2009 г. Швейцария угрожает референдумом

Федеральная народная инициатива
«против строительства минаретов»

Результаты
Выбор Голоса % Да 1,535,610 57.51% Нет 1,134,440 42.49% Действительные голоса 2,670,050 98.55% Недействительные или пустые голоса 39,237 1.45% Всего голосов 2,709,287 100.00% Право голоса/явка 5,039,676 53.76%
Результаты референдума по кантонам в ноябре 2009 г. Красный цвет означает противодействие запрету минаретов, зеленый - поддержку запрета.

Федеральная народная инициатива «против строительства минаретов» стала успешной народной инициативой в Швейцарии по предотвращению строительства минаретов при мечетях . На референдуме в ноябре 2009 года поправка к конституции, запрещающая строительство новых минаретов, была одобрена 57,5% участвовавших избирателей. Только три из двадцати швейцарских кантонов и один полукантон, в основном во франкоязычной части Швейцарии , выступили против этой инициативы.

Этот референдум берет начало в действиях 1 мая 2007 года, когда группа правоцентристских политиков, в основном из Швейцарской народной партии и Федерального демократического союза Швейцарии , Эгеркингерский комитет (« Эгеркингенский комитет») выдвинула федеральную народную инициативу , направленную на конституционный запрет на минареты. Минарет мечети местного турецкого культурного объединения в Ванген-бай-Ольтене стал первоначальным мотивом для этой инициативы.

Правительство Швейцарии рекомендовало отклонить предложенную поправку как несовместимую с основными принципами конституции. Однако после того, как результаты были подведены, правительство сразу заявило, что запрет вступил в силу.

На момент голосования 2009 года в Швейцарии было четыре минарета, прикрепленных к мечетям в Цюрихе , Женеве , Винтертуре и Ванген-бай-Ольтене . Запрет не коснулся этих существующих минаретов, поскольку они уже были построены.

Фон

Юридический спор

Мечеть Ахмадия в Цюрихе (построена в 1963 г.), старейшая мечеть Швейцарии с минаретом.

Споры вокруг швейцарского минарета начались в небольшом муниципалитете на севере Швейцарии в 2005 году. В споре участвовала турецкая культурная ассоциация в Ванген-бай-Ольтен , которая подала заявку на разрешение на строительство минарета высотой 6 метров на крыше своего дома. Исламский общественный центр. Проект столкнулся с сопротивлением со стороны жителей окрестностей, которые сформировали группу, чтобы помешать возведению башни. Турецкая ассоциация заявила, что строительные власти неправомерно и произвольно задержали рассмотрение заявки на строительство. Они также полагали, что членами местной оппозиционной группы руководствовались религиозные предубеждения. Комиссия по коммунальному строительству и планированию отклонила заявку ассоциации. Заявители подали апелляцию в Департамент строительства и юстиции, который отменил решение и отправил дело под стражу. В результате этого решения местные жители (которые были членами упомянутой группы) и коммуна Ванген возбудили дело в Административном суде Кантон Золотурн , но потерпел неудачу со своими притязаниями. По апелляции Федеральный верховный суд подтвердил решение суда низшей инстанции. Минарет высотой 6 метров (20 футов) был возведен в июле 2009 года.

Первые попытки народных инициатив

С 2006 по 2008 год члены Швейцарской народной партии и Федерального демократического союза выступили с несколькими кантональными инициативами против строительства минаретов. Инициативы были признаны неконституционными кантональными парламентами и, следовательно, недействительными , и не были доведены до голосования.

референдум

В 2007 году в ответ на описанные выше политические поражения комитет Эгеркингера выступил с федеральной народной инициативой против минаретов. Предложенная комитетом поправка к статье 72 Федеральной конституции Швейцарии гласила: «Строительство минаретов запрещено».

В Швейцарии федеральные народные инициативы не подлежат судебному контролю, поскольку они вносят поправки в федеральную конституцию (тогда как кантональные инициативы могут быть оспорены в суде за нарушение федерального закона). Однако федеральные инициативы по-прежнему связаны международным правом ( jus cogens ). У сторонников популярных инициатив есть 18 месяцев, чтобы собрать не менее 100 тысяч подписей. Если им это удастся, инициатива будет представлена ​​швейцарским гражданам на общенациональном голосовании. В Швейцарии распространены как федеральные, так и кантональные инициативы, что приводит к множеству голосов на референдумах каждый год.

