Юлий Цезарь Скалигер

Юлий Цезарь Скалигер

Юлий Цезарь Скалигер ( / ˈ s k æ l ɪ dʒ ər / ; 23 апреля 1484 — 21 октября 1558), или Джулио Чезаре делла Скала , был итальянским учёным и врачом, который провел большую часть своей карьеры во Франции. Он использовал методы и открытия гуманизма эпохи Возрождения для защиты аристотелизма от нового учения . Несмотря на его сварливый характер, его современная репутация была высокой. Жак Огюст де Ту утверждал, что никого из древних нельзя поставить выше него и что ему не было равных в свое время.

Биография

Отец Скалигера, Бенедетто Бордоне, был миниатюристом и иллюстратором . Сам Скалигер в юности был известен под фамилией Бордоне, но позже настаивал на том, что он был отпрыском дома Ла Скала , на протяжении ста пятидесяти лет владевшим Вероной . Он родился в Падуе 23 августа 1484 г. хотя его сын позже утверждал, что он родился в Рокка-ди-Рива , на озере Гарда .

Есть два рассказа о его жизни: его собственный и жизни его критиков.

Его собственный аккаунт

Когда ему было двенадцать лет, его родственник император Максимилиан поместил его среди своих пажей. Он оставался на службе у императора семнадцать лет, отличившись как солдат и капитан. Он изучал искусство у Альбрехта Дюрера .

В 1512 году в битве при Равенне , где погибли его отец и старший брат, за свое поведение он получил орден Золотой шпоры , дополненный воротником и золотым орлом.

Он оставил службу у Максимилиана и после непродолжительного трудоустройства у другого родственника, герцога Феррарского , решил оставить военную жизнь и в 1514 году поступил студентом в Болонский университет . Он решил принять священный сан , рассчитывая, что станет кардиналом , а затем и папой , когда вырвет у венецианцев его герцогство Веронское, которое республика отобрала у его предков. Вскоре он отказался от этого плана, но оставался в университете до 1519 года.

Следующие шесть лет он провел в замке Вико Нуово в Пьемонте в качестве гостя Делла Ровере , сначала разделяя свое время между военными экспедициями летом и изучением, главным образом медицины и естествознания , зимой. пока тяжелый приступ ревматической подагры не положил конец его военной карьере.

С этого момента его жизнь была полностью посвящена учебе. В 1525 году он сопровождал Антонио делла Ровера , епископа Ажена , в этот город в качестве своего врача.

Более поздний аккаунт

Лишь через некоторое время после его смерти враги его сына впервые заявили, что он не принадлежал к семье Ла Скала, а был сыном Бенедетто Бордоне , просветителя или школьного учителя Вероны; что он получил образование в Падуе , где получил степень доктора медицины ; и что история его жизни до прибытия в Ажен была чистой выдумкой. Это не подтверждается никакими другими доказательствами, кроме его собственных заявлений, некоторые из которых не согласуются с хорошо установленными фактами.

Жизнь в Ажене

Остальные тридцать два года его жизни почти полностью прошли в Ажене . После его смерти в 1558 году он имел высокую научную и литературную репутацию, хотя его книги вызывали споры. В 1538 году его обвинили в ереси, но он был оправдан, причем одним из судей был его друг Арнул Ле Феррон .

Работает

В 1531 году он напечатал свою первую речь против Эразма , в защиту Цицерона и цицеронианцев ( Oratio pro Cicerone contra Erasmum , Париж, 1531), отвергая Эразма как литературного паразита, простого корректора текстов. Он известен своими энергичными оскорблениями и, как и его последующие сочинения, превосходной латынью . Однако о нем говорили, что оно не соответствует сути трактата его оппонента Цицерониана . Эразм не ответил, думая, что это дело рук личного врага Меандра. Затем Скалигер написал вторую речь (опубликованную в 1536 году), также полную оскорблений. За речами последовало большое количество латинских стихов, которые появились в последовательных томах в 1533, 1534, 1539, 1546 и 1547 годах. Этот стих появился во многих изданиях, но был менее оценен более поздними критиками. (Один из них, Марк Паттисон , согласился с суждением Пьера Даниэля Юэ , который сказал: «par ses poésies brutes et Informes Scaliger a déshonoré le Parnasse».) Он также опубликовал краткий трактат о комических размерах ( De comicis Dimensionibus ) и работа De causis linguae Latinae (Лион, 1540; Женева, 1580; Франкфурт, 1623), в которой он анализирует стиль Цицерона и указывает на 634 ошибки Лоренцо Валлы и его предшественников-гуманистов, считается самой ранней латынью. грамматику с использованием научных принципов и методов. Никаких других чисто литературных произведений при жизни он не публиковал.

Его Poetices libri septem («Семь книг по поэтике», Лион, 1561 г.; Лейден, 1581 г.) появились после его смерти. Они содержали множество парадоксов и некоторые элементы личной неприязни (особенно в обращении к Этьену Доле ), но содержали и острую критику, основанную на « Поэтике» Аристотеля, «император ностер; omnium bonarum artium dictator perpetuus» («Император наш, диктатор навечно все хорошие качества в искусствах»), влиятельный трактат в истории литературной критики . Как и многие представители его поколения, Скалигер ценил Вергилия выше Гомера . Его восхваление трагедий Сенеки над трагедиями греков повлияло как на Шекспира , так и на Пьера Корнеля .

