Мукан Каган
Мукан Каган деревянный шест хан | |
---|---|
Каган Первого Тюркского каганата | |
Царствование | 553 – 572 |
Предшественник | Иссик Каган |
Преемник | Таспар Каган |
Рожденный | Асина Яндо |
Умер | 572 |
Проблема | Что Каган Императрица Ашина Янсу Тегин |
Дом | Ашина |
Отец | Бумин Каган |
Религия | Тенгрианство |
Мукан Каган [ 1 ] ( Древнетюркский : 𐰢𐰆𐰴𐰣:𐰴𐰍𐰣 , латинизированный: Muqan Qaγan [ 2 ] , китайский : 木汁可汗/木汗可汗 ; пиньинь : Mùgān Kèhán/Mùhàn Kèhán , согдийский : 𐼍𐼇𐼉𐼒𐼎 𐼉𐼒𐼄𐼒𐼎 , латинизированный: mwx'n x'γ'n , жужань : 𑀫𑀼𑀖𑀅𑀦 𑀕𑀅𑀖 𑀅𑀦, латинизировано: Muɣan Qaɣan [ 3 ] ) был вторым сыном Бумина-кагана и третьим каганом гёктюрков , расширившим свой каганат и обезопасившим границы от эфталитов .
Имя
[ редактировать ]По мнению Сергея Кляшторного и Владимира Лившича, этот правитель упоминается в 3-й и 5-й строках левой стороны и 3-й строке лицевой стороны согдийской бугутской надписи как «mwγ'n γ'γ'n», [ 4 ] и, по словам Ютаки Ёсиды и Такао Мориясу, во 2-й, 3-й и 5-й строках стороны B-1 и 3-й строках стороны B-2 как «mwx'n x'γ'n». [ 5 ] Турецкие исследователи Талат Текин , Ахмет Ташагыл, Ахмет Биджан Эрджилясун, а также Кристофер Беквит реконструировали его тюркское царственное имя как Букан и приравняли его к Боханосу (Βώχανος) Менандра-протектора . [ 6 ]
Биография
[ редактировать ]Он родился Ашина Яндо (阿史那燕都) в семье Бумина Кагана был создан как иркин и при жизни . Он сменил своего старшего брата Иссика Кагана по боковой преемственности в 553 году. После преемственности он назначил своего младшего брата Ашину Куто (阿史那庫頭) младшим хаганом на востоке.
Его приход к власти сопровождался добиванием остатков Жужана . Примерно в новом 554 году, после поражения Юджиулю Кангти от рук Гёктюрков, остатки Жужана , который к этому моменту был близок к концу, сдались Северной Ци в поисках защиты от нападений Гёктюрков. Император Вэньсюань лично напал на Мукан-кагана, отбив его армию, а затем назначил Юцзюлю Анлуочэня новым хаганом Жужань, поселив жужаньский народ на территории Северной Ци, в Майи (馬邑, в современном Шуочжоу , Шаньси ). В конце концов последний хаган Жужана Юджиулю Дэншузи был казнен императором Гуном в 555 году из-за давления Гектюрков.
Мукан возглавил нападение на Туюхун территорию в 556 году вместе с Западной Вэй . По плану Мукан должен был атаковать Хэчжэнь (около современного соляного озера Чака , Цинхай ) с севера, а генерал Ши Нин (史寧) должен был атаковать Шудунь (недалеко от уезда Гунхэ ). Осада увенчалась успехом: жена, дети и сокровища короля Туюхуна Муронга Куалу были захвачены, но он вернулся на свою родину после ухода турок. Когда армия готовилась к отступлению, Мукан Каган подарил Нину 100 рабов, 500 лошадей и 10 000 овец.
разбил эфталитов на западе возле Бухары Затем он вместе с Хосровом I в 557 году , однако за этой битвой в значительной степени наблюдал дядя Мукана Истами . [ 7 ] Он разгромил киданей на востоке и присоединил кыргызов на севере. Эта экспансия также противодействовала аварам , которые были оттеснены в сторону Византийской империи и империи Сасанидов и, в конечном итоге, к Дунаю . Другие племена Средней Азии, например, восточные булгары, также были перемещены. [ 8 ]
Предложения руки и сердца
[ редактировать ]Мукан предложил выдать свою дочь замуж за Ювен Тай в 556 году, но его смерть помешала этому предложению. После основания Северного Чжоу императором Мином Мукан отправил подарки и эмиссара для установления контактов в 558 году. Сначала он хотел выдать свою дочь замуж за императора У Северного Чжоу, однако за ней также ухаживал император Учэн Северной Ци , что вызвало у Мукана некоторую нерешительность. В конце концов, император Северного Чжоу У предпринял дополнительный шаг, отправив Ян Цзяня, губернатора Лянчжоу , вместе с Ван Цин (王庆) и другими, чтобы официально предложить брак. Осенью 563 года Северный Чжоу заключил союзный договор с Гектюрками против Северной Ци, часть которого включала обещание, что император У женится на дочери Мукан-Кагана.