Поддерживать

комитет Эгеркингера

Комитет Эгеркингера состоял из членов Швейцарской народной партии и Федерального демократического союза . В комитете считают, что к интересам жителей, которых беспокоят конкретные виды использования земель в религиозных целях, следует относиться серьезно. Более того, он утверждал, что жители Швейцарии должны иметь возможность блокировать нежелательные и необычные проекты, такие как возведение исламских минаретов. Комитет утверждал, среди прочего , что «строительство минарета не имеет религиозного значения. Ни в Коране , ни в каком-либо другом священном писании ислама . минарет прямо не упоминается ни в каком месте. Минарет - это скорее символ претензий на религиозно-политическую власть [...]». Инициаторы обосновали свою точку зрения, цитируя отрывки из речи Реджепа Тайипа Эрдогана (впоследствии премьер-министра и президента Турции) в 1997 году, в котором говорилось: «Мечети — это наши казармы, купола — наши шлемы, минареты — наши штыки, верующие — наши солдаты. Эта святая армия охраняет мою религию». Ульрих Шлюер , один из наиболее видных представителей комитета Эгеркингера, заявил по этому поводу: «Минарет не имеет ничего общего с религией: он просто символизирует место, где установлен исламский закон». В состав комитета Эгеркингера входили, среди прочих, Ульрих Шлюер , Кристиан Вабер , Вальтер Вобманн , Жасмин Хуттер , Оскар Фрейзингер , Эрик Бонжур , Сильвия Флюкигер , Лукас Рейманн и Натали Рикли . Мобилизация была связана с движением против джихада . а Фрейзингер, который был лидером кампании, позже был прославлен как герой, когда он посетил конференцию по борьбе с джихадом в 2010 году в Париже.

Плакатная кампания

• 
  Первый плакат (на немецком языке); показаны минареты на швейцарском флаге и женщина в абайе и никабе. Текст гласит: «Стоп», «Да запрету минарета».
• 
  Второй плакат (на французском языке); после того, как некоторые муниципалитеты отказались разрешить размещение оригинальной версии в общественных местах, на втором плакате написано: «Цензура, еще одна причина сказать «да» запрету минаретов».

В рамках кампании комитета были представлены плакаты с изображением мусульманки в абайе и никабе рядом с несколькими минаретами на швейцарском флаге, изображенными так, что «напоминают ракеты». Швейцарская народная партия также опубликовала аналогичный плакат, на котором минареты торчат из-под швейцарского флага. За несколько дней до выборов участники кампании проехали на автомобиле возле Женевской мечети в Ле-Пти-Саконне, имитируя азан , исламский призыв к ритуальной молитве ( салят ), используя громкоговорители. Его районы проголосовали 1942 голосами против 1240 за отклонение запрета.

Феминистки

Британская газета The Times сослалась на поддержку запрета на минареты со стороны « радикальных феминисток », выступавших против угнетения женщин в исламских обществах. Среди названных была известная голландская феминистка и бывший политик Аяан Хирси Али , которая в декабре поддержала запрет, опубликовав статью под названием «Швейцарский запрет на минареты был голосованием за толерантность и инклюзивность». The Times также сообщила, что в предвыборных опросах швейцарские женщины поддержали запрет с большим процентом, чем швейцарские мужчины.

Общество Святого Пия X

Традиционалистское Общество Святого Пия X , штаб-квартира которого находится в Эконе в Швейцарии, поддержало запрет на минареты, осуждая сопротивление запрету со стороны некоторых католических епископов:

путаница, поддерживаемая некоторыми властями II Ватиканского Собора между терпимостью к человеку, независимо от его религии, и терпимостью к идеологии, несовместимой с христианской традицией.

и объясняя свою поддержку запрета:

Исламскую доктрину невозможно принять, если вы знаете, в чем она заключается. Как можно мириться с распространением идеологии, которая поощряет мужей избивать своих жен, «верующих» убивать «неверных», правосудия, которое использует увечье тела в качестве наказания и призывает отвергать евреев и христиан?

Оппозиция

Вечером в день голосования в крупных городах Швейцарии прошли демонстрации против результатов голосования. Баннер под импровизированными минаретами гласит: «Интегрировать, а не исключать».