Скалигер хотел, чтобы о нем судили прежде всего как о философе и человеке науки, и рассматривал классические исследования как средство расслабления. Он был известен своей наблюдательностью и цепкой памятью. Все его научные труды представлены в форме комментариев. Лишь когда ему исполнилось семьдесят, он почувствовал (за исключением краткого трактата о « О бессоннице ) » Гиппократа что все из них готовы к публикации. В 1556 году он напечатал свой «Диалог о De plantis» , приписываемый Аристотелю , а в 1557 году — свой Exotericarum exercitationum («Экзотерические упражнения», или просто Exercitationes ) по книге Джероламо Кардано « De Subtilitate ». Другие свои научные труды, комментарии к Теофраста » « De causis plantarum Аристотеля и «Историю животных» , он оставил в более или менее незавершенном состоянии, и они были напечатаны только после его смерти.

В его работах нет никаких признаков индуктивного рассуждения, приписываемого научному методу . В отличие от своего современника Конрада фон Геснера , его ботанические исследования не привели его к естественной системе классификации. Он отверг открытия Коперника . Он руководствовался Аристотелем в метафизике и естествознании и Галеном в медицине, но не следовал им некритически.

Он наиболее известен своими критическими Exotericarum Exercitationes на книгу Кардана De Subtilitate (1557), книгу, посвященную натуральной философии и имевшую долгую популярность. Exercitationes ; демонстрируют энциклопедические знания и точные наблюдения но, как заметил Габриэль Ноде , они не безупречны. Они оказали влияние на естествоиспытателей , философов и ученых, таких как Липсиус , Фрэнсис Бэкон , Готфрид Вильгельм Лейбниц и Иоганн Кеплер . Шарль Нисар писал, что цель Скалигера, по-видимому, состоит в том, чтобы отрицать все, что утверждает Кардан, и утверждать все, что Кардан отрицает. И все же Лейбниц и сэр Уильям Гамильтон признают его лучшим современным представителем физики и метафизики Аристотеля.

Издания

Тонкости, 1612 г.

• О тонкостях (на латыни). Франкфурт-на-Майне: потомственный Клод де Марн. 1612.
• Комментарии (на латыни), написанные к книгам Аристотеля De plantis . Лион: Гийом Руйе. 1566

Семья

Через несколько дней после прибытия в Ажен он влюбился в тринадцатилетнюю сироту Андиетту де Рокес Лобежак; она была дальней родственницей аристократического дома Рошпозе (также Рош-Позе или Рош-Позе), соратники Жака Огюста де Ту , одного из близких друзей и сторонников Скалигера. Ее друзья возражали против ее замужества, так как он тогда был ничем не примечательным. К 1528 году он стал успешным врачом и в сорок пять лет женился на Андьетте, которой тогда было шестнадцать. Брак продлился двадцать девять лет и произвел на свет пятнадцать детей, в том числе Йозефа Юстуса Скалигера .

Почести

В 1829 году ботаник Огюстен Пирам де Кандоль опубликовал книгу «Скалигерия» — род цветковых растений из Европы и Азии, принадлежащий к семейству Зонтичные и названный в честь Юлия Цезаря Скалигера.

См. также

• Дистихи Катона
• Нострадамус (фильм 1994 года)

Ссылки

• Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Юлий Цезарь Скалигер» . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

Дальнейшее чтение

• Энтони Графтон, Юлий Цезарь Скалигер. Питер Г. Битенхольц (ред.), Современники Эразма. Биографический реестр эпохи Возрождения и Реформации , Vol. 3, Торонто, 2003 г., стр. 212–214.
• Вернон Холл-младший, Холл, Вернон (1950). «Жизнь Юлия Цезаря Скалигера (1484-1558)». Труды Американского философского общества . 40 (2): 85–170. дои : 10.2307/1005626 . hdl : 2027/mdp.39076005408690 . JSTOR   1005626 . В Трудах Американского философского общества , 1950, NS, Vol. 40, часть 2, стр. 85-170.
• Герберт Яуман, Скалигер, Юлий Цезарь. В справочнике по научной культуре раннего Нового времени. Том 1: Биобиблиографический репертуар , Берлин, 2004 г., стр. 586–588.
• Кристиан Йенсен, Риторическая философия и философская грамматика. Теория языка Юлия Цезаря Скалигера . Мюнхен 1990 г.
• Пол Лоуренс Роуз, Скалигер (Бордоний), Юлий Цезарь. В Чарльзе Коулстоне Гиллиспи (ред.), « Словарь научной биографии » . Нью-Йорк, Скрибнер. 1970. , Том. 12, Нью-Йорк, 1975, стр. 134–136.
• Куни Сакамото, Юлий Цезарь Скалигер, реформатор аристотелизма эпохи Возрождения: исследование его экзотерических упражнений . Лейден 2016