августа 2012 г.

[26] «Главная - Церкви, объединяющиеся во Христе» . Архивировано из оригинала 07.11.2012 . Проверено 11 августа 2012 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ВИАФ
Национальный	Германия