Зимой 563 года объединенные силы Северного Чжоу и Гёктюрков начали двустороннюю атаку на Северную Ци: северная часть атаковала второстепенную столицу Северной Ци Цзиньян (晉陽, в современном Тайюане , Шаньси ), а южная часть атаковала Пинъян (平陽). , в современном Линьфэне , Шаньси ).
Весной 565 года император У послал своего брата Ювэнь Чуня (宇文純), Ювэнь Гуя (宇文貴), Доу И (竇毅) и Ян Цзяня (楊薦), чтобы возглавить корпус церемониальной стражи в Туцзюэ, чтобы поприветствовать дочь Мукана для брак с ним. Однако, когда они прибыли в штаб-квартиру Кагана, он выступил против договора и задержал Ювэнь Чуна и его сопровождающих.
Весной 568 года сильный шторм в штаб-квартире Гёктюрка нанес значительный ущерб, и Мукан-Каган воспринял это как знак божественного недовольства расторжением им брачного соглашения с Северным Чжоу. Поэтому он вернул Юйвэнь Чуня вместе с дочерью , которую он обещал императору У, обратно в Северный Чжоу. Император У лично приветствовал ее и создал ее императрицей.
После смерти Мукана в 572 году титул кагана перешел к его младшему брату Таспару .
Наследие
[ редактировать ]Правление Мукана ознаменовало вершину согдийского культурного влияния в империи Гёктюрк . Согдийскую культуру передавали купцы из Турфана , работавшие послами и советниками. письменность . Для управления империей использовались согдийский язык и [ 9 ] Нельзя недооценивать важность согдийцев в обеспечении безопасности ранних тюрков за пределами китайской культурной сферы. Согдийский язык и письменность использовались для управления империей, поскольку это был единственный письменный язык в городах, находившихся под его контролем.
Мукан-Каган был дружелюбен к буддистам , и ему приписывают то, что он первым познакомил тюрков с буддизмом. [ 10 ] [ 11 ] Он способствовал строительству Тюркского буддийского храма в китайской столице Чанъань. Несмотря на то, что он пропагандировал буддизм в Китае, неизвестно, обратился ли он сам в буддизм, а также неясно, было ли значительное количество тюрков буддистами во время его правления. [ 12 ]
Внешний вид
[ редактировать ]Согласно китайским источникам, внешность Мукан-кагана была странной: третий каган Первого Тюркского каганата описывался китайскими авторами как имеющий необычную внешность. Его глаза были описаны как «琉璃» ( liúli ) . [ 13 ] обычно означает «цветная глазурь», [ 14 ] но иногда переводится как «лазурит» (подразумевается синий цвет), [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] и у него был красный цвет лица. Его лицо было широким. [ 19 ] Его характеризовали как «жесткого и жестокого», а историки считали его храбрым и знающим.
Полный генетический анализ дочери Мукан-Кагана императрицы Ашины (551–582) в 2023 году, проведенный Сяомин Яном и др. обнаружил почти исключительно древнее северо-восточноазиатское происхождение (97,7%) рядом с незначительными западно-евразийскими компонентами (2,7%) и не имел китайской («Желтой реки») примеси. Это подтверждает северо-восточное азиатское происхождение племени Ашина и Гектюркского ханства . [ 20 ] По мнению авторов, эти результаты «еще раз подтверждают модель культурной диффузии по сравнению с моделью демической диффузии для распространения тюркских языков» и опровергают «гипотезы о западно-евразийском происхождении и множественном происхождении» в пользу восточноазиатского происхождения тюрков. [ 21 ]
Семья
[ редактировать ]Тюркская жена Мухан-кагана была бездетна. Это вызвало трудности у его сына Талопиена, так как он родился у нетюркской женщины, на которой Мухан женился в рамках дипломатических отношений с другими государствами. [ 22 ]
Его дочь императрица Ашина стала женой императора У Северного Чжоу . Его сын Апа Каган претендовал на трон после смерти своего дяди Таспара, безуспешно в то время как другой его сын Янсу Тегин был предком более поздних западнотюркских каганов.
Родословная
[ редактировать ]Ашина Туву (Великий Ябгу) | |||||||||||
Бумин Каган (р.552) Первый каган Гектюрков и основатель Первого Тюркского каганата. | |||||||||||
Мукан Каган (годы правления 553-572) Третий каган Гектюрков | |||||||||||
Принцесса Чанлэ из Западной Вэй ( Сяньбэй ) | |||||||||||
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Гэри Симэн, Дэниел Марксм, Правители степи: формирование государства на периферии Евразии , Ethnographics Press, Центр визуальной антропологии, Университет Южной Калифорнии, 1991, ISBN 978-1-878986-01-6 , стр. 96–97.
- ^ Мукан qaγan - Этнокультурный словарь
- ^ Вовин, Александр (18.06.2019). «Очерк древнейшего монгольского языка: надписи Брахми Бугута и Хуис Толгоя» . Международный журнал евразийской лингвистики . 1 (1): 162–197. дои : 10.1163/25898833-12340008 . ISSN 2589-8825 .