Правительство Швейцарии

28 августа 2008 года Федеральный совет Швейцарии выступил против запрета на строительство минаретов. В нем говорилось, что народная инициатива против их строительства была представлена ​​в соответствии с применимыми правилами, но нарушила гарантированные международные права человека и противоречила основным ценностям Федеральной конституции Швейцарии. В нем считали, что запрет поставит под угрозу мир между религиями и не поможет предотвратить распространение фундаменталистских исламских убеждений. По его мнению, Федеральный совет поэтому рекомендовал швейцарскому народу отвергнуть эту инициативу. 24 октября 2008 года Федеральная комиссия по борьбе с расизмом раскритиковала народную инициативу, заявив, что она порочит мусульман и нарушает свободу вероисповедания, которая защищена основными правами человека и запретом на дискриминацию.

Парламент

Весной 2009 года Федеральное собрание рекомендовало (132 голосами против 51 при 11 воздержавшихся) швейцарскому народу отвергнуть инициативу о запрете минаретов.

Неправительственные организации

Общество меньшинств в Швейцарии призвало к свободе и равенству и начало интернет-кампанию, чтобы собрать как больше символических подписей против возможного запрета минаретов. можно Amnesty International предупредила, что запрет на минареты направлен на использование страхов мусульман и поощрение ксенофобии для достижения политических целей. «Эта инициатива претендует на защиту от безудержной исламизации Швейцарии», , Даниэль Боломей , глава швейцарского офиса Amnesty — заявил в заявлении, цитируемом Agence France-Presse . «Но он стремится дискредитировать мусульман и опорочить их, в чистом виде». Economiesuisse считал, что абсолютный запрет на строительство отрицательно скажется на иностранных интересах Швейцарии, утверждая, что сам запуск этой инициативы вызвал беспорядки в исламском мире . Швейцарская ассоциация « Unser Recht » («Наш закон») опубликовала ряд статей против запрета минаретов. Осенью 2009 года Швейцарский журнал религиозной свободы начал общественную кампанию за религиозную гармонию, безопасность и справедливость в Швейцарии и распространил на улицах Цюриха несколько тысяч стикеров в поддержку права на свободу вероисповедания.

Религиозные организации

Католическая церковь в Швейцарии выступила против запрета минаретов. В заявлении Конференции швейцарских епископов говорится, что запрет будет препятствовать межрелигиозному диалогу и что строительство и эксплуатация минаретов уже регулируются швейцарскими строительными нормами . В заявлении добавлено, что «наша просьба об отклонении этой инициативы основана на наших христианских ценностях и демократических принципах в нашей стране». Официальный журнал католической церкви Швейцарии опубликовал серию статей по поводу спора о минарете. Федерация протестантских церквей Швейцарии заявила, что федеральная народная инициатива касалась не минаретов, а скорее была выражением беспокойства и страха инициаторов перед исламом. Он считал запрет минаретов неправильным подходом к выражению таких возражений. Швейцарская федерация еврейских общин также выступала против любого запрета на строительство минаретов. Доктор Герберт Винтер, президент Федерации, сказал в 2009 году: «Как евреи, мы имеем свой собственный опыт. На протяжении веков мы были исключены: нам не разрешалось строить синагоги или купольные крыши. Мы не хотим повторения такого рода исключения. " Другие религиозные организации назвали идею полного запрета минаретов прискорбной; Ассоциация евангелических свободных церквей ; Швейцарский евангелический альянс ; Христианско -католическая церковь Швейцарии ; Соглашение швейцарских баптистов; Армия Спасения ; Федерация евангелическо-лютеранских церквей Швейцарии; Православная епархия Константинопольского Вселенского Патриархата ; Сербская Православная Церковь в Швейцарии; и Англиканская церковь в Швейцарии.

