Татарский Хан Нагир
Татарский хан Нагир | |
|---|---|
| Родное имя | Татарский Хан Нагар |
| Рожденный | 16 век |
| Умер | 1611 недалеко от Хасанпура, Бенгальский Субах , Империя Великих Моголов (современный Хайбатнагар, Кишорегандж , Бангладеш ) |
| Верность | Восточные афганские конфедераты |
| Лидер группы | Ходжа Усман |
| Классифицировать | Солдат |
| Конфликты | Одиннадцатый Форт Афрей |
Татар Хан Нагир ( пушту : تاتار خان ناغر ; ум. 1611) был солдатом Восточно-афганских Конфедератов во время правления императора Великих Моголов Джахангира . Хотя он воевал против Империи Великих Моголов , в документах Великих Моголов, таких как « Бахаристан-и-Гайби», он описывался как «смелый лесной лев». [ 1 ]
Биография
[ редактировать ]Хан родился в пуштунской мусульманской семье. Он принадлежал к племени Нагир, которое происходило от Нагира, сына Дани, сына Гаргашта, сына Кайса Абдур Рашида . [ 2 ] Хан поступил на службу к Ходже Усману , лидеру Восточно-афганских конфедератов, и воевал против Великих Моголов .
Усман и его силы, в том числе Нагир, часто совершали внезапные нападения на строителей фортов Великих Моголов возле Хасанпура (современный Хайбатнагар в Кишорегандже ), которые строили форт каждые пять дней по мере своего продвижения. Когда лагерь Великих Моголов расположился у одиннадцатого форта, Усман и афганцы выступили против Великих Моголов. В этом случае татарский хан Нагир напрямую атаковал крепость. Между Ходжа-ханом и Мирзой Исфандияром произошла драка против Нагира, который теперь был один, поскольку другие афганцы бежали, опасаясь артиллерии Великих Моголов. Ходжа-хан и Исфандияр замахнулись на Нагира мечами, метали дротики и дробовики. Обе стороны получили ранения, но погиб только Нагир. [ 3 ]
У Великих Моголов был обычай уважать умерших, независимо от их верности. большим количеством шафранового духа Они обрызгали тело Нагира , а затем отправили нескольких людей отнести Нагира на паланкине обратно к его лидеру Усману. Хотя со временем Моголы и афганцы продолжали войну, это событие было оценено обеими сторонами и расценено как акт гуманности, мужественности и религиозности. [ 4 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ М. И. Бора (1936). Бахаристан-и-Гайби – Том II .
- ^ Ансари, шейх Садик Али Шер Али (1901). Расы мусульман, обитающие в Синде, Белуджистане и Афганистане (PDF) . п. 24.
- ^ Абдул Карим (1992). История Бенгалии: от падения Дауда Каррани в 1576 году до смерти Джахангира в 1627 году . Университет Раджшахи : Институт исследований Бангладеш . п. 291.
- ^ М. И. Бора (1936). Бахаристан-и-Гайби – Том 1 . п. 106.