- ^ Кляшторный Сергей Георгиевич; Лившич, Владимир А. (1972). «Согдийская надпись Бугута исправленная» . Восточный журнал Венгерской академии наук . 26 (1): 69–102. ISSN 0001-6446 .
- ^ Ольмез, Мехмет (2015). в период Орхоно-Уйгурского ханства: текст-перевод-словарь ] Древнетюркские надписи в Монголии (на турецком языке). Анкара: БильгеСу. стр. 67–69. ISBN 978-9944-795-46-3 .
- ^ Беквит, Кристофер И. (5 апреля 2009 г.). Империи Шелкового пути: История Центральной Евразии от бронзового века до наших дней . Издательство Принстонского университета. п. 115. ИСБН 978-0-691-13589-2 .
- ^ «ḴOSROW II - Иранская энциклопедия» . www.iranicaonline.org . Проверено 26 июля 2018 г.
- ^ Бауэр, Сьюзен Уайз (2010). История средневекового мира: от обращения Константина до первого крестового похода . WW Нортон и компания . стр. 238–241. ISBN 978-0-393-05975-5 .
- ^ Ру 2000 , с. 79.
- ^ Дюран-Геди, Давид (2013). Тюрко-монгольские правители, города и городская жизнь . Лейден. п. 41. ИСБН 978-9004257009 .
{{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - ^ Квантен, Люк (1979). Имперские кочевники: история Средней Азии, 500-1500 гг . Филадельфия: Издательство Пенсильванского университета. п. 45. ИСБН 0812277503 .
- ^ Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae . Мадьярская академия Тудоманьоса. 1972. с. 78. «Во время правления Мукана тюрки были восприимчивы к буддизму, но был ли он принят на самом деле значительным числом тюрков или самим Муканом, неизвестно».
- ^ Beishi vol. 99 «Внешность его была странная, лицо широкое, цвет лица красный, глаза блестящие»
- ^ Ван (2018) , с. 190.
- ^ Балог, Даниэль (31 марта 2020 г.). Гуннские народы в Центральной и Южной Азии: источники их происхождения и истории . Бархуис. п. 83, И.068/А. ISBN 978-94-93194-05-2 .
- ^ Есин, Эмель (1968). Труды Двадцать шестого Международного конгресса востоковедов Том II . Нью-Дели: Оргкомитет XXVI Международного конгресса востоковедов. п. 126. "Голубые глаза Мухана Данишменд с.208" *Другие голубоглазые кёк-тюркские короли видят Эберхарда"
- ^ Есин, Эмель (1980). История доисламской и раннеисламской турецкой культуры . Стамбул: Юнал Матбааси. п. 116. "Кёк-тюркский каган Му-кан изображался тоже с голубыми глазами..."
- ^ Название ляпис-лазури обычно — лазурит , но буддисты иногда называют ляпис-лазурь 璧 рабочее стекло («сине-зеленая глазурь»): «Буддисты называют его Венули или сине-зеленая глазурь, и это одно из семи сокровищ. буддизма». [1]
- ^ Чжоушу , т. 50 ""Внешность очень странная, лицо шириной более фута, цвет очень красный, а глаза как стеклянные. "
- ^ Ян, Сяоминь (2023). «Древний геном императрицы Ашины раскрывает северо-восточноазиатское происхождение Гектюркского ханства» . Журнал систематики и эволюции . 61 (6): 1056–1064. дои : 10.1111/jse.12938 . S2CID 255690237 .
В анализе главных компонентов (PCA) (рис. 1B, S3) особь ашина группировалась с современными тунгусскими и монгольскими носителями, древними популяциями из Северо-Восточной Азии и восточного Монгольского нагорья, и особенно с охотниками-собирателями Северо-Восточной Азии, ранее называемыми «Древняя Северо-Восточная Азия» (ANA), то есть DevilsCave_N, Монголия_N_North, Boisman_MN, AR_EN (Jeong et al., 2020; Ning et al., 2020; Wang et al., 2021), а также Восточные страны после железного века. Степные кочевники, в том числе сяньбэи, жужань, кидани и часть монгольского населения. Общее генетическое сходство между ашинами и северо-восточными евразийцами, особенно ANA, также было очевидно в статистике внешней группы f3 (рис. S5A).
- ^ Ян, Сяоминь, Чжан, Цзяньлинь; Ся, Цзыян, Паньсин; Сюн, Цзяньсюэ; , Цзинь (09.01.2023). Древний геном императрицы Ашины раскрывает происхождение Гёктюркского ханства» . 1056–1064 Шэн, Вэйпэн 61 (6): « . 10.1111 jse.12938 ISSN 1674-4918 . S2CID 255690237 /
- ^ Басан, Осман Азиз (24 июня 2010 г.). Великие сельджуки: история . Рутледж. п. 289. ИСБН 978-1-136-95392-7 . «Проблема, по-видимому, заключалась в том, что тюркская жена Мукана Кагана была бездетной. Талопиен не была тюркской матерью, будучи отпрыском брака по династическому расчету».
Источники
[ редактировать ]- Ру, Жан-Поль (2000). История турок (на французском языке). Фаярд.