Индивидуальные эксперты по правовым вопросам

Марсель Стюсси утверждал, что любой запрет будет несовместим со статьями международного права , которые подписала Швейцария . В любом случае, кантональные законы о зонировании уже запрещают строительство зданий, не соответствующих окружающей среде. «Правые инициативы, такие как минарет, могут злоупотребить системой», - сказал Стюсси. Он назвал эту инициативу «устаревшей и ненужной», но добавил, что общественный дискурс по этому вопросу может представить Швейцарию в положительном свете, по крайней мере, для большинства, которое на тот момент выступало против запрета. В июле 2008 года, еще до появления народной инициативы, он заявил, что «кризис всегда создает возможности. Всенародное голосование против предложенного запрета было бы высшей декларацией признания швейцарской мусульманской общины». "Это также было бы явным заявлением о том, что каждый в равной степени подчиняется закону и политическому процессу", - сказал Стюсси в интервью Всемирному радио Швейцарии . Генрих Коллер заявил, что «Швейцария должна соблюдать международное право, поскольку обе системы вместе образуют единство». Джузеп Най утверждает, что с объективной точки зрения jus cogens следует понимать и применять в сочетании с фундаментальными нормами международного права. По мнению Нэя, эта интерпретация означала, что любые действия государства должны соответствовать фундаментальной материальной справедливости и применяться не только к толкованиям применимого права, но и к новому праву. Эрвин Таннер считал, что эта инициатива нарушает не только конституционно закрепленное право на свободу вероисповедания, но также права на свободу выражения мнений, пользование собственностью и равенство. Редакционная коллегия Revue de Droit Suisse призвала признать эту инициативу недействительной, поскольку «похоже, что материальное содержание популярных инициатив является предметом непродуманного составления, поскольку на составителей воздействуют особые эмоции, которые сохраняются лишь урывками».

Сами Алдиб высказался за запрет возведения минаретов в Швейцарии, поскольку, по его мнению, конституция разрешает молиться, но не кричать.

Результат

Минарет в мечети местной турецкой культурной ассоциации в Ванген-бай-Ольтен , первоначальный мотив народной инициативы.

На референдуме 29 ноября 2009 года поправка, для принятия которой требовалось двойное большинство , была одобрена 57,5% (1 534 054 гражданина). ) избирателей и на 19½ кантонов из 23. Женева , Во и Невшатель , все из которых являются франкоязычными кантонами , проголосовали против запрета (59,7%, 53,1% и 50,9% соответственно). Кантон Базель-Сити , имеющий половину кантональных голосов и крупнейшую мусульманскую общину Швейцарии , также отверг запрет на 51,6%. Явка избирателей составила 53,4%.

На уровне округов , не считая Базеля и Женевы (которые не разделены на округа), инициатива получила большинство голосов в 132 из 148 округов:

• кантон Во : Лозанна , Западная Лозаннуа , Лаво-Орон , Ньон , Морж , Ривьера-Пэи-д'Ано ;
• кантон Невшатель : Невшатель , Будри , Ла-Шо-де-Фон ;
• кантон Фрибур : Сарин ;
• кантон Юра : Делемон , Франш-Монтань ;
• кантон Цюрих : Цюрих , мили ;
• кантон Берн : Берн ;
• Кантон Золотурн : Золотурн .

Города Цюрих и Берн , а также Женева и Базель также продемонстрировали небольшое большинство против запрета. Однако в кантоне Цюрих в целом за него проголосовали 52%. Самый высокий процент голосов в пользу запрета был подсчитан в Аппенцелле-Иннерродене (71%), за ним следуют Гларус (69%), Тичино (68%) и Тургау (68%).

Независимое исследование, проведенное политологами Маркусом Фрайтагом ( Университет Констанца ), Томасом Миличем и Адрианом Ваттером ( Университет Берна ), отметило хороший уровень знаний среди избирателей. Вопреки тому, что считалось ранее, опросы перед референдумом не оказали влияния на избирателей, поскольку это сложно сделать с людьми, которые к ним привыкли. Те, кто проголосовал, сделали это в соответствии со своими политическими убеждениями и приняв во внимание различные аргументы. Исследование также объяснило этот результат тем, что на референдуме проголосовали подавляющее большинство сторонников запрета.

Последствия референдума и реализация запрета

8 декабря 2009 года над промышленным складом в Бюссиньи был воздвигнут макет минарета в знак протеста против результатов референдума.

Было заявление, что запрет на строительство новых минаретов может быть подвергнут проверке в случае находящегося на рассмотрении проекта строительства минарета для мечети в Лангентале , кантон Берн. Мусульманская община Лангенталя заявила о намерении обратиться в Федеральный верховный суд Швейцарии и, при необходимости, в Европейский суд по правам человека в Страсбурге . Адвокат сообщества также выразил сомнения относительно того, можно ли считать, что запрет повлияет на проект Лангенталь, поскольку заявка на разрешение на строительство была подана в местный орган планирования в 2006 году, до результатов референдума; таким образом, можно утверждать, что запрет не следует применять к этому проекту постфактум . Однако профессор права Университета Санкт-Галлена выразил мнение, что запрет сделал проект Лангенталя устаревшим.

Будет ли затронута мечеть Лангенталь, будет зависеть от деталей возможной реализации. По словам Александра Руха, профессора строительного права в ETH Zurich , на тот момент не существовало официального определения термина «минарет», что оставляло открытым рассмотрение гипотетических случаев, таких как дымоход фабричного здания, переоборудованный в мечеть. В случае с минаретом Лангенталь даже утверждалось, что запланированное сооружение представляло собой минаретоподобную башню, а не минарет. Призывы к молитве были частым аргументом против разрешения строительства минаретов, и запланированная башня в Лангентале не могла использоваться для этой цели. В случае с Исламским центром во Фрауэнфельде , кантон Тургау , существующая вентиляционная шахта была украшена конусом из листового металла, увенчанным полумесяцем. В октябре 2009 года городской совет Фрауэнфельда отказался рассматривать это сооружение как «минарет», заявив, что оно было официально объявлено вентиляционной шахтой и что дополнительный полумесяц не давал повода для комментариев в течение шести лет с момента его установки.

Партия зеленых Швейцарии заявила, что, по их мнению, запрет вносит противоречие в конституцию Швейцарии, которая также содержит параграф, гарантирующий свободу вероисповедания , и в ноябре 2009 года партия заявила о намерении обратиться в Европейский суд по правам человека. по этому поводу.

Несколько жалоб в Европейский суд по правам человека были отклонены в 2011 году на том основании, что заявители не были затронутыми сторонами, поскольку они не намеревались строить минареты.

Международная реакция

Запрет вызвал реакцию правительств и политических партий во всем мире.

Официальная реакция правительств и международных организаций

• Организация Объединенных Наций – В марте 2010 года базирующийся в Женеве Совет ООН по правам человека принял резолюцию, осуждающую « диффамацию религии », которая включала ссылку на « исламофобские » запреты на строительство новых минаретов в мечетях. Резолюцию предложила Организация Исламская конференция (ОИК). Представитель ОИК Бабакар Ба заявил, что резолюция является «способом еще раз подтвердить наше осуждение решения о запрете строительства минаретов в Швейцарии». Против резолюции выступили, в основном западные страны, но она получила большинство благодаря голосам мусульманских стран, а также поддержке других стран, таких как Куба и Китай . Восемь штатов воздержались. Посол США Эйлин Донахью раскритиковала резолюцию, назвав ее «инструментом раскола» и «неэффективным способом решения» проблем дискриминации. Запрет также упомянул специальный докладчик Совета по современным формам расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости в своем докладе Генеральной Ассамблее ООН за 2010 год .
• Франция . Министр иностранных дел Бернар Кушнер осудил запрет, назвав его «выражением нетерпимости», и заявил, что это равносильно «религиозному притеснению», надеясь, что Швейцария отменит свое решение.
• Швеция - Швеция осудила запрет, а министр иностранных дел Карл Бильдт заявил, что «это выражение немалого предубеждения и, возможно, даже страха, но ясно, что это негативный сигнал во всех отношениях, в этом нет никаких сомнений». Он также заявил, что «обычно в Швеции и других странах есть градостроители, которые решают такого рода вопросы. Решение такого рода вопросов на референдуме кажется мне очень странным».
• Турция . Президент Турции Абдулла Гюль назвал запрет «позорным».
• Иран . Министр иностранных дел Ирана Манучехр Моттаки позвонил своему швейцарскому коллеге и заявил, что запрет идет «против престижа страны, которая претендует на роль защитника демократии и прав человека», и что он «нанесет ущерб имиджу Швейцарии как пионера уважение прав человека среди мусульманского общественного мнения». Он также заявил, что «такие ценности, как толерантность, диалог и уважение чужих религий, никогда не должны выноситься на референдум», и предупредил Швейцарию о «последствиях антиисламских действий» и выразил надежду, что швейцарское правительство «примет необходимые меры». шаги и найти конституционный способ предотвратить введение этого запрета». Посол Швейцарии в Иране был вызван в министерство иностранных дел , которое выразило протест против запрета.
• Ливия . Тогдашний ливийский лидер Муаммар аль-Каддафи назвал запрет минаретов основанием для своего призыва к джихаду против Швейцарии в речи, произнесенной в Бенгази по случаю Мавлида , через четыре месяца после голосования. Каддафи также призвал мусульман всего мира бойкотировать Швейцарию и заявил, что «любой мусульманин в любой части мира, который сотрудничает со Швейцарией, является отступником, выступает против Мухаммеда, Аллаха и Корана».

Неправительственные политические меры

Швейцарский референдум приветствовали несколько европейских крайне правых партий:

• Австрия - Альянс за будущее Австрии заявил, что «пока фанатичные исламисты называют свои мечети армейскими казармами ... мы будем предотвращать строительство таких объектов для защиты нашей демократии, прав человека и свободы». Партия свободы Австрии (FPÖ) также предложила ввести аналогичный запрет на минареты в Австрии. Запрет уже действует в австрийских провинциях Каринтия и Форарльберг .
• Бельгия - Филип Девинтер из Flemish Interest (Vlaams Belang) заявил, что это «сигнал о том, что они должны адаптироваться к нашему образу жизни, а не наоборот».
• Дания - Датская народная партия выразила поддержку аналогичному референдуму о запрете строительства минаретов. а также в больших мечетях в Дании.
• Франция – Президент Николя Саркози заявил, что результаты референдума следует уважать, поскольку они не имеют ничего общего со свободой вероисповедания. Марин Ле Пен из Французского национального фронта заявила, что «элиты должны перестать отрицать чаяния и страхи европейского народа, который, не выступая против религиозной свободы, отвергает показные знаки, которые хотят навязать политико-религиозные мусульманские группы».
• Нидерланды – Герт Вилдерс , глава Голландской партии свободы, заявил, что теперь он стремится сделать возможным проведение аналогичного референдума в Нидерландах.
• Италия - Марио Боргезио из Лиги Севера заявил, что «флаг мужественной Швейцарии, которая хочет оставаться христианской, реет над почти исламизированной Европой». Роберто Кальдероли из той же партии далее заявил, что «Швейцария посылает нам четкий сигнал: да колоколенам, нет минаретам».
• Германия . Высокопоставленный член канцлера Ангелы Меркель консервативного Христианско-демократического союза Вольфганг Босбах заявил, что критика запрета будет «контрпродуктивной», и что запрет отражает страх растущей исламизации, страх, который «следует воспринимать всерьез». ".

30 января 2010 года пакистанская газета The Nation опубликовала сфабрикованную историю, согласно которой «первый человек, начавший кампанию за введение запрета на минареты мечетей», осознал ошибочность своих «злых путей» и принял ислам. , который якобы «произвел фурор в швейцарской политике», утверждая, что Штрайх «теперь стыдится своих действий и желает построить самую красивую мечеть Европы в Швейцарии». 5 февраля Tikkun опроверг статью The Nation как искаженную версию репортажа о Даниэле Штрайхе , швейцарском мусульманине, который покинул Швейцарскую народную партию, потому что был возмущен ее кампанией.

См. также

• Ислам в Швейцарии
• Правый популизм в Швейцарии
• Специальные положения

Дальнейшее чтение

• Марсель Стюсси Запрет минаретов: вопрос обоснованности спорной швейцарской народной инициативы
• Марсель Стюсси МОДЕЛИ РЕЛИГИОЗНОЙ СВОБОДЫ: Швейцария, США и Сирия через аналитическое, методологическое и эклектическое представление , 375 и далее. (Лит. 2012).
• Лоренц Лангер Панацея или жалкое заблуждение? Швейцарский запрет на минареты (2010) 43 Журнал Вандербильта транснационального права 863-951
• Джованни Бьяджини, Швейцарская прямая демократия и международное право – мысли по поводу референдума по народной инициативе «Против строительства минаретов» (2010) 62 Journal of Public Law 325-343.
• Винченцо Пачилло, Стоп Минарет? Споры по поводу строительства минаретов в Швейцарии: религиозная свобода против коллективной идентичности» (2012), в С. Феррари, С. Пасторелли (ред.) - Религия в общественных местах. Европейская перспектива - Эшгейт Фарнхэм / Лондон - 337 - 352 .

Внешние ссылки

• Инициативный комитет Эгеркингера (французский, немецкий, итальянский)
• Общество меньшинств в Швейцарии (французский, немецкий, итальянский)
• Швейцарский журнал религиозной свободы (немецкий, английский, французский и итальянский)